И нужно было подождать всего лишь один день и плоды были бы уже разрешены человеку для потребления: то ли добро и зло должно было в них отделиться друг от друга, то ли добро очиститься от зла, то ли ещё необходимы были какие-то процессы созревания ...
"Ева выжала ягоды и дала сок её мужу. Их глаза открылись и они увидели, что они наги. Они сорвали листья смоковницы и сделали из них фартуки"
За несколько секунд до катастрофы. Иллюстрация к Библии на идиш (Музей Юденгассе во Франкфурте-на-Майне, Германия)
Икона, изображающая Крест Христа как Древо Жизни
Попытка реконструкции событий:
После Наивысшего Суда по процессу "Несанкционированный оборот нелицензированных и немаркированных продуктов питания продовольственного и сельскохозяйственного сектора по региону Эдем со стороны населения, что повлекло за собой нарушение безопасности питания" правонарушители были приговорены к депортации за пределы региона нынешнего проживания, дабы они окончательно не загадили оставшуюся флору оазиса. Но после отказа правонарушителей в немедленном порядке покинуть вышеуказанный регион, было решено пойти на некоторые уступки протестующего населения в количестве двух человек и всё же дать им время перед предстоящей депортацией упаковать чемоданы.
- Если вы с Евой покинете Эдемский Сад сегодня,- сказал Ангел Адаму,- вам будет разрешено что-нибудь взять из Сада с собой!
По тону Ангела Адам понял, что в данной ситуации, это максимум, на что пойдёт Власть и такое предложение дважды не повторяют. Он решил согласиться и отправился по тропам Эдемского Сада выискивать на его взгляд самое ценное, что там могло быть. Ангел и Ева остались ждать его на таможне у Эдемских Ворот.
Если бы Адам немного подумал, может быть он взял бы с собой в ссылку что-нибудь, что могло бы быть полезным в мире за Воротами? Может быть фрукты с Дерева познания Мудрости, косточки которых он мог бы посадить на планете Земля? Или веточку с Куста Исцеления, которую он бы воткнул где-нибудь возле своей пещеры? Ну что ещё можно было бы стащить из Эдемского Сада? Думается, любой из нас столкнулся бы с трудностями при такой постановке вопроса. Поэтому не будем осуждать Адама: он нашёл где-то в земле, уложенной разными камнями, большой диамант и поволок его к Воротам, где ждущие уже теряли терпение.
- Замечательно! - сказал Ангел - Камень из мостовой! А теперь следуйте за мной.
Ангел повёл пару за Ворота. Адам уже видел однажды эти ландшафты. Ева же была несколько смущена и разочарована: "Конечно-же, это не парадиз пять звёзд всё включено!"
Когда они втроём дошли до Реки Будущего, Адам нечаянно споткнулся и диамант выпал у него из рук в эту речку. Адам, желая достать его назад, наклонился и вдруг с удивлением спросил:
- А какой диамант мой? Их здесь так много на дне!
Ангел ответил:
- А ты думаешь ты - единственный, кто был изгнан из Эдемского Сада? Яблоко от яблони недалеко падает: многие из твоих потомков также будут ронять в будущем в реку диаманты ... или зарывать таланты в землю.
После этих слов Ангел пожелал паре удачи, хорошего продуктивного дня и исчез.
Адам и Ева сидели у Реки Будущего и не знали, что дальше делать. Когда Солнце почти зашло, на горизонте появились два силуэта. Адам сразу же узнал их:
- Ева! Это Люцифер и Лилит! - с напряжением констатировал он.
Ева знала по расказам Адама, что это его "бывшая" с "новым" и как-то это встеча почему-то не вдохновляла.
- Зачем вы преследуете нас? - крикнула Ева, решив проверить, а правда ли нападение есть лучшая оборона?
- А мы тут соседи ваши! - ехидно ответила Лилит.
- А мы сейчас уже переезжаем вон туда! - Адам и Ева махнули рукой в сторону горы, желая дать понять, что они собираются жить от них лучше всего за семью горами.
- А мы теперь везде - ваши соседи! - не менее ехиднее сказал Светоносный, как переводится имя Люцифера на понятный. Как-то запахло угрозой от таких слов и стало особенно неуютно. Затянувшуюся паузу нарушил Люцифер:
- А что-ж вы сидите у Реки Будущего и ничего не смотрите? Там сегодня интереснейший боевик транслируют! Посмотри, Адам, видишь?
Адам посмотрел на воды Реки Будущего и действительно уидел там какие-то чудные картинки в движении.
- Ох! - выдохнул Адам - Какие странные существа! Железный единорог скачет, железная птица летит и железная стрекоза с вертящейся железной короной на голове! Таких я ещё не видел!
- Д-а-а-а, это военные танк, самолёт и вертолёт! Их сделают ваши дети, Адам и Ева, чтобы убивать ваших других детей!
Исторический экскурс:
Адама и Еву изгнали из рая. Теперь им и их потомкам предстояло приспосабливаться к отсутствию райского комфорта. С тех пор и до сего дня буквально все изобретения человека служат лишь одной цели: облегчить существование на планете Земля.
После выдворения первых людей из оазисных условий Эдемского сада они должны были (бы) осваиваться в новой среде: теперь им нужен был огонь для обогрева и приготовления пищи, которую им ещё нужно было найти, им требовалось также укрытие как дикому зверю для безопасного жилья. Первые поколения начали изобретать и создавать орудия для труда и охоты, изобретать колесо для быстрого передвижения и ещё много чего. Археологи находят доказательства всему этому в предостаточном количестве. А поиски в облегчении своего существования люди продолжают и в наши дни - уже на новом технологическом уровне
Скульптурная композиция "Адам и Ева после грехопадения" во "Флоргартен" в немецком городе Дюссельдорф скульптора Петера Бройера, 1894 год. Безутешную Еву утешает грустный Адам. Скульптор решил, что во времена Адама мужские причёски были прямо как сегодня.
Остатки древней ткани. Человеку стало необходимо скрывать наготу и согреваться. Если верить археологам: этой ткани (справа её современная реконструкция) порядка 5000 лет. Несомненно, изобретение способов создания мягкой и тёплой ткани - одно из великих изобретений человечества наряду с изобретением колеса или лука и стрелы.
Угли древнего костра (Музей Израиля, г. Иерусалим / Израиль). Эти остатки кострища настолько древние, что на нём мог жарить охотничью добычу ещё сам Адам. А если не он сам, то точно кто-то из его потомков. Огонь помогал человеку согреться, приготовить пищу и отпугивать диких зверей.
Древнее укрытие для охоты: в Эдемском Саду звери тянулись общаться с людьми и язык общения был общим. После грехопадения всё изменилось: люди потеряли понимание и общение со звериным миром. Более того, теперь звери прячутся и боятся людей.
Посмотрите какую красивую чашу с изображением оленей создала человеческая рука. Эта очень древняя чаша из Музея Израиля могла быть создана одними из первых поколений Адама и Евы. Человек стал создавать из подручных материалов (в данном случае) глины, бытовую утварь, чтобы облегчить свой быт
Попытка реконструкции событий:
Под раскидистой кроной большого дуба, укрываясь от дневного зноя, сидел седой столетний старик. Он старался не упускать из вида маленького мальчугана, игравшего на скалистых камнях невдалеке. Возле дуба были разбиты шатры, возле которых суетилась в приготовлении обеда для мужа и сына милая седовласая старушка. Слуги хлопотали по хозяйству, а в округе мирно паслись стада.
- Сынок, не забирайся так высоко на камни! - забеспокоился дедушка. Мальчик обернулся на голос, подбежал к старику под дуб и прижался к нему:
- Ты выбрал самое большое дерево для тенька, да папа?
- Это особое дерево, мой мальчик! - ответил старик - Это дерево из ростка, которое было принесено из Эдемского Сада.
- Где это? - удивился мальчик. Он никогда в своей жизни не видел сада.
- Этого места уже нет. А вот это дерево - единственное, что от Сада и тех далёких лет осталось. Поэтому именно здесь под этим деревом я разбил наши шатры. Дуб этот посадил сын первого человека Адама. Сына звали Сиф. Когда Адам заболел он послал его в Эдемский Сад потому что знал, что там есть Дерево Жизни. Он хотел съесть его плоды и выздороветь. Но Сифу плоды не дали, а дали лишь веточку с того дерева. Когда он вернулся сюда к отцу, тот уже умер. Тогда Сиф посадил ветку и вырос этот дуб. Но плоды Дерева Жизни после того, как первые люди согрешили и были изгнаны, стали непригодны для пищи: они уже вырастают задеревенелыми. Видишь какие они? - старик поднял один из желудей, который упал с дуба. - А раньше они были самыми вкусными в Эдемском Саду и дарили съевшему жизнь. А сегодня разве можно их есть? Они твёрдые как камни.
Мальчик с интересом слушал:
- А где сейчас первый человек?
- Посмотри туда, где ты сейчас лазил на камнях! Как раз вон в тех небольших пещерах, уже вросшихся в землю, которые мы называем глазами скалы. Там он и его жена похоронены. В одной глазнице - Адам, в другой Ева. Они были нашими праотцом и праматерью, милый! Я их двадцатое поколение, а ты - двадцать первое. И когда мы умрём, я хочу, чтобы мы были похоронены рядом с ними.
- Зачем ты с ребёнком о смерти разговариваешь??!! - возмущённо вмешалась седовласая женщина, всё время краем уха слушавшая их диалог.
- Все мы там будем,- прокряхтел старик.
- А я быстрее всех! Доведёшь ты меня такими разговорами,- выпалила старушка.
Она оказалась права: уже через несколько лет Сарра умерла от горя. Не найдя утром в шатре мужа и сына, она увидела на вершине одного из далёких холмов поднимающийся к небу дым. Это Авраам и Иссаак приносили в жертву Богу вола. Тут же в ухо зашипел Люцифер: "Авраам на Краеугольном Камне Земли приносит Иссаака в жертву Богу!" Сердце Сарры не выдержало.
Авраам похоронил Сарру рядом с погребением Адама и Евы. Затем и он был похоронен здесь же. После и некоторые из его семьи.
Из огромных веток этого дуба - по одной из Христианских легенд, был сделан крест, на котором распяли Иисуса Христа - , которого Новый Завет называет "вторым Адамом". Он был семьдесят пятым поколением после первого человека Адама. И время разделилось на до Его рождения и после. Всё опять пошло с нуля: творению был дан ещё один шанс.
А древний дуб ещё несколько лет назад был всё ещё зелёным! Но каждый турист желал домой привезти Древо Жизни и отламывал немного коры от дуба. И старое дерево зачахло но, тем не менее, и сухим оно остаётся главной достопримечательностью города Хеврон в Израиле, наряду, конечно же, с пещерой Махпела.
А над Краеугольным Камнем Земли впоследствии возвели Иерусалимский Храм и водрузили на него золотой Ковчег Завета. Сегодня Камень продолжает лежать за Стеной Плача.
Исторический экскурс:
Существует три места, которые рассматриваются легендами и преданиями как возможные места захоронения первого человека Адама и его жены Евы.
1) Пещера в Израильском городе Хеврон
Самая распространённая версия о том, где могут находится останки первых людей - это пещера Махпела в древнем городе Хеврон, в котором когда-то обосновался известный Библейский персонаж Авраам со своей семьёй. Говорят, что он выбрал это место не случайно, а именно по этой самой причине. Он разбил свои шатры в непосредственной близости от этой пещеры и с видом на неё. А когда умерла его жена Сарра, он приложил все усилия, чтобы похоронить её именно в этой пещере. "Махпела" в переводе означает "Двойная пещера". Названа она так была, видимо, из-за двойного захоронения, которое с древности считалось гробницами Адама и Евы. Или же двойное оно стало после того, как к одному захоронению добавилось впоследствии и захоронение Авраама с его семьёй. На сегодня евреи ежегодно посещают Хеврон, где захоронен их праотец Авраам с Саррой и их детьми: Иссааком, его женой Ревеккой, внуком Иаковом и его женой Леей. А также здесь захоронена голова его второго внука - Исава.
Легенды рассказывают, что Адам был сотворён из земли на месте, где он впоследствии и был погребён, как сказано в Писании: "возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься."
Примечательно, что земля в окружении Хеврона действительно имеет красноватый оттенок, как об этом уже было сказано выше. Не менее популярная версия относит захоронение первой пары в современный Иерусалим:
2) Часовня Адама в Храме Гроба Господня в Иерусалиме
В Иерусалиме в Церкви гроба Господня, где Христианами почитается место распятия Иисуса Христа, непосредственно под Голгофой имеется нижний этаж, где место обозначено как "Часовня Адама". Здесь под стеклом виднеется красноватая часть скалы, которая считается местом, куда сквозь расщелену, образовавшуюся во время землятресения, случившегося в момент смерти Христа, стекала Его кровь на кости Адама и омывала останки первого человека от его греха.
Нужно сказать, что представление об омытии кровью "первого Адама" жертвенной кровью "второго Адама" (как называет Иисуса Христа Новый Завет) присутствует практически во всех конфессиях Христианства. В Православной Церкви под изображением Иисуса на кресте присутствует изображение черепа и костей. Это не символ побеждённой смерти, как можно было бы подумать, а именно кости и череп первого согрешившего человека Адама. В католической Церкви можно встретить изображение ожившего от крови, стекающей с креста, Адама, да и ещё подписи о том, что это именно Адам, дабы избежать каких-либо других трактовок.
В одном из Евангелий говорится, что после воскресения Христа, воскресли и некоторые люди. Под этим высказыванием некоторые понимают именно воскресение самого Адама.
3) "Вторая" Голгофа
Англиканская Церковь также предполагает место погребения под Голгофой. Недалеко от древнего Иерусалима находится скала, которая очень похожа на череп. Говорят, что в одной из глазниц этого черепа упокоен Адам, а в другой - Ева. А во лбу был воткнут крест Христа ("Голгофа" и переводится с арамейского как "Лобное место")
Существует и мнение, что захоронение первых людей искать вообще не имеет смысла, так как, если уж верить в Адама и Еву, то сложно отрицать тот факт, что был и так называемый Ноев потоп, который наверняка это захоронение должен был бы уничтожить.
"Красная земля" из окрестности города Хеврон (Израиль). По некоторым представлениям, именно в этих местах Бог соорудил Свою мастерскую, в которой был создан венец Его творения - образ и подобие Самого Творца - человек. Ведь имя Адам переводится как "сотворённый из красной земли". Земля в окрестностях действительно имеет характерную красную окраску. Из красной земли сотворён, в красную землю и должен превратиться после смерти - такой вывод напрашивается, когда читаешь в Библии слова Бога "Из праха ты взят, в прах и вернёшься". И это один из аргументов тех кто считает, что гробница Адама находится там же, где он и был сотворён: как они полагают на месте сегодняшнего Хеврона
"Ева выжала ягоды и дала сок её мужу. Их глаза открылись и они увидели, что они наги. Они сорвали листья смоковницы и сделали из них фартуки"
За несколько секунд до катастрофы. Иллюстрация к Библии на идиш (Музей Юденгассе во Франкфурте-на-Майне, Германия)
Икона, изображающая Крест Христа как Древо Жизни
Глава 6. Жизнь за пределами рая.
Попытка реконструкции событий:
После Наивысшего Суда по процессу "Несанкционированный оборот нелицензированных и немаркированных продуктов питания продовольственного и сельскохозяйственного сектора по региону Эдем со стороны населения, что повлекло за собой нарушение безопасности питания" правонарушители были приговорены к депортации за пределы региона нынешнего проживания, дабы они окончательно не загадили оставшуюся флору оазиса. Но после отказа правонарушителей в немедленном порядке покинуть вышеуказанный регион, было решено пойти на некоторые уступки протестующего населения в количестве двух человек и всё же дать им время перед предстоящей депортацией упаковать чемоданы.
- Если вы с Евой покинете Эдемский Сад сегодня,- сказал Ангел Адаму,- вам будет разрешено что-нибудь взять из Сада с собой!
По тону Ангела Адам понял, что в данной ситуации, это максимум, на что пойдёт Власть и такое предложение дважды не повторяют. Он решил согласиться и отправился по тропам Эдемского Сада выискивать на его взгляд самое ценное, что там могло быть. Ангел и Ева остались ждать его на таможне у Эдемских Ворот.
Если бы Адам немного подумал, может быть он взял бы с собой в ссылку что-нибудь, что могло бы быть полезным в мире за Воротами? Может быть фрукты с Дерева познания Мудрости, косточки которых он мог бы посадить на планете Земля? Или веточку с Куста Исцеления, которую он бы воткнул где-нибудь возле своей пещеры? Ну что ещё можно было бы стащить из Эдемского Сада? Думается, любой из нас столкнулся бы с трудностями при такой постановке вопроса. Поэтому не будем осуждать Адама: он нашёл где-то в земле, уложенной разными камнями, большой диамант и поволок его к Воротам, где ждущие уже теряли терпение.
- Замечательно! - сказал Ангел - Камень из мостовой! А теперь следуйте за мной.
Ангел повёл пару за Ворота. Адам уже видел однажды эти ландшафты. Ева же была несколько смущена и разочарована: "Конечно-же, это не парадиз пять звёзд всё включено!"
Когда они втроём дошли до Реки Будущего, Адам нечаянно споткнулся и диамант выпал у него из рук в эту речку. Адам, желая достать его назад, наклонился и вдруг с удивлением спросил:
- А какой диамант мой? Их здесь так много на дне!
Ангел ответил:
- А ты думаешь ты - единственный, кто был изгнан из Эдемского Сада? Яблоко от яблони недалеко падает: многие из твоих потомков также будут ронять в будущем в реку диаманты ... или зарывать таланты в землю.
После этих слов Ангел пожелал паре удачи, хорошего продуктивного дня и исчез.
Адам и Ева сидели у Реки Будущего и не знали, что дальше делать. Когда Солнце почти зашло, на горизонте появились два силуэта. Адам сразу же узнал их:
- Ева! Это Люцифер и Лилит! - с напряжением констатировал он.
Ева знала по расказам Адама, что это его "бывшая" с "новым" и как-то это встеча почему-то не вдохновляла.
- Зачем вы преследуете нас? - крикнула Ева, решив проверить, а правда ли нападение есть лучшая оборона?
- А мы тут соседи ваши! - ехидно ответила Лилит.
- А мы сейчас уже переезжаем вон туда! - Адам и Ева махнули рукой в сторону горы, желая дать понять, что они собираются жить от них лучше всего за семью горами.
- А мы теперь везде - ваши соседи! - не менее ехиднее сказал Светоносный, как переводится имя Люцифера на понятный. Как-то запахло угрозой от таких слов и стало особенно неуютно. Затянувшуюся паузу нарушил Люцифер:
- А что-ж вы сидите у Реки Будущего и ничего не смотрите? Там сегодня интереснейший боевик транслируют! Посмотри, Адам, видишь?
Адам посмотрел на воды Реки Будущего и действительно уидел там какие-то чудные картинки в движении.
- Ох! - выдохнул Адам - Какие странные существа! Железный единорог скачет, железная птица летит и железная стрекоза с вертящейся железной короной на голове! Таких я ещё не видел!
- Д-а-а-а, это военные танк, самолёт и вертолёт! Их сделают ваши дети, Адам и Ева, чтобы убивать ваших других детей!
Исторический экскурс:
Адама и Еву изгнали из рая. Теперь им и их потомкам предстояло приспосабливаться к отсутствию райского комфорта. С тех пор и до сего дня буквально все изобретения человека служат лишь одной цели: облегчить существование на планете Земля.
После выдворения первых людей из оазисных условий Эдемского сада они должны были (бы) осваиваться в новой среде: теперь им нужен был огонь для обогрева и приготовления пищи, которую им ещё нужно было найти, им требовалось также укрытие как дикому зверю для безопасного жилья. Первые поколения начали изобретать и создавать орудия для труда и охоты, изобретать колесо для быстрого передвижения и ещё много чего. Археологи находят доказательства всему этому в предостаточном количестве. А поиски в облегчении своего существования люди продолжают и в наши дни - уже на новом технологическом уровне
Скульптурная композиция "Адам и Ева после грехопадения" во "Флоргартен" в немецком городе Дюссельдорф скульптора Петера Бройера, 1894 год. Безутешную Еву утешает грустный Адам. Скульптор решил, что во времена Адама мужские причёски были прямо как сегодня.
Остатки древней ткани. Человеку стало необходимо скрывать наготу и согреваться. Если верить археологам: этой ткани (справа её современная реконструкция) порядка 5000 лет. Несомненно, изобретение способов создания мягкой и тёплой ткани - одно из великих изобретений человечества наряду с изобретением колеса или лука и стрелы.
Угли древнего костра (Музей Израиля, г. Иерусалим / Израиль). Эти остатки кострища настолько древние, что на нём мог жарить охотничью добычу ещё сам Адам. А если не он сам, то точно кто-то из его потомков. Огонь помогал человеку согреться, приготовить пищу и отпугивать диких зверей.
Древнее укрытие для охоты: в Эдемском Саду звери тянулись общаться с людьми и язык общения был общим. После грехопадения всё изменилось: люди потеряли понимание и общение со звериным миром. Более того, теперь звери прячутся и боятся людей.
Посмотрите какую красивую чашу с изображением оленей создала человеческая рука. Эта очень древняя чаша из Музея Израиля могла быть создана одними из первых поколений Адама и Евы. Человек стал создавать из подручных материалов (в данном случае) глины, бытовую утварь, чтобы облегчить свой быт
Глава 7. Гробница Адама и Евы - три предполагаемых места.
Попытка реконструкции событий:
Под раскидистой кроной большого дуба, укрываясь от дневного зноя, сидел седой столетний старик. Он старался не упускать из вида маленького мальчугана, игравшего на скалистых камнях невдалеке. Возле дуба были разбиты шатры, возле которых суетилась в приготовлении обеда для мужа и сына милая седовласая старушка. Слуги хлопотали по хозяйству, а в округе мирно паслись стада.
- Сынок, не забирайся так высоко на камни! - забеспокоился дедушка. Мальчик обернулся на голос, подбежал к старику под дуб и прижался к нему:
- Ты выбрал самое большое дерево для тенька, да папа?
- Это особое дерево, мой мальчик! - ответил старик - Это дерево из ростка, которое было принесено из Эдемского Сада.
- Где это? - удивился мальчик. Он никогда в своей жизни не видел сада.
- Этого места уже нет. А вот это дерево - единственное, что от Сада и тех далёких лет осталось. Поэтому именно здесь под этим деревом я разбил наши шатры. Дуб этот посадил сын первого человека Адама. Сына звали Сиф. Когда Адам заболел он послал его в Эдемский Сад потому что знал, что там есть Дерево Жизни. Он хотел съесть его плоды и выздороветь. Но Сифу плоды не дали, а дали лишь веточку с того дерева. Когда он вернулся сюда к отцу, тот уже умер. Тогда Сиф посадил ветку и вырос этот дуб. Но плоды Дерева Жизни после того, как первые люди согрешили и были изгнаны, стали непригодны для пищи: они уже вырастают задеревенелыми. Видишь какие они? - старик поднял один из желудей, который упал с дуба. - А раньше они были самыми вкусными в Эдемском Саду и дарили съевшему жизнь. А сегодня разве можно их есть? Они твёрдые как камни.
Мальчик с интересом слушал:
- А где сейчас первый человек?
- Посмотри туда, где ты сейчас лазил на камнях! Как раз вон в тех небольших пещерах, уже вросшихся в землю, которые мы называем глазами скалы. Там он и его жена похоронены. В одной глазнице - Адам, в другой Ева. Они были нашими праотцом и праматерью, милый! Я их двадцатое поколение, а ты - двадцать первое. И когда мы умрём, я хочу, чтобы мы были похоронены рядом с ними.
- Зачем ты с ребёнком о смерти разговариваешь??!! - возмущённо вмешалась седовласая женщина, всё время краем уха слушавшая их диалог.
- Все мы там будем,- прокряхтел старик.
- А я быстрее всех! Доведёшь ты меня такими разговорами,- выпалила старушка.
Она оказалась права: уже через несколько лет Сарра умерла от горя. Не найдя утром в шатре мужа и сына, она увидела на вершине одного из далёких холмов поднимающийся к небу дым. Это Авраам и Иссаак приносили в жертву Богу вола. Тут же в ухо зашипел Люцифер: "Авраам на Краеугольном Камне Земли приносит Иссаака в жертву Богу!" Сердце Сарры не выдержало.
Авраам похоронил Сарру рядом с погребением Адама и Евы. Затем и он был похоронен здесь же. После и некоторые из его семьи.
Из огромных веток этого дуба - по одной из Христианских легенд, был сделан крест, на котором распяли Иисуса Христа - , которого Новый Завет называет "вторым Адамом". Он был семьдесят пятым поколением после первого человека Адама. И время разделилось на до Его рождения и после. Всё опять пошло с нуля: творению был дан ещё один шанс.
А древний дуб ещё несколько лет назад был всё ещё зелёным! Но каждый турист желал домой привезти Древо Жизни и отламывал немного коры от дуба. И старое дерево зачахло но, тем не менее, и сухим оно остаётся главной достопримечательностью города Хеврон в Израиле, наряду, конечно же, с пещерой Махпела.
А над Краеугольным Камнем Земли впоследствии возвели Иерусалимский Храм и водрузили на него золотой Ковчег Завета. Сегодня Камень продолжает лежать за Стеной Плача.
Исторический экскурс:
Существует три места, которые рассматриваются легендами и преданиями как возможные места захоронения первого человека Адама и его жены Евы.
1) Пещера в Израильском городе Хеврон
Самая распространённая версия о том, где могут находится останки первых людей - это пещера Махпела в древнем городе Хеврон, в котором когда-то обосновался известный Библейский персонаж Авраам со своей семьёй. Говорят, что он выбрал это место не случайно, а именно по этой самой причине. Он разбил свои шатры в непосредственной близости от этой пещеры и с видом на неё. А когда умерла его жена Сарра, он приложил все усилия, чтобы похоронить её именно в этой пещере. "Махпела" в переводе означает "Двойная пещера". Названа она так была, видимо, из-за двойного захоронения, которое с древности считалось гробницами Адама и Евы. Или же двойное оно стало после того, как к одному захоронению добавилось впоследствии и захоронение Авраама с его семьёй. На сегодня евреи ежегодно посещают Хеврон, где захоронен их праотец Авраам с Саррой и их детьми: Иссааком, его женой Ревеккой, внуком Иаковом и его женой Леей. А также здесь захоронена голова его второго внука - Исава.
Легенды рассказывают, что Адам был сотворён из земли на месте, где он впоследствии и был погребён, как сказано в Писании: "возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься."
Примечательно, что земля в окружении Хеврона действительно имеет красноватый оттенок, как об этом уже было сказано выше. Не менее популярная версия относит захоронение первой пары в современный Иерусалим:
2) Часовня Адама в Храме Гроба Господня в Иерусалиме
В Иерусалиме в Церкви гроба Господня, где Христианами почитается место распятия Иисуса Христа, непосредственно под Голгофой имеется нижний этаж, где место обозначено как "Часовня Адама". Здесь под стеклом виднеется красноватая часть скалы, которая считается местом, куда сквозь расщелену, образовавшуюся во время землятресения, случившегося в момент смерти Христа, стекала Его кровь на кости Адама и омывала останки первого человека от его греха.
Нужно сказать, что представление об омытии кровью "первого Адама" жертвенной кровью "второго Адама" (как называет Иисуса Христа Новый Завет) присутствует практически во всех конфессиях Христианства. В Православной Церкви под изображением Иисуса на кресте присутствует изображение черепа и костей. Это не символ побеждённой смерти, как можно было бы подумать, а именно кости и череп первого согрешившего человека Адама. В католической Церкви можно встретить изображение ожившего от крови, стекающей с креста, Адама, да и ещё подписи о том, что это именно Адам, дабы избежать каких-либо других трактовок.
В одном из Евангелий говорится, что после воскресения Христа, воскресли и некоторые люди. Под этим высказыванием некоторые понимают именно воскресение самого Адама.
3) "Вторая" Голгофа
Англиканская Церковь также предполагает место погребения под Голгофой. Недалеко от древнего Иерусалима находится скала, которая очень похожа на череп. Говорят, что в одной из глазниц этого черепа упокоен Адам, а в другой - Ева. А во лбу был воткнут крест Христа ("Голгофа" и переводится с арамейского как "Лобное место")
Существует и мнение, что захоронение первых людей искать вообще не имеет смысла, так как, если уж верить в Адама и Еву, то сложно отрицать тот факт, что был и так называемый Ноев потоп, который наверняка это захоронение должен был бы уничтожить.
"Красная земля" из окрестности города Хеврон (Израиль). По некоторым представлениям, именно в этих местах Бог соорудил Свою мастерскую, в которой был создан венец Его творения - образ и подобие Самого Творца - человек. Ведь имя Адам переводится как "сотворённый из красной земли". Земля в окрестностях действительно имеет характерную красную окраску. Из красной земли сотворён, в красную землю и должен превратиться после смерти - такой вывод напрашивается, когда читаешь в Библии слова Бога "Из праха ты взят, в прах и вернёшься". И это один из аргументов тех кто считает, что гробница Адама находится там же, где он и был сотворён: как они полагают на месте сегодняшнего Хеврона
