— Я там. Я там не хотел. Я отказывался.
— В то свое состояние помести себя. Сейчас хочешь? Жить хочешь?!!!
— Да! Да! — кричал парень навзрыд.
— Верю... Сейчас верю. Живи. Больше он к тебе не придет.
— Спасибо... Спасибо... Спасибо...
Парень повторял и повторял одно и то же слово.
— Завтра на рассвете придешь к горе на востоке, там скажешь, что хочешь жить. И только попробуй потом хоть раз отказаться от своих слов. Больше не помогу тебе, и никто не поможет.
Парень затряс головой, будто не откажется больше жить. Будет следовать данному слову.
Дорога обратно была в обсуждении случившегося события. Конечно же, мне было все интересно.
А Оч Воч объяснял мне все увиденное.
— Когда ты отказываешься проживать свою жизнь, приходит тот, кто будет ее проживать вместо тебя, — говорил старик. — Если твоим истинным желанием будет отказ, ты добровольно передаешь права тому, кто способен взять, а это всегда низковибрационные сущности. Уж им-то точно здесь хочется жить, и они готовы перешагнуть твою душу и завладеть твоим телом с твоего позволения.
— А овладеть они могут, только если ты не хочешь жить? — спросил я.
— Нет, не всегда. Иногда человек отдает им правление над своими эмоциями, погрязая в лабиринтах ума и эго и становясь ведомым. Низких сущностей приманивает тот факт, когда ты ведом, когда ты одолеваем страхами и внушаем: тогда ты отказываешься от всех красок жизни в угоду пагубным влияниям низких вибраций, прокручивая в голове и проживая только темные тона, когда ты потворствуешь своим сладостям, отказываясь от всего спектра жизненной сути. Часто слабых, внушаемых, зависимых людей в той или иной степени окружают десятки таких сущностей. И они, подавая тебе мысли, которые ты принимаешь за свои, ведут к одержимости. У каждого свои одержимости, и всегда они благими намерениями оправдывают твои слабости. Они мыслят так: если я убил человека, так это потому, что он мне мешал, обижал, вредил. Если я украл, значит, я не могу, мне неоткуда взять, а у обворованных и так много. Если я унизил человека, так это потому, что он ничтожество. Если я хочу, я должен получить во что бы то ни стало. Эго ведет личность к пути овладевания. Для него не существует другого взаимодействия, кроме как брать. Такая личность ставит свое желание превыше всего.
— Постой, ты же говорил, что собственные желания нужно ставить превыше всего!
— Это только тогда, когда ты чист и движим не эго, а душой. Эго нам диктует рамки общественности, накладывая не свои желания. А твоя суть чистая от проявления эгоцентризма всегда хочет творить, а не поглощать. Поглощение — это наложенное обществом желание. Оно не является истиной для твоей души. Художник творит от душевного порыва передать красоту в мир. Тогда только могут быть созданы истинные произведения, что найдут призвание в мире. Если художник будет творить за деньги, он в лучшем случае создаст то, что угодно обществу, чтобы общество признало его работы деньгами. Много ли зарабатывают художники, рисуя на улицах города портреты на заказ? Они потеряли свою искру, не создают по воле души, а лишь из нужды. Вот как влияние эго искажает суть человека и впоследствии его жизнь. Деньги не имеют ценности, имеют ее только истинные порывы души, отображаясь в творении.
— Возвращаясь к низко вибрационным сущностям, хотел спросить. Какой страх открывает им дверь в твой разум?
— Любой. Чаще страх должен быть непонятым, порицаемым, непринятым. Людям с детства внушается понятие общности, и они повергают человека всегда быть в принятии людьми. Быть отторгаемым страшно. Ведь тогда ты не имеешь права на плоды общественной деятельности, это зародилось еще с первобытных времен. Боязнь, что тебя выкинут из общины и ты умрешь от голода. Но этот страх породил неправильное понимание в людях, приводя все к тому, что индивидуальность не жизнеспособна. Что если ты другой, то тебе нет места среди таких, правильных.
— Но ведь многие за свою индивидуальность заплатили жестокую цену жизни: взять тех ученных, что пришли в темные времена и вещали о непринятых новых пониманиях всего сущего.
— Эти люди пример кармы отщепенцев, они пришли пережить этот страх на пике, чтобы освободиться, не все приходят в жизнь для проработки такой масштабности, но они — звенья, на которые могут впоследствии опираться те, чьи творения не вписываются в мир. Вспомни, сколько последователей тех ученых, что решили в своей истине идти до конца? Кстати сказать, множество ученных счастливо проживали свою жизнь до старости, хотя их работы казались миру неприемлемыми. Так почему тогда одни горят на костре, а другие живут, радуясь и ни в чем себе не отказывая?
— Не знаю, — честно признался я.
— Те, кого сжигали, пришли утвердить свою истину другим, вопреки их желаниям. А те, кто просто создавал новые смыслы, не пытались внушать их другим против их воли. Они просто созидали, не желая признания.
— Так грань чужой воли — запретный плод?
— Естественно! Если ты нарушаешь чьи-то границы без должного согласия хозяина, ты будешь наказан — это закон.
— А если я добра хочу человеку? — спросил я, желая понять тонкости процесса.
— Как говорят умные люди: «Не причиняй добра, — или другая поговорка, которую исказили люди: — не делай добра , не получишь зла». Истина!
— Так значит, помогать можно только тем, кто просит помощи?
— Не всегда. Иногда люди просят помощи даже тогда, когда могут и должны справиться сами. Они привыкли за счет других выполнять те задачи, которые им самим нужно научиться выполнять. Таким нельзя помогать!
— А как понять разницу? Как увидеть, когда нужно помочь, а когда нет?
— А сердце тебе на что? Современные люди разучились слушать свое сердце, истину души. Они слушают только свой ум, тогда он их и заводит в кармические проработки, а если слушали бы свою внутреннюю силу, свою душу, понимали бы сердцем, то не было бы даже такого вопроса.
Я задумался.
— Как же все-таки отличить голос разума от голоса сердца? — спросил я.
— Только слушающий может отличить одно от другого. Научись слушать и услышишь. Научись видеть и увидишь. Только ты способен это нащупать и воспользоваться этим ключом. Никто не объяснит тебе это. Свой путь ты должен пройти сам, не ищи его у других. Каждый сам постигает себя и, постигнув, находит истину бытия.
— Ты помог мне, взял меня с собой, потому что услышал свою душу?
— Да, но ты пошел сам. Поэтому все выходит так, как выходит. Научившись идти за своим внутренним Божественным началом, ты способен раскрыть все грани понимания естества, и ничто не будет скрыто от тебя. Выходя из темноты ума и опираясь на свет души, ты познаешь истину бытия.
— Адул, тот парень, которого мы сегодня встретили, перестал слушать себя и стал слушать свой ум?
— Знаешь, множество людей сомневаются в идеальности системы мироздания. Не доверяя высшим силам, они предают свое Божественное начало, что чревато отсутствием желания жить. Они сами отказываются от жизни, что ввергает их в бездну отчаяния, и та темнота, что приходит к ним, поглощая частицу за частицей, выстраивает жесткую структуру боли, в которой они пребывают бесконечно. И, даже уничтожив свое тело, их душа на том свете не избегает этой структуры боли, она может разрушиться только осознанием целительной силы бытия. Самоубийцы воплощение за воплощением проходят эти стадии, где их жизнь невыносима, они тянут за собой этот груз, куда бы они ни пошли, на том или этом свете. До тех пор, пока они не придут к точке «ноль» и сами не захотят другого. Ведь все, что происходит с нами, — это производная нашего выбора. Но есть и хорошая новость: ты сам можешь остановить все страдания, осталось только захотеть это сделать.
Уже поздним вечером мы добрались до нашей деревни и разбрелись по домам. Но опыт всего увиденного и услышанного мной остался внутри моего сознания как драгоценная капля живительной влаги жизни.
Как-то раз мы с Оч Вочем сидели в одной уличной кухне, где готовили потрясающий лагман и мясо подавали прямо с мангала на стол. И вкуснейший ароматный чай из горных трав был разлит в наших чашках. А беседа лилась рекой, что и нужно было мне — учащемуся жить заново; как ребенок учится ходить, так я познавал эту жизнь с новыми смыслами.
— Расскажи мне, Оч Воч, как видишь ты свой путь? Я понимаю, что идешь ты по велению сердца, но ты необычный человек, ты понимаешь и осознаешь на том уровне, что мало кому дан.
— Но ты тоже можешь понимать все так же, как я, на том же уровне, как ты выразился. Ты просто этого еще не пробовал.
— Да, наверное. Но твой путь, он же похож на путь миссии?
— Хмм, я не причислял себя к кому-либо. Я просто иду. Мне все равно, как называть его.
— Ну ладно, можем не называть его вовсе. Но я даже не знаю, как спросить, смысл в моей голове родился, а словами выразить не могу.
— Ладно, отвечу на твой непрозвучавший вопрос так: есть люди, воплощенные на этой земле для проповедования. Они идут в массы и ведут за своей истиной идущих за ними. Они не давление, не втягивают в учение. Они просто отдают все знания, которыми заполнено их сознание. Можно их назвать миссией, если ты это имел в виду.
— Но ты не ведешь массы, я хотел спросить, почему, ведь тебе так много дано, а в путниках у тебя лишь я?
— Мне и не надо. Я просто должен быть там, куда зовет сердце, и общаться лишь с теми, кого на мой порог приводят высшие силы. Я отдал свою волю и иду на доверии. Мне ничего не надо делать, кроме того, что я уже делаю.
— Но ведь ты можешь сделать гораздо больше! Ты стольких людей можешь пробудить!
— Ты забываешь о законе чужих границ. Тот, кто готов услышать, всегда услышит, не имеет значения, через меня или другого. А пробуждать насильно, когда люди не готовы и сами этого не желают, нельзя!
— Значит, всему свое время? А планета под неосознанным воздействием людей страдает!
— Эко как ты заговорил. Мир спасти хочешь? Себя сначала почини, а потом за других берись. Любое дело начинай с себя. Мы, люди, привыкли все устраивать снаружи, а сами не обустроены. Сосед советует соседу со своей колокольни, что забор починить надо, а у самого крыша течет. Одна женщина советует другой, как воспитывать детей, а у самой дома дети не воспитаны как должно. Что может дать поломанный человек другому? Только передать свой опыт поломки. Один написал книгу о стратегии получения счастья в жизни, а потом, не справляясь со своими ментальными конструкциями, кончает жизнь самоубийством. Другая написала о воспитании детей, не имея своих. Пишут о правильном построении брака, поменяв шесть мужей, находясь в поисках седьмого. Религиозный деятель вещает на весь мир о праведности, имея у себя в любовницах несовершеннолетних девочек. Такие люди передают только сломанные конструкции, которые другие перенимают и так же до конца не находят решения.
— Но такой опыт тоже полезен, ведь многие, отталкиваясь от их истины, могут усовершенствовать свои пути, взяв что-то верное: не все же искажено в ими прожитом опыте?
— Да, конечно. Все, что создают люди, — это поиски их души на пути прохождения кармы, но только ты решаешь, что именно брать за основу. Всегда нужно начинать с себя, за тебя никто путь твой не пройдет. Их истина не всегда твоя, точнее, ты можешь согласиться с какими-то выводами и наблюдениями чужого опыта, но свой ты собираешь сам.
— Ты сказал, что я напишу книгу. И если я действительно это сделаю, то она будет о тебе.
— Не обо мне, а о частице моего опыта, который я передаю тебе.
— Но ведь это то же самое.
— Нет. Не создавай кумира. Убереги людей от поклонения. Будь разумен. Выражай ценность опознавания бытия, не обожествляя личность. У тебя получится.
— Ты не думаешь, что людям нужны личности, за которыми они пойдут, которые поведут их к осознанию?
— Люди ищут идолов, чтобы они прошли за них то, что самим не хочется, чтобы они показали простые пути. А простых путей не бывает, и у каждого он свой. Как выбить из твоей головы то, что кто-то знает, как тебе будет лучше? Только ты способен это узнать, пройдя свой опыт познания. Линия идолопоклонничества имеет тонкую грань: человек сам идет или его ведут? А мир сейчас таков, что люди ленивы и инертны. Они уберегают свою зону комфорта и не берут ответственности пытаясь, ее переложить на тех, кто это сделает за них. Опасны те, кто ведет, и те, кто ведутся.
— Но разве плохо идти за человеком, понявшим естество?
— Нет, если ты всегда осознанно идешь и берешь только то, что тебе необходимо, понимая свою ответственность.
— Теперь я понимаю эту тонкую грань, — ответил я.
На следующей неделе наши пути разошлись. Оч Воч снова отправлялся в дорогу, но меня с собой он уже не звал, что меня сначала обидело.
Он не привязался ко мне, а я к нему очень. И мне было больно прощаться с ним. Мне хотелось еще и еще его общества. Тогда я спросил его на прощанье:
— Как это жить, не привязываясь ни к кому?
— Легко, когда знаешь свой путь. Ведь в моей жизни любой человек пребывает ровно столько, сколько нужно ему и мне, и в этом нет никаких обязательств. Ты, пребывая со мной, пытался овладеть не только знаниями, но и мной самим, привязываясь. Ты пребываешь в страхе потери источника своего интереса. Это желание овладения. Усмири его. Человек не может владеть ничем, кроме своего собственного естества. Так, сближаясь с кем-то или чем-то нам нравящимся, мы пытаемся овладеть этим в страхе, что потеряем. Но понимание того, что все в нашей жизни, кроме себя самих, нам не принадлежит, освободит тебя от этих привязок. Иначе не ровен час, когда желание овладеть перерастает в потребность, и польза от взаимодействия аннулируется. Самое главное не то, что ты что-то получил, а то, какие знания и эмоции ты испытал в этом союзе. Тогда пользу ты не потеряешь, и смыслы останутся смыслами. Освободись от идеи овладения, и ты увидишь, как твоя жизнь заиграет совсем другими красками.
Это был последний урок, что дал мне путник Оч Воч.
После встречи с ним я иду по своей жизни, проживая весь тот опыт, что он передал мне, и каждая мысль, что была им вложена в мою голову, оживает.
Где-то в мире сейчас идет путник Оч Воч и кому-то, возможно, передает свои знания, показывая новые грани осознавания бытия. Может, он сейчас в твоей стране, уравнивает энергетику своим полем. А может, лечит словами души тех, кто ищет истину. Но он есть, он живой, и меня мысль, что существуют такие люди, которые способны служить чистыми проводниками на нашей земле, греет. Но все же я прошу мироздание об еще одной встрече с ним, чтобы еще разок прикоснуться к истине бытия и вновь очиститься от наносного общественного влияния. Ведь я человек, и, хотя я и стремлюсь к осознанности, еще и половину пути мной не пройдено. А он как чистый светоч энергии познания очищает все, что находится в его поле взаимодействия.
— В то свое состояние помести себя. Сейчас хочешь? Жить хочешь?!!!
— Да! Да! — кричал парень навзрыд.
— Верю... Сейчас верю. Живи. Больше он к тебе не придет.
— Спасибо... Спасибо... Спасибо...
Парень повторял и повторял одно и то же слово.
— Завтра на рассвете придешь к горе на востоке, там скажешь, что хочешь жить. И только попробуй потом хоть раз отказаться от своих слов. Больше не помогу тебе, и никто не поможет.
Парень затряс головой, будто не откажется больше жить. Будет следовать данному слову.
Дорога обратно была в обсуждении случившегося события. Конечно же, мне было все интересно.
А Оч Воч объяснял мне все увиденное.
— Когда ты отказываешься проживать свою жизнь, приходит тот, кто будет ее проживать вместо тебя, — говорил старик. — Если твоим истинным желанием будет отказ, ты добровольно передаешь права тому, кто способен взять, а это всегда низковибрационные сущности. Уж им-то точно здесь хочется жить, и они готовы перешагнуть твою душу и завладеть твоим телом с твоего позволения.
— А овладеть они могут, только если ты не хочешь жить? — спросил я.
— Нет, не всегда. Иногда человек отдает им правление над своими эмоциями, погрязая в лабиринтах ума и эго и становясь ведомым. Низких сущностей приманивает тот факт, когда ты ведом, когда ты одолеваем страхами и внушаем: тогда ты отказываешься от всех красок жизни в угоду пагубным влияниям низких вибраций, прокручивая в голове и проживая только темные тона, когда ты потворствуешь своим сладостям, отказываясь от всего спектра жизненной сути. Часто слабых, внушаемых, зависимых людей в той или иной степени окружают десятки таких сущностей. И они, подавая тебе мысли, которые ты принимаешь за свои, ведут к одержимости. У каждого свои одержимости, и всегда они благими намерениями оправдывают твои слабости. Они мыслят так: если я убил человека, так это потому, что он мне мешал, обижал, вредил. Если я украл, значит, я не могу, мне неоткуда взять, а у обворованных и так много. Если я унизил человека, так это потому, что он ничтожество. Если я хочу, я должен получить во что бы то ни стало. Эго ведет личность к пути овладевания. Для него не существует другого взаимодействия, кроме как брать. Такая личность ставит свое желание превыше всего.
— Постой, ты же говорил, что собственные желания нужно ставить превыше всего!
— Это только тогда, когда ты чист и движим не эго, а душой. Эго нам диктует рамки общественности, накладывая не свои желания. А твоя суть чистая от проявления эгоцентризма всегда хочет творить, а не поглощать. Поглощение — это наложенное обществом желание. Оно не является истиной для твоей души. Художник творит от душевного порыва передать красоту в мир. Тогда только могут быть созданы истинные произведения, что найдут призвание в мире. Если художник будет творить за деньги, он в лучшем случае создаст то, что угодно обществу, чтобы общество признало его работы деньгами. Много ли зарабатывают художники, рисуя на улицах города портреты на заказ? Они потеряли свою искру, не создают по воле души, а лишь из нужды. Вот как влияние эго искажает суть человека и впоследствии его жизнь. Деньги не имеют ценности, имеют ее только истинные порывы души, отображаясь в творении.
— Возвращаясь к низко вибрационным сущностям, хотел спросить. Какой страх открывает им дверь в твой разум?
— Любой. Чаще страх должен быть непонятым, порицаемым, непринятым. Людям с детства внушается понятие общности, и они повергают человека всегда быть в принятии людьми. Быть отторгаемым страшно. Ведь тогда ты не имеешь права на плоды общественной деятельности, это зародилось еще с первобытных времен. Боязнь, что тебя выкинут из общины и ты умрешь от голода. Но этот страх породил неправильное понимание в людях, приводя все к тому, что индивидуальность не жизнеспособна. Что если ты другой, то тебе нет места среди таких, правильных.
— Но ведь многие за свою индивидуальность заплатили жестокую цену жизни: взять тех ученных, что пришли в темные времена и вещали о непринятых новых пониманиях всего сущего.
— Эти люди пример кармы отщепенцев, они пришли пережить этот страх на пике, чтобы освободиться, не все приходят в жизнь для проработки такой масштабности, но они — звенья, на которые могут впоследствии опираться те, чьи творения не вписываются в мир. Вспомни, сколько последователей тех ученых, что решили в своей истине идти до конца? Кстати сказать, множество ученных счастливо проживали свою жизнь до старости, хотя их работы казались миру неприемлемыми. Так почему тогда одни горят на костре, а другие живут, радуясь и ни в чем себе не отказывая?
— Не знаю, — честно признался я.
— Те, кого сжигали, пришли утвердить свою истину другим, вопреки их желаниям. А те, кто просто создавал новые смыслы, не пытались внушать их другим против их воли. Они просто созидали, не желая признания.
— Так грань чужой воли — запретный плод?
— Естественно! Если ты нарушаешь чьи-то границы без должного согласия хозяина, ты будешь наказан — это закон.
— А если я добра хочу человеку? — спросил я, желая понять тонкости процесса.
— Как говорят умные люди: «Не причиняй добра, — или другая поговорка, которую исказили люди: — не делай добра , не получишь зла». Истина!
— Так значит, помогать можно только тем, кто просит помощи?
— Не всегда. Иногда люди просят помощи даже тогда, когда могут и должны справиться сами. Они привыкли за счет других выполнять те задачи, которые им самим нужно научиться выполнять. Таким нельзя помогать!
— А как понять разницу? Как увидеть, когда нужно помочь, а когда нет?
— А сердце тебе на что? Современные люди разучились слушать свое сердце, истину души. Они слушают только свой ум, тогда он их и заводит в кармические проработки, а если слушали бы свою внутреннюю силу, свою душу, понимали бы сердцем, то не было бы даже такого вопроса.
Я задумался.
— Как же все-таки отличить голос разума от голоса сердца? — спросил я.
— Только слушающий может отличить одно от другого. Научись слушать и услышишь. Научись видеть и увидишь. Только ты способен это нащупать и воспользоваться этим ключом. Никто не объяснит тебе это. Свой путь ты должен пройти сам, не ищи его у других. Каждый сам постигает себя и, постигнув, находит истину бытия.
— Ты помог мне, взял меня с собой, потому что услышал свою душу?
— Да, но ты пошел сам. Поэтому все выходит так, как выходит. Научившись идти за своим внутренним Божественным началом, ты способен раскрыть все грани понимания естества, и ничто не будет скрыто от тебя. Выходя из темноты ума и опираясь на свет души, ты познаешь истину бытия.
— Адул, тот парень, которого мы сегодня встретили, перестал слушать себя и стал слушать свой ум?
— Знаешь, множество людей сомневаются в идеальности системы мироздания. Не доверяя высшим силам, они предают свое Божественное начало, что чревато отсутствием желания жить. Они сами отказываются от жизни, что ввергает их в бездну отчаяния, и та темнота, что приходит к ним, поглощая частицу за частицей, выстраивает жесткую структуру боли, в которой они пребывают бесконечно. И, даже уничтожив свое тело, их душа на том свете не избегает этой структуры боли, она может разрушиться только осознанием целительной силы бытия. Самоубийцы воплощение за воплощением проходят эти стадии, где их жизнь невыносима, они тянут за собой этот груз, куда бы они ни пошли, на том или этом свете. До тех пор, пока они не придут к точке «ноль» и сами не захотят другого. Ведь все, что происходит с нами, — это производная нашего выбора. Но есть и хорошая новость: ты сам можешь остановить все страдания, осталось только захотеть это сделать.
Уже поздним вечером мы добрались до нашей деревни и разбрелись по домам. Но опыт всего увиденного и услышанного мной остался внутри моего сознания как драгоценная капля живительной влаги жизни.
Как-то раз мы с Оч Вочем сидели в одной уличной кухне, где готовили потрясающий лагман и мясо подавали прямо с мангала на стол. И вкуснейший ароматный чай из горных трав был разлит в наших чашках. А беседа лилась рекой, что и нужно было мне — учащемуся жить заново; как ребенок учится ходить, так я познавал эту жизнь с новыми смыслами.
— Расскажи мне, Оч Воч, как видишь ты свой путь? Я понимаю, что идешь ты по велению сердца, но ты необычный человек, ты понимаешь и осознаешь на том уровне, что мало кому дан.
— Но ты тоже можешь понимать все так же, как я, на том же уровне, как ты выразился. Ты просто этого еще не пробовал.
— Да, наверное. Но твой путь, он же похож на путь миссии?
— Хмм, я не причислял себя к кому-либо. Я просто иду. Мне все равно, как называть его.
— Ну ладно, можем не называть его вовсе. Но я даже не знаю, как спросить, смысл в моей голове родился, а словами выразить не могу.
— Ладно, отвечу на твой непрозвучавший вопрос так: есть люди, воплощенные на этой земле для проповедования. Они идут в массы и ведут за своей истиной идущих за ними. Они не давление, не втягивают в учение. Они просто отдают все знания, которыми заполнено их сознание. Можно их назвать миссией, если ты это имел в виду.
— Но ты не ведешь массы, я хотел спросить, почему, ведь тебе так много дано, а в путниках у тебя лишь я?
— Мне и не надо. Я просто должен быть там, куда зовет сердце, и общаться лишь с теми, кого на мой порог приводят высшие силы. Я отдал свою волю и иду на доверии. Мне ничего не надо делать, кроме того, что я уже делаю.
— Но ведь ты можешь сделать гораздо больше! Ты стольких людей можешь пробудить!
— Ты забываешь о законе чужих границ. Тот, кто готов услышать, всегда услышит, не имеет значения, через меня или другого. А пробуждать насильно, когда люди не готовы и сами этого не желают, нельзя!
— Значит, всему свое время? А планета под неосознанным воздействием людей страдает!
— Эко как ты заговорил. Мир спасти хочешь? Себя сначала почини, а потом за других берись. Любое дело начинай с себя. Мы, люди, привыкли все устраивать снаружи, а сами не обустроены. Сосед советует соседу со своей колокольни, что забор починить надо, а у самого крыша течет. Одна женщина советует другой, как воспитывать детей, а у самой дома дети не воспитаны как должно. Что может дать поломанный человек другому? Только передать свой опыт поломки. Один написал книгу о стратегии получения счастья в жизни, а потом, не справляясь со своими ментальными конструкциями, кончает жизнь самоубийством. Другая написала о воспитании детей, не имея своих. Пишут о правильном построении брака, поменяв шесть мужей, находясь в поисках седьмого. Религиозный деятель вещает на весь мир о праведности, имея у себя в любовницах несовершеннолетних девочек. Такие люди передают только сломанные конструкции, которые другие перенимают и так же до конца не находят решения.
— Но такой опыт тоже полезен, ведь многие, отталкиваясь от их истины, могут усовершенствовать свои пути, взяв что-то верное: не все же искажено в ими прожитом опыте?
— Да, конечно. Все, что создают люди, — это поиски их души на пути прохождения кармы, но только ты решаешь, что именно брать за основу. Всегда нужно начинать с себя, за тебя никто путь твой не пройдет. Их истина не всегда твоя, точнее, ты можешь согласиться с какими-то выводами и наблюдениями чужого опыта, но свой ты собираешь сам.
— Ты сказал, что я напишу книгу. И если я действительно это сделаю, то она будет о тебе.
— Не обо мне, а о частице моего опыта, который я передаю тебе.
— Но ведь это то же самое.
— Нет. Не создавай кумира. Убереги людей от поклонения. Будь разумен. Выражай ценность опознавания бытия, не обожествляя личность. У тебя получится.
— Ты не думаешь, что людям нужны личности, за которыми они пойдут, которые поведут их к осознанию?
— Люди ищут идолов, чтобы они прошли за них то, что самим не хочется, чтобы они показали простые пути. А простых путей не бывает, и у каждого он свой. Как выбить из твоей головы то, что кто-то знает, как тебе будет лучше? Только ты способен это узнать, пройдя свой опыт познания. Линия идолопоклонничества имеет тонкую грань: человек сам идет или его ведут? А мир сейчас таков, что люди ленивы и инертны. Они уберегают свою зону комфорта и не берут ответственности пытаясь, ее переложить на тех, кто это сделает за них. Опасны те, кто ведет, и те, кто ведутся.
— Но разве плохо идти за человеком, понявшим естество?
— Нет, если ты всегда осознанно идешь и берешь только то, что тебе необходимо, понимая свою ответственность.
— Теперь я понимаю эту тонкую грань, — ответил я.
На следующей неделе наши пути разошлись. Оч Воч снова отправлялся в дорогу, но меня с собой он уже не звал, что меня сначала обидело.
Он не привязался ко мне, а я к нему очень. И мне было больно прощаться с ним. Мне хотелось еще и еще его общества. Тогда я спросил его на прощанье:
— Как это жить, не привязываясь ни к кому?
— Легко, когда знаешь свой путь. Ведь в моей жизни любой человек пребывает ровно столько, сколько нужно ему и мне, и в этом нет никаких обязательств. Ты, пребывая со мной, пытался овладеть не только знаниями, но и мной самим, привязываясь. Ты пребываешь в страхе потери источника своего интереса. Это желание овладения. Усмири его. Человек не может владеть ничем, кроме своего собственного естества. Так, сближаясь с кем-то или чем-то нам нравящимся, мы пытаемся овладеть этим в страхе, что потеряем. Но понимание того, что все в нашей жизни, кроме себя самих, нам не принадлежит, освободит тебя от этих привязок. Иначе не ровен час, когда желание овладеть перерастает в потребность, и польза от взаимодействия аннулируется. Самое главное не то, что ты что-то получил, а то, какие знания и эмоции ты испытал в этом союзе. Тогда пользу ты не потеряешь, и смыслы останутся смыслами. Освободись от идеи овладения, и ты увидишь, как твоя жизнь заиграет совсем другими красками.
Это был последний урок, что дал мне путник Оч Воч.
После встречи с ним я иду по своей жизни, проживая весь тот опыт, что он передал мне, и каждая мысль, что была им вложена в мою голову, оживает.
Где-то в мире сейчас идет путник Оч Воч и кому-то, возможно, передает свои знания, показывая новые грани осознавания бытия. Может, он сейчас в твоей стране, уравнивает энергетику своим полем. А может, лечит словами души тех, кто ищет истину. Но он есть, он живой, и меня мысль, что существуют такие люди, которые способны служить чистыми проводниками на нашей земле, греет. Но все же я прошу мироздание об еще одной встрече с ним, чтобы еще разок прикоснуться к истине бытия и вновь очиститься от наносного общественного влияния. Ведь я человек, и, хотя я и стремлюсь к осознанности, еще и половину пути мной не пройдено. А он как чистый светоч энергии познания очищает все, что находится в его поле взаимодействия.
