Иными словами, Фалес просто ценил то, что имел, и любил жизнь.
V.
1. Думал я, что мудр, что много уже чего изведал и узнал, а Жизнь всегда оказывалась мудрее!.. Она давала мне всегда убеждаться, как мало я ещё знаю о Премудрости Её… О Премудрости всевеликой, безграничной и беспредельной!..
2. Чем больше в жизни узнаёшь, тем более понимаешь, что так мало ты знаешь!..
VI.
1. Находясь на рынке, где было много всего, видимо-невидимо, мудрец Сократ сказал:
– Как же много всего того, без чего можно жить!
И неужто вправду не понимают люди, что чрезмерная расточительность развращает душу, губит её, а не спасет?!.. Да и излишние скупость и скаредность тоже не сулят спасение! Ведь в гробу нет карманов, и, уходя душою из этого мира в Вечность, сможешь ты взять только духовное, но не материальное. Посему, мудрец всегда знает меру в вещах и не гоняется за ними.
2. Усмири свои излишние похоти и желания ненужные и поймёшь, что ты – самый богатый на свете!
VII.
1. Мыслитель Ницше получил славу «богоборца» и отрицателя прежней морали и прежних устоев, создав новое учение о духовно сильном и стойком человеке, что возвысится над скверною сего грешного мира. Ибо прежние ценности были лицемерны, ложны, и всё это была лишь личина. Люди клялись именем Бога, прикрывались Его Ликом, но лгали, лицемерили, убивали и совершали бесчисленное множество иных злодеяний, которых и не хочется перечислять!.. «Бог умер!» – сказал Ницше. Отмерли прежние ценности! Не пора ли ведать новую духовную силу мира и Закон Жизни?!..
VIII.
1. Делай, что пожелаешь! – таков да будет Закон Жизни!.. Это заветное слово – свобода!.. Но много кто понимает свободу как вседозволенность. Какое ужасное заблуждение! И раскрывают люди тогда свои самые чёрствые и злобные пороки!.. Но для мудреца свобода есть тяжкий и ответственный труд! Это повод и вольная воля для свершения пользы и верного, правого труда, и не дано многим понять, что поистине есть свобода! О них – лишь наше сожаление!..
2. Для мудреца «делай, что пожелаешь» есть призыв к действию во имя блага и пользы Жизни, сообразно с Её Законом.
IX.
1. Мыслитель Кант13 говорил, что две вещи всегда занимали разум его: это звёздное небо над головой и нравственный Закон внутри нас.
Ибо истина простая в том, что Закон Жизни внутри всякого из нас, и мы есть единое целое с разумной всевечной и всеблагой Вселенной – с самой Жизнью! Лишь нужно сие изведать и узреть.
X.
1. Греческому мудрецу Хрисиппу14 случилось умереть во время смеха над шуткою, которую произнесли за беседой. Все рассмеялись, и Хрисиппу как раз в сей момент сделалось плохо (вероятно, с сердцем), и он умер. Быть может, это самая лучшая смерть из возможных на свете!..
XI.
1. Пока жив – всегда иди вперёд!.. Ведь не ясно ли, что всё возможно и подвластно силам твоим, пока ты живой?.. Что всё возможно исправить и искать пути, если вдруг запутался.
2. Всё по силам живому. Выхода нет лишь из гроба!
3. Доколе жив ты в мире этом, считай себя самым счастливым, ибо жизнь – дар Вселенной всевечной!
XII.
1. Сколько уже бывало сказано мудрых слов, написано книг, сложено песен и стихов, сколько прожито по-мудрому жизней – не сосчитать… Всё не обоймёшь, но всё помнит лишь единая всевечная и всесправедливая Жизнь!..
2. Пусть много создано и сотворено немало, но стоит и найти силы в себе самом, чтобы написать книгу, сотворить песню или стих и прожить жизнь мудро примером собственным. Других примеров – тьма, но что они все, если ты не сотворил ничего ценного?.. И твои творения важны, ибо по камешку строится дом, и всякий вносит свой вклад во всеобщее благо и наш мир на лице Жизни.
XIII.
1. Как же часто мы не ценим своих родных и близких!.. Как часто гневаемся на них попусту, ссоримся по мелочам и бранимся, не замечая пропасти тёмной между нами всеми! Неужто не знамо нам, что родные наши – это единственная опора наша, единственный островок спокойствия и блаженства на вечном буйном океане мира?!..
2. Кто обижает родных своих, тот не любит себя! Да и Жизнь того полюбит ли?!
XIV.
1. Много дел стоит предо мною, много задач предстаёт горами, много горизонтов работы и путей немало, что надобно осуществить и пройти… Даже и разбегаются очи!.. Но мудр тот, кто возьмёт разум свой в услужение и с безмятежным духом потихоньку, медленно и верно, берётся за осуществление дел и трудов на пользу мира. Чего бояться, если дух твой спокоен?! Спокоен дух твой – спокоен и весь мир вокруг тебя, и все неурядицы так мелки в сравнении с этим! Ибо мудрецу всё, что не касается власти его – мелочно и незначимо!
2. И всё успеется по пути жизни, ибо успеешь ты ровно столько, сколько и нужно было успеть, живи ты хоть сто или тысячу лет или же один день. Поверь в истину сию!
XV.
1. За что бранишь меня, о Жизнь?.. За что совесть мою мучаешь, за что гласом внутренним своим бередишь душу мою, о Жизнь?.. Ибо знаю я, что свершал много зла, много худого да неправого, хоть и был мудр на словах и на письме! Много неправого и злобного было в делах моих, и другим доставлял я горечь и разочарования!.. Знаю и ведаю я сие, о Жизнь! Знаю и ведаю! А Ты всё видишь всегда и везде, даже если мы, существа неразумные, проморгали из виду или позабыли.
2. И навожу я дух и разум свой на Добро, Правду, Пользу и Истину, стремясь к Справедливости и к Свету Твоему, о Жизнь! Помня зло былое, убиваю я его в сердце своём и о содеянном сожалею, а, что по силам – исправляю! В будущем берусь поступать лишь по правде. Признание неправости прошлого есть шаг к исправлению в будущем.
XVI.
1. Великим мудрецом слыл древний Римский царь Нума15, что сотворил законы и суды, учредил празднества и ритуалы и много ещё чего полезного. Но людям свойственно забывать всё хорошее. Последующие поколения уже не помнят о славе и мудрости дедов. Кто нынче помнит о Нуме?..
2. Пожалеем об умах людских да простим им, неразумным!
XVII.
1. Мудрец Биант16, когда персы захватили его родной город и разрешили уйти мирным жителям, уходил оттуда вместе с народом с пустыми руками, а все иные несли много своих вещей и пожитков в мешках. Один персидский воин спросил Бианта, почему он ничего не взял. Биант ответил, поступав себе по голове:
– Всё моё при мне! А иного не надобно!
XVIII.
1. Мудрец Эпиктет17 был весьма сдержан во всём: не имел лишних вещей, даже когда освободился из невольников, коим до этого был, да и мысли гнетущие и вредные не могли одолеть душу его. Был он невозмутим на то, что было не в его власти. Когда он был в слугах у одного злобного господина, тот, от нечего делать, начал однажды издеваться над Эпиктетом и бил его по ноге. Эпиктет невозмутимо говорил ему:
– Так ты сломаешь мне ногу.
Но хозяин, ради интереса, стал бить всё сильнее и в итоге всё же повредил Эпиктету ногу, и тот упал. Эпиктет так же невозмутимо ответил, не подавая признаков ужасной боли:
– Я же говорил, что ты сломаешь мне ногу.
XIX.
1. Мудрый царь Соломон подмечал, что у саранчи нет главного царя, но все они движутся и выступают сообща и согласно, как единый организм. Так же и мы с вами все, о друзья, все живущие существа должны быть единым целым и понимать друг друга, сообразно с Законом Жизни, премудрость которого в каждом из нас! Стоит лишь узреть Закон внутри себя.
XX.
1. Подумать только, как много дорог уже пройдено людьми, сколько было всего до нас, много открытий и польз совершали задолго до нашего появления в этом мире, с незапамятных времён!.. Дорог пройдено и открыто – не сосчитать и не обозреть!..
Ещё задолго до современных учёных древние мудрецы Левкипп18 и Демокрит19 поняли, что мир наш состоит из мельчайших частиц, что получили название атомов. Не видны эти мельчайшие частицы нашему глазу.
2. Так же и мы с вами, идём по путям да не задумываемся, что ими шли ещё задолго до нас.
КНИГА VI.
I.
1. Вот, мы все с вами во дне новом… Так годы проплывают, дни пролетают, вот и сегодня день новый и год новый… Да оставим мы всё былое, что было худое да скверное, во днях прошедших, а в день новый возьмём лишь самое светлое и лучшее в нашей памяти. Беря лучший опыт предыдущего и зная ошибки прошлого, к успеху мы идём! Пусть сей новый день и новый год и все наши чаяния и стремления будущего будут нам звездою путеводной в наших новых свершениях, в которые мы уже вступаем с новыми силами! Вступаем, как малые дети на просторы для игр и забав… Ныне и во веки веков!
II.
1. Вот, вижу я небо тёмное, ночное… Много на нём звёзд, много миров и пространств Света – не сосчитать… Завораживает эта красота, заставляет думать о Вечном!..
Вот рассвет. Тёмное небо розовеет, алеет, пускает первые лучи Солнца. Потом и наполняется всецело этим светом, освещает землю, самые тёмные закоулки и всех нас.
И стою я и песню пою на вершине скалы этому рассвету и новому дню! Красота – словом не передать!..
2. Так и каждый день, как новое рождение и новая жизнь! И утром, во дне новом, есть надежда и мечта!
III.
1. Иные говорят и верят, что, мол, бывают моменты, когда не видит Бог прегрешения наши. Мол, если Бог не видит, то всё можно, в редких мимолётных случаях. Как смешны кажутся те, кто так думает, для мудреца перед лицом Жизни всеведущей и вездесущей!
IV.
1. Весь мир – большая сцена, и все мы тут – артисты, всякий на своём месте. Так неужели не у всех хватает ума доводить до правильности свою роль?..
V.
1. Непрестанно учась, к старости прихожу я!» – говорил мудрец20. Чем дольше прожил передряг и снёс испытаний, тем мудрее становишься на склоне лет. Славен тот, кто, перенеся всё и став мудрым, передал опыт остальным.
VI.
1. Все умрём мы, а Мир будет, как и был. Все перемрём, а Жизнь была, есть и будет!..
2. Неужели за все времена не в силах мы усвоить, что надобно от нас лишь достойно прожить и умереть без сожалений?! Кто без ропота и колебаний встретил смерть свою, благодаря за всё Жизнь и не сетуя, тот мудр и совершенен.
VII.
1. Жить трудно, умирать труднее во сто крат!
2. Тот умён, кто достойно жил, но кто и умер достойно, тот совершенен!
VIII.
1. Мудрец Эпикур21 говорил, что невозможно жить счастливо, не живя разумно и, наоборот, невозможно жить разумно, не живя счастливо. Разумная жизнь доставляет наивысшее удовольствие и блаженство, во сто крат более жизни бездуховной и неразумной.
2. Слепое угождение собственным порокам, без разумности и помощи другим, ослепляют душу и отдаляют от пресветлого лика Жизни!
IX.
1. Мудрый Марк Аврелий22 был ли учителем моим? Безусловно! Но не равняюсь я на него, а, беря только самое лучшее, остаюсь самим собой и совершенствуюсь всякий и всякий миг! Мы это мы, и в том – наше отличие и совершенство!
X.
1. Так и не научились многие не скорбеть о потере людей, многие плачут, рыдают и сетуют, когда кто-то умирает… Но ведь не ясно ли, что смерть несёт лишь избавление от страданий, высвобождение души из оков плотского мира, но никак не горе?!.. Не смерть нам Вселенная обещает, но жизнь вечную нашим душам!
Умирает лишь тот, кто пал духом!
2. А чего отталкивать неизбежное? Ведь и я, и вы – все мы умрём когда-либо. Истинно мудр тот, кто встречает смерть, как новое рождение, что сулит ему Жизнь, ибо отходит он душою своей в иные миры и перерождается, путешествует душою, и всё возвращается снова и снова!..
КНИГА VII.
I.
1. Вот уже не первые строки пишу я, не первый день, не первый год живу на свете белом, не раз с гласом мудрости знавался и немало мудрецов слышал, а всё понимаю, насколько я глуп и неучён ещё!..
2. Чем более слушаешь глас мудрости и внимаешь ему, тем более осознаёшь свою неучёность. А абсолютного мудреца кто когда видывал?.. На то она и мудрость – незримая и недостижимая!..
II.
1. Мудрец Платон23 прожил долгую жизнь, дожил до преклонных лет, знал много людей и имел немало учеников, но за все эти годы так и ни разу не женился и не оставил детей. А иные и с юных лет уже оженились и в скорости обзавелись детьми. Всё дело не в летах, но в воле случая.
III.
1. Греческий мудрец и учёный Фалес был заядлым звездочётом и много и долго проводил своё время за наблюдениями звёздного неба. Один раз он так увлечённо засмотрелся на небо, что не заметил яму сзади себя и свалился в неё.
Не так ли многие гонятся за большим и необъятным, не замечая того, что у них под носом?..
IV.
1. Искал я смысл жизни своей, долгие годы искал его я и гнался за ним, везде его высматривая, а в конце, на склоне лет, понял, что он и моё счастье всё это время были у меня под носом!
V.
1. Когда на суд царя Соломона пришли двое со спором, то, выслушав одного, царь сказал, что он прав. Выслушав затем второго, царь также сказал, что тот прав. Советник, стоявший сзади, вмешался и спросил:
– Как же так, государь? Не могут же оба быть правы!
Подумав, царь сказал:
– Да и ты прав, советник!
У всякого своя правда, и в его глазах он всегда один прав. Мудр лишь тот, кто это понимает.
VI.
1. Кто много рассуждает разумом своим, тому и благодать от Жизни, а кто думать да рассуждать не хочет, тому – препятствий гора!
VII.
1. Всю жизнь свою пытался я найти первоисток и первопричину всего. Пытался ответ всему отыскать, сбирал и копил знания, пытался отыскать первопричины Мира… Какая книга даст сей ответ, какая древняя мудрость?.. Где всеобщий вселенский глас мудрости, глас Жизни?.. И только с течением лет понял я, что всё это было в душе моей – надобно было лишь зажечь этот пламень в себе самом!
VIII.
1. Погруженные в мирские заботы и суету, не слышим мы часто гласа Жизни, гласа Вселенной… Теряется он в тумане всевозможных неурядиц и сиюминутных делишек, беготни и забот… Но все они – лишь обольщение, мелочь в сравнении с Вечностью Жизни, преходящи и превратны для духа нашего.
2. Прозрел тот, кто, понимая сиюминутность суеты, думает о Вечном.
IX.
1. Когда царь Александр Македонский готовил поход на Восток и собирал войско, пришёл к нему однажды Старец и предрёк, что, если он пойдёт в военный поход, то умрёт молодым, а, если передумает, останется дома, то будет жить долго и счастливо с семьёю и внуками. Александр ответил на то:
– Лучше прожить один день львом, чем сто лет шакалом! – и принял решение идти в поход.
Кто что выберет – зависит лишь от него самого. «JedemdasSeine»24 – гласит немецкая пословица.
X.
1. Сколько бы храбрости в тебе ни было, сколько красноты, силы или ума, знай, что всегда найдётся тот, кто храбрее, красивее, сильнее или умнее тебя. А самого-самого никогда не бывает.
КНИГА VIII.
I.
1. Сколько звёзд и планет, сколько галактик и миров есть во Вселенной!.. Сколько всего непознанного, неизведанного!.. Как ничтожно мал наш крохотный мирок – как пылинка в большом городе!.. Было бы неразумно утверждать, что мы одни во Вселенной. Я не утверждаю того, о чём не знаю!
2. В сей жизни мы можем лишь предполагать, но ничего не утверждать, ибо всё сокрыто от ведения нашего…
II.
1. Как часто дни летят вельми быстро, проносятся мимолётно – вздохнуть не успеешь… И не хватает дня порой для дел.
V.
1. Думал я, что мудр, что много уже чего изведал и узнал, а Жизнь всегда оказывалась мудрее!.. Она давала мне всегда убеждаться, как мало я ещё знаю о Премудрости Её… О Премудрости всевеликой, безграничной и беспредельной!..
2. Чем больше в жизни узнаёшь, тем более понимаешь, что так мало ты знаешь!..
VI.
1. Находясь на рынке, где было много всего, видимо-невидимо, мудрец Сократ сказал:
– Как же много всего того, без чего можно жить!
И неужто вправду не понимают люди, что чрезмерная расточительность развращает душу, губит её, а не спасет?!.. Да и излишние скупость и скаредность тоже не сулят спасение! Ведь в гробу нет карманов, и, уходя душою из этого мира в Вечность, сможешь ты взять только духовное, но не материальное. Посему, мудрец всегда знает меру в вещах и не гоняется за ними.
2. Усмири свои излишние похоти и желания ненужные и поймёшь, что ты – самый богатый на свете!
VII.
1. Мыслитель Ницше получил славу «богоборца» и отрицателя прежней морали и прежних устоев, создав новое учение о духовно сильном и стойком человеке, что возвысится над скверною сего грешного мира. Ибо прежние ценности были лицемерны, ложны, и всё это была лишь личина. Люди клялись именем Бога, прикрывались Его Ликом, но лгали, лицемерили, убивали и совершали бесчисленное множество иных злодеяний, которых и не хочется перечислять!.. «Бог умер!» – сказал Ницше. Отмерли прежние ценности! Не пора ли ведать новую духовную силу мира и Закон Жизни?!..
VIII.
1. Делай, что пожелаешь! – таков да будет Закон Жизни!.. Это заветное слово – свобода!.. Но много кто понимает свободу как вседозволенность. Какое ужасное заблуждение! И раскрывают люди тогда свои самые чёрствые и злобные пороки!.. Но для мудреца свобода есть тяжкий и ответственный труд! Это повод и вольная воля для свершения пользы и верного, правого труда, и не дано многим понять, что поистине есть свобода! О них – лишь наше сожаление!..
2. Для мудреца «делай, что пожелаешь» есть призыв к действию во имя блага и пользы Жизни, сообразно с Её Законом.
IX.
1. Мыслитель Кант13 говорил, что две вещи всегда занимали разум его: это звёздное небо над головой и нравственный Закон внутри нас.
Ибо истина простая в том, что Закон Жизни внутри всякого из нас, и мы есть единое целое с разумной всевечной и всеблагой Вселенной – с самой Жизнью! Лишь нужно сие изведать и узреть.
X.
1. Греческому мудрецу Хрисиппу14 случилось умереть во время смеха над шуткою, которую произнесли за беседой. Все рассмеялись, и Хрисиппу как раз в сей момент сделалось плохо (вероятно, с сердцем), и он умер. Быть может, это самая лучшая смерть из возможных на свете!..
XI.
1. Пока жив – всегда иди вперёд!.. Ведь не ясно ли, что всё возможно и подвластно силам твоим, пока ты живой?.. Что всё возможно исправить и искать пути, если вдруг запутался.
2. Всё по силам живому. Выхода нет лишь из гроба!
3. Доколе жив ты в мире этом, считай себя самым счастливым, ибо жизнь – дар Вселенной всевечной!
XII.
1. Сколько уже бывало сказано мудрых слов, написано книг, сложено песен и стихов, сколько прожито по-мудрому жизней – не сосчитать… Всё не обоймёшь, но всё помнит лишь единая всевечная и всесправедливая Жизнь!..
2. Пусть много создано и сотворено немало, но стоит и найти силы в себе самом, чтобы написать книгу, сотворить песню или стих и прожить жизнь мудро примером собственным. Других примеров – тьма, но что они все, если ты не сотворил ничего ценного?.. И твои творения важны, ибо по камешку строится дом, и всякий вносит свой вклад во всеобщее благо и наш мир на лице Жизни.
XIII.
1. Как же часто мы не ценим своих родных и близких!.. Как часто гневаемся на них попусту, ссоримся по мелочам и бранимся, не замечая пропасти тёмной между нами всеми! Неужто не знамо нам, что родные наши – это единственная опора наша, единственный островок спокойствия и блаженства на вечном буйном океане мира?!..
2. Кто обижает родных своих, тот не любит себя! Да и Жизнь того полюбит ли?!
XIV.
1. Много дел стоит предо мною, много задач предстаёт горами, много горизонтов работы и путей немало, что надобно осуществить и пройти… Даже и разбегаются очи!.. Но мудр тот, кто возьмёт разум свой в услужение и с безмятежным духом потихоньку, медленно и верно, берётся за осуществление дел и трудов на пользу мира. Чего бояться, если дух твой спокоен?! Спокоен дух твой – спокоен и весь мир вокруг тебя, и все неурядицы так мелки в сравнении с этим! Ибо мудрецу всё, что не касается власти его – мелочно и незначимо!
2. И всё успеется по пути жизни, ибо успеешь ты ровно столько, сколько и нужно было успеть, живи ты хоть сто или тысячу лет или же один день. Поверь в истину сию!
XV.
1. За что бранишь меня, о Жизнь?.. За что совесть мою мучаешь, за что гласом внутренним своим бередишь душу мою, о Жизнь?.. Ибо знаю я, что свершал много зла, много худого да неправого, хоть и был мудр на словах и на письме! Много неправого и злобного было в делах моих, и другим доставлял я горечь и разочарования!.. Знаю и ведаю я сие, о Жизнь! Знаю и ведаю! А Ты всё видишь всегда и везде, даже если мы, существа неразумные, проморгали из виду или позабыли.
2. И навожу я дух и разум свой на Добро, Правду, Пользу и Истину, стремясь к Справедливости и к Свету Твоему, о Жизнь! Помня зло былое, убиваю я его в сердце своём и о содеянном сожалею, а, что по силам – исправляю! В будущем берусь поступать лишь по правде. Признание неправости прошлого есть шаг к исправлению в будущем.
XVI.
1. Великим мудрецом слыл древний Римский царь Нума15, что сотворил законы и суды, учредил празднества и ритуалы и много ещё чего полезного. Но людям свойственно забывать всё хорошее. Последующие поколения уже не помнят о славе и мудрости дедов. Кто нынче помнит о Нуме?..
2. Пожалеем об умах людских да простим им, неразумным!
XVII.
1. Мудрец Биант16, когда персы захватили его родной город и разрешили уйти мирным жителям, уходил оттуда вместе с народом с пустыми руками, а все иные несли много своих вещей и пожитков в мешках. Один персидский воин спросил Бианта, почему он ничего не взял. Биант ответил, поступав себе по голове:
– Всё моё при мне! А иного не надобно!
XVIII.
1. Мудрец Эпиктет17 был весьма сдержан во всём: не имел лишних вещей, даже когда освободился из невольников, коим до этого был, да и мысли гнетущие и вредные не могли одолеть душу его. Был он невозмутим на то, что было не в его власти. Когда он был в слугах у одного злобного господина, тот, от нечего делать, начал однажды издеваться над Эпиктетом и бил его по ноге. Эпиктет невозмутимо говорил ему:
– Так ты сломаешь мне ногу.
Но хозяин, ради интереса, стал бить всё сильнее и в итоге всё же повредил Эпиктету ногу, и тот упал. Эпиктет так же невозмутимо ответил, не подавая признаков ужасной боли:
– Я же говорил, что ты сломаешь мне ногу.
XIX.
1. Мудрый царь Соломон подмечал, что у саранчи нет главного царя, но все они движутся и выступают сообща и согласно, как единый организм. Так же и мы с вами все, о друзья, все живущие существа должны быть единым целым и понимать друг друга, сообразно с Законом Жизни, премудрость которого в каждом из нас! Стоит лишь узреть Закон внутри себя.
XX.
1. Подумать только, как много дорог уже пройдено людьми, сколько было всего до нас, много открытий и польз совершали задолго до нашего появления в этом мире, с незапамятных времён!.. Дорог пройдено и открыто – не сосчитать и не обозреть!..
Ещё задолго до современных учёных древние мудрецы Левкипп18 и Демокрит19 поняли, что мир наш состоит из мельчайших частиц, что получили название атомов. Не видны эти мельчайшие частицы нашему глазу.
2. Так же и мы с вами, идём по путям да не задумываемся, что ими шли ещё задолго до нас.
КНИГА VI.
I.
1. Вот, мы все с вами во дне новом… Так годы проплывают, дни пролетают, вот и сегодня день новый и год новый… Да оставим мы всё былое, что было худое да скверное, во днях прошедших, а в день новый возьмём лишь самое светлое и лучшее в нашей памяти. Беря лучший опыт предыдущего и зная ошибки прошлого, к успеху мы идём! Пусть сей новый день и новый год и все наши чаяния и стремления будущего будут нам звездою путеводной в наших новых свершениях, в которые мы уже вступаем с новыми силами! Вступаем, как малые дети на просторы для игр и забав… Ныне и во веки веков!
II.
1. Вот, вижу я небо тёмное, ночное… Много на нём звёзд, много миров и пространств Света – не сосчитать… Завораживает эта красота, заставляет думать о Вечном!..
Вот рассвет. Тёмное небо розовеет, алеет, пускает первые лучи Солнца. Потом и наполняется всецело этим светом, освещает землю, самые тёмные закоулки и всех нас.
И стою я и песню пою на вершине скалы этому рассвету и новому дню! Красота – словом не передать!..
2. Так и каждый день, как новое рождение и новая жизнь! И утром, во дне новом, есть надежда и мечта!
III.
1. Иные говорят и верят, что, мол, бывают моменты, когда не видит Бог прегрешения наши. Мол, если Бог не видит, то всё можно, в редких мимолётных случаях. Как смешны кажутся те, кто так думает, для мудреца перед лицом Жизни всеведущей и вездесущей!
IV.
1. Весь мир – большая сцена, и все мы тут – артисты, всякий на своём месте. Так неужели не у всех хватает ума доводить до правильности свою роль?..
V.
1. Непрестанно учась, к старости прихожу я!» – говорил мудрец20. Чем дольше прожил передряг и снёс испытаний, тем мудрее становишься на склоне лет. Славен тот, кто, перенеся всё и став мудрым, передал опыт остальным.
VI.
1. Все умрём мы, а Мир будет, как и был. Все перемрём, а Жизнь была, есть и будет!..
2. Неужели за все времена не в силах мы усвоить, что надобно от нас лишь достойно прожить и умереть без сожалений?! Кто без ропота и колебаний встретил смерть свою, благодаря за всё Жизнь и не сетуя, тот мудр и совершенен.
VII.
1. Жить трудно, умирать труднее во сто крат!
2. Тот умён, кто достойно жил, но кто и умер достойно, тот совершенен!
VIII.
1. Мудрец Эпикур21 говорил, что невозможно жить счастливо, не живя разумно и, наоборот, невозможно жить разумно, не живя счастливо. Разумная жизнь доставляет наивысшее удовольствие и блаженство, во сто крат более жизни бездуховной и неразумной.
2. Слепое угождение собственным порокам, без разумности и помощи другим, ослепляют душу и отдаляют от пресветлого лика Жизни!
IX.
1. Мудрый Марк Аврелий22 был ли учителем моим? Безусловно! Но не равняюсь я на него, а, беря только самое лучшее, остаюсь самим собой и совершенствуюсь всякий и всякий миг! Мы это мы, и в том – наше отличие и совершенство!
X.
1. Так и не научились многие не скорбеть о потере людей, многие плачут, рыдают и сетуют, когда кто-то умирает… Но ведь не ясно ли, что смерть несёт лишь избавление от страданий, высвобождение души из оков плотского мира, но никак не горе?!.. Не смерть нам Вселенная обещает, но жизнь вечную нашим душам!
Умирает лишь тот, кто пал духом!
2. А чего отталкивать неизбежное? Ведь и я, и вы – все мы умрём когда-либо. Истинно мудр тот, кто встречает смерть, как новое рождение, что сулит ему Жизнь, ибо отходит он душою своей в иные миры и перерождается, путешествует душою, и всё возвращается снова и снова!..
КНИГА VII.
I.
1. Вот уже не первые строки пишу я, не первый день, не первый год живу на свете белом, не раз с гласом мудрости знавался и немало мудрецов слышал, а всё понимаю, насколько я глуп и неучён ещё!..
2. Чем более слушаешь глас мудрости и внимаешь ему, тем более осознаёшь свою неучёность. А абсолютного мудреца кто когда видывал?.. На то она и мудрость – незримая и недостижимая!..
II.
1. Мудрец Платон23 прожил долгую жизнь, дожил до преклонных лет, знал много людей и имел немало учеников, но за все эти годы так и ни разу не женился и не оставил детей. А иные и с юных лет уже оженились и в скорости обзавелись детьми. Всё дело не в летах, но в воле случая.
III.
1. Греческий мудрец и учёный Фалес был заядлым звездочётом и много и долго проводил своё время за наблюдениями звёздного неба. Один раз он так увлечённо засмотрелся на небо, что не заметил яму сзади себя и свалился в неё.
Не так ли многие гонятся за большим и необъятным, не замечая того, что у них под носом?..
IV.
1. Искал я смысл жизни своей, долгие годы искал его я и гнался за ним, везде его высматривая, а в конце, на склоне лет, понял, что он и моё счастье всё это время были у меня под носом!
V.
1. Когда на суд царя Соломона пришли двое со спором, то, выслушав одного, царь сказал, что он прав. Выслушав затем второго, царь также сказал, что тот прав. Советник, стоявший сзади, вмешался и спросил:
– Как же так, государь? Не могут же оба быть правы!
Подумав, царь сказал:
– Да и ты прав, советник!
У всякого своя правда, и в его глазах он всегда один прав. Мудр лишь тот, кто это понимает.
VI.
1. Кто много рассуждает разумом своим, тому и благодать от Жизни, а кто думать да рассуждать не хочет, тому – препятствий гора!
VII.
1. Всю жизнь свою пытался я найти первоисток и первопричину всего. Пытался ответ всему отыскать, сбирал и копил знания, пытался отыскать первопричины Мира… Какая книга даст сей ответ, какая древняя мудрость?.. Где всеобщий вселенский глас мудрости, глас Жизни?.. И только с течением лет понял я, что всё это было в душе моей – надобно было лишь зажечь этот пламень в себе самом!
VIII.
1. Погруженные в мирские заботы и суету, не слышим мы часто гласа Жизни, гласа Вселенной… Теряется он в тумане всевозможных неурядиц и сиюминутных делишек, беготни и забот… Но все они – лишь обольщение, мелочь в сравнении с Вечностью Жизни, преходящи и превратны для духа нашего.
2. Прозрел тот, кто, понимая сиюминутность суеты, думает о Вечном.
IX.
1. Когда царь Александр Македонский готовил поход на Восток и собирал войско, пришёл к нему однажды Старец и предрёк, что, если он пойдёт в военный поход, то умрёт молодым, а, если передумает, останется дома, то будет жить долго и счастливо с семьёю и внуками. Александр ответил на то:
– Лучше прожить один день львом, чем сто лет шакалом! – и принял решение идти в поход.
Кто что выберет – зависит лишь от него самого. «JedemdasSeine»24 – гласит немецкая пословица.
X.
1. Сколько бы храбрости в тебе ни было, сколько красноты, силы или ума, знай, что всегда найдётся тот, кто храбрее, красивее, сильнее или умнее тебя. А самого-самого никогда не бывает.
КНИГА VIII.
I.
1. Сколько звёзд и планет, сколько галактик и миров есть во Вселенной!.. Сколько всего непознанного, неизведанного!.. Как ничтожно мал наш крохотный мирок – как пылинка в большом городе!.. Было бы неразумно утверждать, что мы одни во Вселенной. Я не утверждаю того, о чём не знаю!
2. В сей жизни мы можем лишь предполагать, но ничего не утверждать, ибо всё сокрыто от ведения нашего…
II.
1. Как часто дни летят вельми быстро, проносятся мимолётно – вздохнуть не успеешь… И не хватает дня порой для дел.
