Все:
Поможет Господь!
Все расходятся.
Явление 5:
«Сон амира Тимура»
1395 год.
Пограничье южнорусских земель и степей.
Ранее утро.
Шатёр Тимура.
Тимур сидит на ложе в раздумьях.
Входит Ходжа Насреддин.
Ходжа Насреддин:
Ты звал меня, о амир?
Тимур:
Да, мой друг, звал…
Не присядешь ли ты подле меня? У меня есть, что рассказал тебе…
Ходжа Насреддин:
Как пожелаешь, амир!
(садится рядом)
Некоторое молчание.
Тимур задумчив.
Тимур: (прерывает молчание, выйдя из раздумий)
Ты знаешь, мне этой ночью был сон… Весьма недобрый…
Ходжа Насреддин:
Что за сон? Расскажи.
Тимур:
Сильное впечатление он мне оставил…
Таков был сон этот: будто бы я, по случаю торжества после выигранного сражения, стою перед своим многочисленным войском и своими многочисленными подданными в Самарканде, обнажая свою саблю и приветствуя победу над врагом!.. И вот, все собравшиеся подданные выкрикивают одобрительные возгласы и падают предо мною на колени, склонив головы… Но вдруг средь бела дня опустилась чёрная мгла на землю, и стало темно, словно ночью… И полил дождь с громом и молнией…
И вот, все поданные, упавшие на колени, так до сих пор не встают и не подымают своих голов уже долгое время… Кричу я им, чтобы они встали, но они застыли, словно каменные… Похожу я к ним и вижу, что все они превратились в труху и истлели, как вековые мертвецы!.. Трогаю я саблей одного из них, и он рассыпался весь в песок…
Хожу я, брожу по тёмному и дождливому городу, не находя ни одной живой души!.. Всё мрачно и тленно было там, и бесконечно долго можно было бродить по тем бескрайним, мрачным и жутким местам…
И вот, все подданные рассыпались в песок… И через некоторое время из песка вылетело несчётное количество страшных чудищ – джиннов и дэвов6, жутких на вид! И полетели они все за мной, и я стал отбиваться от них своею саблей и бежал, что есть мочи, изо всех сил!.. Но их было слишком много, и они преследовали меня!.. И чувствовал я, как силы начали покидать меня, и упал я на песок в пустыне, и песок тот стал поглощать меня…
На том сон и окончился…
Что думаешь ты, друг мой, по поводу сна того?
Ходжа Насреддин: (помолчав)
Твой сон, о амир – это страх перед будущностью, страх перед неизведанным!.. Ты боишься за будущее своего царства, боишься, что падут прахом все твои достижения и чаяния, подобно тому, как пало царство Чингиза после его смерти.
Для человека страх – это естественное состояние!.. Кто ничего не боится, тот не живёт на свете!
Тимур:
Знаешь, друг… Далеко мы уже забрались, через много земель и городов прошли, дошли уже чуть ли не до края света!..
Далее – только Север с вечной зимою, а далее – край света белого!..
С трудом мы одолели хана Тохтамыша, много земель подчинили… И вот, доносят уже мне, что покорённые народы бунт подымают!..
Поэтому, друг мой, я тут сейчас посидел да покумекал, да и подумал, что надобно нам возвращаться восвояси, в столицу нашу!.. Усмирять восстания и заниматься устроением вновь приобретённых земель. Не пойдём дальше мы!
Как мыслишь ты?
Ходжа Насреддин:
Это грамотное решение, амир! Довольно воевать, нужно заниматься и устроением страны!
Тем более, что воины твои уже стосковались до дому родному, ибо долго были они в походах.
Тимур: (вздыхает)
Да, согласен с тобою…
(помолчав)
Ты знаешь, друг мой… Давно мы уже друг друга знаем…
Знаешь ли ты, призна?юсь я тебе…
С детства мне пророчили быть великим воином!.. С самого моего рождения!.. Когда я родился, я не плакал, как все остальные младенцы, а нахмурился и крепко сжал кулачки! На руках моих застыла кровь… Один мудрый старец, принимавший роды, изрёк, что быть сему человеку великим воином и завоевателем, и весь свет будет дрожать перед ним!.. Сказав это, старец ушёл в пустыню…
Все знали, что я стану воином… У всех детишек моего возраста в детстве были свои мирные игрушки, а у меня в игрушках было копьё и сабля!..
Знали, что я стану воином, но, однако, никто не видел меня правителем. Думали, что стану я каким-нибудь знатным воеводой, но никак не правителем. А вышло так, что стал я и воином, и правителем! Вот ведь, как бывает!..
(молчит)
Ходжа Насреддин:
На всё воля Аллаха!.. Значит, для сей цели ты пришёл в этот мир!..
Тимур:
Но я всегда старался быть не жестоким тираном, но справедливым судьёй царства своего!.. Но, видно, запомнят меня потомки не как судью, но как тирана!..
(вздыхает)
Одна лишь надежда у меня: чтобы сыны мои и внуки не были мелочными и алчными людьми и не ссорились между собою по пустякам! И чтобы народы всей земли вынесли единый урок из жизненных исканий моих: что в единстве лишь сила! Что не нужно ссориться, но нужно объединяться под единою властью, грамотной и справедливой! Что нужно развиваться духом, а не падать и забывать лучшие достижения лучших мужей!..
Но никому и никогда я не пожелал бы пройти через все те трудные жизненные испытания, через которые я сам проходил!..
Но верю я и желаю всем будущим поколениям лучшей и справедливой жизни, нежели чем сейчас у нас с тобою!..
Ходжа Насреддин:
Мудрые слова, о амир!..
Тимур:
На свете много нынче жестоких и корыстных властителей, что ищут лишь собственную выгоду и готовы убивать даже своих братьев и отцов ради корысти!..
Я всегда старался быть другим, не таким, как они!..
Я всегда равнялся на Чингиза, желавшего построить справедливое царство на всём белом свете!..
(помолчав, встаёт)
Но ладно, полно нам тут сидеть!.. Будем готовиться – мы пойдём домой! За славой и за устроением нашего царства!
Ходжа Насреддин: (встаёт)
Как пожелаешь, амир!
Уходят вдвоём.7
Явление 6:
«Светлая весть»
Берег реки Оки.
Стан объединённого русского войска во главе с московским князем Василием.
Середина дня.
Василий в шлеме и доспехах стоит возле реки и смотрит на противоположенный берег.
Василий: (один, смотрит вдаль на берег)
Эх, река, моя река!..
Переплыть, не переплыть…
Эх, река ты, свет-река…
Шлемом не испить…
Далеко ты вдаль течёшь,
Свет моя река…
И дремучие леса
Все не перечтёшь…
Ты, бескрайняя земля,
Распростёрлась вдаль…
Ты на счастье ль, на беду
Зашумишь опять?..
На погибель ль молодца?м
Или за здоровье
Зашумишь опять, земля,
Звоном колокольным?..
(стоит и думает)
Появляется Кошка.
Также в шлеме и доспехах.
Кошка: (подходит к Василию)
Великий князь, позволишь?
Василий: (оборачивается)
А, Фёдор Андреич!.. Какие нынче вести?
Кошка: (радостно)
Добрые вести, светлый князь! Добрые вести к нам пришли!
Только что узнали, что войско Темир-Аксака повернуло и уходит назад, на Восток!
Миновала опасность с земли Русской!
Василий: (радостно)
Прекрасно! Добрые вести принёс нам день сей!
Кошка:
Точно так, светлый князь!
Василий:
Ну что же, тогда поворачиваем и мы назад! Но расслабляться не станем! Мудрый князь всегда должен быть готов к делу ратному!
Кошка:
Верно, верно!
Уходят вдвоём.
ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ
Явление 1:
«Возвращение домой»
1396 год. Самарканд.
Возращение войска Тимура после военного похода.
Тимур и Ходжа Насреддин входят на городскую улицу.
Тимур: (Ходже Насреддину, оглядывая улицы)
Смотри-ка, друг мой!.. Долго мы не были дома, а улицы нашего города всё хорошеют и хорошеют!..
Болезнь чумы, что бушевала недавно, отступила от города нашего, как только мы вернулись домой!
Ходжа Насреддин: (язвительно)
Не пожелал Аллах, чтобы на город обрушились сразу две напасти – и болезнь, и твоё возращение, о амир!
Тимур: (ухмыляется)
Всё-то ты противишься воле моей, дервиш!.. Всё по-прежнему думаешь, что я – тиран?.. Даже долгие годы нашей с тобою дружбы не смогли тебя разубедить!..
Ходжа Насреддин:
Такие уж мы, дервиши – не боимся могучих властителей, но слушаем лишь вышний голос разума!
А тиран ты или нет – это не мне решать, но потомкам нашим!..
Тимур:
Быть может, ты и прав.
Уходят вдвоём.
Явление 2:
«Султан»
1401 год.
Дворец султана Баязида.
Баязид сидит на троне – Советник возле него.
Баязид:
Слыхал ли ты, что судьба вновь благоволит Тимуру?.. Он снова выиграл битву с персами!..
Советник:
Да, слыхал, слыхал!.. Знать, велик Тимур!..
Баязид:
Приближается он к нашим владениям!.. Надобно готовиться к битве!
Советник:
Куда же деваться, великий султан?!.. Будем готовиться!
(кричит):
Эй, там!
Вбегает Слуга.
(Слуге):
Прикажи подавать великому султану его саблю и доспехи! Будем к походу готовиться!
Слуга:
Слушаюсь!
(уходит)
Баязид: (Советнику)
Но тягаться с Тимуром – дело нелёгкое, учти сразу!..
Советник:
Ну а куда деваться?!..
Баязид встаёт и уходит вместе с Советником.
Явление 3:
«Пленение султана»
1402 год.
Темница дворца Тимура.
Пленный Баязид за решёткой.
Входит Тимур.
Тимур: (Баязиду)
Ну здравствуй, султан!..
Баязид:
Здравствуй, о великий амир!
Тимур:
Вижу, сдался уже ты и полностью признал своё поражение?..
Баязид:
А что ещё остаётся?.. С тобою биться – бесполезное и гиблое дело!.. Тысячи и тысячи народов и правителей подчинил ты своей воле!.. Знать, неведомые силы тебе споспешествуют!..
Тимур: (вздыхает)
Эх… Все вы видите во мне жестокого тирана, упивающегося кровью побед!.. Но я всегда вершил свои победы во имя всеобщего мира и процветания, очищая лицо земли от жадных и алчных властителей! Лишь это всегда я разумел в уме своём!
Вот, ты, например, Баязид… Признай же ведь, что сребролюбив ты всегда был! Много душ ты сгубил ради собственной наживы! Всё я знаю про тебя!
А я не себе всегда всё брал, но давал все богатства на развитие царства, на процветание наук и искусств! И о подданных я никогда не забывал!
Не любят другие правители таких людей и постоянно пытаются их изжить! Но вышние силы помогают мне, и вот, я достиг цели своей, очистив царство своё от сребролюбцев!
Баязид: (опустив голову)
Да, о амир!.. Признаю?сь я пред тобою!.. Нечего мне уже терять и некуда деваться!..
Тимур:
Вот и молодец!
Но не стану и тебя убивать и сохраню жизнь твою! Ибо не желаю я прослыть злобным!
Баязид: (удивляется)
Правда, сохранишь?
Тимур:
Сохраню! Но я уверен, что если бы было наоборот, если бы я у тебя оказался в плену, а не ты у меня, то ты бы так не поступил бы!
Сохраню я твою жизнь, даже вопреки многочисленным просьбам ко мне со стороны туранцев казнить тебя!
Пусть Аллах решает судьбу твою!
(уходит)
Явление 4:
«Прощание»
1404 год. Самарканд.
Городская улица.
Посередине сцены – скамья.
Тимур и Ходжа Насреддин сидят на скамье.
Ходжа Насреддин:
О, амир!.. Пора нам с тобою прощаться! Много лет провёл я подле тебя и в твоём славном царстве!.. Много я повидал, много судеб увидел… Не без изъянов, конечно, царство твоё, не без изъяна и люди были подле меня, ибо нет ничего абсолютно чистого, и лишь один Аллах всемилостив и всесправедлив!.. Но видел я и становление, и процветание, и радость людскую, полопал с горем и разочарованиями!Но всё проходит в сей жизни – и горе, и страдания, и напасти… Проходят и радости земные!.. Лишь Аллах один вечен!..
Что же, о великий амир!.. Благодарю тебя за то, что много мне показал в царстве своём!..
Но далее мне нужно идти… Ждут меня другие страны и народы света великого, ибо велик свет, много ещё премудростей и чудес таится на пути моём!..
А тебе, о амир, и царству твоему желаю процветания и радости на многие века вперёд!.. Быть может, ворочусь когда-нибудь ещё я в зе?мли сии!..
(встаёт со скамьи)
И скажу тебе, о амир, я действительно ценю тягу к справедливому, высшему и прекрасному в душе твоей! Ты стремился всегда к справедливости, пусть и совершая иногда ошибки на пути своём!.. Но кто мы без ошибок своих?! Не можем мы без ошибок называться людьми!..
И желаю я детям твоим и внукам, о амир, быть такими же справедливыми, как и ты!
Прощай же, амир, мир тебе и свет!
Тимур:
Прощай, друг мой светлый!
Ходжа Насреддин уходит.
(один, глядя ему вслед):
Мудрый человек!.. Побольше бы таких этому миру!..
(встаёт и уходит)8
Занавес.
Конец.
<май 2025 г.>
Примечание
Историческая пьеса про знаменитого среднеазиатского полководца и правителя Тимура (Тамерлана), создавшего огромное государство Туран (империя Тимуридов), имевшего большой успех и получившего славу в веках, а также признание современников.
В отличие от общепринятого мнения о злобном и чрезмерно жестоком завоевателе, здесь Тамерлан показан как справедливый и грамотный правитель, мечтавший о создании справедливого и процветающего государства и благоволящий наукам и искусствам, что соответствует действительности.
Примечателен также и сопровождавший Тамерлана в пьесе фольклорный персонаж мусульманского Востока Ходжа Насреддин – собирательный образ восточных отшельников и мудрецов. По легенде, Ходжа Насреддин был настолько невозмутим и мудр, что не боялся прямо говорить правителю, что думает.
До сего времени к образу Тамерлана обращались многие писатели и драматурги прошлого. Есть некоторое количество исторических романов и повестей об этом времени, а также пьеса «Тамерлан» английского поэта и драматурга Кристофера Марло и пьеса «Хромой Тимур» азербайджанского поэта Гусейна Джавида.
В данной пьесе автор представил своё видение на историческую фигуру Тамерлана и его современников.
1 Тимур (1336-1405) был среднеазиатским эмиром и создателем государства Туран (империи Тимуридов). При жизни имел прозвище «Хромой», которое, при наложении на имя, дало прозвище «Тамерлан», т.е. «Тимур Хромой».
2 Прямой предок рода Романовых и других боярских родов. Сын Андрея Кобылы – первого достоверно известного боярина-родоначальника.
3 Джамшид – легендарный персидский царь, герой персидского мифологического эпоса.
4 Тамерлан не являлся потомком Чингисхана, т.е. не относился к роду Чингизидов. А титул хана в те времена могли носить только потомки Чингисхана, коими были правители Золотой Орды. Однако Тамерлан заключил брак с Сарай-мульк, что была из рода Чингизидов, и потомки Тамерлана уже были одновременно и потомками Чингисхана.
5 Так в русских летописях именовали Тамерлана.
6 Джинны и дэвы – злые духи в восточных мифологиях (арабских и персидских сказах).
7 В 1395 году Тамерлан, разгромив Орду, подошёл очень близко к границам русских земель. Но, постояв некоторое время со своим войском, развернулся и двинулся обратно на Восток. Как раз то время из Владимира в Москву была доставлена икона Божьей Матери и было собрано ополчение под предводительством московского князя Василия. Причины ухода Тамерлана до сих пор неясны: есть, например, легенда о дурном сне, приснившегося Тамерлану. Однако, скорее всего, причиною к его уходу послужило сопротивление уже покорённых народов.
8 Тамерлан в 1404 году предпринял поход на Китай. Это было последним крупным его выступлением. Воротившись назад, Тамерлан умер в феврале 1405 года. По легенде, перед смертью он завещал никогда не трогать свою гробницу под страхом большой войны.
