* * *
Ох, уж эта Москва!
Судя по официальным восторженным разговорам о Москве, так вроде ещё немного и она станет столицей мира. Так-то оно, может, и так. Да вот вопрос, а нормально жить в ней сейчас можно? Просто выжить – это главная задача, которую приходится решать любому человеку на Земле. Она диктует естественное стремление иметь нормальное жилище и нормальное питание. И при чём здесь тогда современная Москва? Бывать в ней стоит, наверно, кому-то она необходима для работы, кому-то для реализации своих творческих планов. А жить-то в ней такой постоянно, изо дня в день, зачем? Социальные и бытовые изменения, произошедшие за последние десятилетия, таковы, что выживание обычного человека перестало зависеть от большого скопления людей в одном месте. И само это скопление обусловлено уже в нынешних условиях ничем иным, как алчными интересами узкого круга влиятельных персон. Люди чувствуют это, но полностью избавиться от непомерных амбиций, старых мифов и пагубной зависти не могут. Ещё сложнее согласиться с тем, что нормальное жилище и нормальное питание – это и есть самое важное. Понятно, что норма – категория растяжимая. Но столичные новостройки, которые реально выглядят как гетто, и качество продаваемых в сетевых магазинах продуктов питания никаким нормам жизни не соответствуют. Недавно прочитал в Интернете материал под заголовком «Бегство из Москвы уже начинается», в котором известный социолог на основании соответствующих исследований и наблюдений утверждает, в частности, следующее: всё более проявляются признаки оттока населения из столицы; помимо проблем с пробками, экологией и преступностью москвичей напрягает сам ритм жизни в мегаполисе, то есть невероятная перегруженность процедурами и действиями, которые никак не сообщаются с главными целями жизни; людей вообще и даже тех, у кого есть деньги, раздражает транспортный коллапс, скученность города, перемешанность в нём совершенно разных слоёв населения, отсутствие культурного микроклимата в конкретных местах проживания, ослабевающие связи с историей города и исторической памятью; Москва превращается в зону транзита, в ней все словно «временные» и никто не постоянный, что создает дискомфорт…
* * *
Чудеса равнодушия
Просто посидел с топором в приёмной – и три года лишения свободы. Это я об одном случае, который произошёл несколько лет назад далеко от столицы, в сибирской глубинке. Пастух или сторож, не помню, дремучий мужичок пенсионного возраста, не получил в который раз подряд зарплату, крепко выпил, облачился в драную телогрейку, взял топор и пошёл разбираться с местным предпринимателем-латифундистом. Пришёл в контору, работодатель в отъезде, тётки успокоили пьяного земляка, от души посмеялись над ним, чаем попотчевали. Он поворчал, посопел и побрёл домой отсыпаться. На суде, в райцентре, предоставленный государством адвокат, такой же с виду никчёмный мужичок, но в галстуке, невнятно и неуверенно попросил вызвать на слушание дела хотя бы одного свидетеля и самого заявителя, выполняющего, по мнению суда, очень важную служебную деятельность в глухой деревне. На что судья сурово отреагировала: «Вы в своём уме, представляете, сколько им до нас ехать по бездорожью!». И немедля вынесла приговор. Осуждённый ничего не понял и снова, в спину горделиво удаляющейся даме в судейской мантии, стал рассказывать про какую-то корову или козу. Всего времени от начала этого судебного заседания и до его конца ушло минут десять. Чудеса равнодушия!
* * *
Куда ж вас дети?
По сообщениям в СМИ министр культуры заявил недавно, что в России за 20 лет выросло поколение людей с искаженными знаниями об истории государства. Об этом он сказал во время презентации своей книги «Война — Мифы об СССР 1939-1945 годов» на международной книжной ярмарке в Белграде, передает . «Я работал в комиссии правительства по истории Второй мировой войны и много ездил по стране, общался с молодежью, со студентами. (...) Они либо ничего не знают, или у них голова забита всякой чушью». По словам главы Минкульта, молодые люди получают знания из голливудских фильмов, статей в интернете и компьютерных игр. Мединский подчеркнул, что история определяет шаги людей сейчас, «за это идет информационная война во всем мире».
А я в связи с этим хочу обратить внимание на пагубную и невесть откуда взявшуюся привычку у нас относится сейчас к взрослым людям, как к детям. Послушаешь, почитаешь разную информацию, так выходит, что нынешние наши 20-летние всё ещё, оказывается, «девочки» и «мальчики», а 30-летние – «юноши» и «девушки». Получается, что 18-летние в России – просто «дети». По этой градации во времена даже позднего СССР, совсем недавно, на заводы и на стройки (после ПТУ, например) шли работать вообще «младенцы».
Декабрь 2018 года.
* * *
Ау-у, правдолюбы!
В 2019 году я написал статью «Путин и мы». Написал так, как думал тогда, со стишками и с басней. Прочитали эту статью многие.
Некоторые высказались о ней положительно. Но так называемых «правдолюбов» оказалось гораздо больше. И тогда большинство откликнувшихся вынесло мне суровый приговор – льстец я, оказывается, подхалим, противник свободы и демократии. При этом маловероятно, что кто-то из них смог бы внятно объяснить, а что собой представляют свобода и демократия.
Поэтому какой только глупой пакости я не начитался шесть лет назад за то только, что похвалил нашего Президента. Изощрялись «правдолюбы» тогда в отзывах и комментариях смело, открыто, воинственно. В выражениях не стеснялись, вплоть до мата. Как будто трудно было сообразить, что если человек чего-то или кого-то хвалит, то это его позиция. А не потому, что он не видит недостатки этого самого чего-то или кого-то. Выражали бы отдельно свою позицию. Так нет, куда проще было очернить, уличить, заклеймить Президента, а автора статьи вообще презреть, обозвать и уничтожить.
Нынче уже и аж 2025 год! Многое изменилось. И я решил вдруг проверить своё мнение о Путине на соответствие той давней статье о нём. И вот ведь оказия – таким же оно и осталось! Но я понимаю, что люди разные и мнения могут быть разными или становиться другими. Вот я и разместил несколько дней назад эту самую статью в Интернете под заголовком «И снова «И снова о Путине», ровным счётом ничего в ней не поменяв. Предисловие только коротенькое добавил. Не скрою, просто любопытно стало, а как нынче читатели отнесутся к моей прежней статье о Путине? Кроме того, я посчитал, что ещё раз, но уже в новых условиях, высказаться о действующем Президенте в одобрительном тоне лишним не будет.
Судьба текущего момента
В двух строчках видится всего:
Чем больше прав у президента,
Тем больше пользы от него.
То есть вот он я – с прежними своими «антидемократическими» и «подхалимскими» суждениями и с тем же начальным стишком. А вы, свободные и агрессивные «правдолюбы», где, Ау-у! Куда вы все запропастились, повымерли, что ли? Допускаю, что статья моя неинтересна и охоты реагировать на неё не вызывает. Но правды ведь про нас и в том числе про Путина меньше не стало. Зайцы вы трусливые, вот что я вам скажу! Тогда, значит, можно было не соглашаться с похвалой Президента и публично хаять его, а сейчас, значит, нельзя уже, опасно, как бы чего не вышло.
Ничему вас ни старики, ни учителя, ни книги, ни жизнь не научила. Объективно диктуемые исторические сравнения и правила середины вам недоступны. Вся ваша правда – никакая не истина, а нудное выражение хронического недовольства. Ладно бы собой, а то всем на свете: страной, погодой, женой, мужем, врачами, стихами, соседями и, наконец, властью. Слаб человек, и кривда легко его в плен берёт. Чтобы за правду бороться, надо знать её, великий ум иметь и дух могучий в придачу.
* * *
И снова об инфляции
От роста цен бросает в жар,
Душа черствеет.
А просто жизнь, как божий дар,
Всё дешевеет.
Читаю с утра в новостях следующий заголовок: «Экономисты РАН назвали «единственный фактор», способный побороть инфляцию». Читаю далее: «Единственное условие, которое обеспечит баланс между ростом экономики и снижением инфляции в России, — увеличение предложения, считают в ИНП РАН. По их мнению, жесткая политика ЦБ не купирует раскрутку инфляционной спирали. Единственным фактором, который может снизить инфляцию в России в нынешних условиях, выступает расширение предложения». Оказывается, к такому выводу пришли несколько экономистов Института народнохозяйственного прогнозирования (ИНП) РАН в статье «Природа инфляции в современной российской экономике и ее влияние на экономический рост». В этой статье они уверяют, что ужесточение денежно-кредитной политики (ДКП) лишь в ограниченной мере влияет на динамику цен, потому что ускорение роста цен произошло из-за «сдвига в структуре производства» в 2022–2024 годах и связанной с ним разбалансировки спроса и предложения. В результате, у властей якобы есть один выбор: либо добиться ценовой стабильности путем полной остановки экономического роста, либо смириться с темпами инфляции, превышающими ориентир (таргет) 4% на горизонте ближайших трех – пяти лет, при все-таки положительной динамике ВВП. Господи, воскликнул я про себя, чуть со стула не свалился, институты, академики, доктора и кандидаты наук и толку что?! Пойду сегодня в магазин за картошкой и увижу, что она снова подорожала. Вот и решил я тоже снова опубликовать свою статью «Инфляция и мы», от которой тем более никакого толка, но хоть ещё раз выскажусь, в отчаянии и по-простому.
22.11.2024 г.
Инфляция и мы
Лимит на революции исчерпан,
А на инфляцию, конечно, нет.
Поэтому помочь вам не смогу ничем я,
И не тревожьте вы меня ещё сто лет.
(как бы В.И.Ленин)
Никакой классической теории, а сразу по реальной жизни. Вот представим себе большое село, называющее себя демократическим рыночным государством. Наверху в обобщённом виде капиталист, внизу в обобщённом виде все остальные. Капиталист всем, кому деваться некуда, как бы даёт работу и как бы не мешает другим быть самозанятыми. Вот один такой самозанятый делает сапоги и продаёт их по сто рублей. Но у капиталиста в собственности земля, вода, энергоресурсы и, главное, само государство. Только собственность на государство у него как бы опосредованная, но абсолютная и хорошо им охраняемая. Капиталисту по своей алчной натуре всегда всего мало, и он постоянно повышает для сапожника дань за право работы на соответствующей территории. Брал с него десять рублей, а стал брать двадцать рублей. Сапожник, естественно, эту разницу закладывает в цену и продаёт те же сапоги, но уже за сто десять рублей. То же самое и по той же причине делает молочник, булочник, портной и так далее. Все беднеют, а капиталист богатеет. Бедных становится больше, и они начинают роптать, бузить и на Мавзолей вдохновенно поглядывать. И, чтобы не потерять своё привилегированное положение, капиталист врёт, ужимается и прибавляет им как бы зарплату, а на самом деле такую же подачку, как нищему у церкви. При этом каждый самозанятый в таком селе тоже сам по себе и сам за себя. Он знает, что капиталист работникам своим повысил зарплату, значит, можно ещё поднять цену на свои товары и услуги. И злополучные сапоги начинают продаваться уже по сто двадцать рублей. Капиталист знает о таком повышении доходов у самозанятых и тут же повышает размер дани с них. В результате все сельчане в общем опять беднеют. И дальше всё опять развивается по порочному кругу. Капиталист никогда не позволит другим жителям становиться богаче, если это не гарантирует ему соразмерное увеличение его собственного богатства и сохранение для него господствующего положения в обществе. Цены, таким образом, на радость капиталисту неизбежно и постоянно растут, а деньги на горе всем остальным обесцениваются. Вот и вся премудрость. Инфляция вылазит на капиталистической почве не как сорняк, а как основная культура. Без инфляции нет капитализма и наоборот. Сколь угодно можете называть меня здесь дилетантом, но я ещё и басню свою подходящую к данной статейке подобрал. Вот она:
Инфляция на болоте
Подкрался Бобр к Осине
И говорит:
– В плотине
Моей дыра опять.
Так что давай
Пушистых веточек штук пять.
– А раньше ты просил четыре,
Три,
Две,
Одну.
– Инфляция бушует в мире,
Цена на жизнь растёт везде.
– Но я и так едва
Жива.
– Не умоляй.
Я торговаться не люблю,
А то возьму да подпилю.
И вся как есть пойдёшь ко дну.
----------
Свободный рынок без оков
Всегда таков:
Чуть наши деньги подрастут,
Зубастый Бобр тут как тут.
2024 г.
* * *
