Если бы Аврам оставался в Египте, его увеличивающееся богатство неизбежно вызвало бы зависть египтян, которые постарались бы причинить ему зло, и тогда царь понес бы вместе со своим домом заслуженное наказание.
Предостережение, данное фараону, послужило защитой для Аврама в последующих его странствиях среди языческих народов, ибо слух о том, что произошло с ним в Египте, прошел повсюду, и стало очевидным, что Тот Бог, Которому Аврам поклоняется, защищает Своего слугу, и всякое зло, причиненное ему, влечет за собой определенное отмщение. Очень опасно причинять зло кому-либо из детей Небесного Царя.
Из Египта Аврам направился вместе с женой и всем имуществом своим обратно в южные пределы Ханаана. Пошел с ним и Лот. Некоторые бывшие с ним, решили остаться в Египте, так Аврам практически в родственном кругу вышел из Египта. Там он смог пополнить запасы зерна, фруктов, скота и взяв подарки фараона вышел очень богатым не только скотом, но и серебром, и золотом.
0ни продолжали свой путь с юга обратно на север - от одной стоянки до другой, пока не пришли к Бет-Элю, к тому месту между Бет-Элем и Аем, где он уже разбивал шатер когда приходил туда впервые. Там призвал Аврам имя Господне совершил богослужение возле того жертвенника, который сделал в прошлый раз. Сара и Лот стояли вместе на поклонении Богу, когда служение закончилось Сара повернулась к Лоту:
— Как же ты стал богат, племянник - сказала Сара, обводя взглядом стадо его овец, крупный рогатый скот и слуг, которые жили у него.
— Да, это путешествие, стало для меня кладом. Но и поводом, работать еще больше, ведь всё нуждается в моей поддержке, что скот, что люди. Я рад, что Бог благословляет и помогает мне.
Сара решила с Агарью приготовить ужин и они возле шатра занимались делом, пока Аврам со слугами пытался поймать дичь, но было безуспешно, поэтому домой он вернулся с финиками и листьями пальм, для бытовых нужд.
Наступило время ужина и они сели не далеко от шатра на покрывале и принялись за еду, которая была у них с собой.
— Ты заметил, как наш племянник вырос и стал успешным человеком, который обладает многими навыками и состоянием? — Сара протянула мужу кусок баранины.
— Тут сложно не заметить, наши пастухи постоянно спорят за место, где пасти стада. Ведь у нас за это время тоже увеличились стада в несколько раз и нам уже не хватает земли жить рядом.
— Нужно что-то придумать, чтоб всем было комфортно жить, я надеюсь, что скоро он найдёт себе жену и не будет жить в одиночестве окруженным лишь слугами и животными.
Аврам задумался над этим вопросом. Как поступить лучше, ведь в их местности еще обитали и ханаанеи и периззеи. Он понимал, что его и его детей ждет великое будущее и их нужно сохранить в этой земле. И он должен оградить своих родных от сор, которые только пойдут во вред Божьим планам.
Во время лишений и скитаний они жили между собой в полном согласии, а теперь, во дни благополучия, возникла опасность раздоров. Для скота не хватало пастбища, и споры, часто возникающие между пастухами, поставили их хозяев перед необходимостью решить этот вопрос. Стало очевидным, что им придется разделиться. Аврам был старше Лота годами, выше него как в родственном отношении, так и по занимаемому положению, превосходил его в богатстве, однако он первый предложил уладить дело миром. Хотя Сам Господь вручил ему всю землю, он великодушно отказался от права выбора.
Прошло пару дней и Аврам прогуливаясь между шатрами услышал, как Лот работает в шатре, который служил ему гончарной мастерской.
— Приветствую тебя, Лот, смотрю, что дела у тебя идут отлично, я очень рад за тебя мой мальчик. Но хотел бы поговорить с тобой.
— Что-то случилось, дядя? - Лот вытер руки от глины и вышел из шатра.
Аврам повел его дальше между шатров, взяв под руку. И заговорил: — Мы с тобой близкие родственники, и никаких раздоров между мной и тобой, между твоими и моими пастухами не должно быть! Разве мало земли, которую ты мог бы избрать для себя?
Аврам показал Лоту рукой на прекрасные земли, которые со всех сторон окружали их и добавил: — Не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня. Если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево
В этих словах проявился благородный, бескорыстный характер Аврама.
— Но ведь, выбирать должен ты, как тот, кто старше — возразил Лот
— Я знаю, что Бог нас благословит в любом месте и мне все равно в какой из этих мест жить, вся эта земля прекрасна.
Лот, оглядев всё вокруг, остановил свой взор на долине Иорданской, которая вся орошалась водой, до самого Цоара была она как земля египетская.
Одним из самых плодородных мест во всей Палестине была Иорданская долина, напоминающая собою потерянный рай и равняющаяся по красоте и плодородию равнинам на берегах Нила, недавно покинутых ими. Там были роскошные и прекрасные города, чьи богатые рынки сулили выгодную торговлю. Ослепленный картинами земного богатства, Лот смотрел сквозь пальцы на духовно нравственные пороки, поджидавшие его там. Здешние жители были “злы и весьма грешны пред Господом”, но он этого не знал или же знал, но не придавал этому никакого значения..
Указав рукой на долину Лот сказал: — Выбираю себе всю долину Иорданскую и направлюсь на восток, где течет Иордан.
Когда прошли дни сбора вещей, Лот выдвинулся в путь, он оставил своим дяде и тети много глиняных изделий в качестве подарка. Пастухи Аврама вздохнули спокойно и помахали пастухам Лота на прощание. Так расстались два больших клана друг с другом. Так Лот отправился в долину и через некоторое время у него там появилась жена и несколько дочерей.
Сара подошла к Авраму, когда тот еще махал рукой на прощание Лоту и спросила: — Муж, что нам теперь делать, Лот ушел, а куда идти нам?
— Ты же знаешь , что я сам ничего не решаю в этом вопросе — Аврам сжал плечи Сары и поцеловал в лоб — Будем действовать так, как всегда, что у нас так хорошо получается... "Ждать и делать, то, что говорит нам Бог" — они сказали эти слова одновременно и засмеялись. Им было радостно, от того, что этот девиз был одним на двоих и они оба придерживались этого.
Сара вышла из шатра, проверив все ли животные накормлены и напоены, она попросила Агарь испечь хлеб, тот что Аврам так любил и принести немного молока, он скоро должен прийти обедать и лечь отдохнуть. Но сегодня он что-то задержался в поле и Сара пошла ему навстречу. Увидев из далека его лицо с сияющими глазами, она уже знала этот взгляд, с ним снова говорил Бог. Она молча подошла к нему и ждала , что он скажет.
— После того, как Лот поселился между городами долины, разбив шатры свои неподалеку от Содома. (Жители Содома были чрезвычайно испорчены: их жизнь во грехе бросала вызов Господу.) Я часто задавался вопросом, должен ли я уходить куда то? Ведь именно эта земля принадлежит нам и нашим потомкам. Но она еще населена людьми, которые оскверняют Бога.
Сара стояла не моргая и смотрела на мужа, она сама не меньше Аврама задавалась этим вопросом, но почему-то не слышала Его ответа, она привыкла, что Бог говорил через ее мужа, возможно поэтому мужья и есть главами семей и патриархами, они как пророки для своих родных.
Аврам продолжил — и наконец, ко мне явился Господь, я услышал четкий и могущественный голос: «Окинь взором всё вокруг, посмотри на север и на юг, на восток и на запад: всю землю, которую ты видишь, отдам Я навеки тебе и потомкам твоим. Потомство твое сделаю неисчислимым, как песок; не счесть никому твоих потомков, как не счесть песчинок на земле. Итак, ходи по земле сей, пройди ее вдоль и поперек, ибо тебе Я отдам ее».
— Это значит, что нам нужно оправляться в дорогу?
— Да, нам нужно продолжить свой путь и поселимся близ Хеврона, возле дубравы Мамре.
— Как угодно будет Богу, — Сара легким наклоном головы, поклонилась. Взяв мужа под руку они отправились обедать, дома их ждал горячий хлеб и теплое молоко.
После обеда Аврам собрал снова всех слуг и служанок. Агарь сидела возле его ног и ждала, что скажет ее господин. И вот вроде все собрались, не было только пастухов, они ещё не успели пригнать стада домой, а возможно они ушли на несколько дней в долины, где больше зелени.
— Друзья, вы знаете, что Лот отделился от нас и поселился возле Садома, и...
— Такое сложно не заметить, нам и скоту стало проще дышать и можно ходить по земле, а не головам его стада, спотыкаясь о его кувшины и статуэтки, которые он расставил по всей округе что...
Аврам покосился на своего слугу, который его перебил и поднял руку, который сразу замолчал , опустив глаза.
— Нам всем стало больше места и легче жить, я знаю, но речь не об этом. Со мной говорил Бог и Он сказал, что нам нужно исследовать дальше землю в которой мы живем, ведь однажды она станет нашим наследием.
— Ну вот, снова собирать вещи, а я только достала все свои платья из тюка. — Агарь вздохнула и подперла щеку рукой.
Сара села рядом со служанкой, у нее тоже были в голове эти мысли , но она не решалась сказать их в слух, как и все женщины , она хотела жить в уютном доме, пусть даже шатре, иметь подруг в городе и не переезжать с места на место. Но она понимала, что этого требует Бог, до конца не понимая "зачем?" или "для чего?", но возможно в этом и заключается доверие.. даже вера в Бога.
— Если хотите жить счастливыми, то нужно жить так, как говорит Бог, а Он один знает как нам будет лучше и видит наперед. Итак, Ильшат, возьми черного коня, он самый быстрый и скачи в поисках пастухов, их нужно предупредить, что третьего дня мы уходим к Хеврону, все должны быть готовы в путь в тот день на рассвете.
Сара вздохнула и пошла в шатер, нужно подготовить посуду и вещи к переезду. Она снова достала тюки и короба и села посреди вещей.
Уже все слуги и друзья, что были с Аврамом двигались как слаженный механизм. Подготовка к переезду занимала уже меньше времени чем раньше, не смотря на то, что имущество росло и постоянно увеличивалось, все работали слаженно. Кто-то разбирал шатры, кто-то грузил вещи на повозки запрягая волов и лошадей, кто-то набирал воды в дорогу и запасался едой.
* * *
И вот они уже увидели вдалеке Хеврон. «Ворота юга» – именно такое название Хеврон получил у кочевых семитских кланов, которые, перегоняя свои стада в поисках новых пастбищ, обязательно попадали по дороге из Иерусалима, направляясь в Вирсавию (Беер-Шеву), Азот (Ашдот), Ашкелон, в этот древний мегаполис с гарантированной комфортной стоянкой для кочевников с многочисленными колодцами, необходимыми для скота.
Хеврон расположен в южной части горной Иудеи в цветущей горной долине, находящейся на высоте 925 м над уровнем моря и окруженной высокими горами. Город был укреплен массивной городской стеной восьми метровой толщины.
Перед тем как раскинуть свой лагерь не далеко от Хеврона, Аврам поставил жертвенник Богу и вместе со всеми людьми они возблагодарили Бога, за сохранность в пути и за Его благословение. Авраам, которому нравилась незатейливая патриархальная жизнь, жил на вольном просторе плоскогорий, покрытых оливковыми рощами, виноградниками, полями волнующейся от ветра пшеницы и обширными пастбищами, окружавшими холмы.
— Как же здесь всё - таки хорошо — Сара лежала на коленях у мужа нежась на солнышке — такую плодородную землю я давно не видела. Деревья здесь кажется большими с многочисленными плодами, мне бы хотелось остаться здесь.
— Тут прекрасно, но как угодно будет Богу — Аврам смотрел на деревья и пальмы которые росли повсюду, рядом протекал ручей.
Они чувствовали себя как в Эдемском саду, насколько они могли его представить себе. Сара была счастлива и закрыв глаза думала о будущем, но вдруг ее лицо стало серьёзным и даже грустным. Она села и посмотрела на мужа.
— Что случилось, дорогая?
— Мы часто переезжаем и ждем новых повелений от Бога, но что если Он передумает и не даст нам детей, ведь тебе скоро ввосемьдесят лет и как мы успеем вырастить хотя бы одного ребёнка, если скоро о нас самих нужно заботиться?
— Ооо, ну я ещё не чувствую себя стариком, да и тебе нет и семидесяти лет, чего ты волнуешься, у нас еще долгая жизнь впереди, это конечно не девятьсот шестьдесят девять лет, как у Мафусала, но предел поставленный Богом, вполне дает насладиться жизнью.
Сара улыбнулась, она знала, что люди уже редко доживают до двухсот лет, но и так долго ждать для нее сложно. Она часто смотрела на женщин в городе, когда ходила за покупками или к колодцу набрать воды, они были полны забот о детях, при этом многие были младше нее и имели по несколько ребятишек.
Аврам стал серьёзнее: — Ты думаешь меня это не волнует? Но знаю, что для Бога нет ничего невозможного Он силен и продлить жизнь и позаботится не только о нас, но и нашем потомстве. Вспомни Ноя, разве он не ждал потопа сто двадцать лет, слушая насмешки всех в округе, пока строил ковчег. А еще год плавал по водам заключённый с животными и детьми. Даже не мог никуда сбежать от своей жены, представь как ему сложно было!
Сара уже засмеялась, она знала, что Бог учит людей через терпение, в ожидании крепнет вера. Она положила голову на плечо мужу и они молча сидели каждый думая о своем.
Прошло уже некоторое время, как они поселились возле Хеврона. Народы, по соседству с которыми жил Аврам, почитали его как могущественного князя, мудрого, незаурядного вождя. Аврам не сторонился своих соседей, но и его жизнь, и сам он резко отличались от образа жизни идолопоклонников, являясь убедительным свидетельством истинной веры. Он был беззаветно предан Богу. Его обходительность и великодушие вызывали у окружающих дружеское расположение и доверие; его неподдельное величие внушало уважение и почтение.
Свою веру он не прятал ревниво, как драгоценное сокровище, чтобы только одному наслаждаться ею. Так невозможно обращаться с истинной религией, ибо подобный дух противоречит принципам Бога. Если Он живет в сердце, невозможно утаить свет Его присутствия или затмить его.
Аврам отличался мудростью в отношениях с соседями, был смелым и находчивым. Несмотря на то, что его знали как проповедника новой для них религии, три царских брата, правителя Аморрейской равнины, где жил Аврам, выразили свое дружеское расположение тем, что предложили ему заключить с ними союз во имя общей безопасности, ибо насилие и притеснение царили в стране. Вскоре произошли события, заставившие его воспользоваться правом союзника.
Кедорлаомер, царь Елама, четырнадцать лет тому назад завоевал Ханаан и обложил жителей данью. Но некоторые из князей возмутились, и тогда Еламский царь вместе с четырьмя союзниками вознамерился подавить восстание. Пять Ханаанских князей объединенными силами выступили против поработителей в долине Сиддим, но потерпели полное поржение. Большая часть армии была разбита, а оставшиеся в живых бежали в горы. Победители ограбили города, разорили долины и удалились с богатой добычей, уводя с собой большое количество пленников, среди которых были также Лот и его семья. Движимый любовью к Лоту Аврам решил спасти его.
— Аврам, это очень опасно, у тебя есть люди, но я уверена, их меньше чем врагов. Неужели нет другого выхода? — Сара плакала и не желала отпустить мужа воевать.
Предостережение, данное фараону, послужило защитой для Аврама в последующих его странствиях среди языческих народов, ибо слух о том, что произошло с ним в Египте, прошел повсюду, и стало очевидным, что Тот Бог, Которому Аврам поклоняется, защищает Своего слугу, и всякое зло, причиненное ему, влечет за собой определенное отмщение. Очень опасно причинять зло кому-либо из детей Небесного Царя.
Глава XXI
Из Египта Аврам направился вместе с женой и всем имуществом своим обратно в южные пределы Ханаана. Пошел с ним и Лот. Некоторые бывшие с ним, решили остаться в Египте, так Аврам практически в родственном кругу вышел из Египта. Там он смог пополнить запасы зерна, фруктов, скота и взяв подарки фараона вышел очень богатым не только скотом, но и серебром, и золотом.
0ни продолжали свой путь с юга обратно на север - от одной стоянки до другой, пока не пришли к Бет-Элю, к тому месту между Бет-Элем и Аем, где он уже разбивал шатер когда приходил туда впервые. Там призвал Аврам имя Господне совершил богослужение возле того жертвенника, который сделал в прошлый раз. Сара и Лот стояли вместе на поклонении Богу, когда служение закончилось Сара повернулась к Лоту:
— Как же ты стал богат, племянник - сказала Сара, обводя взглядом стадо его овец, крупный рогатый скот и слуг, которые жили у него.
— Да, это путешествие, стало для меня кладом. Но и поводом, работать еще больше, ведь всё нуждается в моей поддержке, что скот, что люди. Я рад, что Бог благословляет и помогает мне.
Сара решила с Агарью приготовить ужин и они возле шатра занимались делом, пока Аврам со слугами пытался поймать дичь, но было безуспешно, поэтому домой он вернулся с финиками и листьями пальм, для бытовых нужд.
Наступило время ужина и они сели не далеко от шатра на покрывале и принялись за еду, которая была у них с собой.
— Ты заметил, как наш племянник вырос и стал успешным человеком, который обладает многими навыками и состоянием? — Сара протянула мужу кусок баранины.
— Тут сложно не заметить, наши пастухи постоянно спорят за место, где пасти стада. Ведь у нас за это время тоже увеличились стада в несколько раз и нам уже не хватает земли жить рядом.
— Нужно что-то придумать, чтоб всем было комфортно жить, я надеюсь, что скоро он найдёт себе жену и не будет жить в одиночестве окруженным лишь слугами и животными.
Аврам задумался над этим вопросом. Как поступить лучше, ведь в их местности еще обитали и ханаанеи и периззеи. Он понимал, что его и его детей ждет великое будущее и их нужно сохранить в этой земле. И он должен оградить своих родных от сор, которые только пойдут во вред Божьим планам.
Во время лишений и скитаний они жили между собой в полном согласии, а теперь, во дни благополучия, возникла опасность раздоров. Для скота не хватало пастбища, и споры, часто возникающие между пастухами, поставили их хозяев перед необходимостью решить этот вопрос. Стало очевидным, что им придется разделиться. Аврам был старше Лота годами, выше него как в родственном отношении, так и по занимаемому положению, превосходил его в богатстве, однако он первый предложил уладить дело миром. Хотя Сам Господь вручил ему всю землю, он великодушно отказался от права выбора.
Прошло пару дней и Аврам прогуливаясь между шатрами услышал, как Лот работает в шатре, который служил ему гончарной мастерской.
— Приветствую тебя, Лот, смотрю, что дела у тебя идут отлично, я очень рад за тебя мой мальчик. Но хотел бы поговорить с тобой.
— Что-то случилось, дядя? - Лот вытер руки от глины и вышел из шатра.
Аврам повел его дальше между шатров, взяв под руку. И заговорил: — Мы с тобой близкие родственники, и никаких раздоров между мной и тобой, между твоими и моими пастухами не должно быть! Разве мало земли, которую ты мог бы избрать для себя?
Аврам показал Лоту рукой на прекрасные земли, которые со всех сторон окружали их и добавил: — Не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня. Если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево
В этих словах проявился благородный, бескорыстный характер Аврама.
— Но ведь, выбирать должен ты, как тот, кто старше — возразил Лот
— Я знаю, что Бог нас благословит в любом месте и мне все равно в какой из этих мест жить, вся эта земля прекрасна.
Лот, оглядев всё вокруг, остановил свой взор на долине Иорданской, которая вся орошалась водой, до самого Цоара была она как земля египетская.
Одним из самых плодородных мест во всей Палестине была Иорданская долина, напоминающая собою потерянный рай и равняющаяся по красоте и плодородию равнинам на берегах Нила, недавно покинутых ими. Там были роскошные и прекрасные города, чьи богатые рынки сулили выгодную торговлю. Ослепленный картинами земного богатства, Лот смотрел сквозь пальцы на духовно нравственные пороки, поджидавшие его там. Здешние жители были “злы и весьма грешны пред Господом”, но он этого не знал или же знал, но не придавал этому никакого значения..
Указав рукой на долину Лот сказал: — Выбираю себе всю долину Иорданскую и направлюсь на восток, где течет Иордан.
Когда прошли дни сбора вещей, Лот выдвинулся в путь, он оставил своим дяде и тети много глиняных изделий в качестве подарка. Пастухи Аврама вздохнули спокойно и помахали пастухам Лота на прощание. Так расстались два больших клана друг с другом. Так Лот отправился в долину и через некоторое время у него там появилась жена и несколько дочерей.
Сара подошла к Авраму, когда тот еще махал рукой на прощание Лоту и спросила: — Муж, что нам теперь делать, Лот ушел, а куда идти нам?
— Ты же знаешь , что я сам ничего не решаю в этом вопросе — Аврам сжал плечи Сары и поцеловал в лоб — Будем действовать так, как всегда, что у нас так хорошо получается... "Ждать и делать, то, что говорит нам Бог" — они сказали эти слова одновременно и засмеялись. Им было радостно, от того, что этот девиз был одним на двоих и они оба придерживались этого.
Глава XXII
Сара вышла из шатра, проверив все ли животные накормлены и напоены, она попросила Агарь испечь хлеб, тот что Аврам так любил и принести немного молока, он скоро должен прийти обедать и лечь отдохнуть. Но сегодня он что-то задержался в поле и Сара пошла ему навстречу. Увидев из далека его лицо с сияющими глазами, она уже знала этот взгляд, с ним снова говорил Бог. Она молча подошла к нему и ждала , что он скажет.
— После того, как Лот поселился между городами долины, разбив шатры свои неподалеку от Содома. (Жители Содома были чрезвычайно испорчены: их жизнь во грехе бросала вызов Господу.) Я часто задавался вопросом, должен ли я уходить куда то? Ведь именно эта земля принадлежит нам и нашим потомкам. Но она еще населена людьми, которые оскверняют Бога.
Сара стояла не моргая и смотрела на мужа, она сама не меньше Аврама задавалась этим вопросом, но почему-то не слышала Его ответа, она привыкла, что Бог говорил через ее мужа, возможно поэтому мужья и есть главами семей и патриархами, они как пророки для своих родных.
Аврам продолжил — и наконец, ко мне явился Господь, я услышал четкий и могущественный голос: «Окинь взором всё вокруг, посмотри на север и на юг, на восток и на запад: всю землю, которую ты видишь, отдам Я навеки тебе и потомкам твоим. Потомство твое сделаю неисчислимым, как песок; не счесть никому твоих потомков, как не счесть песчинок на земле. Итак, ходи по земле сей, пройди ее вдоль и поперек, ибо тебе Я отдам ее».
— Это значит, что нам нужно оправляться в дорогу?
— Да, нам нужно продолжить свой путь и поселимся близ Хеврона, возле дубравы Мамре.
— Как угодно будет Богу, — Сара легким наклоном головы, поклонилась. Взяв мужа под руку они отправились обедать, дома их ждал горячий хлеб и теплое молоко.
После обеда Аврам собрал снова всех слуг и служанок. Агарь сидела возле его ног и ждала, что скажет ее господин. И вот вроде все собрались, не было только пастухов, они ещё не успели пригнать стада домой, а возможно они ушли на несколько дней в долины, где больше зелени.
— Друзья, вы знаете, что Лот отделился от нас и поселился возле Садома, и...
— Такое сложно не заметить, нам и скоту стало проще дышать и можно ходить по земле, а не головам его стада, спотыкаясь о его кувшины и статуэтки, которые он расставил по всей округе что...
Аврам покосился на своего слугу, который его перебил и поднял руку, который сразу замолчал , опустив глаза.
— Нам всем стало больше места и легче жить, я знаю, но речь не об этом. Со мной говорил Бог и Он сказал, что нам нужно исследовать дальше землю в которой мы живем, ведь однажды она станет нашим наследием.
— Ну вот, снова собирать вещи, а я только достала все свои платья из тюка. — Агарь вздохнула и подперла щеку рукой.
Сара села рядом со служанкой, у нее тоже были в голове эти мысли , но она не решалась сказать их в слух, как и все женщины , она хотела жить в уютном доме, пусть даже шатре, иметь подруг в городе и не переезжать с места на место. Но она понимала, что этого требует Бог, до конца не понимая "зачем?" или "для чего?", но возможно в этом и заключается доверие.. даже вера в Бога.
— Если хотите жить счастливыми, то нужно жить так, как говорит Бог, а Он один знает как нам будет лучше и видит наперед. Итак, Ильшат, возьми черного коня, он самый быстрый и скачи в поисках пастухов, их нужно предупредить, что третьего дня мы уходим к Хеврону, все должны быть готовы в путь в тот день на рассвете.
Сара вздохнула и пошла в шатер, нужно подготовить посуду и вещи к переезду. Она снова достала тюки и короба и села посреди вещей.
Уже все слуги и друзья, что были с Аврамом двигались как слаженный механизм. Подготовка к переезду занимала уже меньше времени чем раньше, не смотря на то, что имущество росло и постоянно увеличивалось, все работали слаженно. Кто-то разбирал шатры, кто-то грузил вещи на повозки запрягая волов и лошадей, кто-то набирал воды в дорогу и запасался едой.
* * *
И вот они уже увидели вдалеке Хеврон. «Ворота юга» – именно такое название Хеврон получил у кочевых семитских кланов, которые, перегоняя свои стада в поисках новых пастбищ, обязательно попадали по дороге из Иерусалима, направляясь в Вирсавию (Беер-Шеву), Азот (Ашдот), Ашкелон, в этот древний мегаполис с гарантированной комфортной стоянкой для кочевников с многочисленными колодцами, необходимыми для скота.
Хеврон расположен в южной части горной Иудеи в цветущей горной долине, находящейся на высоте 925 м над уровнем моря и окруженной высокими горами. Город был укреплен массивной городской стеной восьми метровой толщины.
Перед тем как раскинуть свой лагерь не далеко от Хеврона, Аврам поставил жертвенник Богу и вместе со всеми людьми они возблагодарили Бога, за сохранность в пути и за Его благословение. Авраам, которому нравилась незатейливая патриархальная жизнь, жил на вольном просторе плоскогорий, покрытых оливковыми рощами, виноградниками, полями волнующейся от ветра пшеницы и обширными пастбищами, окружавшими холмы.
— Как же здесь всё - таки хорошо — Сара лежала на коленях у мужа нежась на солнышке — такую плодородную землю я давно не видела. Деревья здесь кажется большими с многочисленными плодами, мне бы хотелось остаться здесь.
— Тут прекрасно, но как угодно будет Богу — Аврам смотрел на деревья и пальмы которые росли повсюду, рядом протекал ручей.
Они чувствовали себя как в Эдемском саду, насколько они могли его представить себе. Сара была счастлива и закрыв глаза думала о будущем, но вдруг ее лицо стало серьёзным и даже грустным. Она села и посмотрела на мужа.
— Что случилось, дорогая?
— Мы часто переезжаем и ждем новых повелений от Бога, но что если Он передумает и не даст нам детей, ведь тебе скоро ввосемьдесят лет и как мы успеем вырастить хотя бы одного ребёнка, если скоро о нас самих нужно заботиться?
— Ооо, ну я ещё не чувствую себя стариком, да и тебе нет и семидесяти лет, чего ты волнуешься, у нас еще долгая жизнь впереди, это конечно не девятьсот шестьдесят девять лет, как у Мафусала, но предел поставленный Богом, вполне дает насладиться жизнью.
Сара улыбнулась, она знала, что люди уже редко доживают до двухсот лет, но и так долго ждать для нее сложно. Она часто смотрела на женщин в городе, когда ходила за покупками или к колодцу набрать воды, они были полны забот о детях, при этом многие были младше нее и имели по несколько ребятишек.
Аврам стал серьёзнее: — Ты думаешь меня это не волнует? Но знаю, что для Бога нет ничего невозможного Он силен и продлить жизнь и позаботится не только о нас, но и нашем потомстве. Вспомни Ноя, разве он не ждал потопа сто двадцать лет, слушая насмешки всех в округе, пока строил ковчег. А еще год плавал по водам заключённый с животными и детьми. Даже не мог никуда сбежать от своей жены, представь как ему сложно было!
Сара уже засмеялась, она знала, что Бог учит людей через терпение, в ожидании крепнет вера. Она положила голову на плечо мужу и они молча сидели каждый думая о своем.
Прошло уже некоторое время, как они поселились возле Хеврона. Народы, по соседству с которыми жил Аврам, почитали его как могущественного князя, мудрого, незаурядного вождя. Аврам не сторонился своих соседей, но и его жизнь, и сам он резко отличались от образа жизни идолопоклонников, являясь убедительным свидетельством истинной веры. Он был беззаветно предан Богу. Его обходительность и великодушие вызывали у окружающих дружеское расположение и доверие; его неподдельное величие внушало уважение и почтение.
Свою веру он не прятал ревниво, как драгоценное сокровище, чтобы только одному наслаждаться ею. Так невозможно обращаться с истинной религией, ибо подобный дух противоречит принципам Бога. Если Он живет в сердце, невозможно утаить свет Его присутствия или затмить его.
Аврам отличался мудростью в отношениях с соседями, был смелым и находчивым. Несмотря на то, что его знали как проповедника новой для них религии, три царских брата, правителя Аморрейской равнины, где жил Аврам, выразили свое дружеское расположение тем, что предложили ему заключить с ними союз во имя общей безопасности, ибо насилие и притеснение царили в стране. Вскоре произошли события, заставившие его воспользоваться правом союзника.
Кедорлаомер, царь Елама, четырнадцать лет тому назад завоевал Ханаан и обложил жителей данью. Но некоторые из князей возмутились, и тогда Еламский царь вместе с четырьмя союзниками вознамерился подавить восстание. Пять Ханаанских князей объединенными силами выступили против поработителей в долине Сиддим, но потерпели полное поржение. Большая часть армии была разбита, а оставшиеся в живых бежали в горы. Победители ограбили города, разорили долины и удалились с богатой добычей, уводя с собой большое количество пленников, среди которых были также Лот и его семья. Движимый любовью к Лоту Аврам решил спасти его.
— Аврам, это очень опасно, у тебя есть люди, но я уверена, их меньше чем врагов. Неужели нет другого выхода? — Сара плакала и не желала отпустить мужа воевать.
