Словарик Авишкар

Уже потихоньку близится и финал "Эо. Город, построенный..."
https://prodaman.ru/skaz-ova/books/Eo-Gorod-postroennyj
и я решила составить мини-словарик для одного из самых колоритных его миров - Авишкара. Все-таки его язык довольно своеобразен, и собрать все обозначения и выражения в одном месте может быть и полезно и любопытно. Тем более, что последняя (на данный момент) опубликованная огромная глава - как раз про это отражение. Для удобства, разделила понятия на группы.


+Авишкар - собственно, название мира, от оригинального "изобретение". А также это способ соединиться с другим человеком, образовать связь.
+Ай-Наа - от оригинального "зеркало". Наверное, больше всего подойдет определение "оракул".
+Орас - название звезды, которая восходит раз в год, и тем самым ведет летоисчисление.
+Су-баа - утро.
+Шаа-ри - сари, одежда.
+Сангх – тут несколько родственных значений: родители (или один родитель любого пола), а так же союз, брак. Не склоняется.
+Ждать время – в Авишкаре, где время измеряется каплями воска, застывающими на ночь, это означает "спать".
+Хатха' – личное помещение/ спальня. От "хатх" – рука, т.к. все хатха' Храмовой Горы находятся под руками Вии-шну (и рук так много!).
+Шанти' – спокойствие.
+Потеря шанти' – ругательство, что вообще редкость в Авишкаре, обозначающая крайнюю степень раздражения, которую советуют избегать.
Из интересного, и не показанного в книге: в Авишкаре также есть также ругательство "потеря любви", но им никогда никто не пользуется, и, возможно даже и не знает о таком, т.к. любовь – это основа мировоззрения в Авишкар, и практически, физическая составляющая синекожих многоруких жителей.


+Ар-шии - украшение, кольцо с зеркалом, которое носится на большом пальце одной из рук.
+Ксаара - шейное украшение, ожерелье.
+Нахт - кольцо или другое украшение в носу. Но в Авишкар такое благоговейно никто не носит.
+Таамини - также украшение, представляющее собой три цепочки, одна из которых закрывает пробор волос, а две другие идут по бокам головы.
+Шан-ду - подвеска, которая прикрепляется к центру таамини, на лбу. Дополнительно могут носиться еще и шан-ду ближе к вискам.


+Аби-ная - сложная и интересная часть церемонии танца, выражение условных знаков рассказываемой истории через мимику и положение тела.
+Дэ-ва дааши - танцовщица в чанди; по рангу, наверное, можно было бы отнести к священнослужителям.
+Нрии-та - свободный танец, само выражение движения. В отличии от аби-наи, совершенно необязательно содержит в себе рассказ истории.
+Каами-нартанам - особый ритуальный танец.
+Хаста - положение рук и пальцев в танце, жест, несущий в себе смысл, и помогающий рассказывать историю.
+Ви'на - струнный музыкальный инструмент.
+Тавил - ударный музыкальный инструмент.


+Дин Пратидин - не могу не заострить внимание на имени главного распорядителя Храмовой Горы, несмотря на то, что в тексте он появляется всего только раз, т.к. имя буквально означает "день за днем", потому что тот организовывает всё и вся, и решает, как кому провести его день.


+Ар-дха - вход на территорию Храмовой Горы.
+Бхандар - сокровищница, хранилище ритуальных украшений. Забавно, но территориально бхандар находится подмышкой Вии-шну, т.к. под мышкой как раз удобно что-то переносить.
+Нат-а анди - большая возвышенная площадка, где танцуют дэ-ва дааши. Нат-а анди присутствует в каждом чанди всего комплекса Горы.
+Чанди - храм.
+Шуканаси - часть храма, ближе всего определение "вестибюль".
+Ман-тапар – помещение, зал в чанди.
+Саммана - состояние спокойствия и обладания разумом.
+Яджна - по сути, огненное жертвоприношение. Чаще проводится символически, но также Индра, в самом начале появления в книге отражения Авишкар, более буквально проводит обряд, принося огню в дар цветы.