Глава 1 "научи меня умирать"
В горах надвигалась буря. Сильный ветер гудел, сгибая под его напором сосны, и снег завихрялся вокруг, превращая лес в белое безмолвное царство. Я закутался в плотный шерстяной плащ и продолжал идти вперед, несмотря на негостеприимную стихию. Моё лицо было скрыто под капюшоном, а крепкие сапоги оставляли глубокие следы на белом покрывале.
Каждый шаг давался с трудом. Снежные заносы порой достигали моих колен, и приходилось буквально прорываться сквозь них. Холод пробирал до костей, и я ежился, стараясь сохранять тепло. Я знал, что путь будет нелегким, но монастырь на вершине горы был моей единственной надеждой на спасение.
Путь становился всё круче. Ветер набирал силу, и мне приходилось цепляться за скользкие камни, чтобы не быть сбитым с ног. Пальцы, закоченевшие от холода, едва чувствовали шероховатости скал, но я упрямо продолжал подъем.
В какой-то момент я увидел впереди тёмный силуэт — каменную стену монастыря. Силы были на исходе, но видение цели придало мне новый заряд энергии. Шаг за шагом я приближался, преодолевая последние десятки метров, когда наконец достиг тяжелых деревянных ворот.
Стук мой был слабым, но монахи, ожидавшие путника, услышали его. Дверь отворилась, и я, обессиленный и замерзший, был встречен теплом и светом монастыря. Мне подали горячий травяной отвар и укутали в теплые одеяла. Монахи были рады видеть нового гостя и помочь мне восстановить силы.
- Мы не понимаем Европейцев. Вы всегда чего-то хотите, всегда беспокоитесь, всегда что-то ищите. Что ты ищешь? Нам это неизвестно! Мы не можем их тебя. Мы думаем, что все Европейцы как ты сумасшедшие. - Говорил монах.
- Я ищу Ламу Рамплла Римпоче! - Едва произнес Я. Монахи провели меня в комнату где сидел Лама, он посмотрел на меня и спросил - Чего тебе европеец?
- Ты известный Лама Тибета, Рамплаа Римпоче, я хочу учится у тебя тантре и магии! Меня зовут Дэус Вулт, я прилетел сюда из Италии, я маг, и хочу учится у тебя!
- Ты маг ха-ах! Давно Европейцы не веселили меня, будет весело, поиграем в учителя и ученика. И чему же ты хочешь учится у меня раз ты маг?! - Ехидно ответил Лама.
- Научи меня Умирать! - произнес Я, но вдруг все монахи начали шептаться друг с другом, по их физиономиям они были по всей видимости разозлены моей дерзости, и моему признанию.
Сидя у очага, я чувствовал, как возвращается тепло в моё тело, а душа наполняется покоем. Я знал, что преодолел тяжёлое испытание, и теперь мне предстоит новый этап пути — путь духовного совершенствования в стенах монастыря.
Я нахожусь в Непале в буддийском монастыре Капан. Копа?н — тибетский буддийский монастырь школы гелуг в Непале, ассоциированный с международным Фондом поддержания махаянской традиции и одно время бывший его штаб-квартирой. Он расположен на вершине холма Копан в предместьях Катманду, неподалёку от ступы Боднатх, куда я едва добрался в снежную метель, но я здесь, сейчас. Моя цель постичь учение тантры школы Ваджраяны, это эзотерическая система, соотносящаяся с поздним буддизмом. Основное отличие выражается базовым махаянским высказыванием «сансара и нирвана — одно», выражавшим идею достижения освобождения не после смерти, а как некоторого психологического состояния, в котором человек осознает себя свободным. В тибетском буддизме, широко распространенном в Непале, существует множество богов и демонов. Некоторые из них имеют корни в индуистской мифологии, другие же берут начало в тибетской традиции.
Лама Рамплаа поставил на огонь три ёмкости с водои?. Когда вода закипела, в одну бросил морковь, в другую положил яи?цо, а в третью насыпал кофе.
Через некоторое время спросил:
- Что изменилось?
- Яи?цо и морковь сварились, а кофе растворился в воде. - ответил Я.
- Нет, - ответил Лама и продолжил. - Твёрдая морковь, побывав в кипятке, стала мягкои?. Хрупкое и жидкое внутри яи?цо стало твёрдым. Внешне они не изменились, но они изменили свою внутреннюю структуру под воздеи?ствием одинаково неблагоприятных условии?.
Так люди, сильные внешне, могут расклеиться и размякнуть там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут.
- А кофе? - спросил Я.
- О! Это самое интересное! Кофе полностью растворился в новои? среде и изменил ее – превратил кипяток в великолепныи? ароматныи? напиток!
- А как же Я, где мое кофе?
- Для тебя у меня нет кофе, но зато я приготовлю тебе то ради чего ты тут. Вот выпей. - Произнес Лама Рамплаа, и протянул мне флакон с жидкостью.
Внутри флакона переливалась жидкость, меняющая цвет от изумрудного до ярко-синего. Каждый раз, когда я переворачивал флакон, казалось, что внутри него бушует целый мир.
Я осторожно держал в руках флакон с магическим эликсиром. Внутри флакона переливалась жидкость, меняющая цвет от изумрудного до ярко-синего. Каждый раз, когда я переворачивал флакон, казалось, что внутри него бушует целый мир.
Собравшись с духом, я открыл пробку. Запах эликсира был одновременно сладким и пряным, напоминая о далеких странствиях и неведомых приключениях. Я медленно поднес флакон к губам, чувствуя, как холодное стекло касается моей кожи. Сделав глубокий вдох, словно собираясь прыгнуть в бездну, я отпил большой глоток.
Жидкость оказалась теплой и густой, словно мед, растекающийся по горлу. На вкус она была неожиданно сложной: сначала я почувствовал сладость спелых фруктов, затем пряность экзотических трав, и, наконец, легкую горечь, которая оставалась на языке. Казалось, что в каждом глотке был свой собственный мир.
Как только эликсир проник внутрь, я ощутил, как по моему телу разливается тепло. Сердце забилось быстрее, кровь заструилась с новой силой. Я закрыл глаза и почувствовал, как по моим венам течет магия, наполняя каждую клеточку энергией. Казалось, что мир вокруг меня начинает меняться: звезды на небе светились ярче, деревья вокруг казались живыми, шепча на неведомом языке.
Через несколько минут эффект усилился. Я ощутил легкость в теле, словно стал невесомым. Все мои чувства обострились: я слышал, как ветер шуршит листьями за несколько километров, чувствовал аромат далеких цветов. Каждый вздох был наполнен новыми ощущениями, мир раскрылся для меня в своей истинной, магической форме.
Лама Рамплаа Римпоче спросил меня - Что такое счастье? Это Комфорт, свобода, деньги, радостность, хорошее настроение? Все это духовное пьянство! когда люди стремятся к творчеству, пониманию, свободе, финансовой независимости, к самовыражению, все эти люди на самом деле стремятся к Духовному Пьянству. Духовное Пьянство дает нам Благодать. Благодать полученная и оставленная себе. Каждая часть исполняет свой долг в едином целом, но как же мы воспринимаем счастье? Я думаю чтобы понять что такое счастье нам поможет понять Страдания. Что такое Страдания? Люди называют страдание свою зависимость. Зависимость от Судьбы, от работы, от семьи, от жены, мужа, от банковского счета, от болезней. Болезнь это Страдание потому что Я не могу делать то чего Я хочу. Я не могу исполнять своих желаний, высоких и низких, мои желания ограниченны страданиями, ограниченны тем что не зависимы от меня. Страдания это "Я ничего не могу изменить". И тогда каждый человек начинает проклинать неведомого Бога, а не ведомого потому что мы не знаем бога, - бог который карает нас. Страдания это то чем мы обусловленны. Мучительная зависимость от наших мыслей, надежд, целей, все это смех бога. Мы страдаем от зависимости к нашим мечтам, желаниям, мы несчастны от нашего суеверия. Суеверие это тоже зависимость, мы думаем что колдуны и маги сильнее нас, мы сами передаем вещи ее силу и власть над собой, но это вещь, или еще глупее наши мысли владеют нами, но это не возможно, это наша вера в это! Это наше суеверие, это есть наше Страдание! Но вещи или мысли, мечты, сами по себе безобидные, их наделяем властью мы сами, или мы передаем власть нашу на другого человека на мага который наделяет наши мысли или наши вещи властью. Вещам или Предметам, передана власть освободить нас от наших зависимостей, но случилось все наоборот, вещи, предметы управляют нами. Наша Болезнь это "несчастливая суеверность". Мы сами предаем вещам, предметам нашу власть, но предметы сами по себе не обладают властью, и не могут. Нужен человек который наделит предмет властью. Первый секрет магии буддизма, это секрет нашей концентрации на предмете. Концентрация это и есть секрет освобождения от наших Обстоятельств, которыми наполнена внешняя воронка наших мыслей-образов. Но если точку "концентрации" забить мыслями-эмоциями то сигнал проходить не будет.
- Сигнал? Какой сигнал?- спросил Я.
- Это метафора! Твой мозг это как некий приёмник, который улавливает информацию, разлитую во Вселенной. Ты должен освободить себя от общественной воронки, по этому ты сейчас и здесь. Чтобы сузить общественную воронку, в твоей стране, старшее поколение использует алкоголь, а молодое поколение наркотики. Мысли что жизнь не может быть бессмысленной превращается в духовное пьянство если концентрация внимания не позволяет найти человеку некого направления в котором должна двигаться его жизнь.
- Говори со мной. - Произнес Лама.
- Я чувствую что во мне существует две воронки. Первое это мое общественное "Я". Время от времени у меня появляется необходимость сузить это воронку, я остаюсь наедине с собой и физически ощущаю как эта воронка сужается до точки, и тогда как будто внутри меня открывается что-то другое, это моя другая воронка моей внутренней интимности. Но только сузив свою общественную воронку до очки я могу открыть свою интимную воронку и почувствовать луч, этот луч который идет ко мне от господа бога, от той пустоты что выдумало меня и мир. С открытой общественной воронкой этот луч почувствовать нельзя, и когда я могу почувствовать этот луч я могу видеть мир целиком, и вся моя общественность есть только маленькая частность общих законов, которых я вижу.
- Лучи от бога! Это Взаимодействие.
- Разве буддисты верят в бога?
- Буддизм он разный, я использую слово "бог" чтобы такому Европейцу как ты было понятней о чем я тебе говорю. Бога НЕТ. Есть природа которая управляет всем и весь ее интегральный закон, я хочу познать и овладеть, и управлять. Природа Разумна. Поэтому она создает все время разумные организмы , системы. У природы нет времени, это человек в иллюзии восприятия времени. Природа это закон. Закон это Высшая сила природы. Высшая сила природы Бог. Природа вселенной, не планеты, и Космоса, мы можем слиться с Богом, и управлять вселенной и ее законами, бог желает чтобы мы стали с ним партнерами, я тоже желал этого, закон единства космоса и есть Бог. Ты хочешь знать все?
- Да я хочу знать.
- А зачем тебе знать все? Как над чет того чтобы ничего не знать? Вам европейцам всегда не хватает Буддийского Кулака! Взаимодействие это состояние Концентрации, это освобождение от того что наполнено то что ты назвал "воронка", дальше все зависит от второй воронки бесконечности. Что заполняет твою точку? Жизнь бессмысленна и превращается в Духовное Пьянство если концентрация человека не позволяет человеку найти некого направления в котором должна двигаться его жизнь. Как только человек замыкается на этой точке, и нету общего движения оси, это превращается в духовное пьянство. От суки лишнее и сконцентрируйся чтобы что-то сделать иначе злые духи тебя захватят. Ты хочешь чтобы твои желания постоянно исполнялись, в этом ты мыслишь счастье, человек это желающий субъект. Ты хочешь обрести Силу Мага чтобы Вселенная-Мир были тебе послушными, обстоятельства складываются так как ты этого хочешь.
Лама начал махать, размахивать своим кинжалом и читать какую-то мантру, я не слышал что он бормочет, но вся комната начала мутнеть, мой взор начал гаснуть, я увидел что меня что-то пронзило, Лама ткнул меня кинжалом в грудь, в сердце, лезвие "Пхур-Бу" вошло в мое тело в мое сердце, но я не чувствую боли, я вообще не чувствую что лежу или стою, я вижу все расплывчато, как во сне.
Лама, Рамплла Римпоче, подошел ко мне, и достал из под одеяния кинжал и посмотрел на меня прищурившись, я немного испугался его холодного взгляда в притык, как друг он улыбнулся, и с ухмылкой произнес "Пхур-Бу".
- Что? - с недоумением спросил Я рассматривая кинжал в его руке.
- "Пхур-Бу" это ритуальный кинжал, используют для изгнания злых духов. Рукоятку кинжала с трёхгранным клинком увенчивает лошадиная голова свирепого охранительного тибетского божества Хаягривы. Я показываю его тебе Европейцу потому что как и во всей тибетской магии в этом кинжале есть все о счастье. Европеец ответь "Что важнее вещь или человек? Может ли вещь управлять людьми и наносить им вред или не может?"
- Конечно человек!
- Х-ха!! Почему ты так не думал и такого не видел в своей стране? Кто кем управляет? Мечта человека о покупки Дома, может ли эта мечта руководить человеком?
- Человек стремится к мечте и ее исполнению, люди так стимулируют себя на действия для достижения своей мечты, планов и т.д.
Вдруг Лама начал истерически смеяться. его смех был очень высоких вибраций и резал мне слух, Лама смеялся, и тыкал перед моим носом этой штукой, этим кинжалом. что вызывало у меня раздражения лезвия перед лицом.
- Ха-ха!! Успокойся Европеец! Этот кинжал не оружие, он ужа много десятилетий затупился, это магический предмет для отпугивания духов в монастыре. В твоей европейской культуре, как сказали бы христиане, это средство для экзорцизма.
- И каким же способом этот кинжал помогает изгонять и гонять духов?
- ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ! Твое внимание направленно совершенно не туда куда нужно! Внимание присутствует только в проявленном мире, его нет в Ничто. Внимание - Творящая Сила. Именно Внимание собирает Аспекты Первичной Дуальности - Свет и Пустоту в Форму и Мир Форм в целом. В человеке Внимание представлено в 3 видах: 1.Наблюдатель - вовлечен. 2.Свидетель - невовлечен. 3. Третья форма - это сам Человек: Внимание, отождествленное с формой. Творящую Силу Внимания мы больше знаем в обычной жизни: человек получает то, на что направлено его Внимание. Но!!! Надо просто сесть удобно и побыть с этим указателем. Откуда исходит внимание? Что это за "место" такое? Ты можешь попробовать посмотреть туда, но что при этом происходит? Кто, в таком случае, смотрит в источник внимания? Что создаётся при этом? Очевидно, что это будет просто бытие, потому что внимание закольцованно на внимании, и при этом никуда не исчезает дуальность! Об этом говорят все современные мастера. Так реализуется естьсность, но это ещё не ТЫ! Что тебе нужно понять здесь, на этом этапе дальше? Как может исчезнуть дуальность? Очевидно же, что НЕ НУЖНО НИКУДА СМОТРЕТЬ! Не нужно погружаться ни в какой источник! Тебе должно стать ясно, что так как ты смотришь ИЗ ЭТОГО, то значит ТЫ УЖЕ ТАМ И ТО! Далее, если ты уже там и то, что тебе НЕ НУЖНО ДЕЛАТЬ? Не нужно смотреть на это, не нужно пытаться что-то найти, достичь, понять и тп. Ты просто остаёшься как ТО, ЧТО ЕСТЬ, неподвижно. Это лишь бесспорное НИЧТО, без переживания себя самого. Здесь уже нет никого и ничего: ни поиска, ни свидетеля, ни наблюдения, ни переживания, ни осознавания чего-то, потому что ЭТО - недвойственный ТЫ, просто ТЫ САМ.
