Дальше либо переправлялись через Дон, либо товары водным путём по Дону уходили в Азовское море. Поэтому крепость поставили на левом берегу реки, а не на более высоком и неприступном правом. Правый хорош для обороны, а вот собирать налоги и бакшиш здесь было неудобно. Долго подниматься, да еще и по крутым склонам. Вот про защиту торговли как бы и забыли. Выполнение административных функций (надо же где-то плату собирать с купцов) на левом берегу было удобней. Наши наблюдатели донесли эту мысль до высокого начальства, и мы отправили туда бригаду строителей, которые и крепость, и караван-сараи нормальные, как в Ладоге, поставят. На правом берегу.
Крепость стояла на острове Куркин, там, где в Дон впадает Северский Донец, кстати, недалеко от Семикаракоры. Рядом была переправа "Большой Перевоз". Здесь проходили и речной торговый путь, и перекресток сухопутного пути, причем, на многие направления. Одна ветка Шёлкового пути тоже проходила. Фактически, эта крепость защищала Хазарию от вторжения по рекам. Прекрасное расположение. Эта крепость нам нужна. Очень. Ключи от Дона, потому как. Сразу послала в Киев, за каким-либо сыном Цзяна Хуэйлина. Тот сразу же прислал Ливея Влекущий прибыль и величие?, старший сын, поставленный на должность начальником по налогам переправы "Большой Перевоз". С ним пришли несколько, назовем их бухгалтерами и очень серьезную охрану.
— Ливей, не понимаю, зачем ты привез свою охрану? Разве здесь мало войска? Будут присылать тебе охранников, те хоть немного отдохнут.
— Вот именно, моя царевна. Я уже давно заметил, что вы очень легко относитесь к деньгам, хотя у вашего народа есть великая поговорка на этот счет.
Я даже заинтересовалась, какая же наша поговорка так удивила китайцев. Обычно, они считают, что всё лучшее – выходит только из их страны. Поэтому спросила:
— Какая поговорка?
— Копейка рубль бережет. А что касается охранников, то мне не нужны приходящие бездельники, ничего не понимающие ни в товарах, ни их складировании и перевозе, а главное, какие трюки делают купцы, когда хотят спрятать товар и заплатить крохотную пошлину. А мои люди все эти уловки знают и их не проведешь. А то с теми неумехами мы ещё и без штанов останемся. Так что, пришел с охранниками и их семьями, будет подрастать молодежь, которая в этих делах собаку съела. Да, хорошие у вас поговорки.
Наши дружины рассредоточились возле своих объектов. Их количество и качество давали весьма оптимистические прогнозы на победу. Но тут встал один вопрос. Почему хазары сами так много своих крепостей разрушили? На ум приходит только один ответ – в Хазарии шла Гражданская война. Покруче нашей, которая Октябрьская. Мы знали, что хан Обадия, из многочисленного рода Булана, свергнул верховного кагана из рода Ашина и взял власть в свои руки. Затем стал насильственно внедрять в стране новую религию под названием "иудаизм", при этом уничтожая языческие культы и древние хазарские кланы, не желающие принять данную религию. Из-за того, что один влиятельный род, исповедовавший иудаизм, к тому же тесно связанный с мусульманским купечеством, захватил власть, народ не собирался отступить от веры предков. Хазары не были зажравшимися толстосумами, как стрелять из лука знали и умели, причем, все. Ведь с 5 лет хазарских мальчишек тренировали. Так что полилась кровь. Уже рекой. Недовольны действиями Обадии были не только язычники, но и кланы, исповедовавшие ислам и христианство. Кстати, Византия под шумок гражданской войны, сумела заполучить Крымскую Готию, которую крышевали хазары. Серьезное территориальное приобретение. Бывшим союзникам, венграм и кабарам, пришлось бежать из Хазарии и традиционного княжества венгров ? Лебедии, в состав которой входил и Киев. Наши печенеги еще не забыли эти годы борьбы и шли на Саркел с очень хорошим настроением. Гарнизон там считался большой – 300 профессиональных воинов-наемников, да и население немаленькое. Главное, хорошо вооруженное. Плюс охрана торговых караванов. Там и наших парочка была. Они-то и помогли нам открыть ворота.
В общем, захватили мы все эти хазарские крепости. Назначили военную администрацию. Начали проверку как людей, так и добра. На совете решили – имущество ханов, хазарских купцов и воинов взять как добычу, а простой народ не трогать, кроме тех, кто нами был сильно не доволен, не важно по какой причине. Так и сделали. И никаких восстаний, бунтов и других неприятностей не было. Народ почти не заметил смены власти. Ничего, скоро почувствуют, и гораздо в лучшую сторону.
Но было еще три поселения, которые вызвали наш повышенный интерес. Они стояли не на реке, как обычно бывает, а прятались в балках, в степной части междуречья Дона и Донца. Все были не военными поселениями, а продуктовыми, если можно, так сказать.
На первом месте из них стояла Маркина Балка, которую основали осевшие здесь кочевники. Находилась эта деревня на перекрёстке степных торговых дорог. Поселение раскинулось между Крымским городищем, городком Золотые горки и островом Куркин. Жители Балки артелями занимались рыболовством на Дону. Рыбу коптили в тех же ямах, где хранили зерно. Вроде как рыба становилась вкуснее. У купцов шла на "Ура!". Договорились, что будут снабжать и нашу армию. За деньги или вещи. Все остались довольны.
Городок Золотые Горки расположился у балки Камышная на хорошем таком холме, в пойме реки Аксай, на её правом берегу. Обычное вроде поселение. Укрепленная площадка, со всех сторон ограниченная крутыми склонами, дворы уложены камнем, там же глиняная печь (тандыр) для приготовления лепёшек. Жители занимались земледелием. Обычные крестьяне, вроде.
Яблоневое. Еще лучше ...
Встреча послов.
... Посольство мы встретили ? сдержано. Согласно по протоколу, не более, но и не менее. Конечно, было понятно, что так называемые послы прошлого посольства были далеко не приверженцы своего князя, но надо же и совесть иметь. Он что, совсем не знает, кто у него есть кто? Так перед князем Рюриком так подставится. Хотя бы ради спасения детей протокол соблюдал. Видно, не очень оценивает моего мужа. А зря. Ну, да ладно. Встретили, напоили, накормили, разговоры перенесли на следующий день.
— Дорогой князь! Пока вы не приступили к настоящим переговорам, не могли бы вы рассказать мне о вашем посольстве в Константинополь? Мне очень интересно.
— Разумеется, Великая княгиня.
Это он что, пытается поставить меня на одну доску с ним? Это с его стороны серьезный прокол, вон как Рюрик подобрался. Он к таким вещам относится крайне щепетильно.
— С вашего позволения, мой титул, не смотря на любое замужество, звучит как "Августа" или "Порфирородная царевна". Вы, конечно, не были в Византии и не знаете её обычаев. Если бы вы попали в императорский дворец, вас там научили этим запутанным правилам, а так... Впрочем, буду признательна, если вы будете титуловать меня по законам страны, где я была рождена. Надеюсь, вы не против?
— Разумеется, августа.
— Отлично. Так что там с переговорами?
Кажется, Ростислав понял свою ошибку, так что в дальнейшем был довольно корректен. Он рассказал, что хотел и мог, но история была довольно запутанная. Моравия вела борьбу, довольно тяжелую, за свой суверенитет. После разговоров церковной тематики, карты немного открылись. Посольство Моравии старалось заключить мораво-византийского союз против Восточно-Франкского королевства и Болгарии, а миссия Константина и Мефодия должна была способствовать закреплению этого союза. Византия, как всегда, стремилась чужими руками вынуть каштаны из огня. Другими словами, заставить других работать на себя. Первое, что их волновало, это то, что Людовик Немецкий направлялся на встречу с болгарским каганом, который обещал стать христианином, но пока не выбрал конфессию. Во и хотел посоветовать брату-королю. Поэтому Ростислав в конце 862г. направил в Константинополь посольство, которое не только привезло императору проект мораво-византийского союза, направленного против Болгарии, но и информировало его о планах принятия Болгарией христианства по римскому обряду. Инициатива Ростислава вызвала умное и скрытое вмешательство Византии, изменившее ход событий. И в 864 г., они дружно заставили Бориса принять христианство из Византии и отказаться от планов союза против Моравии.
Но франки не привыкли отступать от задуманного. Так что вполне разумное желание Ростислава создать серьезную славянскую державу вошло в противоречие с планами Людовика Немецкого, ну а там до войны было недалеко. Впрочем, она уже давно шла. В рамках этой угрозы Ростислав вступил в интимные (не думайте худого) отношения с Карломаном, сыном Людовика, правившим в восточной марке. Заодно нашел себе ещё союзника против Ростислава в лице Бориса, царя Болгарии. Затем быстренько собрал войско, вроде как для похода на Моравию, а в действительности пошел на непокорного Карломана. Эта угроза болгаро-франкского выступления привела к тому, что и Ростислав испугался и не решился оказать помощь Карломану. Так что Людовик наконец-то смог подчинить себе непокорного сына.
КИЕВ, СТОЛИЦА ЗЕМЛИ РУССКОЙ.
Киев, светлое христово воскресенье.
По улице идет чувак, несет в руках крашеное яйцо ? синее с белым.
Навстречу ему другой с яйцом точно такой же раскраски.
Повстречавшись, приветствуют друг друга:
— Динамо чемпион!
— Воистину чемпион!
Просто анекдот
Киев.
В "Хронике" немецкого епископа Титмара Мерзебургского (ХI в.) Киев описан как крупный город, имеющий 400 церквей, 8 рынков и "бесчисленное число жителей". Это, конечно, хорошо, но крепостные стены на валах сейчас были деревянные. Нам такая защита не подходит, мы не из Мерзебурга. Недаром так много раз за историю Руси, всякие разные, хотели и завоевывали Киев. С помощью волотов восстанавливать Змиевы валы стало гораздо быстрее. На валы поставили крепостные стены со "звёздными" фортами, и не из дерева, а из гранита из Покостовского месторождения. Вообще-то, Житомирский район будущей Житомирской области был необыкновенно богат на граниты. И карьеры довольно недалеко от Киева залегали. Так что не воспользоваться ими было бы грешно. Покостовский гранит для крепостных стен подходил идеально. Его можно было использовать в строительном деле без каких-либо ограничений. И цвет его довольно необычен. Такой, знаете, стабильно серый, и мышиный со светлыми вкраплениями. Причем будет соответствовать камню из любой партии, какая ни попадется. Его можно было применять для мощения дорог, что мы и сделали по всему городу. Не сразу, конечно, но строительство дорог вообще дело долгое. Этот гранит великолепно поддаётся термической обработке и полировке, сохраняет свой рисунок и цвет, и под лучами солнца переливается. Издалека город виден. Кроме того, этот гранит добывается большими монолитными блоками с весом до нескольких сотен и даже тысяч тонн, при этом обладает хорошей блочностью. Что для строительства стен было важно.
Параллельно, внутри будущей столицы, на Старокиевской горе, строили Детинец или как начали называть его ? Маленький Кремль или Красный. Он был немаленький, гораздо больший чем в Ладоге, надо отметить. И уж больше того, что построил Владимир Красное Солнышко . Раскинулся Детинец на площади почти в 20 га. Первыми каменными постройками стали Детинец, Кремль и Храм всех богов и, разумеется, Дворец Великого Князя. Заодно и Главная Площадь, к которой примыкали главные парадные подъезды Княжеского Дворца, Дворца Правосудия, Дворца Правительства и Храм Всех Богов. Каждый из них строился со всеми службами и охраной, которые немного прятались за садами и парками, примыкавшие к дворцам. Не думаю, что где-то в мире было нечто подобное. На Старокиевской горе (другое название Верхний город) мы нашли ещё и каменное языческое капище. Впервые увидела идолов из дерева и камня плюс все были покрыты позолотой. Познакомились с волхвами, обнюхались, объяснили политику партии. Думаю, они о нас знают. Так что спокойно разошлись бортами. Они при своем деле, мы при своем. Никто никому не мешает. И к идее построить Храм всех Богов отнеслись положительно. Наверное, доносились пересуды о Ладожском Храме.
На Замковой горе (площадью 5 га), которая представляла собой останец правого высокого берега Днепра с крутыми склонами, строился ещё один Кремль. Расположенный между Старокиевской горой, Щекавицей и урочищем Гончары-Кожемяки с запада и Подолом с востока, он как по заказу включал в себя весь комплекс правительственных зданий. Посольский приказ, Ремесленный, Торговый, Таможенный, Порядка, Селищ, Лекарский, Школьный, Разрядный, Киевского града. Там же строили свои усадьбы и дома все те, кто хотели жить поближе к работе.
На Бусовой горе мы разбили огромный сад плюс парк, как зону отдыха и, главное, как желание иметь настоящие витамины. Здесь были не те лесные задохлики, что сейчас везде растут, а настоящие мичуринские гиганты. Ну, станут через некоторое время. На горе Вздыхальница заселились наши "молчи-молчи", не понимаю, почему. Пока туда поднимешься, вообще говорить разучишься. Но им нравилось. В районе горы Кудрявец и ручья с таким же названием (произошло оно от деревьев и зарослей кустарника, которые здесь живописно "кудрявились"), заселились наши союзники, те самые северяне.
Киевский подол
А вот Подол, как основной центр ремесла и торговли, уже возник, как-то нестабильно неустойчиво, и абы как. За время нашего здесь пребывания, разросся, расцвел и уже благоухал. Понятно, что он был тесно связан с ремёслами и киевским торгом. Так что, чтоб значит, показать себя во всей красе, жители Подола стали теперь свой квартал не просто облагораживать, а по настоящему переделывать, подстраиваясь под формат Верхнего города. Князь взял на себя защиту этого мини-города, ну и дороги, а уж остальное – по своему вкусу и за свои деньги. А так как что ремесленники, что купцы, довольно сильно разбогатели за последнее время, то они и не возражали. В качестве примера: при Владимире Киев примерно на треть состоял из княжеских земель, на которых располагался дворец. А остальное – Подол. Сейчас было не так. Конечно, как торговый и ремесленный квартал занимал довольно большую площадь, но уж не как 2/3 территории. Зато Рюрик повелел, чтоб и Подол, и Бабий торжок, как второе по значимости место торга, были хорошо обведены своими укреплениями, так называемыми столпиями. На Подоле стояли капища Велеса, Перуна, Макоши. Других богов и богинь тоже не забывали. Где-то на задворках приютилась и христианская церковь. Для меня оказалось неожиданностью, (когда я отдыхала после похода к печенегам) приход к князю группы товарищей с Копырева конца. Оказывается, в этом отдельном квартале, причем охваченным не простыми стенами, а высокой крепостной стеной, жила и множилась еврейская община. Торговая и ростовщическая. С моими и моих людей отношением к раданитам, такого мы стерпеть не смогли. Всем работорговцам и ростовщикам дала месяц на сборы, после чего чтоб их духу не было в нашем городе. Убивать или грабить не стала, не тот характер, но проводить свои христианские (для гоев) идеалы в наивные души наших варягов и дружинников ? не позволю. Но ремесленников оставила всех, кто захотел остаться. Кстати, остались почти все, и потом никогда не жалели.
Крепость стояла на острове Куркин, там, где в Дон впадает Северский Донец, кстати, недалеко от Семикаракоры. Рядом была переправа "Большой Перевоз". Здесь проходили и речной торговый путь, и перекресток сухопутного пути, причем, на многие направления. Одна ветка Шёлкового пути тоже проходила. Фактически, эта крепость защищала Хазарию от вторжения по рекам. Прекрасное расположение. Эта крепость нам нужна. Очень. Ключи от Дона, потому как. Сразу послала в Киев, за каким-либо сыном Цзяна Хуэйлина. Тот сразу же прислал Ливея Влекущий прибыль и величие?, старший сын, поставленный на должность начальником по налогам переправы "Большой Перевоз". С ним пришли несколько, назовем их бухгалтерами и очень серьезную охрану.
— Ливей, не понимаю, зачем ты привез свою охрану? Разве здесь мало войска? Будут присылать тебе охранников, те хоть немного отдохнут.
— Вот именно, моя царевна. Я уже давно заметил, что вы очень легко относитесь к деньгам, хотя у вашего народа есть великая поговорка на этот счет.
Я даже заинтересовалась, какая же наша поговорка так удивила китайцев. Обычно, они считают, что всё лучшее – выходит только из их страны. Поэтому спросила:
— Какая поговорка?
— Копейка рубль бережет. А что касается охранников, то мне не нужны приходящие бездельники, ничего не понимающие ни в товарах, ни их складировании и перевозе, а главное, какие трюки делают купцы, когда хотят спрятать товар и заплатить крохотную пошлину. А мои люди все эти уловки знают и их не проведешь. А то с теми неумехами мы ещё и без штанов останемся. Так что, пришел с охранниками и их семьями, будет подрастать молодежь, которая в этих делах собаку съела. Да, хорошие у вас поговорки.
Наши дружины рассредоточились возле своих объектов. Их количество и качество давали весьма оптимистические прогнозы на победу. Но тут встал один вопрос. Почему хазары сами так много своих крепостей разрушили? На ум приходит только один ответ – в Хазарии шла Гражданская война. Покруче нашей, которая Октябрьская. Мы знали, что хан Обадия, из многочисленного рода Булана, свергнул верховного кагана из рода Ашина и взял власть в свои руки. Затем стал насильственно внедрять в стране новую религию под названием "иудаизм", при этом уничтожая языческие культы и древние хазарские кланы, не желающие принять данную религию. Из-за того, что один влиятельный род, исповедовавший иудаизм, к тому же тесно связанный с мусульманским купечеством, захватил власть, народ не собирался отступить от веры предков. Хазары не были зажравшимися толстосумами, как стрелять из лука знали и умели, причем, все. Ведь с 5 лет хазарских мальчишек тренировали. Так что полилась кровь. Уже рекой. Недовольны действиями Обадии были не только язычники, но и кланы, исповедовавшие ислам и христианство. Кстати, Византия под шумок гражданской войны, сумела заполучить Крымскую Готию, которую крышевали хазары. Серьезное территориальное приобретение. Бывшим союзникам, венграм и кабарам, пришлось бежать из Хазарии и традиционного княжества венгров ? Лебедии, в состав которой входил и Киев. Наши печенеги еще не забыли эти годы борьбы и шли на Саркел с очень хорошим настроением. Гарнизон там считался большой – 300 профессиональных воинов-наемников, да и население немаленькое. Главное, хорошо вооруженное. Плюс охрана торговых караванов. Там и наших парочка была. Они-то и помогли нам открыть ворота.
В общем, захватили мы все эти хазарские крепости. Назначили военную администрацию. Начали проверку как людей, так и добра. На совете решили – имущество ханов, хазарских купцов и воинов взять как добычу, а простой народ не трогать, кроме тех, кто нами был сильно не доволен, не важно по какой причине. Так и сделали. И никаких восстаний, бунтов и других неприятностей не было. Народ почти не заметил смены власти. Ничего, скоро почувствуют, и гораздо в лучшую сторону.
Но было еще три поселения, которые вызвали наш повышенный интерес. Они стояли не на реке, как обычно бывает, а прятались в балках, в степной части междуречья Дона и Донца. Все были не военными поселениями, а продуктовыми, если можно, так сказать.
На первом месте из них стояла Маркина Балка, которую основали осевшие здесь кочевники. Находилась эта деревня на перекрёстке степных торговых дорог. Поселение раскинулось между Крымским городищем, городком Золотые горки и островом Куркин. Жители Балки артелями занимались рыболовством на Дону. Рыбу коптили в тех же ямах, где хранили зерно. Вроде как рыба становилась вкуснее. У купцов шла на "Ура!". Договорились, что будут снабжать и нашу армию. За деньги или вещи. Все остались довольны.
Городок Золотые Горки расположился у балки Камышная на хорошем таком холме, в пойме реки Аксай, на её правом берегу. Обычное вроде поселение. Укрепленная площадка, со всех сторон ограниченная крутыми склонами, дворы уложены камнем, там же глиняная печь (тандыр) для приготовления лепёшек. Жители занимались земледелием. Обычные крестьяне, вроде.
Яблоневое. Еще лучше ...
Встреча послов.
... Посольство мы встретили ? сдержано. Согласно по протоколу, не более, но и не менее. Конечно, было понятно, что так называемые послы прошлого посольства были далеко не приверженцы своего князя, но надо же и совесть иметь. Он что, совсем не знает, кто у него есть кто? Так перед князем Рюриком так подставится. Хотя бы ради спасения детей протокол соблюдал. Видно, не очень оценивает моего мужа. А зря. Ну, да ладно. Встретили, напоили, накормили, разговоры перенесли на следующий день.
— Дорогой князь! Пока вы не приступили к настоящим переговорам, не могли бы вы рассказать мне о вашем посольстве в Константинополь? Мне очень интересно.
— Разумеется, Великая княгиня.
Это он что, пытается поставить меня на одну доску с ним? Это с его стороны серьезный прокол, вон как Рюрик подобрался. Он к таким вещам относится крайне щепетильно.
— С вашего позволения, мой титул, не смотря на любое замужество, звучит как "Августа" или "Порфирородная царевна". Вы, конечно, не были в Византии и не знаете её обычаев. Если бы вы попали в императорский дворец, вас там научили этим запутанным правилам, а так... Впрочем, буду признательна, если вы будете титуловать меня по законам страны, где я была рождена. Надеюсь, вы не против?
— Разумеется, августа.
— Отлично. Так что там с переговорами?
Кажется, Ростислав понял свою ошибку, так что в дальнейшем был довольно корректен. Он рассказал, что хотел и мог, но история была довольно запутанная. Моравия вела борьбу, довольно тяжелую, за свой суверенитет. После разговоров церковной тематики, карты немного открылись. Посольство Моравии старалось заключить мораво-византийского союз против Восточно-Франкского королевства и Болгарии, а миссия Константина и Мефодия должна была способствовать закреплению этого союза. Византия, как всегда, стремилась чужими руками вынуть каштаны из огня. Другими словами, заставить других работать на себя. Первое, что их волновало, это то, что Людовик Немецкий направлялся на встречу с болгарским каганом, который обещал стать христианином, но пока не выбрал конфессию. Во и хотел посоветовать брату-королю. Поэтому Ростислав в конце 862г. направил в Константинополь посольство, которое не только привезло императору проект мораво-византийского союза, направленного против Болгарии, но и информировало его о планах принятия Болгарией христианства по римскому обряду. Инициатива Ростислава вызвала умное и скрытое вмешательство Византии, изменившее ход событий. И в 864 г., они дружно заставили Бориса принять христианство из Византии и отказаться от планов союза против Моравии.
Но франки не привыкли отступать от задуманного. Так что вполне разумное желание Ростислава создать серьезную славянскую державу вошло в противоречие с планами Людовика Немецкого, ну а там до войны было недалеко. Впрочем, она уже давно шла. В рамках этой угрозы Ростислав вступил в интимные (не думайте худого) отношения с Карломаном, сыном Людовика, правившим в восточной марке. Заодно нашел себе ещё союзника против Ростислава в лице Бориса, царя Болгарии. Затем быстренько собрал войско, вроде как для похода на Моравию, а в действительности пошел на непокорного Карломана. Эта угроза болгаро-франкского выступления привела к тому, что и Ростислав испугался и не решился оказать помощь Карломану. Так что Людовик наконец-то смог подчинить себе непокорного сына.
Глава 6.
КИЕВ, СТОЛИЦА ЗЕМЛИ РУССКОЙ.
Киев, светлое христово воскресенье.
По улице идет чувак, несет в руках крашеное яйцо ? синее с белым.
Навстречу ему другой с яйцом точно такой же раскраски.
Повстречавшись, приветствуют друг друга:
— Динамо чемпион!
— Воистину чемпион!
Просто анекдот
Киев.
В "Хронике" немецкого епископа Титмара Мерзебургского (ХI в.) Киев описан как крупный город, имеющий 400 церквей, 8 рынков и "бесчисленное число жителей". Это, конечно, хорошо, но крепостные стены на валах сейчас были деревянные. Нам такая защита не подходит, мы не из Мерзебурга. Недаром так много раз за историю Руси, всякие разные, хотели и завоевывали Киев. С помощью волотов восстанавливать Змиевы валы стало гораздо быстрее. На валы поставили крепостные стены со "звёздными" фортами, и не из дерева, а из гранита из Покостовского месторождения. Вообще-то, Житомирский район будущей Житомирской области был необыкновенно богат на граниты. И карьеры довольно недалеко от Киева залегали. Так что не воспользоваться ими было бы грешно. Покостовский гранит для крепостных стен подходил идеально. Его можно было использовать в строительном деле без каких-либо ограничений. И цвет его довольно необычен. Такой, знаете, стабильно серый, и мышиный со светлыми вкраплениями. Причем будет соответствовать камню из любой партии, какая ни попадется. Его можно было применять для мощения дорог, что мы и сделали по всему городу. Не сразу, конечно, но строительство дорог вообще дело долгое. Этот гранит великолепно поддаётся термической обработке и полировке, сохраняет свой рисунок и цвет, и под лучами солнца переливается. Издалека город виден. Кроме того, этот гранит добывается большими монолитными блоками с весом до нескольких сотен и даже тысяч тонн, при этом обладает хорошей блочностью. Что для строительства стен было важно.
Параллельно, внутри будущей столицы, на Старокиевской горе, строили Детинец или как начали называть его ? Маленький Кремль или Красный. Он был немаленький, гораздо больший чем в Ладоге, надо отметить. И уж больше того, что построил Владимир Красное Солнышко . Раскинулся Детинец на площади почти в 20 га. Первыми каменными постройками стали Детинец, Кремль и Храм всех богов и, разумеется, Дворец Великого Князя. Заодно и Главная Площадь, к которой примыкали главные парадные подъезды Княжеского Дворца, Дворца Правосудия, Дворца Правительства и Храм Всех Богов. Каждый из них строился со всеми службами и охраной, которые немного прятались за садами и парками, примыкавшие к дворцам. Не думаю, что где-то в мире было нечто подобное. На Старокиевской горе (другое название Верхний город) мы нашли ещё и каменное языческое капище. Впервые увидела идолов из дерева и камня плюс все были покрыты позолотой. Познакомились с волхвами, обнюхались, объяснили политику партии. Думаю, они о нас знают. Так что спокойно разошлись бортами. Они при своем деле, мы при своем. Никто никому не мешает. И к идее построить Храм всех Богов отнеслись положительно. Наверное, доносились пересуды о Ладожском Храме.
На Замковой горе (площадью 5 га), которая представляла собой останец правого высокого берега Днепра с крутыми склонами, строился ещё один Кремль. Расположенный между Старокиевской горой, Щекавицей и урочищем Гончары-Кожемяки с запада и Подолом с востока, он как по заказу включал в себя весь комплекс правительственных зданий. Посольский приказ, Ремесленный, Торговый, Таможенный, Порядка, Селищ, Лекарский, Школьный, Разрядный, Киевского града. Там же строили свои усадьбы и дома все те, кто хотели жить поближе к работе.
На Бусовой горе мы разбили огромный сад плюс парк, как зону отдыха и, главное, как желание иметь настоящие витамины. Здесь были не те лесные задохлики, что сейчас везде растут, а настоящие мичуринские гиганты. Ну, станут через некоторое время. На горе Вздыхальница заселились наши "молчи-молчи", не понимаю, почему. Пока туда поднимешься, вообще говорить разучишься. Но им нравилось. В районе горы Кудрявец и ручья с таким же названием (произошло оно от деревьев и зарослей кустарника, которые здесь живописно "кудрявились"), заселились наши союзники, те самые северяне.
Киевский подол
А вот Подол, как основной центр ремесла и торговли, уже возник, как-то нестабильно неустойчиво, и абы как. За время нашего здесь пребывания, разросся, расцвел и уже благоухал. Понятно, что он был тесно связан с ремёслами и киевским торгом. Так что, чтоб значит, показать себя во всей красе, жители Подола стали теперь свой квартал не просто облагораживать, а по настоящему переделывать, подстраиваясь под формат Верхнего города. Князь взял на себя защиту этого мини-города, ну и дороги, а уж остальное – по своему вкусу и за свои деньги. А так как что ремесленники, что купцы, довольно сильно разбогатели за последнее время, то они и не возражали. В качестве примера: при Владимире Киев примерно на треть состоял из княжеских земель, на которых располагался дворец. А остальное – Подол. Сейчас было не так. Конечно, как торговый и ремесленный квартал занимал довольно большую площадь, но уж не как 2/3 территории. Зато Рюрик повелел, чтоб и Подол, и Бабий торжок, как второе по значимости место торга, были хорошо обведены своими укреплениями, так называемыми столпиями. На Подоле стояли капища Велеса, Перуна, Макоши. Других богов и богинь тоже не забывали. Где-то на задворках приютилась и христианская церковь. Для меня оказалось неожиданностью, (когда я отдыхала после похода к печенегам) приход к князю группы товарищей с Копырева конца. Оказывается, в этом отдельном квартале, причем охваченным не простыми стенами, а высокой крепостной стеной, жила и множилась еврейская община. Торговая и ростовщическая. С моими и моих людей отношением к раданитам, такого мы стерпеть не смогли. Всем работорговцам и ростовщикам дала месяц на сборы, после чего чтоб их духу не было в нашем городе. Убивать или грабить не стала, не тот характер, но проводить свои христианские (для гоев) идеалы в наивные души наших варягов и дружинников ? не позволю. Но ремесленников оставила всех, кто захотел остаться. Кстати, остались почти все, и потом никогда не жалели.
