Когда она закончила, её ноги, всё ещё в ссадинах, больше не мёрзли. Силы, потраченные на создание этой нити и узора, были ничтожны по сравнению с диким выбросом в тереме. Только лёгкая, приятная усталость, как после долгой, спокойной работы. Это открывало ограниченные, но реальные возможности.
Она перевела взгляд на свой промокший зипун, висевший у огня. Что, если попробовать вышить «Теплец» на ткани? Сплести нить яри с обычной тканной. Она стащила кафтан с жерди на колени. На внутренней стороне, у ворота, шов слегка разошелся. Весняна распорола ворот сильнее и вытянула из него золотые нити – жалко, но такие роскошные одежды носить в лесу и опасно, и глупо. Потом снова вызвала из огня тонкую струйку «теплой» пряжи и осторожно, мысленно, начала сплетать её со с нитью. Это было сложнее. Она чувствовала, как её сознание работает, как два разных вещества — физическое и магическое — пытаются стать одним целым. Пальцы сами начали двигаться, завязывая невидимые узлы, плетя незримую косу.
Наконец, у неё в руках оказалась короткая, напитанная силой нить. Одна сторона её была обычной шелком, другая — светилась слабым золотистым светом. Инструментов для вышивки не было и Весняна использовала свой маленький нож, чтобы проделать дырочки в подкладке шубки у груди, и свои пальцы, чтобы протянуть через них эту гибридную нить. Она вышила простой знак — колесо, символ тепла, солнца, жизни.
И когда она закончила и надела шубу на высохшую рубаху, то почувствовала разницу. От области груди по всему телу разливалось слабое, но ощутимое тепло. Как будто она прижала к себе маленькую, живую печку. Ей даже показалось, что гул в голове стал тише и усталость немного утихла.
Она подбросила в огонь ещё хвороста, устроилась поудобнее на полу, завернувшись в шерсть. Спать по-прежнему было страшно — лес вокруг был полон звуков: скрип деревьев, шорох в листве, далёкий вой (волка или чего похуже). Но теперь у неё было немного тепла внутри. И была надежда. Она смогла выжить в эту ночь и научиться сплетать из самой яри настоящие колдовские обереги. И возносила молитвы да благодарности всем богам и навским тварям, что в сторожа к ней не приставили воеводу Тугара. Волхв и вполовину не так силен был – четыре удара выдержала дверь, а Тугар-богатырь снес бы с одного. С дум о воеводе она переключилась на мысли о его ученице Стояне Горече, дорогой молочной сестре, что сейчас несет службу на заставе. Уж два лета прошло как они не виделись и последнее письмо гонец доставил еще в начале Хмурня14, тогда сестра предупреждала нескоро ответа ждать, на граница неспокойно. Приближается зима и печенеги вновь готовятся к набегам на дальние земли княжества. «Теперь уж вряд ли свидимся», – с горечью и тоской подумала Весняна, глядя на танцующее пламя. Веки слипались, но мрачные мысли о будущем не давали уснуть. Ей нужно найти дорогу к людям, но не к княжеским и в лапы разбойников не попасть. Нужно найти такое место, где её не узнают, где не найдут. Где-то далеко на границах княжества или за ними, а для этого нужна карта, проводник, еда, настоящая, прочная одежда и обувь… Список был длинным.
Но первая, самая страшная ступень была пройдена. Она на свободе и назад дороги нет. И где-то там, в тёмном лесу, возможно, уже идет по её следам тот самый страж с каменными глазами. Волхв-Чуровец. Человек, для которого её поимка была «заданием».
Весняна потуже закуталась, положив под голову свёрток с нехитрыми пожитками. Завтра будет новый день, а пока пусть горит огонь. Пусть греет её самодельный оберег. И пусть духи леса, если они есть, видят, что она не просто испуганная беглянка. Она — Весняна Всеславна. И у неё есть дар, который теперь принадлежит только ей, а не княжеству, роду или Кощею.
С этой мыслью, под вой ветра в прогнивших стенах и треск огня в очаге, она наконец сомкнула глаза. Ночь, холодная и бесконечная, продолжалась. Но внутри маленькой, разорённой избушки теперь был островок тепла и тихого, упрямого мужества.
Глоссарий:
1. Цер (Ц?рь) — тонкая пластина из дерева, используемая для письма. В Древней Руси — аналог бумаги.
2. Волхв — жрец, языческий священнослужитель, знахарь и предсказатель у славян. Носитель древних знаний и магических практик.
3. Чур (Чуръ) — 1) славянское божество или дух-охранитель границ, межи, домашнего очага; 2) деревянное или каменное изображение такого духа (идол); 3) межевой столб.
4. Охабень (Охабень) — старинная русская верхняя одежда, длинный кафтан с откидными рукавами и высоким воротником, часто подбитый мехом.
5. Корзень (Корзно, Корзень) — княжеский короткий плащ-накидка из дорогой ткани (часто парчи), застёгивающийся на плече фибулой. Символ знатности.
6. Челядная (Челядная) — помещение в хозяйственных постройках или отдельный дом, где жила и работала челядь (дворовые слуги, зависимые люди).
7. Подклет (Подклеть) — нижний, полуподвальный или цокольный этаж деревянного строения (избы, терема). Использовался для хранения припасов, ремёсел, реже — как жилое помещение для слуг.
8. Убрус (Убрусъ) — длинное, прямоугольное полотенце или платок из тонкого полотна. Женский головной убор, который повязывали поверх кики или волосникa, спуская концы на плечи.
9. Очелье (Очелье) — часть головного убора в виде узкой полоски (ленты, повязки) на лбу, часто богато украшенной вышивкой, бисером, жемчугом или металлическими бляшками.
10. Киннора (Кинноръ) — древнееврейский струнный щипковый музыкальный инструмент, упоминаемый в текстах Торы (похож на арфу), заимствованное название из библейской традиции.
11. Ярь — жизненная сила, из которой у колдунов, волхвов и богатырей рождается магия. Есть только у живых.
12. Ревун — октябрь.
13. Полати — место над печкой под крышей для сна.
14. Хмурень — сентябрь.
Она перевела взгляд на свой промокший зипун, висевший у огня. Что, если попробовать вышить «Теплец» на ткани? Сплести нить яри с обычной тканной. Она стащила кафтан с жерди на колени. На внутренней стороне, у ворота, шов слегка разошелся. Весняна распорола ворот сильнее и вытянула из него золотые нити – жалко, но такие роскошные одежды носить в лесу и опасно, и глупо. Потом снова вызвала из огня тонкую струйку «теплой» пряжи и осторожно, мысленно, начала сплетать её со с нитью. Это было сложнее. Она чувствовала, как её сознание работает, как два разных вещества — физическое и магическое — пытаются стать одним целым. Пальцы сами начали двигаться, завязывая невидимые узлы, плетя незримую косу.
Наконец, у неё в руках оказалась короткая, напитанная силой нить. Одна сторона её была обычной шелком, другая — светилась слабым золотистым светом. Инструментов для вышивки не было и Весняна использовала свой маленький нож, чтобы проделать дырочки в подкладке шубки у груди, и свои пальцы, чтобы протянуть через них эту гибридную нить. Она вышила простой знак — колесо, символ тепла, солнца, жизни.
И когда она закончила и надела шубу на высохшую рубаху, то почувствовала разницу. От области груди по всему телу разливалось слабое, но ощутимое тепло. Как будто она прижала к себе маленькую, живую печку. Ей даже показалось, что гул в голове стал тише и усталость немного утихла.
Она подбросила в огонь ещё хвороста, устроилась поудобнее на полу, завернувшись в шерсть. Спать по-прежнему было страшно — лес вокруг был полон звуков: скрип деревьев, шорох в листве, далёкий вой (волка или чего похуже). Но теперь у неё было немного тепла внутри. И была надежда. Она смогла выжить в эту ночь и научиться сплетать из самой яри настоящие колдовские обереги. И возносила молитвы да благодарности всем богам и навским тварям, что в сторожа к ней не приставили воеводу Тугара. Волхв и вполовину не так силен был – четыре удара выдержала дверь, а Тугар-богатырь снес бы с одного. С дум о воеводе она переключилась на мысли о его ученице Стояне Горече, дорогой молочной сестре, что сейчас несет службу на заставе. Уж два лета прошло как они не виделись и последнее письмо гонец доставил еще в начале Хмурня14, тогда сестра предупреждала нескоро ответа ждать, на граница неспокойно. Приближается зима и печенеги вновь готовятся к набегам на дальние земли княжества. «Теперь уж вряд ли свидимся», – с горечью и тоской подумала Весняна, глядя на танцующее пламя. Веки слипались, но мрачные мысли о будущем не давали уснуть. Ей нужно найти дорогу к людям, но не к княжеским и в лапы разбойников не попасть. Нужно найти такое место, где её не узнают, где не найдут. Где-то далеко на границах княжества или за ними, а для этого нужна карта, проводник, еда, настоящая, прочная одежда и обувь… Список был длинным.
Но первая, самая страшная ступень была пройдена. Она на свободе и назад дороги нет. И где-то там, в тёмном лесу, возможно, уже идет по её следам тот самый страж с каменными глазами. Волхв-Чуровец. Человек, для которого её поимка была «заданием».
Весняна потуже закуталась, положив под голову свёрток с нехитрыми пожитками. Завтра будет новый день, а пока пусть горит огонь. Пусть греет её самодельный оберег. И пусть духи леса, если они есть, видят, что она не просто испуганная беглянка. Она — Весняна Всеславна. И у неё есть дар, который теперь принадлежит только ей, а не княжеству, роду или Кощею.
С этой мыслью, под вой ветра в прогнивших стенах и треск огня в очаге, она наконец сомкнула глаза. Ночь, холодная и бесконечная, продолжалась. Но внутри маленькой, разорённой избушки теперь был островок тепла и тихого, упрямого мужества.
Глоссарий:
1. Цер (Ц?рь) — тонкая пластина из дерева, используемая для письма. В Древней Руси — аналог бумаги.
2. Волхв — жрец, языческий священнослужитель, знахарь и предсказатель у славян. Носитель древних знаний и магических практик.
3. Чур (Чуръ) — 1) славянское божество или дух-охранитель границ, межи, домашнего очага; 2) деревянное или каменное изображение такого духа (идол); 3) межевой столб.
4. Охабень (Охабень) — старинная русская верхняя одежда, длинный кафтан с откидными рукавами и высоким воротником, часто подбитый мехом.
5. Корзень (Корзно, Корзень) — княжеский короткий плащ-накидка из дорогой ткани (часто парчи), застёгивающийся на плече фибулой. Символ знатности.
6. Челядная (Челядная) — помещение в хозяйственных постройках или отдельный дом, где жила и работала челядь (дворовые слуги, зависимые люди).
7. Подклет (Подклеть) — нижний, полуподвальный или цокольный этаж деревянного строения (избы, терема). Использовался для хранения припасов, ремёсел, реже — как жилое помещение для слуг.
8. Убрус (Убрусъ) — длинное, прямоугольное полотенце или платок из тонкого полотна. Женский головной убор, который повязывали поверх кики или волосникa, спуская концы на плечи.
9. Очелье (Очелье) — часть головного убора в виде узкой полоски (ленты, повязки) на лбу, часто богато украшенной вышивкой, бисером, жемчугом или металлическими бляшками.
10. Киннора (Кинноръ) — древнееврейский струнный щипковый музыкальный инструмент, упоминаемый в текстах Торы (похож на арфу), заимствованное название из библейской традиции.
11. Ярь — жизненная сила, из которой у колдунов, волхвов и богатырей рождается магия. Есть только у живых.
12. Ревун — октябрь.
13. Полати — место над печкой под крышей для сна.
14. Хмурень — сентябрь.
