Глава 1. Цезарь и галлы
После того, как Гай Юлий Цезарь завоевал Галлию (это примерно современная Франция+Бельгия), его враги в римском сенате объявили его врагом народа - вопреки воле, собственно, народа, для которого он был героем, да и большинства сената, которому просто хотелось спокойствия. Поэтому Цезарю пришлось начать гражданскую войну против Гнея Помпея, главы римской олигархии. Историки отмечают успешное замирение Галлии - во время гражданской войны, которая длилась около 4-5 лет, в Галлии не было крупных восстаний. Хотя, казалось бы, момент отвоевать земли обратно для галлов был удачный. Но нигде я не встречала конкретного объяснения, как именно Цезарю это удалось.
Ответ нашёлся в "Записках о гражданской войне" самого Цезаря. Всех, кто ещё мог бы хотеть начать войну, он просто взял с собой воевать против Помпея:
"Цезарь же заранее послал в Испанию шесть легионов, пеших вспомогательных войск пять тысяч человек, конницы три тысячи – эти силы были при нем во все предыдущие войны – и столько же из той части Галлии, которую он сам покорил, причем он вызвал поименно самых знатных и храбрых людей из всех общин; к ним он присоединил бравых молодцов из аквитанов и горцев, живущих на границе провинции Галлии." (1)
В общем, "Мужики, чо дома сидеть? Поехали бить олигархов". Народ попёр с удовольствием: из побеждённых превратиться в победителей - идея хорошая. К тому же Цезарь был не только талантлив в военных делах, но и весьма щедр, когда дело доходило до дележа трофеев.
P. S. А ещё это объясняет, почему Цезарь простил будущих заговорщиков. В случае с галлами, в случае с зарейнскими германцами, с которыми он сперва воевал, а потом набрал их себе в кавалерию, в случае с большинством противников - действительно работало.
***
(1) Примечание: цитата из книги Цезаря на русском - http://xlegio.ru/sources/caesar/bellum-civile/book-1.html, и на латинском - https://thelatinlibrary.com/caesar/bc1.shtml#39
Глава 2. Остракизм
В древних Афинах была древняя традиция остракизма - изгнания граждан из города не за преступления, а по принципу "ты чо, самый умный, что ли?". Изгнанию путём голосования подвергались самые богатые и влиятельные граждане под благовидным предлогом "а вдруг они захватят власть". Конечно, политики охотно использовали этот закон, чтобы избавиться от соперников.
История завершения традиции остракизма, продержавшейся около ста лет, очень забавна. В Афинах на тот момент как раз завершился 10-летний этап Пелопоннесской войны со Спартой. Один чувак, Гипербол, решил, что настало самое "подходящее" время для междоусобных разборок, и предложил "А давайте выгоним кого-нибудь из двух самых популярных людей в городе". Афиняне призадумались и решили: "Знаешь, мужик, а давай-ка мы лучше выгоним тебя..."
И выгнали.
С тех пор никто больше не дерзал призывать к изгнаниям - вызывать огонь на себя никому не хотелось.
Глава 3. Цицерон
Знаменитый оратор Марк Туллий Цицерон вошёл в историю как мастер переобувания в прыжке и эталонный древнеримский балабол из палаты мер и весов. Но мало кто знает, что в начале своей жизни - более того, бОльшую её часть - он был человеком редкой честности и даже смелости и выступал как защитник народа и несправедливо обиженных. И только в возрасте около 40 (!) лет Цицерон отошёл от этих качеств и занялся лютым политическим оппортунизмом.
Молодость Цицерона пришлась на времена, когда власть в Риме была захвачена аристократом Луцием Корнелием Суллой и его дружками. Более всего Сулла прославился проскрипциями - списками неугодных ему людей, которых он без суда объявлял вне закона. Сулла любезно выплачивал деньги тем, кто приносил ему головы этих людей, а собственность погибших бедолаг отнимал и делил между собой и своими. После смерти Суллы власть почти целиком принадлежала партии его друзей-аристократов (подробнее о партиях в Древнем Риме можно почитать тут: https://prodaman.ru/Anya-Gordeychuk/books/drevniye-rimlyane-i-my-raznitsa-v-mirovozzrenii?part=go&page=2, глава 10), которые многие годы продолжали его дело, хотя и с меньшим размахом. При таких весёлых беспредельных временах Цицерон не боялся вступаться за несправедливо обвинённых, будучи их адвокатом на судебных процессах.
Также Цицерон справедливо управлял вверенной ему провинцией Сицилия и не драл с местных деньги почём зря, что было в его времена большой редкостью. В Риме в те годы была поговорка, что на предвыборной кампании ты влезаешь в долги, сидя положенный год на должности, ты отбиваешь эти деньги назад, и только отправляясь после этого наместником в провинцию, ты наконец-то зарабатываешь. Но Цицерон в провинции вёл себя исключительно честно и заслужил уважение провинциалов.
Казалось бы, прекраснейший человек. Что могло пойти не так?
Избравшись, наконец, на высшую государственную должность - консула, Цицерон внезапно отдалился от дел защиты народа, и первым же заметным его деянием стал слив инициативы раздачи земли бедным римлянам. Далее он выступил против Луция Сергия Катилины, противника аристократов, и добился казни без суда пяти его сторонников. Катилина сотоварищи считались людьми весьма сомнительными, но всё же казнь вызвала в Риме споры, а позже и вовсе большой скандал.
Какое-то время я искала информацию, не обанкротился ли Цицерон внезапно перед консульством. Но нет, ничего подобного в его жизни не произошло. Самая точная информация на тему, почему вдруг "фраер сдал назад", звучала так - своими честными поступками Цицерон отвратил от себя фракцию аристократов, и ему из-за этого светил провал избирательной кампании в консулы.
Слабым местом Цицерона было тщеславие. Цицерон был "новым человеком" - первым в своём роду, занявшим значимые должности. И если в наше время "подняться с нуля" только добавляет очков к достижениям человека, то во времена Цицерона на "новых людей" часто посматривали косо. Считалось очень почётно занять каждую должность в тот же год, когда ты достигаешь минимального разрешённого для неё возраста. Поэтому, возможно, баллотируясь в консулы в "свой год", Цицерон, более всего боясь не получить эту ачивку, подстраховался и раздал кое-каких обещаний влиятельным олигархам.
Однако после окончания его консульского срока, когда трибун Клодий притянул Цицерона к ответу за казнь сторонников Катилины, олигархи банально слили Цицерона, не вписавшись за него. Ему пришлось отправиться в ссылку, в которой Марк Туллий очень сильно приуныл. Из ссылки его вытащил Гней Помпей Магнус, который в те годы принадлежал к "народной партии", и с тех пор Цицерон всю оставшуюся жизнь бегал от фракции к фракции. Пока не добегался - Марк Антоний, устроивший после гибели Цезаря на пару с Октавианом Августом собственные проскрипции, добрался до Цицерона и подослал к нему убийц.
Глава 4. Почему у римлян календарь начинался с середины зимы
Самый древний календарь у самых древних римлян начинался с марта - с начала полевых работ. А большая часть зимы не подсчитывалась вообще - календарь состоял из десяти месяцев и 304 дней, и остаток - длина зимы - определялась на глаз великим понтификом, главой жрецов. Именно его задачей было решать, когда пора было начать отсчёт нового года и сказать согражданам "хватит пролёживать тоги, пора браться за плуг".
Чуть позже римляне приняли другой календарь, который состоял из 355 дней, и из-за его несоответствия с годовым оборотом Земли вокруг солнца раз в несколько лет они добавляли дополнительный месяц. Этим занимался опять-таки глава жрецов.
В 46 году до н. э. консул Юлий Цезарь, выполняя также обязанности великого понтифика, решил упорядочить календарь. Он придумал високосный год - добавление одного дня раз в 4 года - и перенёс начало года на 1 января. Дата выбрана в соответствии с традициями римлян: осенью собирали урожай, продавали его, платили долги и налоги, а затем в конце декабря праздновали по этому поводу Сатурналии. Этот праздник, посвящённый богу земледелия Сатурну, сначала отмечали 17 декабря, но затем празднование продлевали и продлевали, пока оно не достигло семи дней...
Когда, наконец, все напраздновались вволю и пришли в себя, наступало время начинать новый хозяйственный год.
Календарь Юлия Цезаря, юлианский, слегка уточнили и изменили в конце 16 века, сделав невисокосными годы, номер которого делится на 100, но не делится на 400 (например, 1900-й). Этим календарём, григорианским, сейчас и пользуемся мы и почти весь мир.
С наступившим всех!
