«Здравствуй, Азамат!
Еще раз большое спасибо тебе, что помог нам с Октой во время практики!
Как ты и просил – присылаю тебе черновик своей статьи о нашем мире и о взаимосвязи его с вашим, чтобы вы могли узнать об этом немного больше. Думаю, мне нет нужды напоминать о том, что посторонним видеть это не следует? Магия умеет защитить сама, безусловно, но все же. Впрочем, Ия, Луна, Локи и твои нанимательницы имеют полное право прочесть это, если пожелают!
Я пока не слишком опытный литератор, надеюсь, написано не слишком неудобно для вашего восприятия.
Всего наилучшего!
Мелисса Джонсон.»
Сотворение Милаграэда
"И расцвел Большой Взрыв во мраке безвременья, распустился, словно цветок, сотворила все сущее Воля Непостижимая. И зародилась Вселенная в огне Созидания..."
Согласно наиболее подтвержденной теории магического сообщества, наш Мир, как и все остальное, был создан в процессе Великого Непостижимого Созидания, став впоследствии объектом интереса двух Сущностей высшего порядка, явившихся Мужским и Женским началом Локального Творения. Нам, магам, ничего неизвестно о том, кто Они и откуда явились, и я не нашла подобных сведений в работах технократов. Но можно с уверенностью утверждать, что именно их Локальное Творение преобразовало наш Мир в его первоначальную форму, наполнив его Жизнью и всевозможными Энергиями, в том числе и Магией.
Пылкий, порывистый характер Творца (Он многолик, и технократы дали Ему множество имен и прозваний, но у магов наиболее распространено имя Яонн-Тер) увлекал его, сподвигая быть первым.
Все те мириады известных технократам созданий, что когда-либо жили на этом свете - от огромных до едва подвластных взору – были сотворены Им. Изменяя и испытывая, проводя их через сложную сеть перерождений, Творец отбирал лучших, заполняя ими мир. Венцом же Его трудов стал Человек.
Сдержанная и созерцательная натура Созидательницы (оставшейся во всеобщей памяти под именем Ашера) удержала ее от немедленного вмешательства в картину мира.
Вдохновляя Творца и помогая исправлять и преображать редкие ошибки Его, Ашера оставалась в тени на Заре нашего Мира, пока наконец не почувствовала, что настал ее черед. Окрыленная вдохновением, Она предала этому Миру еще большей глубины, исполняя его Магии и тайн, творя немногочисленных (по сравнению с размахом Создателя) волшебных существ и делая его еще краше.
Последним и наиболее прочувствованным из Её Творений стали неуловимые бесплотные духи, названные впоследствии Детьми Ашеры, наиболее глубоко понимающие магию этого Мира и обладающие с ней неразрывной связью.
Следующим (и заключительным на этом этапе) шагом созидания Ашера видела существо, способное на взаимодействие с волшебной стороной Мира и сознательное управление заполняющими его магическими энергиями. Пришедшие же к тому моменту феи хоть и были разумны, но отличались недостаточной, с точки зрения богини, гибкостью мышления, излишним консерватизмом во многих вопросах и весьма скромными амбициями, что не позволило бы изнанке Мира развиваться и изменяться столь же динамично и неостановимо, как и основной его части. Лишь люди, сотворенные Яонн-Тером, являлись обладателями всех необходимых качеств и были способны, как виделось ей, стать достойными продолжателями Высшего Замысла (хоть это и осложнялось неимением у них ни малейшего понимания о магии как таковой и нечувствительности к ней).
Однако для божественной воли нет невозможных задач – решением стал симбиоз Человека и Детей Ашеры, что открыло для людей путь к магии и привело к возникновению магически одаренных индивидов (т.е. магов).
Суть мага.
Дитя Ашеры (далее ДА) – бесплотный дух, сотворенный Богиней (по разным данным – сотворены песнопением, являются воплощенными сновидениями или же просто ее детьми) и пребывающий неотъемлемой частью магической стороны мироздания со времен Творения.
«Прижизненная» деятельность ДА на сегодняшний день изучена мало. Однако, точно предчувствуя конец этой фазы своего существования, ДА может найти беременную женщину, вселяясь в ее дитя и преображаясь в лучистую искру, переходя в иную форму своего существования и становясь, собственно, Даром Ашеры (далее Дар). В этой форме Дар позволяет своему носителю управлять магическими энергиями мира и становится своего рода симбионтом (при этом Дар не является воплощением Души и не связан с ней напрямую), хотя на сегодняшний день точно не установлено, что именно получает от подобного сотрудничества само переродившееся ДА. Дополнительными побочными эффектами подобного сожительства являются увеличенная продолжительность жизни и замедленное старение носителя (как результат – средняя продолжительность жизни мага приближается к ста пятидесяти – ста семидесяти годам), а также несколько (не до уровня психологических отклонений) продленное – «растянутое» – развитие личности в возрасте старше двадцати лет. Хотя относительно последнего стоит заметить, что, как и с любым другим аспектом жизни человека, данная особенность проявляется для каждого по-своему.
Кроме того, помимо возможности взаимодействия с магическими энергиями мира, присутствие в человеке Дара может проявляться как более сильная интуиция или же как более явственно выраженный «внутренний голос» (не доходя при этом до форм, схожих с психическими заболеваниями).
Практически не проявляясь у новорожденных, Дар достигает своего расцвета примерно к десятилетнему возрасту (или позднее, но почти никогда раньше), и в это же время его носитель начинает демонстрировать первые магические способности тем или иным способом.
Все маги являются носителями Дара.
Дар относительно наследуем. У двух магов, слившихся в акте сотворения новой жизни, ребенок почти всегда становится обладателем Дара (точно не известно, как в данном случае происходит его возникновение, однако, предположительно, он каким-то образом минует форму Дитя). Дитя-плод союза мага с технократом с равной вероятностью может как быть обладателем Дара, так и по неустановленной закономерности не иметь его вовсе. Дитя от союза двух технократов так же может стать обладателем Дара, однако вероятность подобного события невелика относительно общей численности технократического сообщества (хотя подобные случаи, разумеется, далеко не единичны и случаются каждый год). Основной причиной непоявления Дара у ребенка чисто магической пары чаще всего являются некоторые редкие формы магии, разрушительно воздействующие на Дар и особенности его формирования.
В случае смерти мага дальнейшая судьба его Дара Ашеры и претерпеваемые им метаморфозы практически не изучены. Однако достоверно известно, что в некоторых случаях Дар возвращается к форме существования “Дитя” и может быть даже передан другому человеку, не являющемуся магом от рождения, однако духовно и родственно близкому предыдущему обладателю (но общие принципы “передачи” устанавливаются Свыше и не могут быть воспроизведены по чьему-либо собственному желанию). Таким образом, данная метаморфоза является на сегодняшний день единственным известным науке способом становления человека магом в сознательном возрасте, и подобные случаи являются скорее исключением из правил.
Однако в то же время нельзя не отметить и пару сравнительно редко встречающихся случаев.
Первый из них - “непробуждение Дара” - ситуация, когда Дар человека пребывает в “спящем” состоянии гораздо дольше, нежели десять-двенадцать лет с момента рождения, раскрываясь лишь во взрослом состоянии (или, возможно, не раскрываясь и вовсе, однако подобные случаи, по очевидным причинам, не становятся известны магической общественности). Счастливый (или не очень) обладатель подобной особенности (зовущийся «Пробужденным») точно так же принимается в магическое сообщество с прохождением всех надлежащих процедур, однако обучение обращению с Даром для него или нее нередко оказывается сопряжено с некоторыми сложностями. Суть этих сложностей в том, что, хотя возможность школьного обучения предоставляется каждому магу - а в двух из семи основных магических школ и вовсе существуют такие специалисты, как лоу-тьюторы (преподаватели, занимающиеся с учениками, чьи личные особенности требуют нестандартного подхода), - специальных программ, учитывающих все особенности Пробужденных (ввиду их редкости), все же не существует, а сами они зачастую не горят желанием снова идти в школу и сидеть за партой с юными первокурсниками (а то и вовсе обучаться бок о бок с обладателями «особых потребностей»). Вплоть до того, что отдельные лица и вовсе предпочитают частное обучение неизвестного качества.
Вторым случаем является так называемый «Отчаявшийся Дар». Подобное происходит в том трагичном случае, если новорожденный маг умирает еще на заре своей жизни. В некоторых подобных случаях Дар, не успевший даже толком «прижиться», может не пожелать уходить на следующий этап метаморфоз (что бы они из себя ни представляли) и отыскать себе другого новорожденного носителя поблизости, неосознанно проявившему к нему сострадание. Не успев толком раскрыться, такой Дар не дает своему носителю способностей к магии, просто желая прожить с ним жизнь. Однако нельзя не отметить, что у подобных носителей Дара нередко отмечают бо?льшую эмпатию, сострадательность, творческий склад личности, изредка - чуть большее, нежели у обычного технократа, долголетие, чуть лучше переносит магическое воздействие и, наконец, возможность при достаточно тесном контакте почувствовать Дар в другом человеке. А кроме того - такой носитель Дара также не является для магомира чужим и, в случае обнаружения подобной особенности (что бывает как бы не реже, чем Пробуждения) вполне может стать Посвященным, со всеми вытекающими из этого статуса.
Отдельно любопытным будет отметить, что в ранние периоды существования человечества магические сообщества не имели надежных способов своевременной идентификации юных носителей Дара, что периодически приводило к трагедиям в перенапряженном технократическом сообществе, однако в настоящее время разработана система, позволяющая выявлять Одаренных в весьма ранние периоды их жизни с дальнейшим приобщением к Магическому сообществу путем принятия в одну из школ магии. Не являющиеся магами родители при этом ставятся в известность тем или иным способом (зачарованное письмо, волшебный посланец и т.п.) с одновременным обязательным заключением магического контракта (Посвящением), в том числе препятствующего разглашению факта существования Магического Сообщества.
Разделение миров.
Творец и Созидательница искренне восхитились плодами совместного творчества, и более всего, разумеется – самыми совершенными среди них. Определив первоначальный процесс Творения завершенным, они дали нашему миру самостоятельность, позволяя развиваться по установленным законам, ограничиваясь периодическим наблюдением за его судьбой и развитием, и практически не вмешиваясь глобально в его существование.
Всякий предоставленный самому себе разум склонен к поиску цели собственного существования и выбору пути ее достижения – это утверждение справедливо как для разума индивидуального, так и для коллективного.
Предоставленные самим себе, люди, вдохновленные творчеством Создателя, избрали путь технологического развития, видя в науках и технологиях путь к совершенству и познанию мира (и именно поэтому они были прозваны “Технократами” - “теми, кто управляет технологиями”). Однако, к сожалению, вскоре восторг вдохновения достиг и иной крайности, обернувшись в умах многих пламенем фанатичной веры. Превознеся Творца, люди отринули Созидательницу, провозглашая ложными ее преобразования, отвергая ее последователей (демонстрировавших, по мнению многих, несправедливо бо?льшие возможности влияния на окружающую реальность), и наконец, позабыв о Ней практически вовсе.
Раздосадованные подобным решением своих созданий, Яонн-Тер и Ашера, тем не менее, по какой-то причине решили не влиять на их волю, позволяя им укрепиться в собственном невежестве, предприняв лишь меры по возможной защите плодов своего Творения.
Главной мерой и стало фактическое разделение Милаграэда, каким мы его знаем, на две части - мир технократов, привычный для подавляющего большинства представителей рода человеческого, и мир магов, включающий сообщество магически одаренных людей и Конклавы (своего рода заповедники магической природы, подробнее см. в соответствующей статье).
С тех самых пор технократы, чей мир до определенного момента все более полнился раздорами и конфликтами, глобально придерживаются общей линии развития, предопределенной Творцом, практически не догадываясь о существовании иной стороны мира. Информация же о прежнем соседстве и контактах постепенно изгладилась из памяти Неодаренных (как их порой называют), принимая форму сказок и преданий.
Будучи людьми по своей сути, Маги также закономерно выбрали путь прогресса и после разделения, сделав, однако ставку на магию и отличаясь определенной консервативностью методов. Это, а также произошедший сравнительно недавно крупный конфликт и вызванные им сокращение численности магов и вынужденная стагнация, является причинами того, что хотя в некоторых областях маги опережают технократов, но во многих других заметно отстают.
Ряд значимых проблем общечеловеческого сообщества и вовсе не представляется автору объективно разрешимым при использовании только одного подхода, однако давнее разделение двух миров препятствует взаимному сближению, изучению и совместной научной работе (что не может не огорчать наиболее сведущих из нас).
И еще одним закономерным последствием разделения некогда единого человечества стало неприятие Ашерой случаев фанатичного поклонения ей или ее партнеру. Настолько, что одни из чар высшего порядка, вплетенные в ткань мироздания (о которых ниже), приводят к тому, что облик мага, чья Вера обернулась подобным религиозным фанатизмом, чрезмерно влияющим на жизни и мировоззрения других людей, преображается в достаточно жуткое и опасное существо, сохранившее лишь остатки прежнего человеческого достоинства – баргула. Преображение столь жуткое, что в некоторых кругах магического сообщества и вовсе существует неписанный запрет на религиозность.
Впрочем, нужно отметить, что подобное происходит только с магами, всерьез потерявшими границы собственного мировоззрения (и происходит не сразу, оставляя немало времени, чтобы опомниться) - в целом же современному магу ничто не мешает быть Верующим, соблюдая традиции той или иной религии (разумеется, не включая касающихся магии указаний, что содержатся в некоторых священных писаниях – соответствие им остается на совести каждого лично).
Некоторые законы мироздания.
Параллельно сотворению мира и многочисленных его обитателей, Яонн-Тер и Ашера занимались и созданием законов его функционирования.
Полное освещение всей деятельности Создателей по организации данного аспекта бытия в рамках статьи представляется невозможным и бессмысленным - достаточно указать лишь на все множество учебников и научных трудов, написанных технократами в попытках приблизиться к пониманию хотя бы своей части мира.
Единственно важным для описания мною полагается комплекс мельком упомянутых ранее глобальных Высших Чар, вплетенных Ашерой в ткань мироздания и определяющих некоторые аспекты магической реальности.
Еще раз большое спасибо тебе, что помог нам с Октой во время практики!
Как ты и просил – присылаю тебе черновик своей статьи о нашем мире и о взаимосвязи его с вашим, чтобы вы могли узнать об этом немного больше. Думаю, мне нет нужды напоминать о том, что посторонним видеть это не следует? Магия умеет защитить сама, безусловно, но все же. Впрочем, Ия, Луна, Локи и твои нанимательницы имеют полное право прочесть это, если пожелают!
Я пока не слишком опытный литератор, надеюсь, написано не слишком неудобно для вашего восприятия.
Всего наилучшего!
Мелисса Джонсон.»
***
Сотворение Милаграэда
"И расцвел Большой Взрыв во мраке безвременья, распустился, словно цветок, сотворила все сущее Воля Непостижимая. И зародилась Вселенная в огне Созидания..."
Согласно наиболее подтвержденной теории магического сообщества, наш Мир, как и все остальное, был создан в процессе Великого Непостижимого Созидания, став впоследствии объектом интереса двух Сущностей высшего порядка, явившихся Мужским и Женским началом Локального Творения. Нам, магам, ничего неизвестно о том, кто Они и откуда явились, и я не нашла подобных сведений в работах технократов. Но можно с уверенностью утверждать, что именно их Локальное Творение преобразовало наш Мир в его первоначальную форму, наполнив его Жизнью и всевозможными Энергиями, в том числе и Магией.
Пылкий, порывистый характер Творца (Он многолик, и технократы дали Ему множество имен и прозваний, но у магов наиболее распространено имя Яонн-Тер) увлекал его, сподвигая быть первым.
Все те мириады известных технократам созданий, что когда-либо жили на этом свете - от огромных до едва подвластных взору – были сотворены Им. Изменяя и испытывая, проводя их через сложную сеть перерождений, Творец отбирал лучших, заполняя ими мир. Венцом же Его трудов стал Человек.
Сдержанная и созерцательная натура Созидательницы (оставшейся во всеобщей памяти под именем Ашера) удержала ее от немедленного вмешательства в картину мира.
Вдохновляя Творца и помогая исправлять и преображать редкие ошибки Его, Ашера оставалась в тени на Заре нашего Мира, пока наконец не почувствовала, что настал ее черед. Окрыленная вдохновением, Она предала этому Миру еще большей глубины, исполняя его Магии и тайн, творя немногочисленных (по сравнению с размахом Создателя) волшебных существ и делая его еще краше.
Последним и наиболее прочувствованным из Её Творений стали неуловимые бесплотные духи, названные впоследствии Детьми Ашеры, наиболее глубоко понимающие магию этого Мира и обладающие с ней неразрывной связью.
Следующим (и заключительным на этом этапе) шагом созидания Ашера видела существо, способное на взаимодействие с волшебной стороной Мира и сознательное управление заполняющими его магическими энергиями. Пришедшие же к тому моменту феи хоть и были разумны, но отличались недостаточной, с точки зрения богини, гибкостью мышления, излишним консерватизмом во многих вопросах и весьма скромными амбициями, что не позволило бы изнанке Мира развиваться и изменяться столь же динамично и неостановимо, как и основной его части. Лишь люди, сотворенные Яонн-Тером, являлись обладателями всех необходимых качеств и были способны, как виделось ей, стать достойными продолжателями Высшего Замысла (хоть это и осложнялось неимением у них ни малейшего понимания о магии как таковой и нечувствительности к ней).
Однако для божественной воли нет невозможных задач – решением стал симбиоз Человека и Детей Ашеры, что открыло для людей путь к магии и привело к возникновению магически одаренных индивидов (т.е. магов).
***
Суть мага.
Дитя Ашеры (далее ДА) – бесплотный дух, сотворенный Богиней (по разным данным – сотворены песнопением, являются воплощенными сновидениями или же просто ее детьми) и пребывающий неотъемлемой частью магической стороны мироздания со времен Творения.
«Прижизненная» деятельность ДА на сегодняшний день изучена мало. Однако, точно предчувствуя конец этой фазы своего существования, ДА может найти беременную женщину, вселяясь в ее дитя и преображаясь в лучистую искру, переходя в иную форму своего существования и становясь, собственно, Даром Ашеры (далее Дар). В этой форме Дар позволяет своему носителю управлять магическими энергиями мира и становится своего рода симбионтом (при этом Дар не является воплощением Души и не связан с ней напрямую), хотя на сегодняшний день точно не установлено, что именно получает от подобного сотрудничества само переродившееся ДА. Дополнительными побочными эффектами подобного сожительства являются увеличенная продолжительность жизни и замедленное старение носителя (как результат – средняя продолжительность жизни мага приближается к ста пятидесяти – ста семидесяти годам), а также несколько (не до уровня психологических отклонений) продленное – «растянутое» – развитие личности в возрасте старше двадцати лет. Хотя относительно последнего стоит заметить, что, как и с любым другим аспектом жизни человека, данная особенность проявляется для каждого по-своему.
Кроме того, помимо возможности взаимодействия с магическими энергиями мира, присутствие в человеке Дара может проявляться как более сильная интуиция или же как более явственно выраженный «внутренний голос» (не доходя при этом до форм, схожих с психическими заболеваниями).
Практически не проявляясь у новорожденных, Дар достигает своего расцвета примерно к десятилетнему возрасту (или позднее, но почти никогда раньше), и в это же время его носитель начинает демонстрировать первые магические способности тем или иным способом.
Все маги являются носителями Дара.
Дар относительно наследуем. У двух магов, слившихся в акте сотворения новой жизни, ребенок почти всегда становится обладателем Дара (точно не известно, как в данном случае происходит его возникновение, однако, предположительно, он каким-то образом минует форму Дитя). Дитя-плод союза мага с технократом с равной вероятностью может как быть обладателем Дара, так и по неустановленной закономерности не иметь его вовсе. Дитя от союза двух технократов так же может стать обладателем Дара, однако вероятность подобного события невелика относительно общей численности технократического сообщества (хотя подобные случаи, разумеется, далеко не единичны и случаются каждый год). Основной причиной непоявления Дара у ребенка чисто магической пары чаще всего являются некоторые редкие формы магии, разрушительно воздействующие на Дар и особенности его формирования.
В случае смерти мага дальнейшая судьба его Дара Ашеры и претерпеваемые им метаморфозы практически не изучены. Однако достоверно известно, что в некоторых случаях Дар возвращается к форме существования “Дитя” и может быть даже передан другому человеку, не являющемуся магом от рождения, однако духовно и родственно близкому предыдущему обладателю (но общие принципы “передачи” устанавливаются Свыше и не могут быть воспроизведены по чьему-либо собственному желанию). Таким образом, данная метаморфоза является на сегодняшний день единственным известным науке способом становления человека магом в сознательном возрасте, и подобные случаи являются скорее исключением из правил.
Однако в то же время нельзя не отметить и пару сравнительно редко встречающихся случаев.
Первый из них - “непробуждение Дара” - ситуация, когда Дар человека пребывает в “спящем” состоянии гораздо дольше, нежели десять-двенадцать лет с момента рождения, раскрываясь лишь во взрослом состоянии (или, возможно, не раскрываясь и вовсе, однако подобные случаи, по очевидным причинам, не становятся известны магической общественности). Счастливый (или не очень) обладатель подобной особенности (зовущийся «Пробужденным») точно так же принимается в магическое сообщество с прохождением всех надлежащих процедур, однако обучение обращению с Даром для него или нее нередко оказывается сопряжено с некоторыми сложностями. Суть этих сложностей в том, что, хотя возможность школьного обучения предоставляется каждому магу - а в двух из семи основных магических школ и вовсе существуют такие специалисты, как лоу-тьюторы (преподаватели, занимающиеся с учениками, чьи личные особенности требуют нестандартного подхода), - специальных программ, учитывающих все особенности Пробужденных (ввиду их редкости), все же не существует, а сами они зачастую не горят желанием снова идти в школу и сидеть за партой с юными первокурсниками (а то и вовсе обучаться бок о бок с обладателями «особых потребностей»). Вплоть до того, что отдельные лица и вовсе предпочитают частное обучение неизвестного качества.
Вторым случаем является так называемый «Отчаявшийся Дар». Подобное происходит в том трагичном случае, если новорожденный маг умирает еще на заре своей жизни. В некоторых подобных случаях Дар, не успевший даже толком «прижиться», может не пожелать уходить на следующий этап метаморфоз (что бы они из себя ни представляли) и отыскать себе другого новорожденного носителя поблизости, неосознанно проявившему к нему сострадание. Не успев толком раскрыться, такой Дар не дает своему носителю способностей к магии, просто желая прожить с ним жизнь. Однако нельзя не отметить, что у подобных носителей Дара нередко отмечают бо?льшую эмпатию, сострадательность, творческий склад личности, изредка - чуть большее, нежели у обычного технократа, долголетие, чуть лучше переносит магическое воздействие и, наконец, возможность при достаточно тесном контакте почувствовать Дар в другом человеке. А кроме того - такой носитель Дара также не является для магомира чужим и, в случае обнаружения подобной особенности (что бывает как бы не реже, чем Пробуждения) вполне может стать Посвященным, со всеми вытекающими из этого статуса.
Отдельно любопытным будет отметить, что в ранние периоды существования человечества магические сообщества не имели надежных способов своевременной идентификации юных носителей Дара, что периодически приводило к трагедиям в перенапряженном технократическом сообществе, однако в настоящее время разработана система, позволяющая выявлять Одаренных в весьма ранние периоды их жизни с дальнейшим приобщением к Магическому сообществу путем принятия в одну из школ магии. Не являющиеся магами родители при этом ставятся в известность тем или иным способом (зачарованное письмо, волшебный посланец и т.п.) с одновременным обязательным заключением магического контракта (Посвящением), в том числе препятствующего разглашению факта существования Магического Сообщества.
***
Разделение миров.
Творец и Созидательница искренне восхитились плодами совместного творчества, и более всего, разумеется – самыми совершенными среди них. Определив первоначальный процесс Творения завершенным, они дали нашему миру самостоятельность, позволяя развиваться по установленным законам, ограничиваясь периодическим наблюдением за его судьбой и развитием, и практически не вмешиваясь глобально в его существование.
Всякий предоставленный самому себе разум склонен к поиску цели собственного существования и выбору пути ее достижения – это утверждение справедливо как для разума индивидуального, так и для коллективного.
Предоставленные самим себе, люди, вдохновленные творчеством Создателя, избрали путь технологического развития, видя в науках и технологиях путь к совершенству и познанию мира (и именно поэтому они были прозваны “Технократами” - “теми, кто управляет технологиями”). Однако, к сожалению, вскоре восторг вдохновения достиг и иной крайности, обернувшись в умах многих пламенем фанатичной веры. Превознеся Творца, люди отринули Созидательницу, провозглашая ложными ее преобразования, отвергая ее последователей (демонстрировавших, по мнению многих, несправедливо бо?льшие возможности влияния на окружающую реальность), и наконец, позабыв о Ней практически вовсе.
Раздосадованные подобным решением своих созданий, Яонн-Тер и Ашера, тем не менее, по какой-то причине решили не влиять на их волю, позволяя им укрепиться в собственном невежестве, предприняв лишь меры по возможной защите плодов своего Творения.
Главной мерой и стало фактическое разделение Милаграэда, каким мы его знаем, на две части - мир технократов, привычный для подавляющего большинства представителей рода человеческого, и мир магов, включающий сообщество магически одаренных людей и Конклавы (своего рода заповедники магической природы, подробнее см. в соответствующей статье).
С тех самых пор технократы, чей мир до определенного момента все более полнился раздорами и конфликтами, глобально придерживаются общей линии развития, предопределенной Творцом, практически не догадываясь о существовании иной стороны мира. Информация же о прежнем соседстве и контактах постепенно изгладилась из памяти Неодаренных (как их порой называют), принимая форму сказок и преданий.
Будучи людьми по своей сути, Маги также закономерно выбрали путь прогресса и после разделения, сделав, однако ставку на магию и отличаясь определенной консервативностью методов. Это, а также произошедший сравнительно недавно крупный конфликт и вызванные им сокращение численности магов и вынужденная стагнация, является причинами того, что хотя в некоторых областях маги опережают технократов, но во многих других заметно отстают.
Ряд значимых проблем общечеловеческого сообщества и вовсе не представляется автору объективно разрешимым при использовании только одного подхода, однако давнее разделение двух миров препятствует взаимному сближению, изучению и совместной научной работе (что не может не огорчать наиболее сведущих из нас).
И еще одним закономерным последствием разделения некогда единого человечества стало неприятие Ашерой случаев фанатичного поклонения ей или ее партнеру. Настолько, что одни из чар высшего порядка, вплетенные в ткань мироздания (о которых ниже), приводят к тому, что облик мага, чья Вера обернулась подобным религиозным фанатизмом, чрезмерно влияющим на жизни и мировоззрения других людей, преображается в достаточно жуткое и опасное существо, сохранившее лишь остатки прежнего человеческого достоинства – баргула. Преображение столь жуткое, что в некоторых кругах магического сообщества и вовсе существует неписанный запрет на религиозность.
Впрочем, нужно отметить, что подобное происходит только с магами, всерьез потерявшими границы собственного мировоззрения (и происходит не сразу, оставляя немало времени, чтобы опомниться) - в целом же современному магу ничто не мешает быть Верующим, соблюдая традиции той или иной религии (разумеется, не включая касающихся магии указаний, что содержатся в некоторых священных писаниях – соответствие им остается на совести каждого лично).
***
Некоторые законы мироздания.
Параллельно сотворению мира и многочисленных его обитателей, Яонн-Тер и Ашера занимались и созданием законов его функционирования.
Полное освещение всей деятельности Создателей по организации данного аспекта бытия в рамках статьи представляется невозможным и бессмысленным - достаточно указать лишь на все множество учебников и научных трудов, написанных технократами в попытках приблизиться к пониманию хотя бы своей части мира.
Единственно важным для описания мною полагается комплекс мельком упомянутых ранее глобальных Высших Чар, вплетенных Ашерой в ткань мироздания и определяющих некоторые аспекты магической реальности.
