Когда был собран кворум, мнения разделились: Люцифер хотел править Землей по каким-то своим планам, но того же хотел и Иисус. Во время голосования две трети голосов были отданы за Иисуса, а остальные – за Люцифера. Таким образом, большинством голосов было решено, что править Землей будет Иисус, которому была поручена также и роль ее спасителя.
Однако треть духов вместе с Люцифером не приняла демократического волеизъявления, восстала и начала воевать против других духов, которых возглавил Иисус. Сторонники Люцифера были побеждены и наказаны тем, что никогда не смогут воплотиться в тела и вечно останутся духами. Но даже среди тех духов, которые воевали на стороне Иисуса, были разные. Одни храбро воевали на передовой линии, не щадя своей жизни, а другие держались сзади и если не дезертировали, то и не рисковали. Эти-то трусливые духи и были наказаны при воплощении черной кожей, плоским носом и толстыми губами, а также лишением возможности стать священниками. Храбрые же духи были награждены белой кожей и «нормальными» носами и обладали всеми правами.
После совместной с Иисусом работы по сотворению нашего мира они начали воплощаться в наши тела. Таким образом, мы в буквальном смысле являемся братьями и сестрами Иисуса Христа (а заодно и Люцифера), который лишь немного опередил нас хронологически. Впрочем, как написано в мормонских писаниях, все, что существует на земле, вначале было сотворено Богом духовно и затем постепенно воплощается:
«И всякий полевой кустарник, которого еще не было на Земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла. Ибо Я, Господь Бог, сотворил все сущее, о чем Я сказал духовно до того, как оно появилось естественно на Земле» («Драгоценная жемчужина», книга Моисея 5:5).
Мормоны отрицают первородный грех Адама. Вот что тогдашний президент их московской миссии Дональд Джарвис говорит в интервью московскому журналу:
«Мы, в отличие от православия, не считаем, что человек – тварь (значит, он совечен Богу?), что он изначально грешен, мы считаем, что человек будет отвечать за содеянное им самим и что у него есть божественные возможности. Мы по-другому относимся к первородному греху. В «Книге Мормона» сказано так: Адам пал, дабы человечество могло быть. А человечество есть, дабы иметь радость». Или еще: «Если бы Адам не согрешил, то не пал бы… и все, что было сотворено, должно было остаться в том первобытном виде, в котором оно было создано…». Иначе говоря, это и есть начало человеческой истории, причем полное оптимизма».
Отрицают мормоны и Крест Христов: «Мы не можем подчеркивать этот ужасный инструмент его (Христа) смерти», – говорит тот же Джарвис.
Вспомним наши размышления об источнике откровений Джозефа Смита. Думаю, и туту православного христианина не возникнет вопросов о том, для какого существа грехопадение Адама было большой радостью, «полной оптимизма», и кто больше всего на свете ненавидит Животворящий Крест Христов.
Мормоны отрицают непорочное рождение Христа от Девы Марии. Бригам Янг заявлял: «Отныне и навеки запомните, что Иисус Христос не был зачат Святым Духом». Мормоны считают, что бог-отец в физическом теле спустился на Землю и самым обычным способом зачал там физическое тело для своего первородного сына Иисуса.
Рождество Спасителя – самое обычное событие, такое же, как рождение наших детей; оно было результатом естественных для этого действий. Спаситель воспринял плоть и кровь: был зачат своим Отцом точно так же, как мы были зачаты нашими отцами.
При этом для бога не имело никакого значения, была ли Дева Мария обручена с другим человеком: как считают мормоны, он, будучи нашим отцом и законодателем, превыше всех человеческих законов, нравственности и сантиментов.
Для плотского тела Христа требовались мать и отец. Следовательно, отец и мать Иисуса по плоти должны были бы находиться в отношениях мужа и жены; следовательно, дева Марий должны была быть некоторое время законной женой Бога-Отца. Мы используем термин «законная жена-, потому что было бы в высшей степени богохульством сказать, что Он осенил ее или родил Спасителя незаконным образом… У Него было законное право осенить Деву Марию в положении мужа и родить сына, хотя она и принадлежала другому: ибо закон, которым Он правит людьми, не предназначен для того, чтобы подчинять Его или предписывать правила, которые Ему надлежит исполнять. С Его стороны также было законным после такого обхождения с Марией отдать ее Иосифу, ее нареченному мужу. Отдал ли Бог-Отец Марию Иосифу на время или раз и навсегда, мы не знаем. Поскольку Бог был ее первым мужем, то может статься, что Он предназначил после воскресения взять ее Себе в жены навечно.
Но все же остается непонятным; если прелюбодеяние позволено для Бога, то почему же оно считается грехом для будущих богов?
Несмотря на такие очевидные политеистические убеждения, мормоны уверяют, что являются тринитариями. Однако в издании «Учения и заветов» 1835 г. в откровении Джозефа Смита было написано, что «у Бога имеются два лица», а Святой Дух является «разумом Отца и Сына (вспомним, что Смиту являлась также только двоица). Лишь значительно позже мормонские лидеры подправили «слово Божие» и стали учить, что Святой Дух также является Лицом Бога, но не имеющим плоти. Мы помним, что, согласно мормонским учениям, возможности обрести плоть был лишен Дьявол и другие наказанные Богом ангелы. Возникает резонный вопрос: за что же был наказан Святой Дух?
При этом христианское учение о Святой Троице мормоны категорически отрицают.
Мормоны не принимают догмата, утверждающего, что Бог есть Троица. Они не находят этого учения в Библии и не думают, чтобы Бог ожидал от Своих последователей согласия с этой очень поздней богословской разработкой. При этом, конечно, имеется в виду учение о том, что Бог – это нераздельная сущность, проявляющаяся в Трех Лицах… Ученым давно известно, что догмат о Троице – это поздняя, посленовозаветная разработка… Ведь настаивать на том, что без веры в Троицу невозможно быть христианином, значит считать, что на протяжении столетий после заключения Нового Завета тысячи последователей Иисуса не являлись «христианами».
«Официальная церковная» мормонская формулировка учения о «Троице» звучит у мормонского «апостола» Брюса МакКонки так:
«Три просветленных, возвышенных и совершенных личных Существа составляют Божество или Высшее Президентство вселенной… Хотя каждый Бог, входящий в Божество, – это отдельное и отличное от двух других личное Существо, Они все же являются «одним Богом» в том смысле, что Они объединены в качествах совершенства, например, каждый обладает полнотой истины, знания, любви, власти… однако Они – три отдельных и различных единичных Существа. Каждый из Них занимает определенное пространство и может в одно время быть только в одном месте… Единство Богов – это то же единство, что должно было царить и среди святых».
Согласно мормонскому учению, Иисус имел трех жен: Марию, Марфу и Марию Магдалину, от которых у Него были дети. Потомком одного из этих детей является Джозеф Смит. Как мы помним, Смит открыл, что после Своего воскресения Иисус слетал в Америку, где назначил 12 местных апостолов, обещал Свое Второе пришествие и Царство Божие на земле. И вот, наконец, после откровения Джозефу Смиту, появилась мормонская церковь – по мнению мормонов, истинная вера была явлена миру.
Крестная смерть Христа, по мнению мормонов, имеет скорее педагогическое значение. Во всяком случае, она не может искупить все человеческие грехи. Бригам Янг писал:
«Действительно, кровь Сына Божия была пролита за грехи грехопадения и все грехи, совершенные людьми, но тем не менее люди могут совершать грехи, которые никогда не могут быть искуплены кровью Иисуса… Есть грехи, которые могут быть искуплены приношением на алтарь, как в древние дни, но есть также грехи, которых не может искупить кровь агнца, теленка или горлицы: они могут быть искуплены лишь человеческой кровью».
Во времена Бригама Янга мормоны открыто практиковали «искупление кровью». Членам секты, обвиненным в отступничестве, прелюбодеянии или убийстве, перерезали горло, чтобы их пролившаяся кровь искупила совершенный грех. Сегодня мормоны уже не убивают виновных лично, но вера в то, что ряд грехов не может быть искуплен жертвой Христа, осталась. Даже в современном законодательстве штата Юта (где мормонское население с оставляет около 75 %) предусматривается выбор осужденным на смерть преступником рода своей казни: повешение или расстрел. Считается, что выбравшие последнее смывают таким образом свои грехи своей физически пролившейся кровью. Именно так, а не благодаря крестной жертве Христа, они приобретают искупление. Янг заявлял:
«Нет такого мужчины и нет такой женщины, которые нарушили бы заветы, совершенные с Богом, и с которых не потребовали бы заплатить их долг. Кровь Христа никогда не смоет ваши грехи; это в силах сделать лишь ваша собственная пролитая кровь».
В связи с этим весьма характерно мормонское определение любви к ближнему:
«Предположим, что его (ближнего) постигла великая беда… которая, он знает, лишит его того, чем является возвышение… так что он не сможет достичь его без пролития своей крови, и также знает, что, пролив свою кровь, он искупит тот грех и будет спасен и возвышен с Богами, и нет ли в этом доме мужчины или женщины, которые не хотели бы сказать: «Пролейте кровь мою, чтобы мне быть спасенным и вознесенным с Богами».
Возлюбите ли вы того мужчину или женщину настолько, чтобы пролить их кровь? Можно привести вам множество примеров, когда людей праведно закалывали для того, чтобы искупить их грехи… нечестивость и пренебрежение народов запрещают этому принципу осуществляться в полную силу, но настанет время, когда Закон Божий заработает в полную силу.
Это и есть любовь к нашему ближнему, как к самому себе; если ему нужна помощь, помогите ему; и если он хочет спасения и для этого необходимо пролить его кровь… чтобы он был спасен, пролейте ее… Вот так надо любить человечество.
В данной главе пойдёт речь о лжепророках в идеологии. Отметим сразу, что и Карл Маркс и Владимир Ленин были бисексуалами. У Маркса была гомосексуальная связь с Энгельсом, о чём догадывались многие. У Ленина были женщины-подруги, но детей у него не было вообще. Зато было много информации о том, что Ленина интересовали не только Надежда Крупская и Инесса Арманд, но и лица мужского пола. Это интересное обстоятельство.
Карл Маркс – основоположник и теоретик интернационал-социализма.
Лекция 5. Марксизм
Обратимся к биографии Маркса. Его настоящее имя – Мозес Мордехай Леви (Moses Mordechai Levi). Ради выгод общественного положения юный Мордехай Леви, несколько поколений предков которого по мужской линии были раввины, был крещён и получил имя Карл Генрих Маркс. В ранней юности Маркс стал христианином. Первая из известных нам работ Маркса называется «Единение верующих со Христом» по Евангелию от Иоанна. Мы находим в ней следующие прекрасные слова: «Сочетание со Христом состоит в самом тесном и живом общении с Ним. В том, что мы всегда имеем Его перед глазами и в сердце своём. И, проникнутые величайшей любовью к Нему, обращаем, в то же самое время, сердца наши к нашим братьям, которых Он теснее связал с нами, за которых Он также принёс Себя в жертву». Итак, Марксу было известно, по крайней мере, в юности, вследствие знакомства с христианством, каким образом люди могут братски возлюбить друг друга. Он продолжает: «Сочетание со Христом внутренне возвышает, утешает в страданиях, успокаивает и даёт сердце, открытое человеческой любви. Сему великому, благородному не из-за честолюбия, не из стремления к славе, а только ради Христа!» Эти неожиданные свидетельства о юном Марксе можно обнаружить в третьей книге архива Маркса и Энгельса, изданном под редакцией Рязанова в 1927 году в СССР. Когда он окончил гимназию, в его характеристике под рубрикой «Религиозные познания» было записано: «Его знания христианского вероучения и нравоучения довольно ясны и обоснованы. И он, до известной степени, знает историю христианской Церкви».
Вскоре, после получения этого аттестата, в его жизни происходит нечто таинственное.
Ещё задолго до того, как Мойша (Моисей) Гесс в 1841 году привёл его к социалистическим убеждениям, Маркс стал глубоко и страстно антирелигиозным человеком. Этот образ стал проявляться в нём ещё в студенческие годы. В одном из своих стихотворений он писал: «Я жажду отмстить Тому, Кто правит свыше». Значит, он был убеждён, что «Правящий свыше» существует. Он спорил с Ним, хотя Бог не причинил ему никакого зла. Чем же была вызвана эта лютая ненависть к Богу? Личные мотивы нам не известны. Не был ли Маркс в этом вызывающем заявлении всего лишь рупором кого-то другого? В том возрасте, когда любой нормальный юноша увлечён прекрасными мечтами о делании добра, у него вырываются такие строки (из стихотворения «Заклинания впавшего в отчаяние»):
Мне не осталось ничего, кроме мести,
Я высоко воздвигну мой престол,
Холодной и ужасной будет его вершина,
Основание его – суеверная дрожь.
Церемониймейстер! Самая чёрная агония!
Кто посмотрит здравым взором –
Отвернётся, смертельно побледнев и онемев,
Охваченный слепой и холодной смертью.
Слова «я воздвигну себе престол» и признание, что «от сидящего на престоле будут исходить только страх и агония» напоминают гордую похвальбу Люцифера: «Взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой». Это мы узнаём из пророчества Исаии (гл. 14 ст. 13).
Разгадка ненависти к Богу – в малоизвестной поэме, написанной Марксом также в его студенческие годы. Поэма называется «Оуланем». Характерно, что «Оуланем» – это искажение священного имени, анаграмма Еммануил, библейского имени Иисуса Христа, означающего по-еврейски «с нами Бог». Подобные искажения имён считаются весьма эффективными в чёрной магии. Понять драму «Оуланем» можно лишь познакомившись с ещё одним странным признанием Маркса, которое он сделал ранее в стихотворении «Скрипач»: «Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг до тех пор, пока не сойду с ума, и сердце в корне не переменится. Видишь этот меч? Князь тьмы продал его мне». Эти строки приобретают особое значение, если знать, что в ритуалах высшего посвящения в сатанинский культ кандидату продаётся заколдованный меч, обеспечивающий ему успех. Он платит за него, подписываясь кровью, взятой из его вен; договор, по которому его душа будет принадлежать Сатане после его смерти. Теперь обратимся к содержанию поэмы «Оуланем»:
Всё сильнее и смелее я играю танец смерти,
И он тоже, Оуланем, Оуланем
Это имя звучит как смерть.
Звучит, пока не замрёт в жалких корчах.
Скоро я прижму вечность к моей груди
И диким воплем изреку проклятие всему человечеству.
Члены секты сатанистов – не материалисты. Они верят в загробную жизнь. Оуланем – личность, устами которой говорит Маркс, – Христос наоборот, т.е. антихрист, не отрицает существование загробной жизни. Он признаёт её, но только как жизнь, исполненную ненависти в высшей степени. Что произошло с молодым Марксом?
В юности у него были христианские убеждения, но только на словах? Переписка его с отцом свидетельствует о трате им крупных денежных сумм на развлечения и непрерывных ссорах с родителями.
Однако треть духов вместе с Люцифером не приняла демократического волеизъявления, восстала и начала воевать против других духов, которых возглавил Иисус. Сторонники Люцифера были побеждены и наказаны тем, что никогда не смогут воплотиться в тела и вечно останутся духами. Но даже среди тех духов, которые воевали на стороне Иисуса, были разные. Одни храбро воевали на передовой линии, не щадя своей жизни, а другие держались сзади и если не дезертировали, то и не рисковали. Эти-то трусливые духи и были наказаны при воплощении черной кожей, плоским носом и толстыми губами, а также лишением возможности стать священниками. Храбрые же духи были награждены белой кожей и «нормальными» носами и обладали всеми правами.
После совместной с Иисусом работы по сотворению нашего мира они начали воплощаться в наши тела. Таким образом, мы в буквальном смысле являемся братьями и сестрами Иисуса Христа (а заодно и Люцифера), который лишь немного опередил нас хронологически. Впрочем, как написано в мормонских писаниях, все, что существует на земле, вначале было сотворено Богом духовно и затем постепенно воплощается:
«И всякий полевой кустарник, которого еще не было на Земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла. Ибо Я, Господь Бог, сотворил все сущее, о чем Я сказал духовно до того, как оно появилось естественно на Земле» («Драгоценная жемчужина», книга Моисея 5:5).
Мормоны отрицают первородный грех Адама. Вот что тогдашний президент их московской миссии Дональд Джарвис говорит в интервью московскому журналу:
«Мы, в отличие от православия, не считаем, что человек – тварь (значит, он совечен Богу?), что он изначально грешен, мы считаем, что человек будет отвечать за содеянное им самим и что у него есть божественные возможности. Мы по-другому относимся к первородному греху. В «Книге Мормона» сказано так: Адам пал, дабы человечество могло быть. А человечество есть, дабы иметь радость». Или еще: «Если бы Адам не согрешил, то не пал бы… и все, что было сотворено, должно было остаться в том первобытном виде, в котором оно было создано…». Иначе говоря, это и есть начало человеческой истории, причем полное оптимизма».
Отрицают мормоны и Крест Христов: «Мы не можем подчеркивать этот ужасный инструмент его (Христа) смерти», – говорит тот же Джарвис.
Вспомним наши размышления об источнике откровений Джозефа Смита. Думаю, и туту православного христианина не возникнет вопросов о том, для какого существа грехопадение Адама было большой радостью, «полной оптимизма», и кто больше всего на свете ненавидит Животворящий Крест Христов.
Мормоны отрицают непорочное рождение Христа от Девы Марии. Бригам Янг заявлял: «Отныне и навеки запомните, что Иисус Христос не был зачат Святым Духом». Мормоны считают, что бог-отец в физическом теле спустился на Землю и самым обычным способом зачал там физическое тело для своего первородного сына Иисуса.
Рождество Спасителя – самое обычное событие, такое же, как рождение наших детей; оно было результатом естественных для этого действий. Спаситель воспринял плоть и кровь: был зачат своим Отцом точно так же, как мы были зачаты нашими отцами.
При этом для бога не имело никакого значения, была ли Дева Мария обручена с другим человеком: как считают мормоны, он, будучи нашим отцом и законодателем, превыше всех человеческих законов, нравственности и сантиментов.
Для плотского тела Христа требовались мать и отец. Следовательно, отец и мать Иисуса по плоти должны были бы находиться в отношениях мужа и жены; следовательно, дева Марий должны была быть некоторое время законной женой Бога-Отца. Мы используем термин «законная жена-, потому что было бы в высшей степени богохульством сказать, что Он осенил ее или родил Спасителя незаконным образом… У Него было законное право осенить Деву Марию в положении мужа и родить сына, хотя она и принадлежала другому: ибо закон, которым Он правит людьми, не предназначен для того, чтобы подчинять Его или предписывать правила, которые Ему надлежит исполнять. С Его стороны также было законным после такого обхождения с Марией отдать ее Иосифу, ее нареченному мужу. Отдал ли Бог-Отец Марию Иосифу на время или раз и навсегда, мы не знаем. Поскольку Бог был ее первым мужем, то может статься, что Он предназначил после воскресения взять ее Себе в жены навечно.
Но все же остается непонятным; если прелюбодеяние позволено для Бога, то почему же оно считается грехом для будущих богов?
Несмотря на такие очевидные политеистические убеждения, мормоны уверяют, что являются тринитариями. Однако в издании «Учения и заветов» 1835 г. в откровении Джозефа Смита было написано, что «у Бога имеются два лица», а Святой Дух является «разумом Отца и Сына (вспомним, что Смиту являлась также только двоица). Лишь значительно позже мормонские лидеры подправили «слово Божие» и стали учить, что Святой Дух также является Лицом Бога, но не имеющим плоти. Мы помним, что, согласно мормонским учениям, возможности обрести плоть был лишен Дьявол и другие наказанные Богом ангелы. Возникает резонный вопрос: за что же был наказан Святой Дух?
При этом христианское учение о Святой Троице мормоны категорически отрицают.
Мормоны не принимают догмата, утверждающего, что Бог есть Троица. Они не находят этого учения в Библии и не думают, чтобы Бог ожидал от Своих последователей согласия с этой очень поздней богословской разработкой. При этом, конечно, имеется в виду учение о том, что Бог – это нераздельная сущность, проявляющаяся в Трех Лицах… Ученым давно известно, что догмат о Троице – это поздняя, посленовозаветная разработка… Ведь настаивать на том, что без веры в Троицу невозможно быть христианином, значит считать, что на протяжении столетий после заключения Нового Завета тысячи последователей Иисуса не являлись «христианами».
«Официальная церковная» мормонская формулировка учения о «Троице» звучит у мормонского «апостола» Брюса МакКонки так:
«Три просветленных, возвышенных и совершенных личных Существа составляют Божество или Высшее Президентство вселенной… Хотя каждый Бог, входящий в Божество, – это отдельное и отличное от двух других личное Существо, Они все же являются «одним Богом» в том смысле, что Они объединены в качествах совершенства, например, каждый обладает полнотой истины, знания, любви, власти… однако Они – три отдельных и различных единичных Существа. Каждый из Них занимает определенное пространство и может в одно время быть только в одном месте… Единство Богов – это то же единство, что должно было царить и среди святых».
Согласно мормонскому учению, Иисус имел трех жен: Марию, Марфу и Марию Магдалину, от которых у Него были дети. Потомком одного из этих детей является Джозеф Смит. Как мы помним, Смит открыл, что после Своего воскресения Иисус слетал в Америку, где назначил 12 местных апостолов, обещал Свое Второе пришествие и Царство Божие на земле. И вот, наконец, после откровения Джозефу Смиту, появилась мормонская церковь – по мнению мормонов, истинная вера была явлена миру.
Крестная смерть Христа, по мнению мормонов, имеет скорее педагогическое значение. Во всяком случае, она не может искупить все человеческие грехи. Бригам Янг писал:
«Действительно, кровь Сына Божия была пролита за грехи грехопадения и все грехи, совершенные людьми, но тем не менее люди могут совершать грехи, которые никогда не могут быть искуплены кровью Иисуса… Есть грехи, которые могут быть искуплены приношением на алтарь, как в древние дни, но есть также грехи, которых не может искупить кровь агнца, теленка или горлицы: они могут быть искуплены лишь человеческой кровью».
Во времена Бригама Янга мормоны открыто практиковали «искупление кровью». Членам секты, обвиненным в отступничестве, прелюбодеянии или убийстве, перерезали горло, чтобы их пролившаяся кровь искупила совершенный грех. Сегодня мормоны уже не убивают виновных лично, но вера в то, что ряд грехов не может быть искуплен жертвой Христа, осталась. Даже в современном законодательстве штата Юта (где мормонское население с оставляет около 75 %) предусматривается выбор осужденным на смерть преступником рода своей казни: повешение или расстрел. Считается, что выбравшие последнее смывают таким образом свои грехи своей физически пролившейся кровью. Именно так, а не благодаря крестной жертве Христа, они приобретают искупление. Янг заявлял:
«Нет такого мужчины и нет такой женщины, которые нарушили бы заветы, совершенные с Богом, и с которых не потребовали бы заплатить их долг. Кровь Христа никогда не смоет ваши грехи; это в силах сделать лишь ваша собственная пролитая кровь».
В связи с этим весьма характерно мормонское определение любви к ближнему:
«Предположим, что его (ближнего) постигла великая беда… которая, он знает, лишит его того, чем является возвышение… так что он не сможет достичь его без пролития своей крови, и также знает, что, пролив свою кровь, он искупит тот грех и будет спасен и возвышен с Богами, и нет ли в этом доме мужчины или женщины, которые не хотели бы сказать: «Пролейте кровь мою, чтобы мне быть спасенным и вознесенным с Богами».
Возлюбите ли вы того мужчину или женщину настолько, чтобы пролить их кровь? Можно привести вам множество примеров, когда людей праведно закалывали для того, чтобы искупить их грехи… нечестивость и пренебрежение народов запрещают этому принципу осуществляться в полную силу, но настанет время, когда Закон Божий заработает в полную силу.
Это и есть любовь к нашему ближнему, как к самому себе; если ему нужна помощь, помогите ему; и если он хочет спасения и для этого необходимо пролить его кровь… чтобы он был спасен, пролейте ее… Вот так надо любить человечество.
Часть 2. Идеология
Глава 5
В данной главе пойдёт речь о лжепророках в идеологии. Отметим сразу, что и Карл Маркс и Владимир Ленин были бисексуалами. У Маркса была гомосексуальная связь с Энгельсом, о чём догадывались многие. У Ленина были женщины-подруги, но детей у него не было вообще. Зато было много информации о том, что Ленина интересовали не только Надежда Крупская и Инесса Арманд, но и лица мужского пола. Это интересное обстоятельство.
Карл Маркс – основоположник и теоретик интернационал-социализма.
Лекция 5. Марксизм
Обратимся к биографии Маркса. Его настоящее имя – Мозес Мордехай Леви (Moses Mordechai Levi). Ради выгод общественного положения юный Мордехай Леви, несколько поколений предков которого по мужской линии были раввины, был крещён и получил имя Карл Генрих Маркс. В ранней юности Маркс стал христианином. Первая из известных нам работ Маркса называется «Единение верующих со Христом» по Евангелию от Иоанна. Мы находим в ней следующие прекрасные слова: «Сочетание со Христом состоит в самом тесном и живом общении с Ним. В том, что мы всегда имеем Его перед глазами и в сердце своём. И, проникнутые величайшей любовью к Нему, обращаем, в то же самое время, сердца наши к нашим братьям, которых Он теснее связал с нами, за которых Он также принёс Себя в жертву». Итак, Марксу было известно, по крайней мере, в юности, вследствие знакомства с христианством, каким образом люди могут братски возлюбить друг друга. Он продолжает: «Сочетание со Христом внутренне возвышает, утешает в страданиях, успокаивает и даёт сердце, открытое человеческой любви. Сему великому, благородному не из-за честолюбия, не из стремления к славе, а только ради Христа!» Эти неожиданные свидетельства о юном Марксе можно обнаружить в третьей книге архива Маркса и Энгельса, изданном под редакцией Рязанова в 1927 году в СССР. Когда он окончил гимназию, в его характеристике под рубрикой «Религиозные познания» было записано: «Его знания христианского вероучения и нравоучения довольно ясны и обоснованы. И он, до известной степени, знает историю христианской Церкви».
Вскоре, после получения этого аттестата, в его жизни происходит нечто таинственное.
Ещё задолго до того, как Мойша (Моисей) Гесс в 1841 году привёл его к социалистическим убеждениям, Маркс стал глубоко и страстно антирелигиозным человеком. Этот образ стал проявляться в нём ещё в студенческие годы. В одном из своих стихотворений он писал: «Я жажду отмстить Тому, Кто правит свыше». Значит, он был убеждён, что «Правящий свыше» существует. Он спорил с Ним, хотя Бог не причинил ему никакого зла. Чем же была вызвана эта лютая ненависть к Богу? Личные мотивы нам не известны. Не был ли Маркс в этом вызывающем заявлении всего лишь рупором кого-то другого? В том возрасте, когда любой нормальный юноша увлечён прекрасными мечтами о делании добра, у него вырываются такие строки (из стихотворения «Заклинания впавшего в отчаяние»):
Мне не осталось ничего, кроме мести,
Я высоко воздвигну мой престол,
Холодной и ужасной будет его вершина,
Основание его – суеверная дрожь.
Церемониймейстер! Самая чёрная агония!
Кто посмотрит здравым взором –
Отвернётся, смертельно побледнев и онемев,
Охваченный слепой и холодной смертью.
Слова «я воздвигну себе престол» и признание, что «от сидящего на престоле будут исходить только страх и агония» напоминают гордую похвальбу Люцифера: «Взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой». Это мы узнаём из пророчества Исаии (гл. 14 ст. 13).
Разгадка ненависти к Богу – в малоизвестной поэме, написанной Марксом также в его студенческие годы. Поэма называется «Оуланем». Характерно, что «Оуланем» – это искажение священного имени, анаграмма Еммануил, библейского имени Иисуса Христа, означающего по-еврейски «с нами Бог». Подобные искажения имён считаются весьма эффективными в чёрной магии. Понять драму «Оуланем» можно лишь познакомившись с ещё одним странным признанием Маркса, которое он сделал ранее в стихотворении «Скрипач»: «Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг до тех пор, пока не сойду с ума, и сердце в корне не переменится. Видишь этот меч? Князь тьмы продал его мне». Эти строки приобретают особое значение, если знать, что в ритуалах высшего посвящения в сатанинский культ кандидату продаётся заколдованный меч, обеспечивающий ему успех. Он платит за него, подписываясь кровью, взятой из его вен; договор, по которому его душа будет принадлежать Сатане после его смерти. Теперь обратимся к содержанию поэмы «Оуланем»:
Всё сильнее и смелее я играю танец смерти,
И он тоже, Оуланем, Оуланем
Это имя звучит как смерть.
Звучит, пока не замрёт в жалких корчах.
Скоро я прижму вечность к моей груди
И диким воплем изреку проклятие всему человечеству.
Члены секты сатанистов – не материалисты. Они верят в загробную жизнь. Оуланем – личность, устами которой говорит Маркс, – Христос наоборот, т.е. антихрист, не отрицает существование загробной жизни. Он признаёт её, но только как жизнь, исполненную ненависти в высшей степени. Что произошло с молодым Марксом?
В юности у него были христианские убеждения, но только на словах? Переписка его с отцом свидетельствует о трате им крупных денежных сумм на развлечения и непрерывных ссорах с родителями.
