Любовь вытекает только из того, кто есть никто. Любовь пребывает только в небытии. Когда вы пусты, здесь есть любовь. Когда вы полны эго, любовь исчезает. Любовь и эго не могут существовать вместе. Поэтому будьте ничем. Никто это источник всего, ничто источник бесконечности. Будьте ничем, и вы достигните целого.
Очень легко любить людей абстрактно, реальная проблема вырастает в конкретном человеке. До тех пор, пока вы не любите человеческие существа, вся ваша любовь к растениям: цветам, деревьям, птицам – поддельна, просто притворна. Если вы можете любить людей, только тогда в вашем сознании вырастет пространство, где вы сможете любить птиц, деревья, горы, но это после. Если вы не можете проникнуть в реальность, которая так близка, то, как вы сможете проникнуть в реальность, которая далека? Как вы можете соединиться с деревом? У вас не существует общего языка. Или вы должны стать деревом, или дерево должно стать человеческим существом. Иначе это расстояние очень велико, несоединимо. Соедините это сначала с человеком.
Любить дерево возможно, но только тогда, когда вы полюбили людей так глубоко, так тотально, что распознали деревья в человеческих существах; только тогда увидели птиц в человеческих существах, только тогда. Потому что человеческое существо, уже было всем этим. Оно до сих пор несёт отпечатки в своём подсознании, коллективном бессознательном. Вы были всем этим. Вы были миллионами вещей, и весь этот опыт всё ещё внутри вас. Единственный способ соединиться с внешним деревом – это соединиться с деревом, которое внутри человеческого существа.
Влюбитесь в людей, рискните всем, будьте смелыми. Выстрадайте боль любви и экстаза. Идите глубже в человечески существа, и скоро вы обнаружите, что человек не просто человеческое существо; человек – человеческое существо, плюс существование. Потому что человеческое существо, вершина эволюции. Все люди, жившие в прошлом, до сих пор здесь. Всё это существует, человек эволюционировал через это. Любите обычных людей. Нет ничего плохого в обычных людях. Обычные люди не обычны. Каждый человек так уникален, уважайте эту уникальность. Любите самого себя, заботьтесь о себе, прежде чем заботиться о других.
Кажется, это идёт против многих религий мира, которые учат служить человечеству. Это идёт не только против многих религий мира, это идёт против всех религий мира – религии человека заблудили. Все они учат служить другим, бескорыстно. По-моему, эгоизм естественное явление. Бескорыстие – это привнесённое. Эгоистичность часть вашей природы. До тех пор, пока вы не пришли к точке, где ваше эго растворяется, вы не можете быть действительно бескорыстным. Вы можете только делать вид. Вы будете только лицемером.
Эгоистичность является частью вашей природы. Вы должны приять это. И если это часть вашей природы, то это должно быть чем-то очень существенным, иначе этого не должно было бы быть вовсе. Вы выжили именно из-за эгоистичности, из-за того, что вы должны заботиться о себе. Иначе человечество давно бы исчезло. Когда ребёнок рождён без эгоистичности, как внутренней части его природы, он не может выжить. Все религии учили тому, что неестественно, служению, бескорыстию. И все они были эгоистами. Это удивительная часть всей истории.
Почему монах истязает себя, есть причина. Он хочет достигнуть рая и всех его удовольствий. Он ничем не жертвует, он просто заключает сделку. Он бизнесмен, и его писания говорят – тебе воздаётся тысячекратно. И эта жизнь действительно маленькая, семьдесят лет, не очень много. Если вы жертвуете семьюдесятью годами удовольствия, ради вечных радостей – это хорошая сделка. Я не думаю, что это бескорыстие. И почему эти религии учили вас, служить человечеству? Что является мотивом? Что является целью? Что вы собираетесь этим выиграть? Это не служение.
Говорящее о служении определённо заинтересованы в том, чтобы человечество оставалось бедным. Чтобы оставалась потребность людей в служителях. Чтобы были сироты, вдовы, старые люди, о которых никто не заботится, нищие. Такие люди необходимы, абсолютно необходимы. Иначе, что произойдёт со всеми этими попами, и их учениями? И как люди войдут в царствие божье? Такие люди должны быть использованы, как лестница. Вы называете это бескорыстием? Бескорыстен ли миссионер? Он служит людям ради самого себя, вы не важны. Глубоко внизу остаётся эгоистичность, но теперь она покрыта красивым словом, бескорыстие, служение.
Но почему есть какая-либо потребность в служении? Почему должна быть какая-либо потребность? Не можем ли мы разрушить необходимость служения? Мы можем, но религиозные деятели будут очень сердиться. Всё основание для их существования будет утрачено, весь их бизнес. Если никто не беден, никто не голоден, никто не страдает, никто не болен. И наука может сделать это возможным. Это целиком в наших руках. Это могло бы произойти давным-давно, если бы религии не останавливали каждого человека, стремящегося собрать знания. Это может разрушить все возможности служения. Но религии всегда против всякого научного прогресса, и они будут говорить о служении.
Им нужны эти люди. Их потребность не бескорыстна, она очень корыстна. Это мотивировано. Это и есть цель, которую нужно достичь. Служение точно буква ругательства. Никогда не используйте её. Да, вы можете делиться, но никогда не унижайте никого служением ему. Это унижение. Когда вы служите кому-то, вы чувствуете величие; вы низводите другого человека, до червяка, недочеловека. А вы настолько лучше, что пожертвовали своими собственными интересами, и служите бедным. Вы просто унижаете их.
Если у вас есть что-то такое, что даёт вам радость, мир, экстаз, делитесь этим. Когда вы делитесь, в этом нет мотива. Делясь, вы будете невероятно наполненными. В самом делении есть эта наполненность, в этом нет цели, оно не имеет конечной ориентации. Это и есть конец в самом себе. И вы будете чувствовать себя обязанными человеку, который был готов разделить что-то с вами. Вы не будете чувствовать, что он обязан вам, потому что вы не служили. И только такие люди, могут уничтожить поводы служения, эти уродливые причины, которые окружают всю землю. А все религии эксплуатировали эти причины. Но они дают хорошие названия. Они стали настоящими профессионалами, давая в течение тысяч лет, хорошие имена гадки вещам, давая просто покрывало. Внутри остаётся точно та же самая реальность.
Нет никакой нужды в общественных слугах, миссионерах. Нам нужно больше понимания. Эгоистичность нужна чтобы вы были, прежде всего, вашим собственным цветением. Да, это будет казаться эгоистичностью. Эгоистична ли роза, когда она расцветает? Эгоистично ли солнце, когда оно сияет? Поэтому, зачем так беспокоиться об эгоистичности? Вы родились. Рождение только возможность, просто начало, не конец. Вы должны цвести. Не растратьте это, в каком бы то ни было виде тупого, бессмысленного служения. Ваша первая и самая главная обязанность состоит в том, чтобы расцвести, чтобы стать полностью сознательным, осознающим, аллертным; и в этой осознанности вы можете увидеть, что вы можете делиться.
Все религии до настоящего времени, не помогли человечеству в решении ни одной проблемы. Просто посмотрите на то, решили они хоть одну проблему? А они, делали это служение главным делом, миллионы лет. Бедные остались такими же бедными, и их число продолжает возрастать. Больные есть, старость есть, всевозможные виды болезней есть; всевозможные виды преступности есть, и продолжают возрастать. Каждый год в мире становится больше преступников, чем в предыдущий год. Странно, число тюрем продолжает увеличиваться; количество судов продолжает возрастать; они думают, что это останавливает преступность.
Что-то неверно по сути. То, что они делают, не связано с этой проблемой. Человек, который совершает преступление, не преступник, он больной человек. Его не надо бросать в тюрьму и мучить. Его надо положить в психиатрическую больницу, и лечить там терапевтически, с должным уважением. Это не его вина. Сейчас у нас есть возможности, сделать этого человека, достойным человеческим существом. Служение не нужно, что нужно, так это делиться вашей сознательностью; вашим знанием, вашей сущностью, вашим уважением. Но сначала вы должны иметь это.
Сначала будьте эгоистами, полностью эгоистами, цветите. Придите к цветению и аромату, и тогда распространяйте его. Тогда делитесь этим с теми несчастными людьми, у которых была такая же способность, как и у вас. Но жизнь не предоставила им случая, идти внутрь, почувствовать вкус их собственной божественности. Я против всех религий, потому что-то, что они делали, и продолжают делать до сих пор, абсолютно бесполезно. Но они делают это с прекрасными словами, и они прячут всё, в прекрасных словах, священных писаниях, самых не священных писаниях мира. Будьте естественными. Примите естественность. Одно я знаю определённо, что, когда вы расцветёте, вы будете делиться. Нельзя избежать этого. Когда цветок раскрывается, нет способа удержать его аромат, и заключить его в темницу. Аромат ускользает. Он обогащает всё вокруг. Сначала будьте. Тогда из вашего существа появится аромат, обогащающий многих. И это не будет служением, это будет делением чистейшей радости. И нет ничего более радостного, чем делиться своей радостью.
Любовь роскошь. Это изобилие. Это означает иметь так много жизни, что вы не знаете, что с этим делать, поэтому вы делитесь. Когда вы прибыли домой, когда вы узнали, кто вы есть, тогда любовь поднимается в вашем существе. Тогда этот аромат распространяется, и вы можете давать его другим. Как можете вы дать то, чего у вас нет? Чтобы давать, нужно иметь что давать. Цветок счастлив, когда аромат высвобожден ветрами; суть не в том, знает ветер об этом или нет. Просто будьте сами собой. Ваши святые похожи на ослов! Они опустились ниже человечества, они потеряли нечто огромной ценности. Человек без смеха, похож на дерево без цветов. Но обществу нужны идиоты, серьёзные люди: папы, патриархи, мытари, архиепископы, имамы, священники, учителя, гуру. Члены парламентских комиссий, сборщики налогов, губернаторы, премьер-министры, вице-канцлеры, все должны быть серьёзными. От них ждут, чтобы они были просто как машины.
Чувство юмора – это одна из неотъемлемых составляющих разумности. В тот момент, когда вы теряете его, вы теряете и разумность тоже; чем больше у вас этого, тем более вы разумны. Общество учит вас самоконтролю, а чувство юмора означает релаксацию. Вы не можете засмеяться раньше старших, вы не можете засмеяться раньше священников, вы не можете засмеяться в церкви. Священники, папы, церковники и все уцерковленные, очень серьёзный народ – их бог очень гневен. Войти в церковь это, как будто, войти в склеп. Вы должны быть серьёзными, натянутыми. Всё это должно быть незамедлительно отброшено. Жизнь – это великая космическая шутка!
Вся жизнь в целом – это великая космическая шутка! Это не серьёзное явление. Приняв её серьёзно, вы упустите её. Её можно понять только через смех. Человек единственный, кто может смеяться. Это высочайший пик роста, и именно через смех, вы можете достичь цветения. Потому что только через осознание, вы можете достичь предельное. Смех самая суть религии. Серьёзность никогда не бывает религиозна, не может быть религиозной. Серьёзность существует из-за вашего эго, и это часть болезни. Смех отсутствие эго.
Да, есть разница между тем, когда вы смеётесь, и когда смеются религиозные люди. Разница в том, что вы всегда смеётесь над другими, религиозный человек смеётся сам по себе, или, из-за смехотворности человеческого бытия в целом. Вы можете быть сектантом, но не религиозным человеком. Вы можете быть сектантом православным, христианским, католическим, мусульманским, иудейским, индуистским, буддистским, но вы не можете быть религиозным. Вы верите во что-то, ничего не зная, ваша вера слепа. Вера – это незнание. Вы верите в теории, идеи, идеологии, гипотезы. Человек, не слишком обременённый, не имеющий груза теорий над своим существом, начинает смеяться.
Вся игра существования так прекрасна, что смех может быть единственным ответом на это. Смех может быть единственной молитвой, благодарением. Потеряв серьёзность, вы ничего не потеряете на самом деле, фактически, станете более здоровым и целостным. Люди совершенно забыли, что религия должна быть живой. Вы же обратили жизнь в трагедию. Вы сделали трагическую путаницу из вашей жизни. Даже когда вы смеётесь, вы не смеётесь. Этот смех просто показной. Он приходит не из сердца, и вовсе не из живота.
Но если вы медитативный человек, вы отдаёте, вы делитесь, вы ничего не накапливаете. Вы не скупец. Вы не владеете ничем. Чем можете обладать вы в этом мире? Вас не было здесь, а этот мир был. Однажды вы не будете, а мир останется здесь. Как можете вы владеть? Как можете вы привязываться? Как можете вы владеть чем-либо? И если вы медитативны, вся ваша жизнь будет отдаванием. Вы будете отдавать всё, вашу любовь, ваше понимание, ваше сострадание. Всё, что вы сможете отдать: вашу энергию, тело, разум, душу. И вы будете наслаждаться этим. Нет большего наслаждения, чем делиться чем-нибудь.
Будьте непривязанными, но будьте здесь, потому что нет другого места, где бы быть. Это единственный мир, нет другого мира. Поэтому ваши монахи, которые сидят в храмах и монастырях, они просто беглецы. Будьте в мире, но не будьте вне мира. Оставайтесь в толпе, и оставайтесь одинокими. Делайте тысячу и одну вещь. Делайте всё, но никогда не будьте делателем. Не накапливайте, вот и всё. Нет ничего плохого в земном бытии. Будьте земным, и всё же оставайтесь неземным. В этом, собственно, и заключается искусство жить между двумя противоположностями, балансировать между двумя противоположностями. Это очень узкий путь, но это единственный путь. Если вы потеряете это равновесие, вы потеряете истину. Оставайтесь здесь и сейчас, в этом мире, и продолжайте жить по-своему.
Одна из самых жестоких вещей. делать человека печальным и серьёзным, все религии делают именно это. И это должно было быть сделано, потому что, не сделав человека печальным и серьёзным, невозможно сделать его рабом. Рабом во всех измерениях рабства: духовного раба, психологического раба, физического раба. Потому что человек, который не может смеяться, не может быть действительно здоровым, целостным.
Смех не однополярен, он содержит все три области человеческого бытия. Когда вы смеётесь, ваше тело соединяется с ним; ваш разум соединяется с ним, ваше существо соединяется с ним. В смехе исчезает разделённое, исчезает различие, исчезает шизофреническая личность. Отобрать у человека смех, значит отнять у него саму жизнь. Отобрать у человека смех – духовная кастрация.
Чтобы создать рабов, религии человека разрушили. Собственнические интересы, будь то деньги, организованные религии, или законы, были согласны в одном; человек должен быть ослабленным, несчастным, испуганным; должен был принужден жить, в паранойе. Только тогда, он опустится на колени перед иконами деревянными, или каменными статуями. Только тогда, он будет готов служить любому, кто представляет власть. Величайший грех против человека, сделанный религиями на земле, это то, что ему запретили смеяться.
Очень легко любить людей абстрактно, реальная проблема вырастает в конкретном человеке. До тех пор, пока вы не любите человеческие существа, вся ваша любовь к растениям: цветам, деревьям, птицам – поддельна, просто притворна. Если вы можете любить людей, только тогда в вашем сознании вырастет пространство, где вы сможете любить птиц, деревья, горы, но это после. Если вы не можете проникнуть в реальность, которая так близка, то, как вы сможете проникнуть в реальность, которая далека? Как вы можете соединиться с деревом? У вас не существует общего языка. Или вы должны стать деревом, или дерево должно стать человеческим существом. Иначе это расстояние очень велико, несоединимо. Соедините это сначала с человеком.
Любить дерево возможно, но только тогда, когда вы полюбили людей так глубоко, так тотально, что распознали деревья в человеческих существах; только тогда увидели птиц в человеческих существах, только тогда. Потому что человеческое существо, уже было всем этим. Оно до сих пор несёт отпечатки в своём подсознании, коллективном бессознательном. Вы были всем этим. Вы были миллионами вещей, и весь этот опыт всё ещё внутри вас. Единственный способ соединиться с внешним деревом – это соединиться с деревом, которое внутри человеческого существа.
Влюбитесь в людей, рискните всем, будьте смелыми. Выстрадайте боль любви и экстаза. Идите глубже в человечески существа, и скоро вы обнаружите, что человек не просто человеческое существо; человек – человеческое существо, плюс существование. Потому что человеческое существо, вершина эволюции. Все люди, жившие в прошлом, до сих пор здесь. Всё это существует, человек эволюционировал через это. Любите обычных людей. Нет ничего плохого в обычных людях. Обычные люди не обычны. Каждый человек так уникален, уважайте эту уникальность. Любите самого себя, заботьтесь о себе, прежде чем заботиться о других.
Кажется, это идёт против многих религий мира, которые учат служить человечеству. Это идёт не только против многих религий мира, это идёт против всех религий мира – религии человека заблудили. Все они учат служить другим, бескорыстно. По-моему, эгоизм естественное явление. Бескорыстие – это привнесённое. Эгоистичность часть вашей природы. До тех пор, пока вы не пришли к точке, где ваше эго растворяется, вы не можете быть действительно бескорыстным. Вы можете только делать вид. Вы будете только лицемером.
Эгоистичность является частью вашей природы. Вы должны приять это. И если это часть вашей природы, то это должно быть чем-то очень существенным, иначе этого не должно было бы быть вовсе. Вы выжили именно из-за эгоистичности, из-за того, что вы должны заботиться о себе. Иначе человечество давно бы исчезло. Когда ребёнок рождён без эгоистичности, как внутренней части его природы, он не может выжить. Все религии учили тому, что неестественно, служению, бескорыстию. И все они были эгоистами. Это удивительная часть всей истории.
Почему монах истязает себя, есть причина. Он хочет достигнуть рая и всех его удовольствий. Он ничем не жертвует, он просто заключает сделку. Он бизнесмен, и его писания говорят – тебе воздаётся тысячекратно. И эта жизнь действительно маленькая, семьдесят лет, не очень много. Если вы жертвуете семьюдесятью годами удовольствия, ради вечных радостей – это хорошая сделка. Я не думаю, что это бескорыстие. И почему эти религии учили вас, служить человечеству? Что является мотивом? Что является целью? Что вы собираетесь этим выиграть? Это не служение.
Говорящее о служении определённо заинтересованы в том, чтобы человечество оставалось бедным. Чтобы оставалась потребность людей в служителях. Чтобы были сироты, вдовы, старые люди, о которых никто не заботится, нищие. Такие люди необходимы, абсолютно необходимы. Иначе, что произойдёт со всеми этими попами, и их учениями? И как люди войдут в царствие божье? Такие люди должны быть использованы, как лестница. Вы называете это бескорыстием? Бескорыстен ли миссионер? Он служит людям ради самого себя, вы не важны. Глубоко внизу остаётся эгоистичность, но теперь она покрыта красивым словом, бескорыстие, служение.
Но почему есть какая-либо потребность в служении? Почему должна быть какая-либо потребность? Не можем ли мы разрушить необходимость служения? Мы можем, но религиозные деятели будут очень сердиться. Всё основание для их существования будет утрачено, весь их бизнес. Если никто не беден, никто не голоден, никто не страдает, никто не болен. И наука может сделать это возможным. Это целиком в наших руках. Это могло бы произойти давным-давно, если бы религии не останавливали каждого человека, стремящегося собрать знания. Это может разрушить все возможности служения. Но религии всегда против всякого научного прогресса, и они будут говорить о служении.
Им нужны эти люди. Их потребность не бескорыстна, она очень корыстна. Это мотивировано. Это и есть цель, которую нужно достичь. Служение точно буква ругательства. Никогда не используйте её. Да, вы можете делиться, но никогда не унижайте никого служением ему. Это унижение. Когда вы служите кому-то, вы чувствуете величие; вы низводите другого человека, до червяка, недочеловека. А вы настолько лучше, что пожертвовали своими собственными интересами, и служите бедным. Вы просто унижаете их.
Если у вас есть что-то такое, что даёт вам радость, мир, экстаз, делитесь этим. Когда вы делитесь, в этом нет мотива. Делясь, вы будете невероятно наполненными. В самом делении есть эта наполненность, в этом нет цели, оно не имеет конечной ориентации. Это и есть конец в самом себе. И вы будете чувствовать себя обязанными человеку, который был готов разделить что-то с вами. Вы не будете чувствовать, что он обязан вам, потому что вы не служили. И только такие люди, могут уничтожить поводы служения, эти уродливые причины, которые окружают всю землю. А все религии эксплуатировали эти причины. Но они дают хорошие названия. Они стали настоящими профессионалами, давая в течение тысяч лет, хорошие имена гадки вещам, давая просто покрывало. Внутри остаётся точно та же самая реальность.
Нет никакой нужды в общественных слугах, миссионерах. Нам нужно больше понимания. Эгоистичность нужна чтобы вы были, прежде всего, вашим собственным цветением. Да, это будет казаться эгоистичностью. Эгоистична ли роза, когда она расцветает? Эгоистично ли солнце, когда оно сияет? Поэтому, зачем так беспокоиться об эгоистичности? Вы родились. Рождение только возможность, просто начало, не конец. Вы должны цвести. Не растратьте это, в каком бы то ни было виде тупого, бессмысленного служения. Ваша первая и самая главная обязанность состоит в том, чтобы расцвести, чтобы стать полностью сознательным, осознающим, аллертным; и в этой осознанности вы можете увидеть, что вы можете делиться.
Все религии до настоящего времени, не помогли человечеству в решении ни одной проблемы. Просто посмотрите на то, решили они хоть одну проблему? А они, делали это служение главным делом, миллионы лет. Бедные остались такими же бедными, и их число продолжает возрастать. Больные есть, старость есть, всевозможные виды болезней есть; всевозможные виды преступности есть, и продолжают возрастать. Каждый год в мире становится больше преступников, чем в предыдущий год. Странно, число тюрем продолжает увеличиваться; количество судов продолжает возрастать; они думают, что это останавливает преступность.
Что-то неверно по сути. То, что они делают, не связано с этой проблемой. Человек, который совершает преступление, не преступник, он больной человек. Его не надо бросать в тюрьму и мучить. Его надо положить в психиатрическую больницу, и лечить там терапевтически, с должным уважением. Это не его вина. Сейчас у нас есть возможности, сделать этого человека, достойным человеческим существом. Служение не нужно, что нужно, так это делиться вашей сознательностью; вашим знанием, вашей сущностью, вашим уважением. Но сначала вы должны иметь это.
Сначала будьте эгоистами, полностью эгоистами, цветите. Придите к цветению и аромату, и тогда распространяйте его. Тогда делитесь этим с теми несчастными людьми, у которых была такая же способность, как и у вас. Но жизнь не предоставила им случая, идти внутрь, почувствовать вкус их собственной божественности. Я против всех религий, потому что-то, что они делали, и продолжают делать до сих пор, абсолютно бесполезно. Но они делают это с прекрасными словами, и они прячут всё, в прекрасных словах, священных писаниях, самых не священных писаниях мира. Будьте естественными. Примите естественность. Одно я знаю определённо, что, когда вы расцветёте, вы будете делиться. Нельзя избежать этого. Когда цветок раскрывается, нет способа удержать его аромат, и заключить его в темницу. Аромат ускользает. Он обогащает всё вокруг. Сначала будьте. Тогда из вашего существа появится аромат, обогащающий многих. И это не будет служением, это будет делением чистейшей радости. И нет ничего более радостного, чем делиться своей радостью.
Любовь роскошь. Это изобилие. Это означает иметь так много жизни, что вы не знаете, что с этим делать, поэтому вы делитесь. Когда вы прибыли домой, когда вы узнали, кто вы есть, тогда любовь поднимается в вашем существе. Тогда этот аромат распространяется, и вы можете давать его другим. Как можете вы дать то, чего у вас нет? Чтобы давать, нужно иметь что давать. Цветок счастлив, когда аромат высвобожден ветрами; суть не в том, знает ветер об этом или нет. Просто будьте сами собой. Ваши святые похожи на ослов! Они опустились ниже человечества, они потеряли нечто огромной ценности. Человек без смеха, похож на дерево без цветов. Но обществу нужны идиоты, серьёзные люди: папы, патриархи, мытари, архиепископы, имамы, священники, учителя, гуру. Члены парламентских комиссий, сборщики налогов, губернаторы, премьер-министры, вице-канцлеры, все должны быть серьёзными. От них ждут, чтобы они были просто как машины.
Чувство юмора – это одна из неотъемлемых составляющих разумности. В тот момент, когда вы теряете его, вы теряете и разумность тоже; чем больше у вас этого, тем более вы разумны. Общество учит вас самоконтролю, а чувство юмора означает релаксацию. Вы не можете засмеяться раньше старших, вы не можете засмеяться раньше священников, вы не можете засмеяться в церкви. Священники, папы, церковники и все уцерковленные, очень серьёзный народ – их бог очень гневен. Войти в церковь это, как будто, войти в склеп. Вы должны быть серьёзными, натянутыми. Всё это должно быть незамедлительно отброшено. Жизнь – это великая космическая шутка!
Вся жизнь в целом – это великая космическая шутка! Это не серьёзное явление. Приняв её серьёзно, вы упустите её. Её можно понять только через смех. Человек единственный, кто может смеяться. Это высочайший пик роста, и именно через смех, вы можете достичь цветения. Потому что только через осознание, вы можете достичь предельное. Смех самая суть религии. Серьёзность никогда не бывает религиозна, не может быть религиозной. Серьёзность существует из-за вашего эго, и это часть болезни. Смех отсутствие эго.
Да, есть разница между тем, когда вы смеётесь, и когда смеются религиозные люди. Разница в том, что вы всегда смеётесь над другими, религиозный человек смеётся сам по себе, или, из-за смехотворности человеческого бытия в целом. Вы можете быть сектантом, но не религиозным человеком. Вы можете быть сектантом православным, христианским, католическим, мусульманским, иудейским, индуистским, буддистским, но вы не можете быть религиозным. Вы верите во что-то, ничего не зная, ваша вера слепа. Вера – это незнание. Вы верите в теории, идеи, идеологии, гипотезы. Человек, не слишком обременённый, не имеющий груза теорий над своим существом, начинает смеяться.
Вся игра существования так прекрасна, что смех может быть единственным ответом на это. Смех может быть единственной молитвой, благодарением. Потеряв серьёзность, вы ничего не потеряете на самом деле, фактически, станете более здоровым и целостным. Люди совершенно забыли, что религия должна быть живой. Вы же обратили жизнь в трагедию. Вы сделали трагическую путаницу из вашей жизни. Даже когда вы смеётесь, вы не смеётесь. Этот смех просто показной. Он приходит не из сердца, и вовсе не из живота.
Но если вы медитативный человек, вы отдаёте, вы делитесь, вы ничего не накапливаете. Вы не скупец. Вы не владеете ничем. Чем можете обладать вы в этом мире? Вас не было здесь, а этот мир был. Однажды вы не будете, а мир останется здесь. Как можете вы владеть? Как можете вы привязываться? Как можете вы владеть чем-либо? И если вы медитативны, вся ваша жизнь будет отдаванием. Вы будете отдавать всё, вашу любовь, ваше понимание, ваше сострадание. Всё, что вы сможете отдать: вашу энергию, тело, разум, душу. И вы будете наслаждаться этим. Нет большего наслаждения, чем делиться чем-нибудь.
Будьте непривязанными, но будьте здесь, потому что нет другого места, где бы быть. Это единственный мир, нет другого мира. Поэтому ваши монахи, которые сидят в храмах и монастырях, они просто беглецы. Будьте в мире, но не будьте вне мира. Оставайтесь в толпе, и оставайтесь одинокими. Делайте тысячу и одну вещь. Делайте всё, но никогда не будьте делателем. Не накапливайте, вот и всё. Нет ничего плохого в земном бытии. Будьте земным, и всё же оставайтесь неземным. В этом, собственно, и заключается искусство жить между двумя противоположностями, балансировать между двумя противоположностями. Это очень узкий путь, но это единственный путь. Если вы потеряете это равновесие, вы потеряете истину. Оставайтесь здесь и сейчас, в этом мире, и продолжайте жить по-своему.
Одна из самых жестоких вещей. делать человека печальным и серьёзным, все религии делают именно это. И это должно было быть сделано, потому что, не сделав человека печальным и серьёзным, невозможно сделать его рабом. Рабом во всех измерениях рабства: духовного раба, психологического раба, физического раба. Потому что человек, который не может смеяться, не может быть действительно здоровым, целостным.
Смех не однополярен, он содержит все три области человеческого бытия. Когда вы смеётесь, ваше тело соединяется с ним; ваш разум соединяется с ним, ваше существо соединяется с ним. В смехе исчезает разделённое, исчезает различие, исчезает шизофреническая личность. Отобрать у человека смех, значит отнять у него саму жизнь. Отобрать у человека смех – духовная кастрация.
Чтобы создать рабов, религии человека разрушили. Собственнические интересы, будь то деньги, организованные религии, или законы, были согласны в одном; человек должен быть ослабленным, несчастным, испуганным; должен был принужден жить, в паранойе. Только тогда, он опустится на колени перед иконами деревянными, или каменными статуями. Только тогда, он будет готов служить любому, кто представляет власть. Величайший грех против человека, сделанный религиями на земле, это то, что ему запретили смеяться.
