ВЫЗОВ К ДИРЕКТОРУ
- Папа, тебя в школу вызывают, - сын смотрел на отца с непонятным выражением на физиономии, вроде он достаточно независимый и умный, но чего-то сам сейчас не понимал.
- Не подрался? – только и спросил отец, поскольку драться сына учил лет с шести и вздуть пацан мог не только ровесников, но и пацанов постарше.
- Нет, это из-за урока православной культуры, как ребята называют Закона Божьего,
- Директор или кто другой? – вопросы у отца были по делу и конкретные.
- Директор, поп боится сам.
Вот так и пошёл отец к директору школы, не бегать же от разговоров, узнать надо, что же не так.
- Входите! – раздалось из-за двери после стука.
- Доброго вам здоровья, - вошёл вполне современный мужик в джинсах и рубашке, с окладистой бородой и аккуратной стрижкой.
- Вы по какому поводу?
- Сын сказал, что вы меня вызывали, - мужчина уселся на предложенное место.
- Напомните, пожалуйста, имя сына, а то я сегодня троих вызывал.
- Вольга Микульевич.
- Наконец-то я увиделся с вами, ребёнок у вас очень способный и самостоятельный, всё сам, за ручку не держится.
- Так не дитя уже, в школу-то и сам может сходить.
- Это точно, учится он прекрасно, круглый отличник. Такое ощущение, что ему нравится учёба, редкое дело в наши дни.
- Вы же меня не за тем позвали, чтобы расхваливать его?
- Да, перейдём к делу. У него конфликт с преподавателем закона бож…, простите, основ православной культуры.
- В чём он заключается?
- Ребёнок не воспринимает эти основы и постоянно поправляет учителя.
- Так он же не христианин, ему сей предмет, не интересен, да и не нужен вовсе, Евангелие он читал, для ознакомления, как по мне, так довольно и этого.
- Дело в том, что с нынешнего года нас обязали включить его в программу, - немного извиняясь, произнёс директор.
- И его изучают все, мусульмане и иудеи тоже?
- Нет, они освобождены от изучения этого предмета.
- Так в чём же дело? Освободите и Вольгу, и проблема исчезнет сама собой.
- Дело в том, что он же русский у вас.
- Да уж не татарин, а что в этом такого?
- Русские же христиане, православные.
- Вовсе не обязательно, вот мы славяне, конституция разрешает свободу мировосприятия.
- Это понятно, мы все славяне.
- Вы не совсем понимаете, мы не по языку славяне, а по убеждению, славим Сварога, творца Сварги, и все его воплощения видимые.
Директор засопел, но быстро собрался.
- У Отца Игнатия возникли претензии к вашему сыну.
- Так может он сам и изложит.
В это время в кабинет валился поп, - Это ужас, они шумят, смеются, пишут записочки, я не представляю, как вы с ними работаете.
- Это школа, вот так и работаем, Отец Игнатий, кстати, вот пришёл отец Вольги, может, вы изложите суть проблемы?
Поп воззрился на мужчину, кашлянул, сложил руки на солидном животе и начал.
- Сынок ваш дерзок и не воспитан. Страха божьего не имеет вовсе и почтения к сану тоже.
- Простите, вас как зовут?
- Отец Игнатий, - ответил поп.
- Игнатий, а по отчеству?
- К лицу духовному следует обращаться «святой отец».
- Кому следует? И в чём заключается ваша духовность, да и святость тоже?
Поп начал краснеть, но продолжил.
- Васильевич.
- Так вот, Игнат Васильевич. Каковы конкретно претензии к моему сыну.
Поп вздохнул и решил изложить подробности.
- Началось с того, что он не называет меня Святой Отец.
- Это же легко объясняется, если человек отец, то он уже не настолько свят, поскольку совокуплялся с женщиной. Другие претензии имеются?
Поп засопел, но взял себя в руки.
- Он постоянно поправляет по Евангелию, я же духовное лицо, я лучше знаю.
- Он читал Евангелие, а память у него феноменальная, возможно вы где-то ошиблись?
Поп достал платок и громко высморкался, чувствовалось, что он начинает выходить из себя, но всё-таки взял себя в руки и продолжил.
- А когда мы учили Отче Наш, он отказался повторять слова молитвы.
- Так мы и не молимся, мы славим Сварога и его воплощения.
- Язычники, - поп презрительно взглянул на собеседника.
- Славяне, - поправил его отец ученика.
- Идолопоклонники.
- Давайте уточним, мы не поклоняемся никому. Мы славим Творца за то, что он нам даровал. А даровал он всё необходимое и нам остаётся только трудиться, чтобы жить.
- Вы молитесь идолам.
- Снова ошибка, мы не молимся, мы славим. Простите, а что у вас в храмах развешано по стенам и на иконостасе?
- Святые иконы.
- Значит, молиться нарисованным картинкам, по-вашему, нормально, а иметь у себя фигурку предка уже неправильно? Я так понимаю, вы не оставляете права за ребёнком иметь свои убеждения относительно Творца вселенной?
- Вы многобожники.
- Тогда скажите три бога, это много? У христиан же три бога: Отец, Сын и Святой Дух.
- Бог един.
- Видимо снова придётся уточнить, мы тоже считаем, что бог един, это Творец и у нас он носит имя Сварог.
- А Перун и Велес?
- Это его видимые воплощения, даже Дед Мороз, это зимнее воплощение Сварога. Человек не способен охватить всего бога своим сознанием, потому и придумывает видимые воплощения под конкретную ситуацию.
- Как говорил глава нашей церкви…
- Простите, вы имеете ввиду Христа? Мой сын ознакомился со всеми высказываниями. Которые приписывают ему в Евангелии, заметьте, что он не оспаривает их, просто к нему они не применимы.
- Я говорил о святейшем патриархе.
- Давайте уточним, Вот Серафим Саровский или Сергий Радонежский, они были святыми?
- Конечно, великими святыми.
- Согласен, а патриарх значит, более свят, чем они, раз он святейший?
Поп побагровел, вскочил и выбежал из кабинета. Бормоча что-то про геенну огненную.
Директор проводил его взглядом и вздохнул.
- Трудно ему, в школе не работал совсем. Что же мы будем с вами делать?
- А вы, какой видите выход?
- Эх, были бы вы мусульманами, написали бы заявление и вас освободили от занятий.
- Так давайте я напишу, что мы славяне, разве этого недостаточно?
- А что я чиновникам покажу? Они же вовсе не разбираются, кто такие славяне, честно говоря, до вашего прихода и я заблуждался, на сей счёт.
- Хорошо, слово «язычники» вас устроит?
- Сложно, чиновники могут не понять.
- А вы знаете. Меня только что посетила одна идея. Раз мой сын знает текст Евангелия лучше преподавателя, может поставить ему автоматический зачёт по предмету, в конце концов, для любой комиссии он может прочесть его в любое время.
- А что я скажу Отцу Игнатию?
- А вы шепните ему, что если ученик знает предмет лучше учителя, то у учителя есть два пути, либо гордиться таким учеником, либо увольняться.
На лице директора обозначилась саркастическая ухмылка. Он извлёк из сейфа обязательный документ, который им навязал РОНО, и поставил пятёрку против фамилии Вольги, приписав «сдан досрочно ввиду блестящих знаний предмета».
- Надеюсь, меня за это не уволят, вздохнул он. Потом пожал руку отцу, и они простились почти друзьями.
На следующий день сын пришёл из школы на два часа позже.
- Чем занимался? – спросил вечером отец.
- Ребята из класса попросили натаскать их по Евангелию и по славянству, хотят сдать досрочно основы православной культуры.
- Папа, тебя в школу вызывают, - сын смотрел на отца с непонятным выражением на физиономии, вроде он достаточно независимый и умный, но чего-то сам сейчас не понимал.
- Не подрался? – только и спросил отец, поскольку драться сына учил лет с шести и вздуть пацан мог не только ровесников, но и пацанов постарше.
- Нет, это из-за урока православной культуры, как ребята называют Закона Божьего,
- Директор или кто другой? – вопросы у отца были по делу и конкретные.
- Директор, поп боится сам.
Вот так и пошёл отец к директору школы, не бегать же от разговоров, узнать надо, что же не так.
- Входите! – раздалось из-за двери после стука.
- Доброго вам здоровья, - вошёл вполне современный мужик в джинсах и рубашке, с окладистой бородой и аккуратной стрижкой.
- Вы по какому поводу?
- Сын сказал, что вы меня вызывали, - мужчина уселся на предложенное место.
- Напомните, пожалуйста, имя сына, а то я сегодня троих вызывал.
- Вольга Микульевич.
- Наконец-то я увиделся с вами, ребёнок у вас очень способный и самостоятельный, всё сам, за ручку не держится.
- Так не дитя уже, в школу-то и сам может сходить.
- Это точно, учится он прекрасно, круглый отличник. Такое ощущение, что ему нравится учёба, редкое дело в наши дни.
- Вы же меня не за тем позвали, чтобы расхваливать его?
- Да, перейдём к делу. У него конфликт с преподавателем закона бож…, простите, основ православной культуры.
- В чём он заключается?
- Ребёнок не воспринимает эти основы и постоянно поправляет учителя.
- Так он же не христианин, ему сей предмет, не интересен, да и не нужен вовсе, Евангелие он читал, для ознакомления, как по мне, так довольно и этого.
- Дело в том, что с нынешнего года нас обязали включить его в программу, - немного извиняясь, произнёс директор.
- И его изучают все, мусульмане и иудеи тоже?
- Нет, они освобождены от изучения этого предмета.
- Так в чём же дело? Освободите и Вольгу, и проблема исчезнет сама собой.
- Дело в том, что он же русский у вас.
- Да уж не татарин, а что в этом такого?
- Русские же христиане, православные.
- Вовсе не обязательно, вот мы славяне, конституция разрешает свободу мировосприятия.
- Это понятно, мы все славяне.
- Вы не совсем понимаете, мы не по языку славяне, а по убеждению, славим Сварога, творца Сварги, и все его воплощения видимые.
Директор засопел, но быстро собрался.
- У Отца Игнатия возникли претензии к вашему сыну.
- Так может он сам и изложит.
В это время в кабинет валился поп, - Это ужас, они шумят, смеются, пишут записочки, я не представляю, как вы с ними работаете.
- Это школа, вот так и работаем, Отец Игнатий, кстати, вот пришёл отец Вольги, может, вы изложите суть проблемы?
Поп воззрился на мужчину, кашлянул, сложил руки на солидном животе и начал.
- Сынок ваш дерзок и не воспитан. Страха божьего не имеет вовсе и почтения к сану тоже.
- Простите, вас как зовут?
- Отец Игнатий, - ответил поп.
- Игнатий, а по отчеству?
- К лицу духовному следует обращаться «святой отец».
- Кому следует? И в чём заключается ваша духовность, да и святость тоже?
Поп начал краснеть, но продолжил.
- Васильевич.
- Так вот, Игнат Васильевич. Каковы конкретно претензии к моему сыну.
Поп вздохнул и решил изложить подробности.
- Началось с того, что он не называет меня Святой Отец.
- Это же легко объясняется, если человек отец, то он уже не настолько свят, поскольку совокуплялся с женщиной. Другие претензии имеются?
Поп засопел, но взял себя в руки.
- Он постоянно поправляет по Евангелию, я же духовное лицо, я лучше знаю.
- Он читал Евангелие, а память у него феноменальная, возможно вы где-то ошиблись?
Поп достал платок и громко высморкался, чувствовалось, что он начинает выходить из себя, но всё-таки взял себя в руки и продолжил.
- А когда мы учили Отче Наш, он отказался повторять слова молитвы.
- Так мы и не молимся, мы славим Сварога и его воплощения.
- Язычники, - поп презрительно взглянул на собеседника.
- Славяне, - поправил его отец ученика.
- Идолопоклонники.
- Давайте уточним, мы не поклоняемся никому. Мы славим Творца за то, что он нам даровал. А даровал он всё необходимое и нам остаётся только трудиться, чтобы жить.
- Вы молитесь идолам.
- Снова ошибка, мы не молимся, мы славим. Простите, а что у вас в храмах развешано по стенам и на иконостасе?
- Святые иконы.
- Значит, молиться нарисованным картинкам, по-вашему, нормально, а иметь у себя фигурку предка уже неправильно? Я так понимаю, вы не оставляете права за ребёнком иметь свои убеждения относительно Творца вселенной?
- Вы многобожники.
- Тогда скажите три бога, это много? У христиан же три бога: Отец, Сын и Святой Дух.
- Бог един.
- Видимо снова придётся уточнить, мы тоже считаем, что бог един, это Творец и у нас он носит имя Сварог.
- А Перун и Велес?
- Это его видимые воплощения, даже Дед Мороз, это зимнее воплощение Сварога. Человек не способен охватить всего бога своим сознанием, потому и придумывает видимые воплощения под конкретную ситуацию.
- Как говорил глава нашей церкви…
- Простите, вы имеете ввиду Христа? Мой сын ознакомился со всеми высказываниями. Которые приписывают ему в Евангелии, заметьте, что он не оспаривает их, просто к нему они не применимы.
- Я говорил о святейшем патриархе.
- Давайте уточним, Вот Серафим Саровский или Сергий Радонежский, они были святыми?
- Конечно, великими святыми.
- Согласен, а патриарх значит, более свят, чем они, раз он святейший?
Поп побагровел, вскочил и выбежал из кабинета. Бормоча что-то про геенну огненную.
Директор проводил его взглядом и вздохнул.
- Трудно ему, в школе не работал совсем. Что же мы будем с вами делать?
- А вы, какой видите выход?
- Эх, были бы вы мусульманами, написали бы заявление и вас освободили от занятий.
- Так давайте я напишу, что мы славяне, разве этого недостаточно?
- А что я чиновникам покажу? Они же вовсе не разбираются, кто такие славяне, честно говоря, до вашего прихода и я заблуждался, на сей счёт.
- Хорошо, слово «язычники» вас устроит?
- Сложно, чиновники могут не понять.
- А вы знаете. Меня только что посетила одна идея. Раз мой сын знает текст Евангелия лучше преподавателя, может поставить ему автоматический зачёт по предмету, в конце концов, для любой комиссии он может прочесть его в любое время.
- А что я скажу Отцу Игнатию?
- А вы шепните ему, что если ученик знает предмет лучше учителя, то у учителя есть два пути, либо гордиться таким учеником, либо увольняться.
На лице директора обозначилась саркастическая ухмылка. Он извлёк из сейфа обязательный документ, который им навязал РОНО, и поставил пятёрку против фамилии Вольги, приписав «сдан досрочно ввиду блестящих знаний предмета».
- Надеюсь, меня за это не уволят, вздохнул он. Потом пожал руку отцу, и они простились почти друзьями.
На следующий день сын пришёл из школы на два часа позже.
- Чем занимался? – спросил вечером отец.
- Ребята из класса попросили натаскать их по Евангелию и по славянству, хотят сдать досрочно основы православной культуры.
