в полдень пошли на капище поминать предков, после этого были ритуальные бои людей и киборгов: сначала один на один медленно и без оружия, потом быстрее и без оружия, потом с палками, потом пара на пару и трое на трое… - сначала подростки, потом неженатые парни, потом мужики. Змей бился со Стожаром – причём старик сразу сказал, что люди могут взять палки, а киборги и так оружие, потом в паре с ним же против Данко и Некраса, потом в тройке с Данко и Стожаром против Некраса, Лютого и Романа... а потом был бой на одних кулаках стенка на стенку: Доброхот, Некрас, Стожар, Змей, Данко против Лучезара, Невзора, Ждана, Лютого и Романа.
Состав двух стенок был неравным по соотношению людей и киборгов даже при условии, что вышедшие в стенки люди в хорошей физической форме – но здесь и не война, а лишь способ показать свою силу и ловкость – и потому киборги, прикрывая людей, всё же старались бить не в полную силу и мимо, чтобы не повредить людей и не повредиться самим.
После боёв уставшие мужчины и парни – и люди, и киборги – перед костром на капище пожали друг другу руки, показывая, что между ними нет вражды и проведённые бои лишь показ силы и смелости.
Женщин на обряде и поминальных боях не было, хотя Дарена Карповна как мать бойцов имела право присутствовать в качестве зрителя – она вместе с остальными женщинами готовила поминальные каши, чтобы порадовать предков в своих домах.
***
После окончания поединков Змей со своими ребятами вернулся в зимовку, оставил Сэма и Романа на дежурстве, а сам полетел с Ренатом на Жемчужный остров, чтобы поучаствовать хотя бы в последних поединках.
Он успел вовремя — волхв как раз подбирал пары бойцов на две стенки и размышлял, как бы они все поместились на площадке перед капищем. Получалось только по две четвёрки, состоящие поровну из DEX’ов и прилетевших на обряд отслуживших парней и молодых мужиков из деревень.
- Так ведь можно, наверно, перенести этот бой на другой остров? - спросил Змей после приветствия матери и её уже одевшегося телохранителя, - или на дамбу… не на всех дамбах есть деревья по краям. Было бы лучше на льду… но лёд на озере ещё очень тонкий. Может, на спортплощадке у модулей?
- А знаешь, наверно, так и сделаем, - согласился Велимир, - на открытом месте и бойцам удобнее, и богам лучше видно… тогда все сейчас идём на Жемчужный остров и биться будем на спортплощадке. Сообщи тогда Фриде, чтобы поминальные каши вынесли на столы перед модулем.
На утоптанной площадке между модулями, медпунктом и дамбой можно было спокойно разместить две стенки по два десятка бойцов в каждой — и желающие снимали обувь и рубахи, оставаясь босыми и в одних штанах. В обе стенки волхв ставил только людей и разумных DEX’ов, оставляя парней Irien’ов и Mary зрителями, причём ставил поровну в каждую стенку людей и киборгов через одного. Хельги и Самсона с согласия Нины и Платона, пришедшего посмотреть бой, волхв поставил в разные стенки по краям и между людьми, предварительно сказав обоим, что это ненастоящий бой, а только показ их ловкости и силы и что они не должны никого задевать даже случайно, а должны прикрывать напарников-людей от ударов соперников.
Появился Арнольд — и с разрешения волхва запустил все три камеры на дронах, а сам стал снимать ручной камерой. Когда обе стенки были сформированы и построены, волхв выдал условия боя:
- Бой пойдёт до первой крови. В голову и ниже пояса не бить, лежачего не бить тоже. Перчатки не надевать, закладок в кулаках не иметь. В бою не забывайте прикрывать друг друга и брат брата, вы не враги, а соперники, а это не одно и то же. Киборги, не забывайте соизмерять свою скорость с человеческой… и постарайтесь не сбить летающие дроны с камерами. Люди, помните, что рядом с вами боевые киборги, побывавшие на настоящей войне… поэтому без прав управления. Начали!
И два плотных ряда полуголых и босых бойцов по обледеневшей площадке и под падающий хлопьями снег с подбадривающим уханьем и криками начали сходиться.
Змей стоял почти в центре правой стенки между Ратмиром и Григорием, рядом с Ратмиром стоял Декабрь, рядом с Григорием - Волчок, а за ним - незнакомый Нине парень из деревни. Во второй стенке Нина заметила Фрола, ещё не улетевшего в посёлок турбазы Лазаря, прилетевших на праздник Микса, Стожара с Данко и Вардом и нескольких уже бывавших на островах парней.
Пока обе стенки под крики – свои и зрителей - сходились, три дрона летали между ними и снимали всё и всех, но, когда стенки сошлись, Арнольд увёл все три дрона немного в сторону и вверх.
Вся схватка продолжалась около минуты — и за это время стенки успели сойтись и вволю помахать руками. Бой остановил Змей, заметив кровь на виске у парня напротив его.
Бойцы разошлись более спокойными, чем сходились — выпустили «пар», потратили излишек энергии — и те, кто желал побрататься после боя, пошли с волхвом обратно на капище, а остальные после взаимных рукопожатий направились к модулю, где на вынесенных из столовой столах были приготовлены поминальные каши в десятке глиняных горшков.
Хельги и Самсону поминать было некого – и потому они спокойно проводили Нину и Платона до дома.
По обычаю горшки из-под поминальных каш должны быть разбиты – но на спортплощадке волхв не разрешил это сделать, приказав отнести все горшки на капище и разбить уже там.
К четырём часам пополудни гости, получив от Фриды и Моржа по пакету пирогов с собой, разлетелись по своим деревням; довольный Арнольд вернулся в дом, чтобы к ночи успеть смонтировать небольшой видеоролик о прошедшем мероприятии и закинуть его на сайт колхоза и ОЗК; Велимир помог Нине принести в жертву Макоши молоко и хлеб в поминание родителей, причём молоко было вылито на алтарный камень, а хлеб – раскрошен для птиц; Платон, глядя на Нину, спросил у волхва, можно ли помянуть людей, сдавших генетический материал для создания его ДНК, получил согласие – и тоже подал волхву принесённую Моржом из столовой банку молока и каравай хлеба.
И в пять часов пополудни Нина с Платоном, Хельги и Алей вылетели со Славного острова в арендованный коттедж в тропиках – продолжить короткий отпуск.
***
Оставшиеся четыре дня на тропическом острове прошли как один миг: опять были утренние купания и поздний завтрак с мороженым и фруктами, поездки в город и прогулки по паркам, танцы по вечерам… и посещение офиса ОЗК и знакомство с девушкой Левона, совершенно случайно оказавшейся дочерью фермера-самурая, у которого гостили Агат и Василий когда-то.
Девушка Нине понравилась, её имя – Кику – было переведено как «хризантема», Левон в её присутствии краснел и смущался, но проговорился, что уже сделал ей предложение и Кику ответила согласием.
Двадцать шестого октября отпуск закончился, Нина с сожалением передала управляющему пансионатом ключи от коттеджа – и в восемь вечера уже была дома вместе с мужем, Хельги и Алей.
***
В тот же день после лёгкого ужина Хельги с разрешения Нины ушёл на конюшню и через четверть часа отправил ей на видеофон приглашение прокатиться на Диване в санях. Снега было уже достаточно, чтобы запрячь коня в сани, на дворе давно стемнело, но уличное освещение было включено, обученный конь был спокоен, а Хельги — счастлив от встречи с другом, и потому Нина приняла приглашение. Одевшись потеплее, она уже через десять минут спустилась вниз.
Диван был запряжен в новые двухместные сани с отдельным сиденьем для кучера, на котором сидел Свен с вожжами в руках. Хельги сесть в сани отказался, чтобы успеть подхватить Нину, если сани завалятся - и на свободное место в санях Нина пригласила Алю.
Прогулка продолжалась около часа, конь широкой рысью легко нёс сани до сада на другом конце Жемчужного острова и обратно — и вполне довольная Нина поблагодарила ребят, попросила Хельги помочь Свену распрячь коня и разрешила ему и Але задержаться на конюшне ещё на час. И с встретившим её на крыльце Платоном вошла в дом.
Тридцатого октября, в последнюю пятницу октября, женщины в общинах праздновали день богини Макоши.
А на следующий день животноводы, рыбаки и охотники отмечали день Велеса, который по земному календарю принято было отмечать в ночь с тридцать первого октября на первое ноября.
Но так как год на Антари длиннее принятого за стандарт земного и в местном месяце от тридцати до тридцати трёх дней (а в декабре тридцать один день), то Велесову ночь отмечали с тридцать первого по тридцать второе октября.
Совершенно случайно в этом году оба праздника шли подряд в два дня, но если Макошь славили утром и в полдень, то Велесу жертву давали вечером или ночью.
Эти оба праздника отмечались и на островах. Поскольку женщинам в день Макоши запрещалось прясть, ткать, шить и плести, то все кибер-девушки, обычно этим занимавшиеся, получили выходной и по совету волхва использовали его для посещения капища и благодарения богине.
***
На рассвете тридцатого октября требы молоком, творогом, мукой и хлебом принёс сам Велимир, после чего освященное на алтаре подношение разделил на четыре части и сам отнёс в три столовые и медпункт, чтобы благословение Макоши получили все живущие на островах люди и киборги.
Нина с живущими в доме девушками пришла на капище полчаса до полудня и принесла испечённый вместе с мужем каравай пшеничного хлеба. Перед входом она заметила среди пришедших киборгов Фриду и кивнула ей. В руках Mary держала корзинку с клубками спряденной овечьей шерсти и трёхлитровую стеклянную банку с толчёной брусникой. Майя принесла кружевную скатерть в подношение, у Инги и Джуны были связанные ими шарфы и носки. У других девушек Нина заметила ленты, вышитые салфетки, вязаные носки и полотенца.
Обряд принесения треб и благодарения Макоши проводила Клара при помощи и в присутствии волхва, так как праздник считается женским, а Клара ещё не была готова проводить служения богине самостоятельно.
Продукты - хлеб, молоко, творог, ягоды и каши - после благословения в качестве дара богини людям и киборгам были отправлены в столовые и на медпункт, а клубки шерстяных и льняных нитей, ленты, отрезы тканей и полотенца Клара после обряда унесла в модуль волхва, чтобы чуть позже обновить его рубашки и связать ему пару свитеров и носки. Он пожилой человек и нуждается в тёплой одежде на зиму.
После полудня Нина попросила Свена запрячь Ливня и в сопровождении Хельги верхом на его коне неспешно прокатилась до сада в конце Жемчужного острова, там зашла в гости к Ратко - и после короткого чаепития поехала к дому.
***
Тридцать первого октября в четыре часа пополудни волхв собрал на капище тех людей и киборгов, кто работает с животными.
Но так как все прийти не смогли из-за того, что животных нельзя оставить без присмотра, то пришли только бригадиры: Рик, Ян, Полкан, Гопал, Бизон, Соня и Лайма. От рыбаков и охотников были Змей, Самсон и Хельги, которые и забили жертвенных баранов после сказанного волхвом славления. Души баранов отправились к Маре, а мясо — в столовые.
Теоретически всю эту ночь разрешалось рядиться в шкуры и маски, чтобы носиться по улицам и не позволять навьим сущностям войти в явленный мир живых: они захотят прийти напакостить, увидят, что какие-то чудища уже есть, и не станут приходить, а вернутся обратно.
Но волхв сказал, что будет достаточно, если перед алтарём на капище всю ночь до рассвета будет гореть костёр и отпугивать нечистую силу. Змей тут же подобрал из охранных DEX’ов четыре пары и распределил на дежурство по двухчасовым сменам и сам остался на первую смену с Самсоном.
Костёр на Козьем острове горел не только всю ночь, но и всё утро — и был погашен после полудня, когда волхв закончил подношение молока, творога и масла перед идолами и сказал славление Велесу.
***
Ноябрь начался с метелей и резких заморозков по ночам. Днём температура ещё держалась на уровне плюс двух, а по ночам опускалась до минус пятнадцати.
Выпадавший по ночам снег на Славном острове DEX’ы охраны убирали затемно, утром ненадолго выглядывало солнце — и после полудня снова летели крупные хлопья снега.
Первого ноября волхв собрал на капище парней, работавших в мастерских и на ремонте техники, на обряд принесения жертв Сварогу.
- Сегодня отмечается день Бога Сварога, - говорил он пришедшим киборгами людям, - который является Праотцем всего рода Богов. Именно он выковал для русичей первый плуг и золотое обручальное кольцо, потому является небесным кузнецом, покровителем земледелия и брака, а также Богом Небесного Зодиака - Круга Сварожьего*…
После его речи и славления в жертву Сварогу принесли полсотни принесённых с собой кур, души которых волхв проводил к Маре, а мясо, освящённое на капище, — поровну в три столовые и на медпункт.
Сварожьи дни было принято праздновать семь дней — с первого по седьмое ноября — но не было никакой возможности освободить от работы на неделю более сотни киборгов (строители дамб на зиму были переведены в мастерские), так как надо было трактора и навесные орудия привести в порядок и поставить на хранение до весны и, пока нет сильных морозов и не замёрзла глина в карьере, заготовить достаточно материала для гончаров и игрушечников.
И потому уже второго ноября две бригады по четыре киборга (один DEX и три Irien’а) отправились на грузовом флайере за глиной, а ещё две такие же бригады — в другой карьер за камнями для укрепления дамб весной.
***
Седьмого ноября так же чествовали Сварога — и приносили в жертву кур.
Платон за прошедшую неделю очень удачно смог продать в деревни для проведения обряда почти шесть сотен старых кур (для ремонта стада было достаточно молодняка, к тому же Рик уговорил Платона купить молодняк другой породы ближе к весне) — и потому Платон после обряда на капище седьмого ноября решил купить ещё два десятка гусей. Составив заявку на сайте, он вспомнил, что говорил курьер: «Этот фермер воспринимает цифру «1» в заявке как один десяток», и отменил заявку, решив слетать на эту птицеферму.
Нина идею одобрила и даже посоветовала ему взять десяток старых гусаков, чтобы в день Мары просватанные парни тоже смогли поучаствовать в ловле птицы для своих девушек:
- Чисто теоретически… в научной литературе нет сведений, что просватанным парням нельзя участвовать в ловле кур. Но нет сведений и о разрешении… к тому же нет особой разницы, кур ловить или уток… или гусей. Где разводят кур, ловят кур, а где есть другая птица — возможно и гусей или уток. У нас Змей киборг и поймать гусака сможет. Пусть все парни ловят кур, а просватанным выпустим гусаков… как думаешь, согласятся ловить?
- Конечно! - ответил удивлённый идеей Платон, - так даже интереснее будет и зрелищнее.
В результате вечером девятого ноября Платон, вернувшись из командировки в соседнюю область, привёз полсотни трёхмесячных гусят, полтора десятка гусынь и полтора десятка гусаков. Летавшие с ним Самсон и Хельги помогли Рику перенести клетки с птицами в курятник (там разместили гусят, гусынь и пятерых племенных гусаков) и на конюшню (десять гусаков для ловли).
Состав двух стенок был неравным по соотношению людей и киборгов даже при условии, что вышедшие в стенки люди в хорошей физической форме – но здесь и не война, а лишь способ показать свою силу и ловкость – и потому киборги, прикрывая людей, всё же старались бить не в полную силу и мимо, чтобы не повредить людей и не повредиться самим.
После боёв уставшие мужчины и парни – и люди, и киборги – перед костром на капище пожали друг другу руки, показывая, что между ними нет вражды и проведённые бои лишь показ силы и смелости.
Женщин на обряде и поминальных боях не было, хотя Дарена Карповна как мать бойцов имела право присутствовать в качестве зрителя – она вместе с остальными женщинами готовила поминальные каши, чтобы порадовать предков в своих домах.
***
После окончания поединков Змей со своими ребятами вернулся в зимовку, оставил Сэма и Романа на дежурстве, а сам полетел с Ренатом на Жемчужный остров, чтобы поучаствовать хотя бы в последних поединках.
Он успел вовремя — волхв как раз подбирал пары бойцов на две стенки и размышлял, как бы они все поместились на площадке перед капищем. Получалось только по две четвёрки, состоящие поровну из DEX’ов и прилетевших на обряд отслуживших парней и молодых мужиков из деревень.
- Так ведь можно, наверно, перенести этот бой на другой остров? - спросил Змей после приветствия матери и её уже одевшегося телохранителя, - или на дамбу… не на всех дамбах есть деревья по краям. Было бы лучше на льду… но лёд на озере ещё очень тонкий. Может, на спортплощадке у модулей?
- А знаешь, наверно, так и сделаем, - согласился Велимир, - на открытом месте и бойцам удобнее, и богам лучше видно… тогда все сейчас идём на Жемчужный остров и биться будем на спортплощадке. Сообщи тогда Фриде, чтобы поминальные каши вынесли на столы перед модулем.
На утоптанной площадке между модулями, медпунктом и дамбой можно было спокойно разместить две стенки по два десятка бойцов в каждой — и желающие снимали обувь и рубахи, оставаясь босыми и в одних штанах. В обе стенки волхв ставил только людей и разумных DEX’ов, оставляя парней Irien’ов и Mary зрителями, причём ставил поровну в каждую стенку людей и киборгов через одного. Хельги и Самсона с согласия Нины и Платона, пришедшего посмотреть бой, волхв поставил в разные стенки по краям и между людьми, предварительно сказав обоим, что это ненастоящий бой, а только показ их ловкости и силы и что они не должны никого задевать даже случайно, а должны прикрывать напарников-людей от ударов соперников.
Появился Арнольд — и с разрешения волхва запустил все три камеры на дронах, а сам стал снимать ручной камерой. Когда обе стенки были сформированы и построены, волхв выдал условия боя:
- Бой пойдёт до первой крови. В голову и ниже пояса не бить, лежачего не бить тоже. Перчатки не надевать, закладок в кулаках не иметь. В бою не забывайте прикрывать друг друга и брат брата, вы не враги, а соперники, а это не одно и то же. Киборги, не забывайте соизмерять свою скорость с человеческой… и постарайтесь не сбить летающие дроны с камерами. Люди, помните, что рядом с вами боевые киборги, побывавшие на настоящей войне… поэтому без прав управления. Начали!
И два плотных ряда полуголых и босых бойцов по обледеневшей площадке и под падающий хлопьями снег с подбадривающим уханьем и криками начали сходиться.
Змей стоял почти в центре правой стенки между Ратмиром и Григорием, рядом с Ратмиром стоял Декабрь, рядом с Григорием - Волчок, а за ним - незнакомый Нине парень из деревни. Во второй стенке Нина заметила Фрола, ещё не улетевшего в посёлок турбазы Лазаря, прилетевших на праздник Микса, Стожара с Данко и Вардом и нескольких уже бывавших на островах парней.
Пока обе стенки под крики – свои и зрителей - сходились, три дрона летали между ними и снимали всё и всех, но, когда стенки сошлись, Арнольд увёл все три дрона немного в сторону и вверх.
Вся схватка продолжалась около минуты — и за это время стенки успели сойтись и вволю помахать руками. Бой остановил Змей, заметив кровь на виске у парня напротив его.
Бойцы разошлись более спокойными, чем сходились — выпустили «пар», потратили излишек энергии — и те, кто желал побрататься после боя, пошли с волхвом обратно на капище, а остальные после взаимных рукопожатий направились к модулю, где на вынесенных из столовой столах были приготовлены поминальные каши в десятке глиняных горшков.
Хельги и Самсону поминать было некого – и потому они спокойно проводили Нину и Платона до дома.
По обычаю горшки из-под поминальных каш должны быть разбиты – но на спортплощадке волхв не разрешил это сделать, приказав отнести все горшки на капище и разбить уже там.
К четырём часам пополудни гости, получив от Фриды и Моржа по пакету пирогов с собой, разлетелись по своим деревням; довольный Арнольд вернулся в дом, чтобы к ночи успеть смонтировать небольшой видеоролик о прошедшем мероприятии и закинуть его на сайт колхоза и ОЗК; Велимир помог Нине принести в жертву Макоши молоко и хлеб в поминание родителей, причём молоко было вылито на алтарный камень, а хлеб – раскрошен для птиц; Платон, глядя на Нину, спросил у волхва, можно ли помянуть людей, сдавших генетический материал для создания его ДНК, получил согласие – и тоже подал волхву принесённую Моржом из столовой банку молока и каравай хлеба.
И в пять часов пополудни Нина с Платоном, Хельги и Алей вылетели со Славного острова в арендованный коттедж в тропиках – продолжить короткий отпуск.
***
Оставшиеся четыре дня на тропическом острове прошли как один миг: опять были утренние купания и поздний завтрак с мороженым и фруктами, поездки в город и прогулки по паркам, танцы по вечерам… и посещение офиса ОЗК и знакомство с девушкой Левона, совершенно случайно оказавшейся дочерью фермера-самурая, у которого гостили Агат и Василий когда-то.
Девушка Нине понравилась, её имя – Кику – было переведено как «хризантема», Левон в её присутствии краснел и смущался, но проговорился, что уже сделал ей предложение и Кику ответила согласием.
Двадцать шестого октября отпуск закончился, Нина с сожалением передала управляющему пансионатом ключи от коттеджа – и в восемь вечера уже была дома вместе с мужем, Хельги и Алей.
***
В тот же день после лёгкого ужина Хельги с разрешения Нины ушёл на конюшню и через четверть часа отправил ей на видеофон приглашение прокатиться на Диване в санях. Снега было уже достаточно, чтобы запрячь коня в сани, на дворе давно стемнело, но уличное освещение было включено, обученный конь был спокоен, а Хельги — счастлив от встречи с другом, и потому Нина приняла приглашение. Одевшись потеплее, она уже через десять минут спустилась вниз.
Диван был запряжен в новые двухместные сани с отдельным сиденьем для кучера, на котором сидел Свен с вожжами в руках. Хельги сесть в сани отказался, чтобы успеть подхватить Нину, если сани завалятся - и на свободное место в санях Нина пригласила Алю.
Прогулка продолжалась около часа, конь широкой рысью легко нёс сани до сада на другом конце Жемчужного острова и обратно — и вполне довольная Нина поблагодарила ребят, попросила Хельги помочь Свену распрячь коня и разрешила ему и Але задержаться на конюшне ещё на час. И с встретившим её на крыльце Платоном вошла в дом.
Глава 23 (340)
Тридцатого октября, в последнюю пятницу октября, женщины в общинах праздновали день богини Макоши.
А на следующий день животноводы, рыбаки и охотники отмечали день Велеса, который по земному календарю принято было отмечать в ночь с тридцать первого октября на первое ноября.
Но так как год на Антари длиннее принятого за стандарт земного и в местном месяце от тридцати до тридцати трёх дней (а в декабре тридцать один день), то Велесову ночь отмечали с тридцать первого по тридцать второе октября.
Совершенно случайно в этом году оба праздника шли подряд в два дня, но если Макошь славили утром и в полдень, то Велесу жертву давали вечером или ночью.
Эти оба праздника отмечались и на островах. Поскольку женщинам в день Макоши запрещалось прясть, ткать, шить и плести, то все кибер-девушки, обычно этим занимавшиеся, получили выходной и по совету волхва использовали его для посещения капища и благодарения богине.
***
На рассвете тридцатого октября требы молоком, творогом, мукой и хлебом принёс сам Велимир, после чего освященное на алтаре подношение разделил на четыре части и сам отнёс в три столовые и медпункт, чтобы благословение Макоши получили все живущие на островах люди и киборги.
Нина с живущими в доме девушками пришла на капище полчаса до полудня и принесла испечённый вместе с мужем каравай пшеничного хлеба. Перед входом она заметила среди пришедших киборгов Фриду и кивнула ей. В руках Mary держала корзинку с клубками спряденной овечьей шерсти и трёхлитровую стеклянную банку с толчёной брусникой. Майя принесла кружевную скатерть в подношение, у Инги и Джуны были связанные ими шарфы и носки. У других девушек Нина заметила ленты, вышитые салфетки, вязаные носки и полотенца.
Обряд принесения треб и благодарения Макоши проводила Клара при помощи и в присутствии волхва, так как праздник считается женским, а Клара ещё не была готова проводить служения богине самостоятельно.
Продукты - хлеб, молоко, творог, ягоды и каши - после благословения в качестве дара богини людям и киборгам были отправлены в столовые и на медпункт, а клубки шерстяных и льняных нитей, ленты, отрезы тканей и полотенца Клара после обряда унесла в модуль волхва, чтобы чуть позже обновить его рубашки и связать ему пару свитеров и носки. Он пожилой человек и нуждается в тёплой одежде на зиму.
После полудня Нина попросила Свена запрячь Ливня и в сопровождении Хельги верхом на его коне неспешно прокатилась до сада в конце Жемчужного острова, там зашла в гости к Ратко - и после короткого чаепития поехала к дому.
***
Тридцать первого октября в четыре часа пополудни волхв собрал на капище тех людей и киборгов, кто работает с животными.
Но так как все прийти не смогли из-за того, что животных нельзя оставить без присмотра, то пришли только бригадиры: Рик, Ян, Полкан, Гопал, Бизон, Соня и Лайма. От рыбаков и охотников были Змей, Самсон и Хельги, которые и забили жертвенных баранов после сказанного волхвом славления. Души баранов отправились к Маре, а мясо — в столовые.
Теоретически всю эту ночь разрешалось рядиться в шкуры и маски, чтобы носиться по улицам и не позволять навьим сущностям войти в явленный мир живых: они захотят прийти напакостить, увидят, что какие-то чудища уже есть, и не станут приходить, а вернутся обратно.
Но волхв сказал, что будет достаточно, если перед алтарём на капище всю ночь до рассвета будет гореть костёр и отпугивать нечистую силу. Змей тут же подобрал из охранных DEX’ов четыре пары и распределил на дежурство по двухчасовым сменам и сам остался на первую смену с Самсоном.
Костёр на Козьем острове горел не только всю ночь, но и всё утро — и был погашен после полудня, когда волхв закончил подношение молока, творога и масла перед идолами и сказал славление Велесу.
***
Ноябрь начался с метелей и резких заморозков по ночам. Днём температура ещё держалась на уровне плюс двух, а по ночам опускалась до минус пятнадцати.
Выпадавший по ночам снег на Славном острове DEX’ы охраны убирали затемно, утром ненадолго выглядывало солнце — и после полудня снова летели крупные хлопья снега.
Первого ноября волхв собрал на капище парней, работавших в мастерских и на ремонте техники, на обряд принесения жертв Сварогу.
- Сегодня отмечается день Бога Сварога, - говорил он пришедшим киборгами людям, - который является Праотцем всего рода Богов. Именно он выковал для русичей первый плуг и золотое обручальное кольцо, потому является небесным кузнецом, покровителем земледелия и брака, а также Богом Небесного Зодиака - Круга Сварожьего*…
После его речи и славления в жертву Сварогу принесли полсотни принесённых с собой кур, души которых волхв проводил к Маре, а мясо, освящённое на капище, — поровну в три столовые и на медпункт.
Сварожьи дни было принято праздновать семь дней — с первого по седьмое ноября — но не было никакой возможности освободить от работы на неделю более сотни киборгов (строители дамб на зиму были переведены в мастерские), так как надо было трактора и навесные орудия привести в порядок и поставить на хранение до весны и, пока нет сильных морозов и не замёрзла глина в карьере, заготовить достаточно материала для гончаров и игрушечников.
И потому уже второго ноября две бригады по четыре киборга (один DEX и три Irien’а) отправились на грузовом флайере за глиной, а ещё две такие же бригады — в другой карьер за камнями для укрепления дамб весной.
***
Седьмого ноября так же чествовали Сварога — и приносили в жертву кур.
Платон за прошедшую неделю очень удачно смог продать в деревни для проведения обряда почти шесть сотен старых кур (для ремонта стада было достаточно молодняка, к тому же Рик уговорил Платона купить молодняк другой породы ближе к весне) — и потому Платон после обряда на капище седьмого ноября решил купить ещё два десятка гусей. Составив заявку на сайте, он вспомнил, что говорил курьер: «Этот фермер воспринимает цифру «1» в заявке как один десяток», и отменил заявку, решив слетать на эту птицеферму.
Нина идею одобрила и даже посоветовала ему взять десяток старых гусаков, чтобы в день Мары просватанные парни тоже смогли поучаствовать в ловле птицы для своих девушек:
- Чисто теоретически… в научной литературе нет сведений, что просватанным парням нельзя участвовать в ловле кур. Но нет сведений и о разрешении… к тому же нет особой разницы, кур ловить или уток… или гусей. Где разводят кур, ловят кур, а где есть другая птица — возможно и гусей или уток. У нас Змей киборг и поймать гусака сможет. Пусть все парни ловят кур, а просватанным выпустим гусаков… как думаешь, согласятся ловить?
- Конечно! - ответил удивлённый идеей Платон, - так даже интереснее будет и зрелищнее.
В результате вечером девятого ноября Платон, вернувшись из командировки в соседнюю область, привёз полсотни трёхмесячных гусят, полтора десятка гусынь и полтора десятка гусаков. Летавшие с ним Самсон и Хельги помогли Рику перенести клетки с птицами в курятник (там разместили гусят, гусынь и пятерых племенных гусаков) и на конюшню (десять гусаков для ловли).
