<2020 г.>
VII. СМЫСЛ ЖИЗНИ
Один мудрец-дервиш кто-то раз задался вопросом – «В чём смысл жизни?». Долго думал мудрец, размышлял, но так и не находил ответа. В чём же может быть смысл жизни? Есть ли он вообще? Для чего дана жизнь? Для чего мы всё-таки живём? Все эти вопросы не давали покоя дервишу.
И решил тогда мудрец спросить об этом у других – может быть, кто и подскажет. Взял он посох странника и отправился по свету ходить, расспрашивая всех о смысле жизни.
Много где побывал дервиш, много кого повидал, много с кем говаривал. Зашёл он один раз к крестьянину-хлебопашцу с семьёй и спросил его о смысле жизни. И сказал ему крестьянин, что живёт он для семьи своей, для того, чтобы взрастить хлеб и снабдить им голодных людей. Потом встретил мудрец на базаре торговца и также спросил его о смысле жизни. Торговец сказал, что он живёт, чтобы всех товаром обеспечить, чтобы никто ни в чём не нуждался. Далее пришёл мудрец к кузнецу, который рассказал, что его смысл заключается в труде по изготовлению железных изделий: мечей, щитов, подков и прочих.
Встретил мудрец-дервиш нищего и спросил о смысле жизни. Нищий сказал, что живёт он молитвами, денно и нощно моля Всевышнего о благодати, чтобы всем было хорошо.
Мудрец-дервиш встретил воинов, которые сказали, что живут они ратным делом, защищая страну от врагов.
Пришёл однажды дервиш к халифу, который радушно принял странствующего мудреца. Дервиш также спросил халифа о смысле жизни, на что халиф сказал, что его смысл в том, чтобы блюсти страну и праведно судить народ, защищать от неприятелей внешних и внутренних.
Увидел дервиш одинокую женщину с детьми и спросил её о том, о чём спрашивал всех остальных. Женщина сказала, что живёт она ради своих детей, чтобы вырастить их и научить добру. Потом и они найдут свой смысл.
Встретил мудрец учёного-книжника, занимавшегося составлением летописей. Учёный сказал, что не видит другого смысла, как в том, чтобы грамотно и верно составить летописи и передать их потомкам.
Зашёл мудрец в мечеть и спросил имама о смысле жизни. Тот изрёк, что его смысл состоит в соблюдении храма, служении Аллаху и помощи страждущим и молящимся.
Встретил дервиш молодожёнов, которые сказали, что обрели свой смысл друг в друге, став одним целым.
И много ещё кого повстречал мудрец на своём пути, много кого расспрашивал. Все отвечали по-разному, неодинаково. Смысл жизни оказался у каждого свой.
Каждый живёт для чего-то своего. Труд каждого важен и нужен, все приносят пользу по-своему. Стоит лишь найти свой путь и вой смысл.
<2020 г.>
VIII. ДУРАК
Однажды, гуляя, один мудрец увидел, как дерутся два мальчика. Подойдя к ним, он разнял их драку. И спросил мудрец одного из них:
– Почему вы дрались?
– Потому что он – дурак! – ответил мальчик. – Вот, решил его проучить! Чтоб в следующий раз не был таким смелым!
– Дурак? – удивился мудрец. – Так, значит, ты считаешь его дураком?
– Да, считаю!
– Пойдём со мной, сын мой, я кое-что тебе покажу. – сказал ему мудрец.
И пошли они по дороге. И вот, увидели муравейник.
– Посмотри, чадо, на этих муравьёв. – сказал мудрец. – Посмотри на этих славных созданий, как они все вместе живут и трудятся сообща. А ведь живут они все вместе в любви и гармонии, каждый занят своим делом, каждый по-своему полезен. Каждый друг другу помогает, нет среди них ссор и распрей, и их страна процветает. Все делают своё дело, и никто никого не считает дураком. Быть может, ты не согласишься, сын мой, но я тебе скажу, что на самом деле дураков нет! Это мы считаем того или иного глупцом и не дотягивающим до нашего уровня. Нет дураков, просто мы делаем разное дело, живём в разных обстоятельствах. Ты называешь кого-то дураком, но ведь найдётся и тот, который может назвать дураком и тебя. Не бывает самого умного, не бывает самого сильного, всегда найдётся тот, кто умнее или сильнее тебя. Да и знать всё невозможно… Поэтому, сын мой, не будем лучше называть никого дураками, ведь они могут оказаться в чём-то способнее тебя. Будем лучше жить, как живут эти муравьи – в согласии, в дружбе и братстве, тогда и тебе хорошо будет, и другим светло и радостно.
<2021 г.>
IX. УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК
Один учитель организовывал открытые уроки в роще, куда мог прийти любой желающий и бесплатно послушать его занятия. В один день пришло довольно много людей, учитель вышел и стал вести урок.
Долго рассказывал он, многим становилось уже неинтересно, многие стали вставать и покидать занятие. И вот, постепенно все разошлись, и на скамье остался сидеть всего лишь один юноша – он досидел до самого конца занятия.
Учитель, закончив своё занятие, спросил этого юношу, что остался:
– Всё ли ты понял и усвоил из того, что я рассказывал?
Тот ответил:
– Учитель! Многого я не понял из того, что ты рассказывал, многое для меня было тяжело для усвоения…
Учитель сказал ему:
– Я ценю, что ты досидел и дослушал до конца! Не так страшно, что ты многого не понял из услышанного, ибо всё это приходит с опытом, а гораздо важнее, что ты умеешь дослушивать, чего, увы, не умеют многие! Ты имеешь тягу к знаниям, а это – высшее благо!
После этого учитель взял этого юношу к себе в ученики.
Так Аристотель стал учеником мудреца Платона.
<2025 г.>
X. ВНУТРЕННИЙ МИР
Однажды пророк Мухаммад гулял со своими учениками и проповедовал Божие слово.
Один человек подошёл к Пророку и к его ученикам и стал говорить и доказывать, что Бога не существует. Пророк сказал ему:
– Ты прав!
Когда Пророк и ученики пошли дальше, последние решили поинтересоваться у учителя, почему он сказал тому человеку, что он прав.
Пророк Мухаммад ответил:
– Во внутреннем мире этого человека нет Бога. Поэтому он прав.
Далее Пророк с учениками повстречали другого человека, который, подойдя к ним, стал говорить и доказывать, что Бог существует. Пророк сказал ему:
– Ты прав!
Ученики потом ещё раз спросили Пророка о его словах. Он сказал:
– Во внутреннем мире этого человека Бог есть. Поэтому он прав.
<2025 г.>
XI. ВОРОН
Пророк Илия долгие годы проводил в пустыне вдали от городов и поселений, постигая премудрость Бытия и внимая голосу Бога. У Илии был чёрный ворон, с которым он был очень дружен: ворон всегда садился к нему на плечо и приносил еду. Илия каждый день отпускал ворона, тот улетал и под вечер возвращался с едой. Вместе они и делили поровну Божий хлеб.
Однажды Илия повстречался с одним человеком, и у них состоялся разговор. Когда ворон прилетел назад и сел, как всегда, на плечо, собеседник Илии очень этому удивился. Ещё более он был удивлён, когда Илия начал общаться с вороном, как с живым.
– Ведь это же всего лишь ворон! – сказал собеседник. – А ты с ним, как с человеком разговариваешь!
Илия отвечал:
– Не ворон это, а друг мой верный! Вместе мы – неразлучные друзья! Вместе долгие годы живём! Многие во?роны будут получше многих людей!
<2025 г.>
XII. РАЗУМ
«Не дерзай мыслить, что бессловесные животные не имеют разума. О, если бы они могли говорить!..»
(Пифагор)
Греческий мудрец и проповедник Пифагор, по преданию, владел языком животных и мог общаться с ними на равных: говорил с собаками, змеями, быками, птицами и иными животными. Люди, видя это, считали Пифагора сумасшедшим.
Однажды, когда Пифагор сидел на камне в окружении своры собак, которые уселись рядом и слушали, что он говорит, один дерзкий юноша подошёл к Пифагору и начал осмеивать его, доказывая его сумасшествие и невозможность понимать собак. Юноша утверждал, что животные не имеют разума, что ими правят лишь инстинкты, и лишь человек способен мыслить и обладает разумом.
Когда юноша закончил свою речь, собаки обернулись в сторону него и громко облаяли. Пифагор, встав с камня и взявши посох, подозвал к себе разбушевавшихся собак и ответил юноше:
– Видишь, как недовольны эти псы твоими словами! Ты утверждаешь, что бессловесные животные не имеют разума, но откуда тебе это знать, если ты не владеешь их языком и не общаешься с ними?.. Вот, если бы животные говорили по-человечьи, ты бы узнал истину! А ведь многие животные на самом деле будут разумнее многих людей!
Договорив, Пифагор вместе с собаками отправился дальше в путь.
<2025 г.>
XIII. НА РАСПУТЬЕ
Когда Геракл был ещё совсем юный и только искал свой жизненный путь, он часто уходил в уединение и подолгу сидел и думал над своею долей.
Однажды он также сидел на камне и размышлял о будущем жизненном выборе. Вдруг пришёл мудрый Старец с посохом и сел рядом с юношей.
– Что тебя беспокоит, дорогой друг? – спросил Геракла Старец.
– О, отче! – восклицал юноша. – Душа моя мечется, не знаю я, какой путь мне выбрать в жизни… Чему мне следовать и на что равняться…
Тогда Старец, поняв метания духа юноши, расчертил своим посохом черту, и перед юношей предстали две молодые девицы: справа и слева. Первая была красавица, какой свет не видывал, а вторая была невзрачная и блёклая.
Старец сказал юноше:
– Перед тобою два жизненных пути, друг мой. Какой из них ты выберешь?
Юноша сразу указал на ту девицу, что отличалась неимоверной красотой.
– Не торопись с выбором! – предостерёг его Старец. – Этот путь действительно кажется красивым, приятным и заманчивым. Поначалу он будет лёгок и прост, но всё это – лишь поначалу. Потом путь этот окажется ужасен, он приведёт к страданиям и сквернам, хотя и был прост в своём прохождении. Он не приносит сладких плодов, а приносит в сухом остатке лишь горе и печали. Это путь Зла. А второй путь хотя и кажется по первости невзрачным, некрасивым, будет труден и тернист в прохождении, но, идя по нему, достигаешь неимоверно больших высот и сладких плодов, минуя все печали и невзгоды. Это путь Добра.
Тогда Геракл призадумался и ответил:
– Отче! Я выбираю путь Добра!
– Мудрый выбор, друг мой! – похвалил юношу Старец и, взявши свой посох, отправился дальше в путь.
<2025 г.>
XIV. АПЕЛЬСИН
Однажды мама и сын сидели за столом и обедали. На столе стояла миска с апельсинами. Сын взял один апельсин и, очистив, раскрыл его. Яркий и сочный на вид апельсин внутри оказался гнилым и чёрным.
Мама сказала сыну:
– Так же бывает и с людьми!
<декабрь 2025 г.>
XV. ВСЁ БОЛЬШЕ
Жил-был один лётчик. Был он мастером в своём деле, каких поискать, и всякий завидовал его мастерству, умел он искусно управлять самолётом и выполнять сложнейшие и почти невозможные виражи в небе. Никто другой не мог повторить такие упражнения, что делал тот лётчик.
Но слава и всеобщий почёт не насыщали душу лётчика. Ему хотелось всё большего и большего: всякий раз, проделав то или иное упражнение или совершив тот или иной дальний полёт, лётчик ставил себе цель завтра непременно совершить большее. Так лётчик сам ставил рекорды, а потом сам же их и побивал.
И вот однажды лётчик, пытаясь совершить невозможный полёт, был настигнут судьбою и разбился в горах. Люди, узнав о крахе всенародно известного лётчика, говаривали, что это была участь незнавшего меры. Кто постоянно недоволен достигнутым и желает всё большего, не зная меры, тот жестоко наказывается.
<январь 2026 г.>
XVI. ПОБЕДИ СЕБЯ
Жил-был один могучий и грозный царь. Имел он сильное многочисленное войско, и слава о его оружии далеко звучала в разных отдалённых странах. Но был царь суров и грозен, и всяк боялся его, ибо казнил он людей за малейшие проступки.
И вот однажды тот царь прослышал о мудреце и проповеднике Будде, что жил неподалёку от его царства. И, замышляя очередной военный поход с целью захвата соседнего государства, решил царь съездить и повидаться с Буддой, молва о просветлённости и мудрости которого уже много ходила в народе. Приехал царь вместе со своей свитой и воинами и нашёл Будду, одиноко сидевшего под деревом и погружённого в раздумья. Подошёл к нему царь и сказал:
– Наслышан я о твоей мудрости, святейший муж. Вот, решил я приехать, тебя повидать. Хочу я скоро войной идти на соседнего царя и решил тебя спросить, как мне быть. Говорят, ты мудр и много знаешь, быть может, и мне тогда подскажешь, как мне битву выиграть.
Будда ответил царю:
– Победи себя – и выиграешь тысячи битв.
Больше Будда не сказал царю ничего.
Вернувшись, долго царь думал над словами мудреца и, обдумывая их, стал добрее к своим подданным, позабылась былая грозность и злоба. Да и задуманный поход на соседнего царя как-то позабылся, так и не осуществившись. И вскоре страна того царя стала намного процветающей, чем была раньше.
Увидев это, царь сказал:
– Так вот оно что значит!
<2026 г.>
XVII. ВСЁ ВНУТРИ
У входа в древнегреческий храм была написана одна фраза. Ежедневно многие люди прочитывали эту надпись, и многим её слова помогали обрести спокойствие духа. Одних она наставляла на истинный путь, другим подсказывала верное решение, третьих заставляла задуматься над своими поступками, а иных приводила к раскаянью.
Эта надпись гласила: «Всё внутри»2.
<2026 г.>
XVIII. ОТКУДА ВСЁ?
Однажды Будда сидел со своими учениками в лесу. Ананда, один из преданных его учеников, решил спросить его:
– Учитель! Много слышал я споров учёных мужей о том, откуда всё взялось. Много спорят, кто создал Мир, по какой причине он возник. Спорят, откуда есть и пошла жизнь, что дало начало жизни, всякому живому существу в свете… И мой пытливый ум не даёт мне покоя. Решил я спросить тебя, о учитель, ибо мудрости твоей предела нет! Учитель, скажи, коли ведаешь, откуда же всё?
Будда ответил:
– Откуда всё, не знаю я. Да и не нужно оно, это знание… Будешь ты знать или не будешь знать этого – что от того изменится? Нужно знать себя и свою душу, и это – единственное истинное знание в жизни, о друзья!
<2026 г.>
XIX. ГОРДОСТЬ И ГОРДЫНЯ
Стояли однажды два товарища и разговаривали. Один спросил другого:
– Скажи, кум, а не знаешь ли, чем гордость от гордыни отличается?
Второй сказал:
– Вон, видишь ли тот стадион?
– Вижу.
– А видишь, вон, отец радуется победе сына в соревнованиях и, подбрасывая его на руках, уверенно и радостно шагает?
– Вижу! – присмотревшись, ответил товарищ.
– Вот, это – гордость! А вот если отец этот начнёт потом рассказывать всем и постоянно говорить, что он – самый великий отец на свете – вот это уже гордыня!
<2026 г.>
Примечание
Сборник притч – коротких нравоучительных и духовных историй о мудрости и духовном просветлении, написанных в 2013-2026 годах.
1 Белобог (Белбог) и Чернобог – бог добра (светлый бог) и бог зла (тёмный бог) в славянских мифах соответственно.
2 В оригинале: «Познай самого себя».
