Нечего сказать, чем больше я говорил, тем наивнее и глупее это звучало. В конце концов, я не смог сформулировать свое видение, потому что я никогда серьезно не думал об этом подробно. Вся моя схема не выдержала никакой проверки. Случайный разговор превратился в акт унижения.
Эта книга основывается на экономических дисциплинах, создаваемых беглыми творцами и математиками более двух столетий. Совершив всевозможные ошибки, экономисты взорвали на миллион маленьких кусочков Святой Грааль — классическую Теорию стоимости труда4 и лишили гуманизм и реальный мир теоретических основ. Затем они с болью сшили некоторые кусочки, используя патетические предложения, как временное положение. В заявлении марксиста Фреда Мозли есть определенная правда, что экономическая академическая система построена для того, чтобы вознаградить людей, которые придерживаются господствующего направления. Есть хороший человек — экономист Сюичи Йокой, лишенный славы и богатства, скрывающийся в джунглях Южного Хэдли, в Массачусетсе. Он твердо верил, что его бывшие товарищи однажды вернутся к нему, и вместе они начнут последнее нападение на капитализм. Увы, просто избиение ортодоксии за неумелость их теории не может ни восстановить классическое видение эффективного рынка, ни привести нас к Земле Обетованной.
Я начал эту книгу с личного письма к Маме Винсента. Она — мать-одиночка, попрошайка, которую мы с женой встретили в центре Найроби, в Кении. В какой-то момент мне пришлось подержать Винсента на руках, чтобы полиция отстала. Мой статус туриста в Кении оградил Винсента и его мать от полицейских домогательств, город Найроби принял постановление о криминализации нищеты, вместо войны против неравенства. Этот апартеид современной эпохи не привлекает внимания, потому что угнетенные и угнетатели имеют одинаковый цвет кожи. Многие города принимают этот же безумный подход и живут так, пока это не коснется расового или этнического вопросов.
В детстве я был уверен, что социальное, коммерческое, торговое и политическое неравенство диктуется законом природы, кто-то должен был быть бедным, чтобы быть слугой богатых! В середине 90-х богатые конголезцы искали на западе убежища от гражданской войны. Я стал свидетелем того, как в мгновение ока большинство из этих семей потеряли привычный образ жизни. После двадцати лет в изгнании, даже самые могущественные генералы и близкий круг бывшего президента постепенно поддались калечащей нищете. Неудивительно, что некоторые бароны и крестоносцы прежнего режима поползли обратно домой и сейчас активно участвуют в новой системе паразитов. Мой мудрый южноафриканский друг ссылался на закон природы, чтобы объяснить этот цикл: «Змея всегда остается змеей!»
Я лично заявляю, и это проклятая универсальная истина, что люди, как и народы, больше заботятся о себе, пока удача от них не отвернется. Как например с движением «Захватим Уолл-стрит» после того, как американцы были потрясены крушением своей мечты о доме с белым забором, а обычные трудяги увидели, что их пенсии полностью уничтожены несколькими жадными проходимцами. Другим показательным примером является небольшая группа российских олигархов, которые выпали из милости Владимира Путина и теперь не могут удержаться и не проповедовать справедливость и равенство из своей золотой ссылки в Лондоне. Что можно сказать о европейских странах, жонглирующих внешним долгом, который выше, чем стоимость самой страны (валовой внутренний продукт)? Добавьте к этой картине Бразилию, Россию, Индию и Китай — страны БРИК, которые парят на своем экономическом росте за счет страданий Матери-природы. Добавьте к этому арабское поколение Facebook, которое больше не довольствуется крошечным кусочком своего национального богатства, хотя меньшинство в это время дерется за остатки, пытаясь добраться до кормушки.
Эти недавние пузырящиеся вулканы должны пробудить наше чувство, сподвигнуть переступить рамки, разрушить статус-кво. В двадцать первом веке унылые речи экономистов «все будет хорошо, пока мы останемся на текущем курсе и немного подмажем старые колеса капитализма», давно потеряли свою силу и актуальность. Более, чем когда-либо необходимо инициировать культурную революцию и разработать реальную альтернативу господствующей жестокой и примитивной социальной, коммерческой, торговой и политической системе, которой является капитализм.
Гремучая смесь в моем сознании вскипела из обычной задачи, стоящей перед каждой нацией на этой умирающей планете: социальная, коммерческая, торговая, и политическая несправедливость (с этим согласен любой). Это результат болезненного крестового похода, с целью обнаружить прагматичный способ сделать эту пропасть меньше. Не судите, заранее, я не настолько безумен, чтобы призывать вернуться в седло любой из мертвых лошадей. Социализм и коммунизм потерпели неудачу, но теперь капитализм заставляет потерпеть неудачу нас.
Есть много сложных темных лабиринтов, через которые проведет вас эта книга. Я твердо верю, что экономисты должны перестать ставить религию и медицину главными целями раскрытия тайн неестественного и естественного, одновременно утешая нас или злоупотребляя нами. Ответственность за экономику заключается в том, чтобы найти средства для выравнивания, насыщения и накопления, а не объяснять происходящее пространными рассуждениями. Вместо этого модно просто прославлять социально-экономическую асимметрию.
Я отметил скептицизм в отношении того, будут ли когда-либо работать какие-либо социальные, коммерческие, торговые и политические формы, кроме капитализма. В настоящее время люди не понимают, что капитализм является частью парадигмы, основанной на варварских социальных нормах и практиках. Понятно, что когда некое социальное устройство доминирует в какой-то области столько, сколько доминирует капитализм, легко забыть, что существуют или могут быть построены другие модели, которые руководствуются иными целями и задачами. И мы начинаем верить, что есть только один способ сделать что-то, мы попадаем в опасную ловушку.
Где та волшебная книга, чтобы узнать, как снять заклятье? Как бык в ярости, из-за неверия друзей и коллег, я резко прервал свою перспективную карьеру в области интеллектуальной проституции и занялся тем, что казалось академическим бродяжничеством. Моя первоначальная задача состояла в том, чтобы проследить всю систему торговли начиная с бухгалтерского учета, переходя к управлению финансами и, в конечном итоге, перейти к экономике. Когда я размышлял о запланированном последнем этапе моего путешествия, меня тошнило от экономических «гуру», которые тратили все время, на заявления о случайной корреляции, чтобы произвести впечатление на публику, а не на то, чтобы ясно и кратко объяснить социальные, коммерческие, торговые и политические механизмы и средства защиты от глобальных экономических проблем. К сожалению, ленность этих ораторов формировала точку зрения аудитории. Тот опыт, которым я могу поделиться с теми из вас, ребята, кто будет исследовать сегодняшнюю доминирующую форму коммерции и торговли, при капитализме, не вызовет у вас приятной реакции, и вам придется быть готовыми выдержать нападки бредовых маккартистов, как приходится обычно мне.
Я оставил класс неряшливых умников ленивцев-интеллектуалов и политиков, которые ходили на цыпочках вокруг да около насущных вопросов. Вместо этого ты, читатель, и я поплывем против течения. Главы с первой по шестую — это примеры против нынешней социальной, коммерческой, торговой и политической системы, а также политического статус-кво — капитализма. Если вы дочитаете до седьмой главы, то крепко держите меня за руку, читая дальше, главы с восьмой по десятую, где меня погребают подсознательные согласия с основами капитализма. Вдумчиво изучите одиннадцатую главу и приготовьтесь к сильному удару в лицо. На заключительном аргументе главы двенадцатой следуйте рекомендации Джеймса Тобина: «Хорошие труды по экономике содержат сюрпризы и стимулируют дальнейшую работу».
Что дальше? Я сделал эту книгу более легкой для чтения, чем сжигание жира. Каждая глава начинается с цитаты, давая вам понять, чего ожидать, я добавил «интерлюдии» между разделами, чтобы привлечь молодых читателей с дефицитом внимания и сделать чтение интереснее для литературных энтузиастов. Я признаюсь людям, которые ожидают красочных карт и цифр, и экономистам, пристрастившимся к кетамину5 (эти их математические модели), я искренне сожалею, что подвел вас. Одно можно сказать наверняка, я никогда не опускал рук. И да, я не тратил впустую свою энергию на споры экономистов двадцатого века. Вам не нужно пробовать навоз, чтобы понять, что это навоз, зловония лжи достаточно, чтобы опознать ее.
Написать книгу, это как оказаться голым перед большой аудиторией. Я всегда был к этому готов. Но моя постоянная внутренняя борьба, пока я проходил через этот опыт, заключалась в том, чтобы синхронизировать ум и сердце. Мне пришлось преодолеть соблазн писать только про страсть или про разум. И образная яркость, и точность необходимы в моем деле создания новой концепции. Помните, что в жизни страсть без разума — это пустая трата энергии, а разум без страсти — тупик.
Одна выдающаяся душа, Свами Вивекананда, часто говорил прекрасную вещь: «Возьмите идею. Сделайте эту идею своей жизнью — думайте об этом, мечтайте об этом, живите ею. Пусть мозг, мышцы, нервы, каждая часть вашего тела, наполнятся этой идеей, отбросьте все остальное. Это и есть путь к успеху».
В один прекрасный день мир может узнать о том, скольким я пожертвовал, чтобы развить эту идею, о которой я искренне забочусь, о решении серьезной мировой социальной, коммерческой, торговой и политической несправедливости. Эта книга была бы напрасной, если бы не предоставила полноценную альтернативу капитализму, средство, которое могло бы справедливо исправить ошибки социально сознательных экономистов. Пришло время вернуть диалектический анализ, не вызывая старых экономических демонов. Прежде всего, я надеюсь, что эта книга стимулирует ряд людей к обсуждению и дальнейшему развитию решения, предложенному в этой книге, или даст жизнь пути отличному от капитализма. И пусть Уильям Годвин6 упокоится, наконец, в мире.
Камикадзе
«Я самый мудрый из живущих, потому что я знаю одно, что я ничего не знаю».
— Сократ
Несколько лет назад, я шел по захламленной и убогой улице Аддис-Абебы, в Эфиопии, вид хрупкой юной матери и спавшего грязного ребенка, завернутого в кусок ткани, который сидел у нее на спине, мгновенно вернул мой разум обратно в мое интеллектуальное поражение «Ватерлоо» в Международном аэропорту Кеньятты в Найроби. Именно тогда меня осенило — Эврика! Хотя в тот день я уже отошел от своих исследовательских американских горок, в попытках сформулировать лекарство от разделения на социальные классы, которое мучает каждое общество.
После этого я вложил время, деньги и силы, пытаясь получить реальное представление о проблемах, с которыми сталкиваются люди во всем мире. С этой целью мы с Тарой путешествовали столько, сколько могли, много читали и часами просиживали перед экраном, смотря документальные фильмы. Один из моих крестовых походов провел нас по странам Африки через Сахару и Восточный регион (юго-восточная Африка — ЮВА), и мы были поражены многочисленными проблемами региона, которые выходят за рамки географических границ. Главной особенностью ЮВА является экзотическая мамба с двумя головами: коррупция и репрессии. Вы можете обвинять некомпетентные правительства региона, которые, в сущности, просто аппарат консолидации власти и богатства нескольких правящих семей. Короче говоря, общественные службы в этом регионе — ужасная насмешка.
Многие указывают на организованный хаос ЮВА, эти ужасные методы управления являются либо проектами стран ЮВА, либо навязываются им извне, как я подозреваю, чтобы препятствовать внутреннему и региональному развитию. Путешествуя по разным городам запада, я заметил ту же гангрену, что и в африканских или латиноамериканских странах. Серьезно, можете ли вы представить, штат Иллинойс в Нигерии, когда бывшего губернатора Рода Благоевича отправили за решетку за попытку продать сорок четвертому президенту США Бараку Обаме, бывшее сенаторское кресло? БРИК раздул эпический скандал. Я не большой поклонник футбола, ??но я ожидал, что бразильские подрядчики будут издеваться над чемпионатом мира по футболу 2014 года из-за несообразно дорогих стадионов и мостов, которые обрушивались до и во время священного праздника. Что можно сказать о скандале на юге Китая, в Хэнъяне, который вызвал отставку почти всех руководителей Народного конгресса города? Небрежность и халатное отношение к ресурсам, чувство безнаказанности лидеров приводят к глобальным беспрецедентным уровням финансовых растрат.
«Случайная прогулка по сумасшедшему дому показывает, что вера ничего не доказывает».
— Фридрих Ницше
В моем туре по миру бедных я встречался с учениками из западных стран, которые готовились к поездкам с миссиями, чтобы улучшить резюме или повысить свои шансы на поступление в престижный университет. Я вспомнил, что и сам ставил в рамочки прекрасные фотографии знаменитостей, самых популярных, или представителей благотворительных организаций, которые так сильно хотели «спасти людей» (хотя иногда больше животных, чем людей). Безумие — это ничто по сравнению с выпускниками социальных факультетов или факультетов экономического развития, которых я считал лучшей частью человечества, и которые оказались наивными людьми, которые видят себя чудотворцами и благотворителями стран третьего мира. Несмотря на то, что эти люди талантливы, недостатки кроются в их концептуальном подходе — это фанатичный взгляд на проблемы и потребности менее развитых стран. Они основывают свои модели развития на глубоко укоренившейся страсти к капитализму и чувстве культурного превосходства. Этот менталитет напомнил мне афоризм «если единственный инструмент, который у вас есть, это молоток, все начинает выглядеть как гвоздь».
Что заразнее для бедных наций, чем западная ушлость? Иммигранты из стран, забытых богом, люди в добровольном рабстве, восторженные конформисты, имеющие мало-мальские современные удобства, и западную жажду жизни, которую они приобрели, которые смеют говорить, что жить на доллар в день, это просто то «как есть» в их родных странах. Я видел высокую концентрацию таких глупых людей в Англии, когда от рассказа Энджела об условиях жизни всего лишь столетие назад, у меня холодок пробежал по позвоночнику, в Соединенных Штатах, которые не так давно были дерьмовой дырой с гнилым зловонием расизма, сексизма и фанатизма (зловоние все еще висит в воздухе). Наконец, если вы являетесь одной из тех обезьян из страны с репрессивным авторитарным режимом, которая теперь идет по освещенным улицам запада, захлебываясь от восторга и захватывающего чувства защиты и свободы и все же твердо убеждена в том, что развивающимся странам нужен «сильный лидер» для мира и развития, прежде чем читать дальше - раскайтесь.
Следует отметить, что на протяжении всего времени доминирующее общество всегда приписывало себе престижный статус «исключительности».
Эта книга основывается на экономических дисциплинах, создаваемых беглыми творцами и математиками более двух столетий. Совершив всевозможные ошибки, экономисты взорвали на миллион маленьких кусочков Святой Грааль — классическую Теорию стоимости труда4 и лишили гуманизм и реальный мир теоретических основ. Затем они с болью сшили некоторые кусочки, используя патетические предложения, как временное положение. В заявлении марксиста Фреда Мозли есть определенная правда, что экономическая академическая система построена для того, чтобы вознаградить людей, которые придерживаются господствующего направления. Есть хороший человек — экономист Сюичи Йокой, лишенный славы и богатства, скрывающийся в джунглях Южного Хэдли, в Массачусетсе. Он твердо верил, что его бывшие товарищи однажды вернутся к нему, и вместе они начнут последнее нападение на капитализм. Увы, просто избиение ортодоксии за неумелость их теории не может ни восстановить классическое видение эффективного рынка, ни привести нас к Земле Обетованной.
Я начал эту книгу с личного письма к Маме Винсента. Она — мать-одиночка, попрошайка, которую мы с женой встретили в центре Найроби, в Кении. В какой-то момент мне пришлось подержать Винсента на руках, чтобы полиция отстала. Мой статус туриста в Кении оградил Винсента и его мать от полицейских домогательств, город Найроби принял постановление о криминализации нищеты, вместо войны против неравенства. Этот апартеид современной эпохи не привлекает внимания, потому что угнетенные и угнетатели имеют одинаковый цвет кожи. Многие города принимают этот же безумный подход и живут так, пока это не коснется расового или этнического вопросов.
В детстве я был уверен, что социальное, коммерческое, торговое и политическое неравенство диктуется законом природы, кто-то должен был быть бедным, чтобы быть слугой богатых! В середине 90-х богатые конголезцы искали на западе убежища от гражданской войны. Я стал свидетелем того, как в мгновение ока большинство из этих семей потеряли привычный образ жизни. После двадцати лет в изгнании, даже самые могущественные генералы и близкий круг бывшего президента постепенно поддались калечащей нищете. Неудивительно, что некоторые бароны и крестоносцы прежнего режима поползли обратно домой и сейчас активно участвуют в новой системе паразитов. Мой мудрый южноафриканский друг ссылался на закон природы, чтобы объяснить этот цикл: «Змея всегда остается змеей!»
Я лично заявляю, и это проклятая универсальная истина, что люди, как и народы, больше заботятся о себе, пока удача от них не отвернется. Как например с движением «Захватим Уолл-стрит» после того, как американцы были потрясены крушением своей мечты о доме с белым забором, а обычные трудяги увидели, что их пенсии полностью уничтожены несколькими жадными проходимцами. Другим показательным примером является небольшая группа российских олигархов, которые выпали из милости Владимира Путина и теперь не могут удержаться и не проповедовать справедливость и равенство из своей золотой ссылки в Лондоне. Что можно сказать о европейских странах, жонглирующих внешним долгом, который выше, чем стоимость самой страны (валовой внутренний продукт)? Добавьте к этой картине Бразилию, Россию, Индию и Китай — страны БРИК, которые парят на своем экономическом росте за счет страданий Матери-природы. Добавьте к этому арабское поколение Facebook, которое больше не довольствуется крошечным кусочком своего национального богатства, хотя меньшинство в это время дерется за остатки, пытаясь добраться до кормушки.
Эти недавние пузырящиеся вулканы должны пробудить наше чувство, сподвигнуть переступить рамки, разрушить статус-кво. В двадцать первом веке унылые речи экономистов «все будет хорошо, пока мы останемся на текущем курсе и немного подмажем старые колеса капитализма», давно потеряли свою силу и актуальность. Более, чем когда-либо необходимо инициировать культурную революцию и разработать реальную альтернативу господствующей жестокой и примитивной социальной, коммерческой, торговой и политической системе, которой является капитализм.
Гремучая смесь в моем сознании вскипела из обычной задачи, стоящей перед каждой нацией на этой умирающей планете: социальная, коммерческая, торговая, и политическая несправедливость (с этим согласен любой). Это результат болезненного крестового похода, с целью обнаружить прагматичный способ сделать эту пропасть меньше. Не судите, заранее, я не настолько безумен, чтобы призывать вернуться в седло любой из мертвых лошадей. Социализм и коммунизм потерпели неудачу, но теперь капитализм заставляет потерпеть неудачу нас.
Есть много сложных темных лабиринтов, через которые проведет вас эта книга. Я твердо верю, что экономисты должны перестать ставить религию и медицину главными целями раскрытия тайн неестественного и естественного, одновременно утешая нас или злоупотребляя нами. Ответственность за экономику заключается в том, чтобы найти средства для выравнивания, насыщения и накопления, а не объяснять происходящее пространными рассуждениями. Вместо этого модно просто прославлять социально-экономическую асимметрию.
Я отметил скептицизм в отношении того, будут ли когда-либо работать какие-либо социальные, коммерческие, торговые и политические формы, кроме капитализма. В настоящее время люди не понимают, что капитализм является частью парадигмы, основанной на варварских социальных нормах и практиках. Понятно, что когда некое социальное устройство доминирует в какой-то области столько, сколько доминирует капитализм, легко забыть, что существуют или могут быть построены другие модели, которые руководствуются иными целями и задачами. И мы начинаем верить, что есть только один способ сделать что-то, мы попадаем в опасную ловушку.
Где та волшебная книга, чтобы узнать, как снять заклятье? Как бык в ярости, из-за неверия друзей и коллег, я резко прервал свою перспективную карьеру в области интеллектуальной проституции и занялся тем, что казалось академическим бродяжничеством. Моя первоначальная задача состояла в том, чтобы проследить всю систему торговли начиная с бухгалтерского учета, переходя к управлению финансами и, в конечном итоге, перейти к экономике. Когда я размышлял о запланированном последнем этапе моего путешествия, меня тошнило от экономических «гуру», которые тратили все время, на заявления о случайной корреляции, чтобы произвести впечатление на публику, а не на то, чтобы ясно и кратко объяснить социальные, коммерческие, торговые и политические механизмы и средства защиты от глобальных экономических проблем. К сожалению, ленность этих ораторов формировала точку зрения аудитории. Тот опыт, которым я могу поделиться с теми из вас, ребята, кто будет исследовать сегодняшнюю доминирующую форму коммерции и торговли, при капитализме, не вызовет у вас приятной реакции, и вам придется быть готовыми выдержать нападки бредовых маккартистов, как приходится обычно мне.
Я оставил класс неряшливых умников ленивцев-интеллектуалов и политиков, которые ходили на цыпочках вокруг да около насущных вопросов. Вместо этого ты, читатель, и я поплывем против течения. Главы с первой по шестую — это примеры против нынешней социальной, коммерческой, торговой и политической системы, а также политического статус-кво — капитализма. Если вы дочитаете до седьмой главы, то крепко держите меня за руку, читая дальше, главы с восьмой по десятую, где меня погребают подсознательные согласия с основами капитализма. Вдумчиво изучите одиннадцатую главу и приготовьтесь к сильному удару в лицо. На заключительном аргументе главы двенадцатой следуйте рекомендации Джеймса Тобина: «Хорошие труды по экономике содержат сюрпризы и стимулируют дальнейшую работу».
Что дальше? Я сделал эту книгу более легкой для чтения, чем сжигание жира. Каждая глава начинается с цитаты, давая вам понять, чего ожидать, я добавил «интерлюдии» между разделами, чтобы привлечь молодых читателей с дефицитом внимания и сделать чтение интереснее для литературных энтузиастов. Я признаюсь людям, которые ожидают красочных карт и цифр, и экономистам, пристрастившимся к кетамину5 (эти их математические модели), я искренне сожалею, что подвел вас. Одно можно сказать наверняка, я никогда не опускал рук. И да, я не тратил впустую свою энергию на споры экономистов двадцатого века. Вам не нужно пробовать навоз, чтобы понять, что это навоз, зловония лжи достаточно, чтобы опознать ее.
Написать книгу, это как оказаться голым перед большой аудиторией. Я всегда был к этому готов. Но моя постоянная внутренняя борьба, пока я проходил через этот опыт, заключалась в том, чтобы синхронизировать ум и сердце. Мне пришлось преодолеть соблазн писать только про страсть или про разум. И образная яркость, и точность необходимы в моем деле создания новой концепции. Помните, что в жизни страсть без разума — это пустая трата энергии, а разум без страсти — тупик.
Одна выдающаяся душа, Свами Вивекананда, часто говорил прекрасную вещь: «Возьмите идею. Сделайте эту идею своей жизнью — думайте об этом, мечтайте об этом, живите ею. Пусть мозг, мышцы, нервы, каждая часть вашего тела, наполнятся этой идеей, отбросьте все остальное. Это и есть путь к успеху».
В один прекрасный день мир может узнать о том, скольким я пожертвовал, чтобы развить эту идею, о которой я искренне забочусь, о решении серьезной мировой социальной, коммерческой, торговой и политической несправедливости. Эта книга была бы напрасной, если бы не предоставила полноценную альтернативу капитализму, средство, которое могло бы справедливо исправить ошибки социально сознательных экономистов. Пришло время вернуть диалектический анализ, не вызывая старых экономических демонов. Прежде всего, я надеюсь, что эта книга стимулирует ряд людей к обсуждению и дальнейшему развитию решения, предложенному в этой книге, или даст жизнь пути отличному от капитализма. И пусть Уильям Годвин6 упокоится, наконец, в мире.
ГЛАВА ВТОРАЯ
Камикадзе
«Я самый мудрый из живущих, потому что я знаю одно, что я ничего не знаю».
— Сократ
Несколько лет назад, я шел по захламленной и убогой улице Аддис-Абебы, в Эфиопии, вид хрупкой юной матери и спавшего грязного ребенка, завернутого в кусок ткани, который сидел у нее на спине, мгновенно вернул мой разум обратно в мое интеллектуальное поражение «Ватерлоо» в Международном аэропорту Кеньятты в Найроби. Именно тогда меня осенило — Эврика! Хотя в тот день я уже отошел от своих исследовательских американских горок, в попытках сформулировать лекарство от разделения на социальные классы, которое мучает каждое общество.
После этого я вложил время, деньги и силы, пытаясь получить реальное представление о проблемах, с которыми сталкиваются люди во всем мире. С этой целью мы с Тарой путешествовали столько, сколько могли, много читали и часами просиживали перед экраном, смотря документальные фильмы. Один из моих крестовых походов провел нас по странам Африки через Сахару и Восточный регион (юго-восточная Африка — ЮВА), и мы были поражены многочисленными проблемами региона, которые выходят за рамки географических границ. Главной особенностью ЮВА является экзотическая мамба с двумя головами: коррупция и репрессии. Вы можете обвинять некомпетентные правительства региона, которые, в сущности, просто аппарат консолидации власти и богатства нескольких правящих семей. Короче говоря, общественные службы в этом регионе — ужасная насмешка.
Многие указывают на организованный хаос ЮВА, эти ужасные методы управления являются либо проектами стран ЮВА, либо навязываются им извне, как я подозреваю, чтобы препятствовать внутреннему и региональному развитию. Путешествуя по разным городам запада, я заметил ту же гангрену, что и в африканских или латиноамериканских странах. Серьезно, можете ли вы представить, штат Иллинойс в Нигерии, когда бывшего губернатора Рода Благоевича отправили за решетку за попытку продать сорок четвертому президенту США Бараку Обаме, бывшее сенаторское кресло? БРИК раздул эпический скандал. Я не большой поклонник футбола, ??но я ожидал, что бразильские подрядчики будут издеваться над чемпионатом мира по футболу 2014 года из-за несообразно дорогих стадионов и мостов, которые обрушивались до и во время священного праздника. Что можно сказать о скандале на юге Китая, в Хэнъяне, который вызвал отставку почти всех руководителей Народного конгресса города? Небрежность и халатное отношение к ресурсам, чувство безнаказанности лидеров приводят к глобальным беспрецедентным уровням финансовых растрат.
«Случайная прогулка по сумасшедшему дому показывает, что вера ничего не доказывает».
— Фридрих Ницше
В моем туре по миру бедных я встречался с учениками из западных стран, которые готовились к поездкам с миссиями, чтобы улучшить резюме или повысить свои шансы на поступление в престижный университет. Я вспомнил, что и сам ставил в рамочки прекрасные фотографии знаменитостей, самых популярных, или представителей благотворительных организаций, которые так сильно хотели «спасти людей» (хотя иногда больше животных, чем людей). Безумие — это ничто по сравнению с выпускниками социальных факультетов или факультетов экономического развития, которых я считал лучшей частью человечества, и которые оказались наивными людьми, которые видят себя чудотворцами и благотворителями стран третьего мира. Несмотря на то, что эти люди талантливы, недостатки кроются в их концептуальном подходе — это фанатичный взгляд на проблемы и потребности менее развитых стран. Они основывают свои модели развития на глубоко укоренившейся страсти к капитализму и чувстве культурного превосходства. Этот менталитет напомнил мне афоризм «если единственный инструмент, который у вас есть, это молоток, все начинает выглядеть как гвоздь».
Что заразнее для бедных наций, чем западная ушлость? Иммигранты из стран, забытых богом, люди в добровольном рабстве, восторженные конформисты, имеющие мало-мальские современные удобства, и западную жажду жизни, которую они приобрели, которые смеют говорить, что жить на доллар в день, это просто то «как есть» в их родных странах. Я видел высокую концентрацию таких глупых людей в Англии, когда от рассказа Энджела об условиях жизни всего лишь столетие назад, у меня холодок пробежал по позвоночнику, в Соединенных Штатах, которые не так давно были дерьмовой дырой с гнилым зловонием расизма, сексизма и фанатизма (зловоние все еще висит в воздухе). Наконец, если вы являетесь одной из тех обезьян из страны с репрессивным авторитарным режимом, которая теперь идет по освещенным улицам запада, захлебываясь от восторга и захватывающего чувства защиты и свободы и все же твердо убеждена в том, что развивающимся странам нужен «сильный лидер» для мира и развития, прежде чем читать дальше - раскайтесь.
Следует отметить, что на протяжении всего времени доминирующее общество всегда приписывало себе престижный статус «исключительности».
