импрессионист, кубист, сюрреалист выражает частичку своего божьего луча на картине, ему тоже следовало бы переиначить, пересмотреть свою позицию и самого себя, проснуться, но он чрезвычайно привязан к своим кандалам. Его интересует лишь мастерская, гуашь, краски, позирование, пейзажи, общественное мнение и тому подобное
Все эти люди бояться или забывают сделать один маленький шаг, который приведет их к Богу. Они забывают проснуться.
…
Однажды ко мне подошел глубокий старик лет 90, руки дрожат, челюсть отвисла, взгляд тускл, словом, дряхлый старикан.
Он попросил меня найти в Интернете информацию о долголетии, о том, как прожить до ста лет.
Я его не понял, он и так прожил слишком много, зачем ему еще больше жить. Аналог примерно таков: у человека 10 автомобилей, он хочет купить и одиннадцатый. Или у него 20 детей, и он хочет зачать двадцать первого. Зачем?
Люди должны понять, что они живут зачем то, почему то, для чего то, у них какая то цель, миссия, и если эта миссия не выполнена, то незачем жить вообще. К чему тратить энергию впустую?
Зачем этому старику, который работает сторожем на станции жить до ста лет? Он и так ничего не понял, ничего не знает, ясно, что он боится смерти, у него пошел спортивный интерес лишь бы прожить как можно дольше.
Но если он, дожив до 90 лет, продолжает бояться смерти, значит жил он зря.
Это тоже самое, что человеку 25 лет, но он еще продолжает учиться в 4 классе средней общеобразовательной школы. Он не понял элементарных вещей, но все же хочет учиться дальше.
Зачем мозолить всем глаза попусту?
Раз ты боишься своей кончины в более чем преклонном возрасте, значит, ты не справился с поставленной задачей. Это логично.
А если ты не справился с этой задачей, зачем тебе жить дальше?
Чтобы отгонять телят? Чтобы в лишний разок поиграть в нарды? Чтобы покурить сигарку? Ради этого стоит мучиться, мучить и себя и своих близких людей, чтобы болтать чепуху ни о чем, ничего не делать, и ничего не уметь делать? И быть обузой на шее у родных?
И ради этого стоит прозябать в этом ужасном трехмерном мире и продолжать видеть горести и невзгоды, ненависти и страдания в свои 90 лет, пытаться еще больше продлить лямку своей горькой жизни? Ради чего?
- И все же, чисто по человечески надо его понять, он человек, и он тоже хочет жить! – слышу я голос читателя.
Именно! Пока люди будут пытаться «понять» такое ненормальное, бесцельное, бестолковое и жалостное стремление оставаться куском мяса в подлунном и несправедливом мире, развития не будет.
Если ты не выбрасываешь отход на улицу, а хранишь его потому, что тебе жалко, ты мол, человек, тогда забудь о развитии.
Ты не человек, а сверхчеловек, и у тебя не должно быть жалости к тому или к чему – то, что мешает общему развитию и пониманию.
Малейшая беспочвенная жалость или слабина ведет к деградации, ведет прямиком вниз, в подвал, в двумерное измерение.
…
Человек «А» жил внизу, на первом этаже. Человек «Б» жил вверху, на третьем этаже. Проходит время, человек «А» умнеет, растет над собой, поднимается выше на пятый этаж. Он обходит человека «Б», но человек «Б» этого не видит в упор.
- А, ты уже поумнел, значит?! Молодец! Растешь над собой! – обращается человек «Б» к человеку «А».
- Я то поумнел, а ты? - парирует человек «А».
- А чего мне умнеть? Я и был умным! Я и так был вверху, я был выше тебя – отвечает человек «Б».
- Да, но теперь я выше тебя, разве не видишь? – спрашивает человек «А»
- Не вижу, чтоб ты был выше меня, - уверенно говорит человек «Б».
Так всегда. Аутсайдер становится лидером, обогнав середнячка, а середнячок не замечает, что он уже позади, его обогнали. Он в упор этого не видит. Он не понял, что бывший аутсайдер, уже лидер.
Он этого не разумеет только и только потому, что он привык смотреть на нынешнего лидера вчерашним взглядом. Середняк отстал, он застрял в прошлом.
Он привык видеть этого новоиспеченного лидера аутсайдером, сам середнячок не меняется и искренне полагает, что если он сам не изменился и не может меняться никак, то значит, в этой жизни измениться не может никто. Это высокомерие, чувство ложной гордости, самообман.
Именно в этом его проблема, даже трагедия.
…
Вульгарность вкуса веры в Бога.
(Диалог)
- Я не могу заняться религией, так как не хочу совершать молитвы.
- Почему? Ведь молитвы совершают все верующие.
- В том и суть, что если молитвы совершает и доярка, и тракторист, и дворник, то я, как ученый, не должен делать то, что делают они.
- Такой подход неверен, религия для всех…
- Как раз таки религия не для всех, точно также и наука предназначена не для каждого. Я специалист в области термодинамики, занимаюсь этой проблемой, читаю книги Максвелла, Фарадея, Джоуля, Ленца и прочих великих умов. Но если завтра я узнаю, что какая то доярка или пастух тоже занимается термодинамикой, изучает формулы Максвелла, защищает диссертацию, то я задумаюсь, верно ли я выбрал профессию ученого? Пойми, если нечто является идеальным и берется за высокий уровень, то этим нечто должны заниматься лишь избранные люди. Именно избранные! А не всякий с улицы, кто попало. Я занимаюсь теоретической физикой потому, что эта отрасль не для средних умов, ею занимаются светлые головы.
- Тогда выходит, что ты не должен есть и пить, ибо собака, любое животное тоже ест и пьет.
- Это совсем другое, так как если я не буду есть и пить, то умру с голоду. Тут речь о высших идеалах, о том, как приблизиться к Богу. Как стать сверхчеловеком, и согласись сам, что этот путь не может быть предназначен для всех и для каждого живого существа.
Диплом с отличием имеет не каждый выпускник Университета. И далеко не каждый спортсмен является мировым рекордсменом. Не каждый ученый делает открытие. Это касаемо лишь меньшинства.
Быть такого не может никогда, чтобы я не понял суть религиозных молитв, церковную паству и ее агитацию, а какой – то необразованный мужлан это понял. Стало быть, мужлан умнее меня? Ну, тогда пусть он займется теоретической физикой, квантовой теорией поля, пусть определит золотое сечение, вычислит магические квадраты, но он этого никогда не сделает, ибо ума у него хватает на молитвы, так как молитвы не требуют никакого ума. Опять говорю, это нереально, чтобы пастух или водитель такси понял суть мироздания и высшие измерения, а я – профессор, ученый, этого не понял. Это противоречит всем канонам бытия и галактики, всем законам физики и геометрии.
- Но в священных писаниях написано, что молитвы обязательны.
- Это мнение людей трехмерного мира. Авеста, Коран, Евангелие, Тора – все эти писания неверно истолковываются, и это нормально, естественно, так как эти писания пытаются истолковать люди нашего, низкого, трехмерного пространства, в итоге получается ересь и фальшь.
Элементарно: усади за рояль человека, который не имеет музыкального образования, у него нет даже музыкального слуха, и пусть он исполнит лунную сонату Бетховена. Он, даже глядя на ноты, на шпаргалку, не сможет сыграть на рояле, ибо он не имеет музыкального образования. Он не музыкант, он даже не любитель, а случайный человек. Он будет дрынкать по клавишам, а люди, у которых нет слуха, и которые никогда не слушали исполнение настоящего мастера - пианиста, будут аплодировать именно ему, этому необразованному человеку, пытавшемуся что – то сыграть. Именно что – то сыграть.
Все взаимосвязано между собой.
Наши религиозные знания являются формальными, это не настоящее, не натуральное, мягко говоря, не совсем реальное, по сути, совершенно ложное. И это тоже законно и нормально, ибо религию создали сами ложные люди и соответственно ложно ее интерпретируют и преподносят, ибо так ее понимают.
Они по другому понять не смогут никак, ибо таков их уровень, таковы их знания.
С высоты четвертого измерения все эти религиозные писания тают, как комок снега на горячей плите.
Покажи пепельницу собаке, она поймет разве предназначение этой пепельницы? Собака разве знает, что такое пепельница и чему она служит? Она не может этого знать, собака будет использовать пепельницу в ином качестве, будет играться с пепельницей, толкать ее лапой, пытаться грызть ее, пробовать на вкус, будет делать буквально все, кроме того, чтобы стряхивать в нее пепел от сигарет. Ибо собака не курит, посему не знает, что такое пепельница.
Точно также священные писания, нам всем кажется, что мы все поняли, все переварили, а на самом деле священные писания для людей нашего трехмерного мира, это не что иное, как пепельница для собаки.
…
Никогда не отзывайся плохо ни о ком!
Ни в коем случае не говори за глаза о ком то! Это четкие постулаты, их надо претворять в жизнь, мало запомнить.
Этого правила необходимо придерживаться не потому, что некрасиво обсуждать кого - то за глаза, мол, неприлично говорить плохо о ком то за его спиной.
Этого делать нельзя не потому, что это не благородно, несолидно, вовсе нет! А потому, что если ты стремишься, норовишь в четвертое измерение, и ежели ты уже готов к правилам игры высших категорий и измерений, то тебе должны быть абсолютно неинтересны люди трехмерного мира.
Вот итоговая суть этих постулатов!
Ты не должен видеть в упор людей, весь окружающий мир, и все то, чем занимаются люди, что они изобретают, творят, созидают, составляют. Ибо ты находишься на более высокой ступени развития.
Тебе не подобает ябедничать, доносить на кого – то, злорадствовать чему то, очень сильно радоваться или горевать, все это внизу, на чрезвычайно низком этапе сознания. Ты уже вырос, ты уже другой, ты сам того не ощущаешь, как ты переменился.
Не может быть такого, чтобы человек стоял часами под палящим июльским солнцем, и не получил загара. Если конечно он не одет в меховую шубу, и у него на голове нет шапки - ушанки.
Разве нам интересны правила игры животного мира? Конечно, нет!
Нас, людей трехмерного мира не может заинтересовать жизнь существ двумерного пространства, то есть животных. Мы смотрим на флору и фауну постольку поскольку, это обычное любопытство, спортивный интерес, но, разумеется, мы животных серьезно не воспринимаем и не можем воспринять никак.
Это противоречит всем законам галактики.
Точно также речь о более высших категориях, к примеру, о четвертом измерении.
Если ты своим разумом стремишься попасть, приблизиться, дотянуться до 4 – того измерения, наш трехмерный мир и его высшие и разумные обитатели, то есть люди – гомо сапиенсы, тебя должны интересовать также, как прошлогодний снег или пустая пивная бутылка.
Тут темп, ритм, это не мизантропия, тут закон, это не нелюбовь к людям, это главный постулат и механизм разумных и ментальных действий. Очень необходимо учесть это!
Если ты стремишься в высшие миры, то не должен тормозить и останавливаться на пол пути из за несправедливых якобы высказываний соседа, сослуживца, коллеги, супруги, ребенка и прочих окружающих тебя людей.
Если тебя разозлил твой товарищ и ты зол на него, гневно обсуждаешь его поступок, то ты не готов к перевоплощению.
Если тебя бесит какое либо высказывание или позиция твоего коллеги, соседа или родственника, и ты не успокоившись, пытаешься кому – то что то доказать, значит ты еще не готов к преображению.
Смогут ли тебя вывести из себя отношения животных между собой? Нервничаешь ли ты, когда по телевизору показывают, как тигр напал на зебру, а гиены сожрали бедного лосенка? Разумеется, нет, так как ты находишься на более высокой ступени самосознания, поэтому и глядишь на это сквозь пальцы.
Точно также высшие существа четвертого или пятого измерений сморят на наши людские интриги, войны, братоубийства, козни, политические игры и прочую ерунду, как мы смотрим на животных.
…
Мы боимся подтверждать себя, свою суть, свое бытие.
Вспомните компьютер, когда он нас спрашивает: «вы действительно хотите удалить этот документ?»
При работе на компьютере во время любой операции вы всегда подтверждаете ту или иную команду.
Но мы забываем делать это в жизни.
Человек живет, но как бы он не живет, он боится подтвердить свой возраст. Ему 50 лет, а он стесняется своего возраста, уменьшает его. Внутренний Я требует команду: Ты подтверждаешь, что тебе 50 лет?
А он молчит, или отказывается сказать да.
Внутренний голос его спрашивает;
- Ты сколько планируешь жить? 75 лет? Может 80 лет? А может 90? Подтверди!
И опять человек не подтверждает, он отходит от ответа, боится, страшиться, дрожит, меняет тему, но не подтверждает. Поэтому Бог не знает, сколько тебе надо годков для жизни.
Если человек подтвердит все эти внутренние вопросы, его энергия удвоится, силы утроятся, пойдет конкретика, но он все тянет, медлит, и в конце умирает, так и не поняв, жил он на самом деле, или не жил.
А может, пресмыкался? А может, спал? Нет, он бодрствовал, точно, бодрствовал! И все таки спал, был сонным, не совсем ясно смотрел на жизнь.
Человек не знает, он живет или нет.
Вроде дышит, ест, спит, ходит, смеется, плачет, но это все ему кажется, он как бы глядит на окружающий мир сквозь пелену глаз, сквозь шторы, сквозь закопченное окно.
Он не понимает одно: то, что он видит драку на улице и то, что видит на экране, как военные самолеты бомбят мирных жителей, все это ему кажется или это реальность?
Он пока не может осознать полностью, что он живет, он жив, он живое существо. Тогда о каком адепте Бога может идти речь?
Как человек может воскресить в своем сердце Бога, вывести наружу космический луч, если он пока не знает, он живет или не живет.
Он не знает полноценную жизнь, он не понимает, как можно полновесно жить?
Если он ходит, говорит, отвечает на вопросы, то значит, он жив.
Так думают почти все.
Ты ходишь по улице, вдруг перед тобой возник автобус, мимо пробежала молоденькая девушка, рядом проходит солидный старик с тростью, сзади проехал такси, на синеве неба оставил белую полосу пролетевший самолет, вдали устало лает собака, на твои щеки пахнул февральский мороз, и через секунду ты почувствовал тонкий запах чьих – то духов. Все эти запахи, звуки, цвета, формы – все это реально или иллюзия?
Если ты на сцене в огромном переполненном зрителями зале, то твое сознание проснулось, ты хочешь поскорей удрать, не слиться со зрителями, ты желаешь побыстрее покончить с этим, то есть, ты как бы четко понимаешь: эта ситуация и ты сам – разные вещи и объекты.
Ты не отождествляешься с этим, ибо тебе это не выгодно, зачем тебе соединяться с залом, со зрителями, со своим выступлением? Все это временно, и ты это понимаешь.
Именно в тот момент, в те напряженные эпизоды твое сознание временно просыпается, но через мгновение, засыпает обратно.
Проще говоря, даже глядя на обычный стол или стену, никогда не сливайся с ними, думай, что этот стол или стена – неприятная переделка, от которой надо избавиться. Не спи никогда!
Слушай внутреннюю команду!
…
Представь себе, что ты на поле переполненного под завязку стадиона, ты в центре внимания, все зрители смотрят именно на тебя, весь мир болеет за тебя, весь земной шар – твой поклонник.
Все эти люди бояться или забывают сделать один маленький шаг, который приведет их к Богу. Они забывают проснуться.
…
Однажды ко мне подошел глубокий старик лет 90, руки дрожат, челюсть отвисла, взгляд тускл, словом, дряхлый старикан.
Он попросил меня найти в Интернете информацию о долголетии, о том, как прожить до ста лет.
Я его не понял, он и так прожил слишком много, зачем ему еще больше жить. Аналог примерно таков: у человека 10 автомобилей, он хочет купить и одиннадцатый. Или у него 20 детей, и он хочет зачать двадцать первого. Зачем?
Люди должны понять, что они живут зачем то, почему то, для чего то, у них какая то цель, миссия, и если эта миссия не выполнена, то незачем жить вообще. К чему тратить энергию впустую?
Зачем этому старику, который работает сторожем на станции жить до ста лет? Он и так ничего не понял, ничего не знает, ясно, что он боится смерти, у него пошел спортивный интерес лишь бы прожить как можно дольше.
Но если он, дожив до 90 лет, продолжает бояться смерти, значит жил он зря.
Это тоже самое, что человеку 25 лет, но он еще продолжает учиться в 4 классе средней общеобразовательной школы. Он не понял элементарных вещей, но все же хочет учиться дальше.
Зачем мозолить всем глаза попусту?
Раз ты боишься своей кончины в более чем преклонном возрасте, значит, ты не справился с поставленной задачей. Это логично.
А если ты не справился с этой задачей, зачем тебе жить дальше?
Чтобы отгонять телят? Чтобы в лишний разок поиграть в нарды? Чтобы покурить сигарку? Ради этого стоит мучиться, мучить и себя и своих близких людей, чтобы болтать чепуху ни о чем, ничего не делать, и ничего не уметь делать? И быть обузой на шее у родных?
И ради этого стоит прозябать в этом ужасном трехмерном мире и продолжать видеть горести и невзгоды, ненависти и страдания в свои 90 лет, пытаться еще больше продлить лямку своей горькой жизни? Ради чего?
- И все же, чисто по человечески надо его понять, он человек, и он тоже хочет жить! – слышу я голос читателя.
Именно! Пока люди будут пытаться «понять» такое ненормальное, бесцельное, бестолковое и жалостное стремление оставаться куском мяса в подлунном и несправедливом мире, развития не будет.
Если ты не выбрасываешь отход на улицу, а хранишь его потому, что тебе жалко, ты мол, человек, тогда забудь о развитии.
Ты не человек, а сверхчеловек, и у тебя не должно быть жалости к тому или к чему – то, что мешает общему развитию и пониманию.
Малейшая беспочвенная жалость или слабина ведет к деградации, ведет прямиком вниз, в подвал, в двумерное измерение.
…
Человек «А» жил внизу, на первом этаже. Человек «Б» жил вверху, на третьем этаже. Проходит время, человек «А» умнеет, растет над собой, поднимается выше на пятый этаж. Он обходит человека «Б», но человек «Б» этого не видит в упор.
- А, ты уже поумнел, значит?! Молодец! Растешь над собой! – обращается человек «Б» к человеку «А».
- Я то поумнел, а ты? - парирует человек «А».
- А чего мне умнеть? Я и был умным! Я и так был вверху, я был выше тебя – отвечает человек «Б».
- Да, но теперь я выше тебя, разве не видишь? – спрашивает человек «А»
- Не вижу, чтоб ты был выше меня, - уверенно говорит человек «Б».
Так всегда. Аутсайдер становится лидером, обогнав середнячка, а середнячок не замечает, что он уже позади, его обогнали. Он в упор этого не видит. Он не понял, что бывший аутсайдер, уже лидер.
Он этого не разумеет только и только потому, что он привык смотреть на нынешнего лидера вчерашним взглядом. Середняк отстал, он застрял в прошлом.
Он привык видеть этого новоиспеченного лидера аутсайдером, сам середнячок не меняется и искренне полагает, что если он сам не изменился и не может меняться никак, то значит, в этой жизни измениться не может никто. Это высокомерие, чувство ложной гордости, самообман.
Именно в этом его проблема, даже трагедия.
…
Вульгарность вкуса веры в Бога.
(Диалог)
- Я не могу заняться религией, так как не хочу совершать молитвы.
- Почему? Ведь молитвы совершают все верующие.
- В том и суть, что если молитвы совершает и доярка, и тракторист, и дворник, то я, как ученый, не должен делать то, что делают они.
- Такой подход неверен, религия для всех…
- Как раз таки религия не для всех, точно также и наука предназначена не для каждого. Я специалист в области термодинамики, занимаюсь этой проблемой, читаю книги Максвелла, Фарадея, Джоуля, Ленца и прочих великих умов. Но если завтра я узнаю, что какая то доярка или пастух тоже занимается термодинамикой, изучает формулы Максвелла, защищает диссертацию, то я задумаюсь, верно ли я выбрал профессию ученого? Пойми, если нечто является идеальным и берется за высокий уровень, то этим нечто должны заниматься лишь избранные люди. Именно избранные! А не всякий с улицы, кто попало. Я занимаюсь теоретической физикой потому, что эта отрасль не для средних умов, ею занимаются светлые головы.
- Тогда выходит, что ты не должен есть и пить, ибо собака, любое животное тоже ест и пьет.
- Это совсем другое, так как если я не буду есть и пить, то умру с голоду. Тут речь о высших идеалах, о том, как приблизиться к Богу. Как стать сверхчеловеком, и согласись сам, что этот путь не может быть предназначен для всех и для каждого живого существа.
Диплом с отличием имеет не каждый выпускник Университета. И далеко не каждый спортсмен является мировым рекордсменом. Не каждый ученый делает открытие. Это касаемо лишь меньшинства.
Быть такого не может никогда, чтобы я не понял суть религиозных молитв, церковную паству и ее агитацию, а какой – то необразованный мужлан это понял. Стало быть, мужлан умнее меня? Ну, тогда пусть он займется теоретической физикой, квантовой теорией поля, пусть определит золотое сечение, вычислит магические квадраты, но он этого никогда не сделает, ибо ума у него хватает на молитвы, так как молитвы не требуют никакого ума. Опять говорю, это нереально, чтобы пастух или водитель такси понял суть мироздания и высшие измерения, а я – профессор, ученый, этого не понял. Это противоречит всем канонам бытия и галактики, всем законам физики и геометрии.
- Но в священных писаниях написано, что молитвы обязательны.
- Это мнение людей трехмерного мира. Авеста, Коран, Евангелие, Тора – все эти писания неверно истолковываются, и это нормально, естественно, так как эти писания пытаются истолковать люди нашего, низкого, трехмерного пространства, в итоге получается ересь и фальшь.
Элементарно: усади за рояль человека, который не имеет музыкального образования, у него нет даже музыкального слуха, и пусть он исполнит лунную сонату Бетховена. Он, даже глядя на ноты, на шпаргалку, не сможет сыграть на рояле, ибо он не имеет музыкального образования. Он не музыкант, он даже не любитель, а случайный человек. Он будет дрынкать по клавишам, а люди, у которых нет слуха, и которые никогда не слушали исполнение настоящего мастера - пианиста, будут аплодировать именно ему, этому необразованному человеку, пытавшемуся что – то сыграть. Именно что – то сыграть.
Все взаимосвязано между собой.
Наши религиозные знания являются формальными, это не настоящее, не натуральное, мягко говоря, не совсем реальное, по сути, совершенно ложное. И это тоже законно и нормально, ибо религию создали сами ложные люди и соответственно ложно ее интерпретируют и преподносят, ибо так ее понимают.
Они по другому понять не смогут никак, ибо таков их уровень, таковы их знания.
С высоты четвертого измерения все эти религиозные писания тают, как комок снега на горячей плите.
Покажи пепельницу собаке, она поймет разве предназначение этой пепельницы? Собака разве знает, что такое пепельница и чему она служит? Она не может этого знать, собака будет использовать пепельницу в ином качестве, будет играться с пепельницей, толкать ее лапой, пытаться грызть ее, пробовать на вкус, будет делать буквально все, кроме того, чтобы стряхивать в нее пепел от сигарет. Ибо собака не курит, посему не знает, что такое пепельница.
Точно также священные писания, нам всем кажется, что мы все поняли, все переварили, а на самом деле священные писания для людей нашего трехмерного мира, это не что иное, как пепельница для собаки.
…
Никогда не отзывайся плохо ни о ком!
Ни в коем случае не говори за глаза о ком то! Это четкие постулаты, их надо претворять в жизнь, мало запомнить.
Этого правила необходимо придерживаться не потому, что некрасиво обсуждать кого - то за глаза, мол, неприлично говорить плохо о ком то за его спиной.
Этого делать нельзя не потому, что это не благородно, несолидно, вовсе нет! А потому, что если ты стремишься, норовишь в четвертое измерение, и ежели ты уже готов к правилам игры высших категорий и измерений, то тебе должны быть абсолютно неинтересны люди трехмерного мира.
Вот итоговая суть этих постулатов!
Ты не должен видеть в упор людей, весь окружающий мир, и все то, чем занимаются люди, что они изобретают, творят, созидают, составляют. Ибо ты находишься на более высокой ступени развития.
Тебе не подобает ябедничать, доносить на кого – то, злорадствовать чему то, очень сильно радоваться или горевать, все это внизу, на чрезвычайно низком этапе сознания. Ты уже вырос, ты уже другой, ты сам того не ощущаешь, как ты переменился.
Не может быть такого, чтобы человек стоял часами под палящим июльским солнцем, и не получил загара. Если конечно он не одет в меховую шубу, и у него на голове нет шапки - ушанки.
Разве нам интересны правила игры животного мира? Конечно, нет!
Нас, людей трехмерного мира не может заинтересовать жизнь существ двумерного пространства, то есть животных. Мы смотрим на флору и фауну постольку поскольку, это обычное любопытство, спортивный интерес, но, разумеется, мы животных серьезно не воспринимаем и не можем воспринять никак.
Это противоречит всем законам галактики.
Точно также речь о более высших категориях, к примеру, о четвертом измерении.
Если ты своим разумом стремишься попасть, приблизиться, дотянуться до 4 – того измерения, наш трехмерный мир и его высшие и разумные обитатели, то есть люди – гомо сапиенсы, тебя должны интересовать также, как прошлогодний снег или пустая пивная бутылка.
Тут темп, ритм, это не мизантропия, тут закон, это не нелюбовь к людям, это главный постулат и механизм разумных и ментальных действий. Очень необходимо учесть это!
Если ты стремишься в высшие миры, то не должен тормозить и останавливаться на пол пути из за несправедливых якобы высказываний соседа, сослуживца, коллеги, супруги, ребенка и прочих окружающих тебя людей.
Если тебя разозлил твой товарищ и ты зол на него, гневно обсуждаешь его поступок, то ты не готов к перевоплощению.
Если тебя бесит какое либо высказывание или позиция твоего коллеги, соседа или родственника, и ты не успокоившись, пытаешься кому – то что то доказать, значит ты еще не готов к преображению.
Смогут ли тебя вывести из себя отношения животных между собой? Нервничаешь ли ты, когда по телевизору показывают, как тигр напал на зебру, а гиены сожрали бедного лосенка? Разумеется, нет, так как ты находишься на более высокой ступени самосознания, поэтому и глядишь на это сквозь пальцы.
Точно также высшие существа четвертого или пятого измерений сморят на наши людские интриги, войны, братоубийства, козни, политические игры и прочую ерунду, как мы смотрим на животных.
…
Мы боимся подтверждать себя, свою суть, свое бытие.
Вспомните компьютер, когда он нас спрашивает: «вы действительно хотите удалить этот документ?»
При работе на компьютере во время любой операции вы всегда подтверждаете ту или иную команду.
Но мы забываем делать это в жизни.
Человек живет, но как бы он не живет, он боится подтвердить свой возраст. Ему 50 лет, а он стесняется своего возраста, уменьшает его. Внутренний Я требует команду: Ты подтверждаешь, что тебе 50 лет?
А он молчит, или отказывается сказать да.
Внутренний голос его спрашивает;
- Ты сколько планируешь жить? 75 лет? Может 80 лет? А может 90? Подтверди!
И опять человек не подтверждает, он отходит от ответа, боится, страшиться, дрожит, меняет тему, но не подтверждает. Поэтому Бог не знает, сколько тебе надо годков для жизни.
Если человек подтвердит все эти внутренние вопросы, его энергия удвоится, силы утроятся, пойдет конкретика, но он все тянет, медлит, и в конце умирает, так и не поняв, жил он на самом деле, или не жил.
А может, пресмыкался? А может, спал? Нет, он бодрствовал, точно, бодрствовал! И все таки спал, был сонным, не совсем ясно смотрел на жизнь.
Человек не знает, он живет или нет.
Вроде дышит, ест, спит, ходит, смеется, плачет, но это все ему кажется, он как бы глядит на окружающий мир сквозь пелену глаз, сквозь шторы, сквозь закопченное окно.
Он не понимает одно: то, что он видит драку на улице и то, что видит на экране, как военные самолеты бомбят мирных жителей, все это ему кажется или это реальность?
Он пока не может осознать полностью, что он живет, он жив, он живое существо. Тогда о каком адепте Бога может идти речь?
Как человек может воскресить в своем сердце Бога, вывести наружу космический луч, если он пока не знает, он живет или не живет.
Он не знает полноценную жизнь, он не понимает, как можно полновесно жить?
Если он ходит, говорит, отвечает на вопросы, то значит, он жив.
Так думают почти все.
Ты ходишь по улице, вдруг перед тобой возник автобус, мимо пробежала молоденькая девушка, рядом проходит солидный старик с тростью, сзади проехал такси, на синеве неба оставил белую полосу пролетевший самолет, вдали устало лает собака, на твои щеки пахнул февральский мороз, и через секунду ты почувствовал тонкий запах чьих – то духов. Все эти запахи, звуки, цвета, формы – все это реально или иллюзия?
Если ты на сцене в огромном переполненном зрителями зале, то твое сознание проснулось, ты хочешь поскорей удрать, не слиться со зрителями, ты желаешь побыстрее покончить с этим, то есть, ты как бы четко понимаешь: эта ситуация и ты сам – разные вещи и объекты.
Ты не отождествляешься с этим, ибо тебе это не выгодно, зачем тебе соединяться с залом, со зрителями, со своим выступлением? Все это временно, и ты это понимаешь.
Именно в тот момент, в те напряженные эпизоды твое сознание временно просыпается, но через мгновение, засыпает обратно.
Проще говоря, даже глядя на обычный стол или стену, никогда не сливайся с ними, думай, что этот стол или стена – неприятная переделка, от которой надо избавиться. Не спи никогда!
Слушай внутреннюю команду!
…
Представь себе, что ты на поле переполненного под завязку стадиона, ты в центре внимания, все зрители смотрят именно на тебя, весь мир болеет за тебя, весь земной шар – твой поклонник.
