Ник Конунг
Арктическая Даария
Часть 1. Сказ
Глава 1
40 тысяч лет назад…
Молочные воды Северного океана и Восточного моря омывали прекрасный остров Даариймыр. Прекрасен был сей остров. Богат всем: цветными драгоценными редкими металлами в земле, густыми изумрудными широколиственными лесами, бескрайними саваннами – тандрой, на которой паслись стада овцебыков, грациозных антилоп, мускулистых зубров, мамондов и шерстистых носорогов; древними седыми плоскими горами и разнообразными народами, населявшими сей клочок чудесной земли, лежащей в бескрайних водных просторах великого Севера, на широтах которого никогда не заходило солнце, и был вечный полярный день.
Несмотря на вечный солнечный свет, на небе белыми ночами как алмазы сияли две луны: маленькая Фатта и крупный Месяц. Они как неверные попутчики родной золотистой звезды Земли гуляли хаотично сами по себе по небу, обрекая живущих на бренной земле на существование тайн бытия своим холодным серебристым светом.
На берегу широкой реки х’Танга стоял портовый каменный город ремесленников и рыбаков Магназея. Шумен и богат был сей град. Славен он был своими различными изделиями из меди, самородки которой лежали вдоль реки-кормилицы, богатой серебряной чешуйчатой жирной рыбой, чья рубиновая искристая икра также украшала рацион обычных магназейцев – людей, от рождения привыкших к вкусной и здоровой пище.
Жил в Магназее славный род да’арийцев, чьи предки по своим неизвестным нам причинам подались на юг из своей затонувшей северной прародины Даарии. Одним из гордых сынов названного народа был сирота Русиван. О нём и будет сей сказ.
Глава 2
Русиван представлял собой самовлюблённого, властолюбивого сребролюбца. Однако его желания не совпадали с его возможностями. А желал он по-настоящему только двух вещей: настоящей власти над людьми и несметного богатства. Остальное, как он считал, пребудет само собой, так как за сокровища можно купить всё, ведь о вечном здоровье он и не помышлял, так как от рождения в свои двадцать пять лет был высок, мускулист и вообще не знал, что такое хвори.
Как уже было сказано, желания Русивана не совпадали с его возможностями. Такое положение вещей подспудно тяготило нашего героя, и ничего в жизни ему было не в радость: ни любвеобильные красивые женщины, ни пенный хмельной мёд, ни опостылившая работа. Будучи неженатым и бездетным, он всё-таки при отсуствии друзей был при настоящем деле: не спился и не распустился. Самоорганизованность и целеустремлённость Русивана позволила ему освоить ремесло кузнеца, и многие жители города и его окрестностей радовались изысканным предметам обихода и надёжного оружия, изготовленным Русиваном из самородной меди.
Чтобы не обидеть героя и отдать ему должное – была у него положительная черта. Он любил читать древние пергаментные книги при капище Ярилы-Солнца о подвигах предков, а как следствие мечтал стать настоящим героем, пережившим массу увлекательных приключений в различных странах необъятного подлунного мира. Но мечты все его были корыстными, но от этого не менее сладкими и манящими.
И ещё необходимо упомянуть о снах нашего героя. Грёзы Русивана были цветными, богатыми на события, в которых всегда был победоносный итог для Русивана, который в своих снах никогда не испытывал ни страха, ни горя, вообще никаких неприятных чувств. Испытывал он только одно: довольство собой и своей разумностью во всём и всегда.
Глава 3
Однажды белой ночью зеленоглазый безбородый Русиван проснулся от сладкого сна. Внезапно ему пришла в голову мысль о том, что в его силах изменить своё настоящее, а, значит, и будущее. У нашего героя возникло дикое желание узнать о своём грядущем прямо среди ночи. Эта мысль была такой сильной и яркой, что всегда рассудительный Русиван не стал сопротивлятья ей, а встал с тёплой пуховой постели, оделся в кожаные чёрные штаны и широкий синий шёлковый модный камзол, одетый на белую льняную рубашку, под которой было только могучее мускулистое безволосое тело Русивана. Последними штрихами были широкополая тёмная шляпа, из под которой выпадали длинные волосы натурального блондина; и медный меч в медных инкрустированных россыпью алмазов ножнах, вдетых на широкий коричневый кожаный ремень, опоясовавшим талию героя.
Заперев за собой тяжёлую входную дубовую дверь добротного каменного дома, Русиван уверенно зашагал в направление жилища гадалки, чьё имя для нашего сказа не имеет никакого значения. Его путь белой ночью пролегал мимо главной торгововой площади, за которой находился шикарный двухэтажный дом ведуньи.
Предполагая, что люди, которые, скорее всего, якшаются именно с тёмными силами, предпочитают творить свои дела при свете лун, Русиван громко постучал в дверь ведьмы.
Ему открыла молодая рыжеволосая прелестная красотка с голубыми глазами. Не задавая лишних вопросов, она пригласила нашего героя в дом и проводила в обшитую бордовым бархатом просторную комнату без окон, в которой из мебели был только были массивный стол, стоящий на нём хрустальный шар и два изящных стула. Предложив располагаться поудобнее, молодая чаровница молча села напротив Русивана.
Русиван вначале смутился быстротой происходящих событий, но быстро пришёл в себя и задал только один интересовавший его вопрос – вопрос по существу: суждено ли ему стать богатым человеком с огромной властью над людьми.
Ведунья ничуть не смутилась подобному интересу Русивана к своему будущему и попросила его подождать, пока она не препримет ряд действий, способствующих тому, чтобы дать исчерпывающий ответ на его вопрос.
Знахарка стала смотреть в хрустальный шар. Русивану показалось, что шар медленно начал светиться серебристым лунным светом, озаряя полумрак комнаты, слабо освещенной огнями восковых свеч. Длилось это волшебство недолго. Вскоре чаровница прекратила разглядывать свой магический шар, но не стала спешить с ответом. Казалось, что она задумалась. Однако её сомнения были недолгими, и ведунья поведала Русивану о следующем: его желаемое будущее возможно, но зависит только от силы его желания иметь свободной от обязательств свою бессмертную душу после кончины тела взамен на несметное богатсво и безграничную власть над народами при его земной долгой жизни. Его душа имеет особую ценность для высших сил. И она также сообщила ему, что за всё нужно платить. Таков закон мирового Равновесия.
Русиван внимательно выслушал гадалку и сразу же выразил готовность заключить сделку.
Но как оказалось не всё так просто.
Ведунья сказала, что Русивану нужно обратиться за помощью и советом к нгсанскому волхву, который знает место, в котором можно провести именно особый обряд посвящения в вечного слугу Владыки Тьмы. Другого пути у Русивана достичь желаемого нет. Но как Вы уже поняли, Русиван был целеустремлённый человек, и возникающие препятсвия на пути к осуществлению его Мечты только раззадоривали его пыл.
Русиван разузнал у рыжеволосой чаровницы как добраться до нгсанского волхва. Так началось увлекательное приключение Русивана по белому свету.
Глава 4
Нгсане – народ жёлтой расы. Отличить их от да’арийцев очень легко. В отличие от белого народа нгсане имели желтоватый цвет кожи, низкий рост, чёрные глаза, ярковыраженные скулы на узкоглазых лицах, обрамлённых ниспадающими на шею длинными чёрными волосами.
Занимался сей народ сководством. Во владениях великого Волхва, в подчинении которого жил жёлтый народ, были бескрайние пастбища Даариймыра, на которых паслись бесчисленные стада шелковистых овцебыков, принадежавших нгсанам.
Тандра – дом вечно передвигающихся с места на место нгсанов. Найти их не так просто, если не иметь надёжного проводника, знающего досконально повадки жёлтого народа. И вот перед Русиваном встал вопрос, где найти человека, способного ему помочь найти великого Волхва в бескрайних саваннах Даариймыра.
Известно – любую проблему лучше всего неспеша обдумывать за кружкой пенного хмельного мёда. А мёд подаётся в известных всем взрослым людях заведениях: в тавернах. Туда и направился наш герой
В таверне «Полумесяц», расположенной около базарной площади, было как всегда шумно. Кого там только не было. И весёлые компании рыбаков-да’арийцев, прогуливающих прибыль от очередного богатого улова нельмы, пойманной ими в водах широкой и глубокой х’Танги, и распевающие хулиганские песни нигельды, приехвашие ещё на прошлогоднюю ярмарку для продажи никелевых камней и серебряных самородков, добытых ими глубоко в древних горах плато Танлах, и спокойные дружеские посиделки кобальдов, торгующих на рынке платиновыми слитками, выплавленными ими в своих угольных печах во владениях великого Конунга у подножия Огеннной горы, изрыгающей из себя огненную лаву и облака ядовитого дыма с пеплом. В тёмных углах таверны можно было разглядеть одинокие фигуры эльдов, чьими товарами для продажи были изделия из древесных даров Большого Леса, где жил этот странный народ. Единственное кого нельзя было найти в таверне – это представителя народа нгсанов, которым хмель был противопоказан. Нгсане от мёда становились похожими на животных, поэтому предпочитали курить сушёные дурманные травы.
Задача казалась неразрешимой.
Заказав мёда, Русиван сел как всегда один за маленький стол возле окна, затянутого овцебычьим пузырём. Его одинокая фигура привлекла внимание незнакомца, который корыстно искал жертву для бесплатного подношения жаждающему с похмелья Бродяге, т.е. ему.
И они нашли друг друга. Бродяга был очень разговорчив, и после выпитых задаром пару других кружек хмельного мёда дал знать Русивану, что он хорошо знает тандру, так как одно время жил у нгсанов в качестве шута, купленного ими у рыбаков Магназеи, у которых Бродяга был холопом, за пять шелковистых шкур овцебыков.
Быть шутом у инородцев Бродяге в итоге не понравилось, он сбежал, но он успел изучить повадки нгсанов и согласился на предложение Русивана быть его проводником до стойбища великого Волхва.
Итак, поход в «Полумесяц» был небесполезным.
Недолго думая, Русиван в эту же ночь собрал свои немногочисленные пожитки в узелок, закрыл окна и двери своего дома, и вместе с Бродягой отправился в своё Приключение.
Глава 5
Добираться до просторов Тандры было проще всего по воде. Русиван нанял рыбацкую вёсельную лодку, щедро оплатив серебром услуги рыбаков-хозяев, и вдвоём с Бродягой они поплыли вверх по течению х’Танги, медленно удаляясь от Магназеи.
Мимо проплывали холмистые берега, на которых располагались аккуратные хутора поселян, весело играло изумрудом расцветие одиноких гигантских широколиственных деревьев.
Вокруг всё ещё были родные места, но местность постепенно менялась, хуторов становилось всё меньше и меньше, и обзор всё увереннее начала занимать великая Тандра, усыпанная мелкими озёрцами. На путь у наших путешественников ушло три дня.
Довезя Русивана и Бродягу до просторов саванны, рыбаки высадили их на берег и отчалив поплыли обратно домой. Теперь перед Русиваном стояла только одна проблема – найти стойбище великого Волхва. Но где его искать? Можно ли доверять Бродяге? Но отбросив решительно все сомнения и страхи, Русиван уверенно заставил Бродягу искать следы нгсанов, чтобы найти их в Тандре.
Вокруг растилался зелёный океан трав и диких цветов, чей аромат своим благоуханием сводил с ума городского жителя.
Бродяга сдержал своё слово. Возможно, здесь сыграл свою роль грозный вид Русивана. Бродяга сразу понял, что шутить его наниматель не любит, а шуток последний не понимает из принципа своей врождённой суровости.
Бродяга нашёл следы жёлтого народа, и таким образом спустя многие дни, казалось бессмысленных блужданий по Тандре, наши путешественники нашли искомое стойбище.
Оно поразило Русивана. Невдалеке от стойбища паслись бесчисленные стада овцебыков, а около озерца был по спирали был построен маленький городок. Это было большое поселение, состоящие из конических жилищ, покрытых шкурами, по всей видимости, зубров. Среди всех более менее одинаковых жилищ выделялось своими размерами только одно. Русиван предположил, что это и есть дом великого Волхва. Отпустив Бродягу и дав ему честно отработанные серебряки, Русиван направился в сторону большого чума, так называли свои жилища нгсане.
Около чума великого Волхва – Русиван не ошибся в своих предположениях – пахло дурманищим голову дымом. Около входа в чум никого не было. Но перемещение Русивана по стойбищу не осталось не замеченным, хотя его никто не останавливал, и, казалось, никто не обращал на него никакого внимания. Нгсане занимались привычными для них повседневными делами.
Великий Волхв сидел в чуме один. Одет он был одежду, сшитую из шкуры пещерного льва. Казалось, он давно ждал прихода Русивана и нисколько не удивился появлению в своём жилище незнакомца.
Великий Волхв знал язык да’арийцев – это Русиван понял, когда волхв ответил ему на понятном Русивану языке на его приветсвие.
Русиван подробно изложил суть цели своего визита и спросил о том, что ему делать дальше.
Великий Волхв закурил трубку с дурман-травой, покачал головой и нараспев, искажая правильность произношения да’арийских слов, поведал Русивану, что Владыка Тьмы живёт у Великих пирамид на плоских горах Путаранга. Вход в его царство запечатан волшебным заклинанием, которое он Волхв знает, но не скажет Русивану просто так. За это Русиван должен исполнить три желания Волхва.
Первое желание – принести дубовый щит силы Конунга эльдов.
Второе желание – добыть никелевую цепь власти Конунга нигельдов.
Третье желание – получить в свою собственность платиновую девятиконечную звезду – символа богатства, хранящегося в сокровищнице Конунга кобальдов.
Только совершив эти три подвига, Русиван докажет то, что он достоен быть посвящённым в таинство тёмной магии. Только после этого великий Волхв откроет секрет заклинания, открывающего врата в долину пирамид – чертоги Владыки Тьмы Вия.
Русивану ничего не оставалось делать, как согласиться с тем, что он исполнить три желания хитрого великого Волхва.
Глава 6
Великий Волхв, чтобы Русиван один не заблудился в бескрайнем океане великой Тандры, дал ему в проводники до владений конунгов эльдов, нигельдов и кобальдов, проворного мальчишку, по имени Дёйба, что означает «сирота». Итак, двух сирот судьба свела вместе. Вдобавок к проводнику великий Волхв дал в качестве верхого транспорта двух ездовых белых шерстистых носорогов.
Вначале Русиван решил отправиться в страну эльдов. Она лежала на западе острова, где рос великий Лес – владения Конунга эльдов.
Ехали Русиван и Дёйба до великого Леса семь дней.
Перед Русиваном постоянно стоял вопрос о том, как ему заполучить личную вещь Конунга эльдов, если он постоянно под охраной. Ответ пришёл не сразу. Но Русивана озарило, как добиться желаемого.
Русиван попросил попробовать дурман-траву у Дёйбы. Раскурившись он почувствовал себя сверхчеловеком.
Он, не мешкая, слез с носорога и уверенно один зашагал в сторону Леса. Найти Конунга эльдов не составило сложности. Эльды был народом приветливым и гостеприимным. Русиван, соврав, что у него важное поручение к Конунгу, был немедленно сопровождён к дворцу владыки, а далее к тронному залу. Разоружать Русивана никто не стал.
