Н2 1) Возвращение произойдет, когда совершатся апокалиптические события (исполнятся библейские пророчества). 2) Повтор информации о том, что Иисус «предназначен нам» - верующим в Него и ожидающим Его возвращения, Его возвращение – время отрады для нас (отсылка к п.Б). 3) Наша ответственность – покаяние и обращение от мертвых дел (отсылка к п.О).
Деяния Святых Апостолов
Глава 3
19Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, 20да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, 21Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
Н3 1) Мы не можем знать ни дня, ни часа Возвращения Христа. Это случится неожиданно, «как тать ночью». 2) «День Господень» настанет, «когда будут говорить «мир и безопасность» - т.е. когда в мире будут царить самые оптимистичные настроения – тогда «внезапно постигнет их пагуба». 3) Метафора родовых мук – рождение нового мира будет болезненным. 4) Наша ответственность – бодрствовать и трезвиться – т.е. быть всегда готовыми к возвращению Христа. 5) Наша ответственность – увещевать и назидать друг друга. 6) Повторно звучит мысль, что Бог определил нас не на гнев, а к получению спасения через Иисуса (отсылка к п.Б).
Откровение Иоанна Богослова
Глава 3
3Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.
Первое послание к Фессалоникийцам
Глава 5
1О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, 2ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. 3Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. 4Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. 5Ибо все вы - сыны света и сыны дня: мы - не сыны ночи, ни тьмы. 6Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. 7Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью. 8Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, 9потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, 10умершего за нас, чтобы мы бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним. 11Посему увещевайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете. ... 22Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. 24Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие.
Послание к Римлянам
Глава 13
11Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. 12Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. 13Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; 14но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа и попечения о плоти не превращайте в похоти.
Книга Екклесиаста
Глава 9
12Ибо человек не знает своего времени. Как рыбы попадаются в пагубную сеть, и как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время, когда оно неожиданно находит на них.
Н4 Притча о десяти девах: 1) Повторно звучит мысль о том, что мы не знаем ни дня, ни часа Возвращения Христа; 2) Повторно звучит мысль о том, что при этом произойдет отделение «спящей церкви» - формальных верующих; 3) Повторно звучит мысль о том, что наша ответственность – поддерживать в порядке нашу духовную жизнь, наши отношения с Богом и быть в постоянной готовности.
Евангелие от Матфея
Глава 25
1Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. 2Из них пять было мудрых и пять неразумных. 3Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. 4Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. 5И как жених замедлил, то задремали все и уснули. 6Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. 7Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. 8Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. 9А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. 10Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; 11после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. 12Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. 13Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Н5 Притча о возвращении господина.
Евангелие от Луки
Глава 12
35Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. 36И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. 37Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им. 38И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те.
Евангелие от Марка
Глава 13
33Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. 34Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать. 35Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; 36чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. 37А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте.
Н6 Притча о воре.
Евангелие от Луки
Глава 12
39Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. 40Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Евангелие от Матфея
Глава 24
42Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. 43Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. 44Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Н7 Притча о домоправителе: особая ответственность лежит на тех, кто занимает высшие церковные должности.
Евангелие от Луки
Глава 12
41Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем? 42Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба? 43Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так. 44Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. 45Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, - 46то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. 47Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; 48а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
Евангелие от Матфея
Глава 24
45Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? 46Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; 47истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. 48Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, 49и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - 50то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, 51и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.
Н8 Притча о смоковнице. 1) Наша ответственность – распознавать признаки наступления апокалиптических событий и не терять бдительности. 2) Даже Ангелы и Сам Иисус Христос не знают, когда наступит этот день – это знает только Отец.
Н9 Параллель из Песни Песней рисует образ юноши, который призывает свою возлюбленную выйти к нему из своего дома. Он уже «близко, при дверях». Повторно звучит образ распускающейся смоковницы. Вместе они начинают отлов вредителей-лисенят, которые портят виноградники.
Песнь Песней Соломона
Глава 2
8Голос возлюбленного моего! вот, он идет, скачет по горам, прыгает по холмам. 9Друг мой похож на серну или на молодого оленя. Вот, он стоит у нас за стеною, заглядывает в окно, мелькает сквозь решетку. 10Возлюбленный мой начал говорить мне: встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди! 11Вот, зима уже прошла; дождь миновал, перестал; 12цветы показались на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей; 13смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние. Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди! 14Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса! покажи мне лице твое, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лице твое приятно. 15Ловите нам лисиц, лисенят, которые портят виноградники, а виноградники наши в цвете.
Н10 Важный хронологический маркер Второго Пришествия – обращение остатка Израиля ко Христу. Вероятнее всего, что это событие взаимосвязано с нависшей угрозой полного истребления евреев в армагеддонской битве. Вхождение Иисуса в Иерусалим – важный апокалиптический прообраз.
Книга пророка Осии
Глава 5
15Пойду, возвращусь в Мое место, доколе они не признают себя виновными и не взыщут лица Моего.
Н11 Параллель из книги Исаии. Историческое пророчество о возвращении Израильского народа из Вавилонского плена и приходе Мессии (Иисуса Христа) является в то же время апокалиптическим пророчеством об обращении остатка Израиля ко Христу, Его Втором Пришествии и спасении от антихриста. Повторно упоминается пришествие Иисуса «во славе Своей» и что «узрит Его всякая плоть».
Книга пророка Исаии
Глава 40
1Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; 2говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои. 3Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; 4всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; 5и явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это.
Н12 Еще один хронологический маркер Второго Пришествия – гонения на верующих и проповедь Евангелия во всем мире.
Евангелие от Луки
Глава 24
46И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, 47и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
Евангелие от Матфея
Глава 10
23Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.
О. Наша ответственность и награда.
О1 Апостолы Павел и Иоанн в своих наставлениях утверждают, что наша ответственность – быть неповинными в день Его возвращения (важность пребывать во Христе и хранить свое сердце).
Первое послание к Коринфянам
Глава 1
7так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа, 8Который и утвердит вас до конца, чтобы вам быть неповинными в день Господа нашего Иисуса Христа.
Первое послание Иоанна
Глава 2
28Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.
Глава 4
17Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.
О2 Продолжая наставление коринфской церкви, Апостол Павел учит, чтобы мы также применяли разумные меры воздействия друг на друга, чтобы поддерживать друг друга в состоянии готовности к наступлению «дня Господа Иисуса Христа». Та же мысль звучит в послании к Евреям, где под «оставлением собрания» по контексту речи также подразумевается изоляция от общения с другими верующими.
Первое послание к Коринфянам
Глава 5
3А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело, 4в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа, 5предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
Послание к Евреям
Глава 10
25Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай, но будем увещавать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. 26Ибо если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, 27Но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
О3 Сразу два места писания говорят об одном и том же – наша похвала от Бога определяется тем, какой след мы оставили в жизни людей вокруг нас.
Второе послание к Коринфянам
Глава 1
13И мы пишем вам не иное, как то, что вы читаете или разумеете, и что, как надеюсь, до конца уразумеете, 14так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
Первое послание к Фессалоникийцам
Глава 2
19Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его? 20Ибо вы - слава наша и радость.
О4 1) Повторно звучит мысль, что возвращение Иисуса представляет собой «явление славы Бога»; 2) Мы должны, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жить в нынешнем веке и быть ревностными к добрым делам.
Послание к Титу
Глава 2
11Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, 12научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, 13ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, 14Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
О5 1) Несмотря на желание воспринять упоминающееся здесь «вознесение» как Восхищение Церкви, по-видимому здесь говорится больше о награде, которую мы получим на небесах; 2) Наша ответственность – «возвещать совершенства Призвавшего нас…» и «достигать верою нашею спасения душ».
Первое послание Петра
Глава 1
3Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, 4К наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, 5силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
