Человек хрупок. Он беззащитен, непрочен и податлив к урону. Почему природа создала его таким слабым? Неужели человека, который находится на вершине природной цепи, можно вот так легко поранить, изуродовать, убить?
Так думал мастер, старый гений своей профессии. Тёмная мастерская была завалена чертежами и оборудование, неудачными и более успешными прототипами работы. Анатомические плакаты, рассказывающие подробные строения рук, ног, позвоночника и отдельных костей и частей тела украшали этот тихий уголок, скрытый от мира.
– Почему так просто? В детстве думаешь, что мир не опасен. Взрослым же наоборот боишься всего, так как тело слишком слабое, – думал старик, смотря на свою отсутствующую ногу.
Молодость оставила на человеке шрам, который изуродовал его тело и дух на всю оставшуюся жизнь. Такое не забывается, оно не проходит бесследно. Это шрам нет только для самого человека, но и для остальных. Общество не привыкло видеть инвалидов. Те, кто хоть как-то отличаются, подсознательно являются для людей изгоями. Исключением являются только те, чьи ранения и травмы воспели в героизме, чьё уродство является подвигом. К остальным же относятся пренебрежительно, особенно к попрошайкам.
– Человек хрупок. Тело не может вынести урона. Где же старые красивые истории про совершенных людей? Почему природа обошлась так со своими детьми? Неужели нельзя было сделать людей устойчивыми? Тогда я был бы цел, был полноценен. Человек должен быть совершенен!
Старый мастер посвятил свою жизнь одному – найти избавление от внешнего уродства, вернуть человеку его полноценность. Годы работы над протезами не дали результата. Что бы он ни делал, невозможно вернуть отсутствующую руку, ногу, кисть или что-то ещё.
Протезы, предоставляемые медициной, уродливы. Это мёртвые машины, которые не могут полноценно вернуть человеку его облик. Кусок металла, смешанный с пластиком, лишь внешнее грубое подобие. Он не восстановит рану, не залечит причинённую боль, не сгладит жуткие воспоминания. Такие прототипы лишь замена, когда нужен идеальный протез, способный вновь дать человеку его прежнюю жизнь, восстановить красоту, полноценность и совершенство.
Один хирург уже стремился создать красоту человеческого тела. Только он желал собрать отдельные части человека вместе, сотворить идеал красоты. Для этого наоборот уродовал одних, чтобы их частицу прекрасного внести в единую людскую картину. Но он был не прав! Красота человека в его полноценности. Это была задумка эволюции. Именно таким его сделало развитие от древней клетки до настоящего облика. Отсутствие же какой-либо части тела есть уродство, которое не должно быть. Человек не достоит быть уродом, он обязан быть единым существом.
Мастер же не был таковым. Он был изуродован, сброшен с постамента полноценности. Сколько бы ни прошло времени, старая рана напоминала о себе. Ноги давно нет, но боль осталась. Снова и снова переживать случай из прошлого в своих мыслях. Опять ощущать режущую, вгрызающуюся в плоть и разум резкую боль, которая выдрала из полноценного тела часть, лишила человека облика.
Очередной протез не удался. Даже с внешним подобием настоящей конечности он остаётся пустым искусственным хламом.
– Нет, это не то! Мёртвая материя, которая не заменит живую плоть. Металл, пластик, резина – ничего не подходит. Химическая гадость может только разрушить, а не воссоздать прекрасный облик. Они уродливы. Фарфор и то красивей, как кость.
Случайная мысль открыла его разуму новую дверь в неизведанное. Как фарфор единый, гладкий и красивый. Почему нельзя создать такой же протез? Но он не будет подобен простому фарфору. Костяной фарфор – вот истинный ответ на вопрос мастера. Костяной фарфор создаётся с добавлением костяной муки. Это позволило создать материал более тонким и гладким, лёгким, но в тоже время прочным. Материал менее капризен в работе, не так сильно деформируется. Что если сделать протез со схожими качествами?
Только для работы, которая должна вернуть человеку полноценность, вернуть его на пьедестал единой красоты, нужен особый материал. Лучший материал для лучшего мастерства. Кость человека способна заменить лишь другая кость. Протез из человеческой кости – вот замена изуродованному и искалеченному облику.
Но простой “материал” не подойдёт. Нужен более податливый и нежный. Тот, который ещё только развивается и совершенствуется. Источник не должен быть загрязнён или ранее даже хоть как-то повреждён. Такой “материал” должен быть невинен, словно ребёнок.
Словно ребёнок. Вот то, что нужно для мастера. Но нельзя легко добыть необходимое. Однако никто не будет искать юных бродяг или никому ненужных и непослушных беспризорников из аморальных семей. Общество уже отнесло их к категории отбросов.
Материалы собраны, чертежи продуманы, работа выполнена. Протез, что должен стать заменой конечности. В нём чувствуется жизнь. Он продолжает своё развитие. Искусная работа преобразила его в вхожий с оригиналом. Одна кость заменила другую. Жизнь дала существование протезу. Мастер вернул себе ногу. Он более не изуродованный отброс, он вернулся в число единых и совершенных.
Однако это не тот конец, к которому шёл мастер. Он желал воссоединения с конечностью. Но природа создала человека единым лишь один раз, который повторно не воссоздать. Протез был создан через чужую жизнь. Существо человеческое не приемлет чужую плоть. Протез не может стать новой конечностью. Даже такая идеальная работа будет лишь макетом, имплантом. Как бы мастер ни старался создать идеальную замену настоящей части тела, как бы он ни желал этого, никой протез не сможет исполнить его мечту о возвращении настоящей плоти.
Протез не дал настоящей скорости и баланса. За много лет старик отвык ходить на своих ногах. Из-за неиспытанного прототипа под колёсами машины закончили свой путь и мастер, и совершенный протез.
Так думал мастер, старый гений своей профессии. Тёмная мастерская была завалена чертежами и оборудование, неудачными и более успешными прототипами работы. Анатомические плакаты, рассказывающие подробные строения рук, ног, позвоночника и отдельных костей и частей тела украшали этот тихий уголок, скрытый от мира.
– Почему так просто? В детстве думаешь, что мир не опасен. Взрослым же наоборот боишься всего, так как тело слишком слабое, – думал старик, смотря на свою отсутствующую ногу.
Молодость оставила на человеке шрам, который изуродовал его тело и дух на всю оставшуюся жизнь. Такое не забывается, оно не проходит бесследно. Это шрам нет только для самого человека, но и для остальных. Общество не привыкло видеть инвалидов. Те, кто хоть как-то отличаются, подсознательно являются для людей изгоями. Исключением являются только те, чьи ранения и травмы воспели в героизме, чьё уродство является подвигом. К остальным же относятся пренебрежительно, особенно к попрошайкам.
– Человек хрупок. Тело не может вынести урона. Где же старые красивые истории про совершенных людей? Почему природа обошлась так со своими детьми? Неужели нельзя было сделать людей устойчивыми? Тогда я был бы цел, был полноценен. Человек должен быть совершенен!
Старый мастер посвятил свою жизнь одному – найти избавление от внешнего уродства, вернуть человеку его полноценность. Годы работы над протезами не дали результата. Что бы он ни делал, невозможно вернуть отсутствующую руку, ногу, кисть или что-то ещё.
Протезы, предоставляемые медициной, уродливы. Это мёртвые машины, которые не могут полноценно вернуть человеку его облик. Кусок металла, смешанный с пластиком, лишь внешнее грубое подобие. Он не восстановит рану, не залечит причинённую боль, не сгладит жуткие воспоминания. Такие прототипы лишь замена, когда нужен идеальный протез, способный вновь дать человеку его прежнюю жизнь, восстановить красоту, полноценность и совершенство.
Один хирург уже стремился создать красоту человеческого тела. Только он желал собрать отдельные части человека вместе, сотворить идеал красоты. Для этого наоборот уродовал одних, чтобы их частицу прекрасного внести в единую людскую картину. Но он был не прав! Красота человека в его полноценности. Это была задумка эволюции. Именно таким его сделало развитие от древней клетки до настоящего облика. Отсутствие же какой-либо части тела есть уродство, которое не должно быть. Человек не достоит быть уродом, он обязан быть единым существом.
Мастер же не был таковым. Он был изуродован, сброшен с постамента полноценности. Сколько бы ни прошло времени, старая рана напоминала о себе. Ноги давно нет, но боль осталась. Снова и снова переживать случай из прошлого в своих мыслях. Опять ощущать режущую, вгрызающуюся в плоть и разум резкую боль, которая выдрала из полноценного тела часть, лишила человека облика.
Очередной протез не удался. Даже с внешним подобием настоящей конечности он остаётся пустым искусственным хламом.
– Нет, это не то! Мёртвая материя, которая не заменит живую плоть. Металл, пластик, резина – ничего не подходит. Химическая гадость может только разрушить, а не воссоздать прекрасный облик. Они уродливы. Фарфор и то красивей, как кость.
Случайная мысль открыла его разуму новую дверь в неизведанное. Как фарфор единый, гладкий и красивый. Почему нельзя создать такой же протез? Но он не будет подобен простому фарфору. Костяной фарфор – вот истинный ответ на вопрос мастера. Костяной фарфор создаётся с добавлением костяной муки. Это позволило создать материал более тонким и гладким, лёгким, но в тоже время прочным. Материал менее капризен в работе, не так сильно деформируется. Что если сделать протез со схожими качествами?
Только для работы, которая должна вернуть человеку полноценность, вернуть его на пьедестал единой красоты, нужен особый материал. Лучший материал для лучшего мастерства. Кость человека способна заменить лишь другая кость. Протез из человеческой кости – вот замена изуродованному и искалеченному облику.
Но простой “материал” не подойдёт. Нужен более податливый и нежный. Тот, который ещё только развивается и совершенствуется. Источник не должен быть загрязнён или ранее даже хоть как-то повреждён. Такой “материал” должен быть невинен, словно ребёнок.
Словно ребёнок. Вот то, что нужно для мастера. Но нельзя легко добыть необходимое. Однако никто не будет искать юных бродяг или никому ненужных и непослушных беспризорников из аморальных семей. Общество уже отнесло их к категории отбросов.
Материалы собраны, чертежи продуманы, работа выполнена. Протез, что должен стать заменой конечности. В нём чувствуется жизнь. Он продолжает своё развитие. Искусная работа преобразила его в вхожий с оригиналом. Одна кость заменила другую. Жизнь дала существование протезу. Мастер вернул себе ногу. Он более не изуродованный отброс, он вернулся в число единых и совершенных.
Однако это не тот конец, к которому шёл мастер. Он желал воссоединения с конечностью. Но природа создала человека единым лишь один раз, который повторно не воссоздать. Протез был создан через чужую жизнь. Существо человеческое не приемлет чужую плоть. Протез не может стать новой конечностью. Даже такая идеальная работа будет лишь макетом, имплантом. Как бы мастер ни старался создать идеальную замену настоящей части тела, как бы он ни желал этого, никой протез не сможет исполнить его мечту о возвращении настоящей плоти.
Протез не дал настоящей скорости и баланса. За много лет старик отвык ходить на своих ногах. Из-за неиспытанного прототипа под колёсами машины закончили свой путь и мастер, и совершенный протез.
