Знаете, что известный философ, мыслитель и общественный деятель Индии Дж. Кришнамурти думал о любви?

Этот известный философ, мыслитель и общественный деятель Индии, он задал сам себе вопрос в своей книге «Свобода от известного» в главе «Любовь»: «Может ли любовь быть разделена на святую и мирскую, человеческую и божественную, или существует только одна любовь?». И он не ответил на этот вопрос. А вопрос этот очень интересный, те кто влюбляется и те, кто в храмах или монастырях чувствуют любовь, они достигают одинаковых состояний сознания?
Большинство кто пишет книги о любви неосознанно отвечают на этот вопрос, что любовь — это есть достижение высших состояний сознания практикой, которая в Индии и у Апостолов Христа называется воздержанием. А по-нашему — это отношения, в которых и возникает это чувство. Короче, когда люди одной культуры знакомятся с культурами других народов, то часто восклицают так, как восклицал герой известной книги "Мещанин во дворянстве" Жана-Батиста Мольера, «а я и не подозревал, что всю жизнь говорил прозой» …
На самом деле, споры между людьми различной культуры о том, есть ли любовь и что это такое, если любовь существует, — эти споры не имеют смысла, потому что общества разных культур имеют разные эгрегоры, которые позволяют, во-первых, иметь разные уровни развития, а во-вторых, иметь разные возможности быстро выходить к обладанию самыми высокими состояниями сознания. Об эгрегорах, о том, что это такое и чем отличается эгрегор от явления «надорганизм», об этом можно прочитать в книге, которая сейчас пишется и имеет рабочее название «54 закона судьбы, их истинный смысл, саморазвитие», просьба находить эту книгу поиском в Интернете.