Но есть тонкие уровни, есть так называемые религиозные святые, которые создают в вас чувство вины, которые приговаривают вас быть грешником. Они дают вам идею, которая будет создавать страдания вокруг вас.
И чем более стара идея, тем легче люди ее применяют. Во всем мире каждый говорит: мы живем в грехе, все эти люди не могут ошибаться. Но это не так, вы избрали жить в страдании; это ваш выбор. Это ваша собственная глупость. Но рана глубока. И человек быстро привыкает к своему страданию. Он цепляется за него, как будто оно приносит определенный уют, но оно дает вам только адскую жизнь. Зато ваш ад поддерживает каждый.
Если вы несчастны, те, кто сочувствуют вам, питают ваше страдание. Вы когда-нибудь видели, чтобы кто-то вам сочувствовал, когда вы танцуете от радости? Когда вы счастливы, люди завидуют, не сочувствуют. На мой взгляд, вся основа жизни должна быть изменена. Люди должны сочувствовать, только когда бывает наслаждение, радость, удовольствие, потому что своим сочувствием вы питаете их, питаете радость людей, не питайте печаль и страдание. Будьте сострадательны, когда они несчастны. Пусть вам будет ясно, это страдание выбрано вами.
Страх это то, что от христианства. Все религии будут бояться одним и тем же образом. Иисус говорит: не думайте, что я принес покой миру, я принес меч. Этим мечом воспользовалось христианство. Христиане убили людей больше, чем любая другая религия. Верующие христиане, кажется, не осознают преступлений христианства. Христианство проклятие для человека в любых ситуациях. Оно никогда не было благословением, потому что оно не исходит от вашего блаженства и смеха, оно исходит от ваших слез, страдания и печали. Оно похоже на раковую опухоль. Вы умираете из-за него в страхе, но вы продолжаете за него цепляться. Страх перед небытием заставляет вас цепляться за него. По крайней мере, возможно, оно создает несчастье, но вы есть, по крайней мере, вы есть и есть утешитель. Есть метастаза рака!
Кроме вас самих вас никто не утешит. Ваше сокровище в вас. Ваше сокровище уже внутри вас. Вы не осознаёте этого. Вы уже там, где бы вы хотели быть. Вы состоялись. Но ваши глаза ищут где-то в другом месте. Вас обуславливает ваш ум. Не цепляйтесь за него, вот и всё. Только человек, свободный от ума, способен ясно увидеть вещи такими, как они происходят. И он всегда готов даже к смерти. Большинство людей не готово к смерти.
Человек не должен быть разделенным, человеку должна быть дана свобода быть самим собой. Ум не способен знать. Ум знает лишь поверхностное, а поверхностное всегда двойственно: разделено на за и против. Ни что не двойственно и не разделено. Это чистое безмолвие, но очень живое безмолвие. И все, что происходит из такого безмолвия, обладает красотой и истиной, которая несопоставима ни с чем, созданным умом. Но ум этого не знает. Ум не способен знать это.
Человек безмолвия, если даже он не делает ничего, уже просто его безмолвие благословение всему существованию. Его безмолвие музыка, слышимая только тем, кто ушел глубоко и вышел за пределы ума. Для достижения безмолвия подойдёт любой путь. Существует столько путей, сколько людей путешествует в этих поисках и исследованиях самого себя. Но для понимания этого необходим мастер, потому что, когда вы идете в своё безмолвие, каждый путь верен.
Все, что возникает из ума, неизбежно бывает двойственным, оно может возникнуть как с правой, так и с левой стороны ума, это не имеет значения. Есть музыка, которая не происходит от ума. Такая музыка абсолютно беззвучна, и слышна только тем, кто пришел к тому, чтобы быть в безмолвии. Только те, кто вышел за пределы двойственности ума, познали эту красоту, ощутили танец. Все, чтобы ни исходило от ума, бывает заурядным: будь то музыка, математики, философия или поэзия, всё это поверхностно.
Но есть нечто в тебе, которое никогда не слышно, никогда не видно, никогда не может быть высказано. Никогда не может быть выражено, а может быть только прожито. Это безмолвие, которое значительно глубже тишины, есть живое переживание бытия никем. Из такого безмолвия возникает жизнь, полная музыки, но музыки беззвучной; полная красоты, но красоты бесформенной; полная радости, но радости неопределимой; полная танца, но без движения.
Когда вы идете куда-то, не каждый путь верен, но, когда вы идете в безмолвие, каждый путь верный путь. Но для того, чтобы понять то, что каждый путь приводит в безмолвие, требуется многомерное сознание. Были мастера, которые могли не понимать других мастеров по той причине, что они следовали определенному пути, а другие не следовали определенному пути именно этому.
Такие мастера становились слишком обусловленными путем и не могли видеть, что, когда вы идете в безмолвие, каждый путь верен. Каждое новое рождение происходит из безмолвия. Поэтому и говорят мастера: чтобы родиться, надо умереть! Есть мастера, и есть мистики: мистик может понимать только одномерно; у мастера кругозор шире, его взгляд с высоты птичьего полета. Он может посмотреть сверху и увидеть, что все пути ведут в никуда. Вопрос всякого согласия или несогласия от ума.
Современная физика, безусловно, вышла за пределы технологии. Она двинулась за пределы границ ума и пребывает в ужасном хаосе. Что касается ума, все было ясно. Но сейчас современная физика подошла к точке, где ум не имеет никакого смысла. Обучаться дау в попытке понять хаос, в который вступила современная физика, интеллектуальные попытки придумать какие-то определения, пытающиеся сделать что-то из хаоса. Они все еще думает о духовной реализации.
Есть исчезновение в безмолвии, вы не можете назвать это реализацией. Это может быть названо де реализацией, но не может быть названо реализацией. Даже того, что было, нет больше, царит лишь тишина и безмолвие. Я знаю, что хаос существования окончателен. Любая попытка привести его в систему обречена на провал. Философия потерпела крах. Наука потерпела крах. Еще будут предприниматься попытки, но я могу предсказать с абсолютной уверенностью, что никакая система не объяснит этого беспричинного существования, оно неизбежно останется тайной.
Религии пытались сделать это по-своему, но потерпели неудачу. Философии потерпели неудачу. Наука применила метод систематической логики, и в начале этого столетия наука была абсолютно уверенна, что преуспела и разъяснила тайну, сведя ее к реализации. Но вопреки всему случилось всё в точности, да наоборот. Как только наука углубилась в реальность, все её прежние концепции стали несостоятельными. Теперь наука у той точки, где всё опять становится таинственным, нет объяснения и нет причины. Но попытки продолжаются.
Почему бы ни совершить небольшой прыжок в океан и не исчезнуть? Почему бы ни быть самим океаном? Исчезни в существовании. Ты будешь цвести в цветах, ты будешь летать с птицами: ты станешь облаками, ты будешь океанами, будешь реками, горами, солнцем, звездой, космосом, но ты не будешь кем-то особенным. Эго — это беда, единственная беда, а затем оно творит много бед вокруг. Весь опыт безмолвия является опытом вхождения в состояние не я, и тогда нет вопроса, некому спрашивать и некому отвечать.
Безмолвие сама природа существования, вы не можете сделать его космосом. Вы не можете сделать его системой ни посредством дау, ни посредством дзен. Вы не можете сделать его системой объясненной, где все известно, потому что есть известное, но существуют неизвестное и непознаваемое. То, что неизвестно сегодня, станет известным завтра. То, что известно сегодня, было неизвестным вчера. Однако известное и неизвестное это поверхностная часть. За пределами обоих существует непознаваемое.
Это непознаваемое и есть живое безмолвие, иррациональное, нелогичное. Нельзя свести это к объяснениям, нельзя создать из этого науку или философию. Это безмолвие можно назвать хаосом. Вы можете войти в него, быть едины с ним, можете радоваться в нем, но не пытайтесь из него делать концепцию. И вот почему русские мастера, когда их спрашивали, что такое истина? Они отвечали самым странным образом: истинно всё то, что работает. Они не определяли истину, они просто говорили: всё то, что работает истинно.
Пусть существование функционирует. Пользуйтесь им, любите его, радуйтесь ему. Нет необходимости систематизировать его: все системы обречены на провал. Какой смысл задумываться, что такое музыка, любите ее, слушайте ее, создавайте ее, наслаждайтесь ею. Какой смысл находить определение танцу? Танцуйте! Что вы собираетесь делать, поняв его? Ум слишком мал, а существование слишком огромно. Всё переходит во всё. Всё сплавляется и растворяется во всём. Не существует возможности для того, что когда-либо будет система, которая объяснит всё.
Люди стараются объяснить всё. Тогда любовь становится химией, биологией, гормонами, сперматозоидами. Думали ли вы когда-нибудь о любви как о гормонах, биологии, химии, сперматозоидах? В тот момент, когда вы думаете о химии, биологии, гормонах любовь теряет всю тайну. Даже сексуальность трансформируется в любовь. Любовь необъяснима, иррациональна, нелогична это хаос. Вы можете испытать её, но не можете объяснить. Любовь энергия, но не называйте её сексуальной энергией.
Центр хоры источник всей энергии, живой энергии, потому что не бывает энергии мертвой. Он может расти в точности, как растет дерево из корней в различные ветви. Согласно мнению русского мастера Патанжали, энергия может быть поделена на семь центров, но изначальным источником жизни на земле остается хора. От центра хоры она поднимается вверх и опускается вниз. Хора источник, оттуда вам предстоит направить свою энергию в любой центр, в какой захотите. Хора это источник. Когда она расцветает, то простирается внезапно до седьмого центра, пронизывая ваше сердце, ваше горло, а в седьмом центре она расцветает. Человек тоже цветущее дерево.
Сознание не располагается нигде больше, кроме как в хоре; оно не расположено в сердце. Энергию можно направить в сердце и тогда она выразится в любви. Энергию можно направить в третий глаз, тогда вы будете способны видеть вещи, которые обычно невидимы, ауры людей, ауры вещей, определенного рода рентгеновский луч, который глубже проникает внутрь вещей. Если та же самая энергия входит в седьмой центр, вы достигаете осознанности, просыпаетесь.
Но это разные точки зрения. Вместо того чтобы говорить о сознании, мне бы хотелось скорее подтолкнуть вас к тому, чтобы вы соприкоснулись с тем источником энергии, из которого все исходит, ощутили спящую в вас энергию. И в то мгновение, когда вы дотрагиваетесь до неё, она пробуждается. Она спит лишь, если вас там нет. Если ваше осознание достигает источника, оно пробуждается, и в этом пробуждении суть осознанности. В своем пробуждении вы в первый раз становитесь частью существования, не эго, не личности, живого безмолвия.
Люди боятся слова безмолвие. Идея ничто вызывает в вас определенный страх растворения в пустыне. Просто твой ум создает различие между пустотой и полнотой. Осознав одно, ты осознаешь также и другое, потому что они есть два аспекта одной вещи, одного явления, которое можно назвать либо ничто, либо полнота. Дзен русских мастеров сделал правильный выбор, назвав его ничто, потому что полнота может дать вам неверное понятие.
Стоит вам подумать о полноте, и вы начнете воображать. Стоит вам подумать о слиянии с кем-то вовне, и тотчас же возникают бог, рай, небеса и всевозможный вымысел. И такой вымысел мешает вам идти, куда бы то ни было. Русские мастера не помогают вашему воображению. Они стараются искоренить ваше воображение всеми возможными путями. И оставить вас без образов в полной тишине ничто, потому что это единственный путь достижения полноты.
Полнота опасна. Если ее правильно использовать, проблемы нет. Полнота тоже будет растворять бога, рай, небеса, ад перевоплощения. Но ничто не есть отсутствие, ничто не является мёртвым. Ничто полнота, но настолько полная, что вы не можете ни определить ее, ни установить предела или границы. Беспредельная полнота и ничто на практике означают одно и то же. Но для начинающего слово полнота опасна, а каждый это начинающий.
Начинайте с того, что менее способно увести вас прочь от реальности. Полнота может быть использована только мастером, который знает, что ничто и полнота синонимы. Но для начинающего это опасно, поскольку для него полнота означает нечто противоположное ничто. Ничто дает уму идею, что всё будет утрачено. Вы будете утрачены, но истина в том, что в то мгновение, когда все, утрачено включая вас, вы обретаете целую вселенную, все звёзды у вас внутри и необъятная вселенная в вашем сердце. Это не потеря чего-нибудь, поэтому не тревожьте ничто.
Ничто просто техника проникновения в вашу подлинность. Это проникновение так глубоко, что ничего не остается и всё найдено. Гурджиев написал книгу: “Всё и ничто”. Мне бы хотелось изъять слово «и». Потому что всё это ничто, нет вопроса «и». К какому бы типу не относились интроверт, экстраверт не имеет значения. Все вы части одного и того же существования. И когда вы расслабляетесь внутри существования, все ваши различия исчезают, остаётся лишь единство. Вы можете назвать это единство, как вам нравится, но по существу это живое безмолвие. Кто-то подумает, что может назвать это богом, и тогда он начинает поклоняться богу.
Для начинающего ничто является самым надежным способом избежать играющего в игры ума. Ничто за пределами досягаемости ума. Но со всеми другими наименованиями ум способен играть в игры. Всё усилие медитации в том, чтобы не позволить уму играть в игры. Он играл в них веками. Необходимо приобрести способность видеть игры ума: всех этих богов, мессий, пророков, религий, философий.
Существование доступно молчаливому безмолвному существу, а не знающему эрудиту, ученому. Оно доступно невинному существу, а медитация лишь способ стать невинным снова. Когда вы снова возвращаетесь к детству, возрождаясь снова, ничего не зная, возникает радость, блаженство, неразрушимое и вечное. Нет ни перевоплощений, ни души, ни духа после смерти, лишь чистое сознание, чистое молчание, живое безмолвие.
Все ваши вопросы возникают в уме. За пределами ума нет вопросов, там некому спрашивать. То, что остается и есть ваша подлинная реальность, приходит и уходит сон, иллюзорная реальность. Мастер лишь погружает вас в океан сознания. В этом океане никто не отделён. Внезапно возникает огромная радость, что вы вечны океаничны, что вы всегда были и будете всегда, но не в тех малых обличьях, которые вы принимали снова и снова. Этому альтернативы нет. На этот раз вы прекращаете принимать обличья и просто становитесь целым.
Целое кажется уютным более чем ничто, но это просто два способа высказать одну и ту же вещь. Целое представляется уютным, вам кажется, что вы становитесь больше, чем были прежде. А ничто кажется опасным, вы становитесь даже меньше, чем были прежде. Вы были, по крайней мере, чем-то, теперь вы становитесь ничем. Но становясь целым, вы должны стать ничем.
Становясь частью этого необъятного существования, вы должны оставить изолированность, индивидуальность. Капля, исчезающая в океане, впервые чувствует безбрежную жизнь. Лишь границы, которые делали ее мелкой каплей, исчезли. Капля по-прежнему есть, но это больше не капля, она стала океаном. Океан вошел в каплю.
И чем более стара идея, тем легче люди ее применяют. Во всем мире каждый говорит: мы живем в грехе, все эти люди не могут ошибаться. Но это не так, вы избрали жить в страдании; это ваш выбор. Это ваша собственная глупость. Но рана глубока. И человек быстро привыкает к своему страданию. Он цепляется за него, как будто оно приносит определенный уют, но оно дает вам только адскую жизнь. Зато ваш ад поддерживает каждый.
Если вы несчастны, те, кто сочувствуют вам, питают ваше страдание. Вы когда-нибудь видели, чтобы кто-то вам сочувствовал, когда вы танцуете от радости? Когда вы счастливы, люди завидуют, не сочувствуют. На мой взгляд, вся основа жизни должна быть изменена. Люди должны сочувствовать, только когда бывает наслаждение, радость, удовольствие, потому что своим сочувствием вы питаете их, питаете радость людей, не питайте печаль и страдание. Будьте сострадательны, когда они несчастны. Пусть вам будет ясно, это страдание выбрано вами.
Страх это то, что от христианства. Все религии будут бояться одним и тем же образом. Иисус говорит: не думайте, что я принес покой миру, я принес меч. Этим мечом воспользовалось христианство. Христиане убили людей больше, чем любая другая религия. Верующие христиане, кажется, не осознают преступлений христианства. Христианство проклятие для человека в любых ситуациях. Оно никогда не было благословением, потому что оно не исходит от вашего блаженства и смеха, оно исходит от ваших слез, страдания и печали. Оно похоже на раковую опухоль. Вы умираете из-за него в страхе, но вы продолжаете за него цепляться. Страх перед небытием заставляет вас цепляться за него. По крайней мере, возможно, оно создает несчастье, но вы есть, по крайней мере, вы есть и есть утешитель. Есть метастаза рака!
Кроме вас самих вас никто не утешит. Ваше сокровище в вас. Ваше сокровище уже внутри вас. Вы не осознаёте этого. Вы уже там, где бы вы хотели быть. Вы состоялись. Но ваши глаза ищут где-то в другом месте. Вас обуславливает ваш ум. Не цепляйтесь за него, вот и всё. Только человек, свободный от ума, способен ясно увидеть вещи такими, как они происходят. И он всегда готов даже к смерти. Большинство людей не готово к смерти.
Человек не должен быть разделенным, человеку должна быть дана свобода быть самим собой. Ум не способен знать. Ум знает лишь поверхностное, а поверхностное всегда двойственно: разделено на за и против. Ни что не двойственно и не разделено. Это чистое безмолвие, но очень живое безмолвие. И все, что происходит из такого безмолвия, обладает красотой и истиной, которая несопоставима ни с чем, созданным умом. Но ум этого не знает. Ум не способен знать это.
Человек безмолвия, если даже он не делает ничего, уже просто его безмолвие благословение всему существованию. Его безмолвие музыка, слышимая только тем, кто ушел глубоко и вышел за пределы ума. Для достижения безмолвия подойдёт любой путь. Существует столько путей, сколько людей путешествует в этих поисках и исследованиях самого себя. Но для понимания этого необходим мастер, потому что, когда вы идете в своё безмолвие, каждый путь верен.
Все, что возникает из ума, неизбежно бывает двойственным, оно может возникнуть как с правой, так и с левой стороны ума, это не имеет значения. Есть музыка, которая не происходит от ума. Такая музыка абсолютно беззвучна, и слышна только тем, кто пришел к тому, чтобы быть в безмолвии. Только те, кто вышел за пределы двойственности ума, познали эту красоту, ощутили танец. Все, чтобы ни исходило от ума, бывает заурядным: будь то музыка, математики, философия или поэзия, всё это поверхностно.
Но есть нечто в тебе, которое никогда не слышно, никогда не видно, никогда не может быть высказано. Никогда не может быть выражено, а может быть только прожито. Это безмолвие, которое значительно глубже тишины, есть живое переживание бытия никем. Из такого безмолвия возникает жизнь, полная музыки, но музыки беззвучной; полная красоты, но красоты бесформенной; полная радости, но радости неопределимой; полная танца, но без движения.
Когда вы идете куда-то, не каждый путь верен, но, когда вы идете в безмолвие, каждый путь верный путь. Но для того, чтобы понять то, что каждый путь приводит в безмолвие, требуется многомерное сознание. Были мастера, которые могли не понимать других мастеров по той причине, что они следовали определенному пути, а другие не следовали определенному пути именно этому.
Такие мастера становились слишком обусловленными путем и не могли видеть, что, когда вы идете в безмолвие, каждый путь верен. Каждое новое рождение происходит из безмолвия. Поэтому и говорят мастера: чтобы родиться, надо умереть! Есть мастера, и есть мистики: мистик может понимать только одномерно; у мастера кругозор шире, его взгляд с высоты птичьего полета. Он может посмотреть сверху и увидеть, что все пути ведут в никуда. Вопрос всякого согласия или несогласия от ума.
Современная физика, безусловно, вышла за пределы технологии. Она двинулась за пределы границ ума и пребывает в ужасном хаосе. Что касается ума, все было ясно. Но сейчас современная физика подошла к точке, где ум не имеет никакого смысла. Обучаться дау в попытке понять хаос, в который вступила современная физика, интеллектуальные попытки придумать какие-то определения, пытающиеся сделать что-то из хаоса. Они все еще думает о духовной реализации.
Есть исчезновение в безмолвии, вы не можете назвать это реализацией. Это может быть названо де реализацией, но не может быть названо реализацией. Даже того, что было, нет больше, царит лишь тишина и безмолвие. Я знаю, что хаос существования окончателен. Любая попытка привести его в систему обречена на провал. Философия потерпела крах. Наука потерпела крах. Еще будут предприниматься попытки, но я могу предсказать с абсолютной уверенностью, что никакая система не объяснит этого беспричинного существования, оно неизбежно останется тайной.
Религии пытались сделать это по-своему, но потерпели неудачу. Философии потерпели неудачу. Наука применила метод систематической логики, и в начале этого столетия наука была абсолютно уверенна, что преуспела и разъяснила тайну, сведя ее к реализации. Но вопреки всему случилось всё в точности, да наоборот. Как только наука углубилась в реальность, все её прежние концепции стали несостоятельными. Теперь наука у той точки, где всё опять становится таинственным, нет объяснения и нет причины. Но попытки продолжаются.
Почему бы ни совершить небольшой прыжок в океан и не исчезнуть? Почему бы ни быть самим океаном? Исчезни в существовании. Ты будешь цвести в цветах, ты будешь летать с птицами: ты станешь облаками, ты будешь океанами, будешь реками, горами, солнцем, звездой, космосом, но ты не будешь кем-то особенным. Эго — это беда, единственная беда, а затем оно творит много бед вокруг. Весь опыт безмолвия является опытом вхождения в состояние не я, и тогда нет вопроса, некому спрашивать и некому отвечать.
Безмолвие сама природа существования, вы не можете сделать его космосом. Вы не можете сделать его системой ни посредством дау, ни посредством дзен. Вы не можете сделать его системой объясненной, где все известно, потому что есть известное, но существуют неизвестное и непознаваемое. То, что неизвестно сегодня, станет известным завтра. То, что известно сегодня, было неизвестным вчера. Однако известное и неизвестное это поверхностная часть. За пределами обоих существует непознаваемое.
Это непознаваемое и есть живое безмолвие, иррациональное, нелогичное. Нельзя свести это к объяснениям, нельзя создать из этого науку или философию. Это безмолвие можно назвать хаосом. Вы можете войти в него, быть едины с ним, можете радоваться в нем, но не пытайтесь из него делать концепцию. И вот почему русские мастера, когда их спрашивали, что такое истина? Они отвечали самым странным образом: истинно всё то, что работает. Они не определяли истину, они просто говорили: всё то, что работает истинно.
Пусть существование функционирует. Пользуйтесь им, любите его, радуйтесь ему. Нет необходимости систематизировать его: все системы обречены на провал. Какой смысл задумываться, что такое музыка, любите ее, слушайте ее, создавайте ее, наслаждайтесь ею. Какой смысл находить определение танцу? Танцуйте! Что вы собираетесь делать, поняв его? Ум слишком мал, а существование слишком огромно. Всё переходит во всё. Всё сплавляется и растворяется во всём. Не существует возможности для того, что когда-либо будет система, которая объяснит всё.
Люди стараются объяснить всё. Тогда любовь становится химией, биологией, гормонами, сперматозоидами. Думали ли вы когда-нибудь о любви как о гормонах, биологии, химии, сперматозоидах? В тот момент, когда вы думаете о химии, биологии, гормонах любовь теряет всю тайну. Даже сексуальность трансформируется в любовь. Любовь необъяснима, иррациональна, нелогична это хаос. Вы можете испытать её, но не можете объяснить. Любовь энергия, но не называйте её сексуальной энергией.
Центр хоры источник всей энергии, живой энергии, потому что не бывает энергии мертвой. Он может расти в точности, как растет дерево из корней в различные ветви. Согласно мнению русского мастера Патанжали, энергия может быть поделена на семь центров, но изначальным источником жизни на земле остается хора. От центра хоры она поднимается вверх и опускается вниз. Хора источник, оттуда вам предстоит направить свою энергию в любой центр, в какой захотите. Хора это источник. Когда она расцветает, то простирается внезапно до седьмого центра, пронизывая ваше сердце, ваше горло, а в седьмом центре она расцветает. Человек тоже цветущее дерево.
Сознание не располагается нигде больше, кроме как в хоре; оно не расположено в сердце. Энергию можно направить в сердце и тогда она выразится в любви. Энергию можно направить в третий глаз, тогда вы будете способны видеть вещи, которые обычно невидимы, ауры людей, ауры вещей, определенного рода рентгеновский луч, который глубже проникает внутрь вещей. Если та же самая энергия входит в седьмой центр, вы достигаете осознанности, просыпаетесь.
Но это разные точки зрения. Вместо того чтобы говорить о сознании, мне бы хотелось скорее подтолкнуть вас к тому, чтобы вы соприкоснулись с тем источником энергии, из которого все исходит, ощутили спящую в вас энергию. И в то мгновение, когда вы дотрагиваетесь до неё, она пробуждается. Она спит лишь, если вас там нет. Если ваше осознание достигает источника, оно пробуждается, и в этом пробуждении суть осознанности. В своем пробуждении вы в первый раз становитесь частью существования, не эго, не личности, живого безмолвия.
Люди боятся слова безмолвие. Идея ничто вызывает в вас определенный страх растворения в пустыне. Просто твой ум создает различие между пустотой и полнотой. Осознав одно, ты осознаешь также и другое, потому что они есть два аспекта одной вещи, одного явления, которое можно назвать либо ничто, либо полнота. Дзен русских мастеров сделал правильный выбор, назвав его ничто, потому что полнота может дать вам неверное понятие.
Стоит вам подумать о полноте, и вы начнете воображать. Стоит вам подумать о слиянии с кем-то вовне, и тотчас же возникают бог, рай, небеса и всевозможный вымысел. И такой вымысел мешает вам идти, куда бы то ни было. Русские мастера не помогают вашему воображению. Они стараются искоренить ваше воображение всеми возможными путями. И оставить вас без образов в полной тишине ничто, потому что это единственный путь достижения полноты.
Полнота опасна. Если ее правильно использовать, проблемы нет. Полнота тоже будет растворять бога, рай, небеса, ад перевоплощения. Но ничто не есть отсутствие, ничто не является мёртвым. Ничто полнота, но настолько полная, что вы не можете ни определить ее, ни установить предела или границы. Беспредельная полнота и ничто на практике означают одно и то же. Но для начинающего слово полнота опасна, а каждый это начинающий.
Начинайте с того, что менее способно увести вас прочь от реальности. Полнота может быть использована только мастером, который знает, что ничто и полнота синонимы. Но для начинающего это опасно, поскольку для него полнота означает нечто противоположное ничто. Ничто дает уму идею, что всё будет утрачено. Вы будете утрачены, но истина в том, что в то мгновение, когда все, утрачено включая вас, вы обретаете целую вселенную, все звёзды у вас внутри и необъятная вселенная в вашем сердце. Это не потеря чего-нибудь, поэтому не тревожьте ничто.
Ничто просто техника проникновения в вашу подлинность. Это проникновение так глубоко, что ничего не остается и всё найдено. Гурджиев написал книгу: “Всё и ничто”. Мне бы хотелось изъять слово «и». Потому что всё это ничто, нет вопроса «и». К какому бы типу не относились интроверт, экстраверт не имеет значения. Все вы части одного и того же существования. И когда вы расслабляетесь внутри существования, все ваши различия исчезают, остаётся лишь единство. Вы можете назвать это единство, как вам нравится, но по существу это живое безмолвие. Кто-то подумает, что может назвать это богом, и тогда он начинает поклоняться богу.
Для начинающего ничто является самым надежным способом избежать играющего в игры ума. Ничто за пределами досягаемости ума. Но со всеми другими наименованиями ум способен играть в игры. Всё усилие медитации в том, чтобы не позволить уму играть в игры. Он играл в них веками. Необходимо приобрести способность видеть игры ума: всех этих богов, мессий, пророков, религий, философий.
Существование доступно молчаливому безмолвному существу, а не знающему эрудиту, ученому. Оно доступно невинному существу, а медитация лишь способ стать невинным снова. Когда вы снова возвращаетесь к детству, возрождаясь снова, ничего не зная, возникает радость, блаженство, неразрушимое и вечное. Нет ни перевоплощений, ни души, ни духа после смерти, лишь чистое сознание, чистое молчание, живое безмолвие.
Все ваши вопросы возникают в уме. За пределами ума нет вопросов, там некому спрашивать. То, что остается и есть ваша подлинная реальность, приходит и уходит сон, иллюзорная реальность. Мастер лишь погружает вас в океан сознания. В этом океане никто не отделён. Внезапно возникает огромная радость, что вы вечны океаничны, что вы всегда были и будете всегда, но не в тех малых обличьях, которые вы принимали снова и снова. Этому альтернативы нет. На этот раз вы прекращаете принимать обличья и просто становитесь целым.
Целое кажется уютным более чем ничто, но это просто два способа высказать одну и ту же вещь. Целое представляется уютным, вам кажется, что вы становитесь больше, чем были прежде. А ничто кажется опасным, вы становитесь даже меньше, чем были прежде. Вы были, по крайней мере, чем-то, теперь вы становитесь ничем. Но становясь целым, вы должны стать ничем.
Становясь частью этого необъятного существования, вы должны оставить изолированность, индивидуальность. Капля, исчезающая в океане, впервые чувствует безбрежную жизнь. Лишь границы, которые делали ее мелкой каплей, исчезли. Капля по-прежнему есть, но это больше не капля, она стала океаном. Океан вошел в каплю.
