Секрет успеха

За пачку таких вафель можно было купить мое полное расположение к себе. Вообще, в детстве я был очень не равнодушен к еде, после десяти лет я был несколько полноватым, как мне казалось, мальчиком. Всегда боялся растолстеть, боялся слова «жирный», боролся со своей полнотой и ограничивал себя в еде. В Красногорске мы жили тоже в коттедже на четверых хозяев, у нас были сарай, курятник, летний душ, небольшой участок земли с парой грядок клубники и несколькими фруктовыми деревьями. Одно дерево стояло рядом с сараем так, что осенью его ветки усыпанные белыми и очень сладкими персиками свисали над его крышей. Я приходил со школы, брал из почтового ящика газеты, брал будильник, взбирался на крышу сарая, ложился под ветки со спелыми персиками, и, часами читая большие серьезные статьи на нравственные темы из «Известий», позволял себе съедать не больше четырех персиков в каждые 15 минут. После окончания персикового сезона я садился на диету, сам варил себе рисовую кашу на воде, и сбрасывал лишние килограммы персикового безумия. От нескольких дней в Тайнинке у меня в памяти осталась еще одна яркая картинка: мать на улице разговаривает с какой-то тетей. Я кручусь рядом, ем мороженое, вкуснейшее мороженое, самое вкусное в мире московское мороженое, пломбир в вафельных пластинках за 13 копеек, и слежу за тем, как высоко в небе жужжит спортивный самолет, выписывая фигуры высшего пилотажа. Поднимается вертикально вверх, зависает, переворачивается, падает вниз и потом выходит из пике. И вот мы уже в Старом Осколе, где на улице Матросова в родном для отца доме, в котором он пережил немецкую оккупацию, живет моя бабушка, а напротив две ее сестры. Бабушка относится к нам с матерью прохладно, подозрительно. Центр Старого Оскола тогда, располагался на возвышенном плато, в западном направлении от него резко вниз и высоко спускалась булыжная мостовая. Такая дорога выложенная булыжниками как на красной площади в Москве. Нигде больше такой не видел, только в Старом Осколе и в Москве. Сразу за этим спуском справа возвышалась церковь и за ней направо шла улица Матросова. Теперь, конечно, ничего этого давно нет. А тогда бабкин дом выходил стеной на улицу, а за домом вниз уходил очень запущенный, заросший малиной сад. Дальше сад плавно переходил в обширный луг с небольшой речкой. В дальнем конце луга под возвышением плато проходила железная дорога, узкоколейка. По ней иногда уныло тянулись вагоны с какой-то рудой под тревожные как в фильмах Михалкова далекие гудки паровоза. У бабушки был, не известно, откуда взявшийся старый футбольный мяч. Я, бывало, пинал его, целясь по входным воротам, они громыхали под каждым ударом. Бабка начинала ворчать и гнать меня на улицу. Я убегал вниз к малине, наедался от пуза, и убегал на речку. В речке водились пескари и небольшие рыбешки под названием «игла». Мы с мальчишками ловили там рыбу довольно необычным способом, с помощью сачка. В середину большого сачка кладется приманка, и сачок опускается глубоко в воду. Через какое то время сачок вынимается, и рыба привлеченная приманкой оказывается в руках рыбака. Еще у моей бабушки был большой мужской велосипед. Я был с ним одного роста, однако, научился на нем кататься и даже стал ездить к Дяде Паше, моему двоюродному деду, в старый город километра за два. У него тоже была бабка и еще у них были коза и русская печь. Козу они доили, а в печи пекли молоко, получалось топленое козье молоко. Такого вкусного молока я больше никогда не пробовал. Дядь Паша пару раз брал меня с собой на рыбалку, на большую речку, Оскол, ловил красноперок. Красота этих рыб была неимоверная и напоминала мне елочную игрушку. Пораженный красотой этих рыб, я остался на всю жизнь страстным поклонником рыбалки. Напротив бабушки в низенькой избенке жили две ее сестры. Одна из них светлая, тихая, набожная, другая наоборот темная, шебутная грешница, любительница вишневой наливочки. У них был большой вишневый сад. Я собирал вишню, бывало, и они угощали меня, пятилетнего, своей вишневой наливкой. За их садом начинался лес, мы ходили туда, собирать орехи (фундук), дикие яблоки. Нашли однажды один большой гриб, который почему то назывался белым. Из него бабушка сварила потрясающе вкусный суп. Однажды бабка повела меня в церковь, ту, что у спуска из города. По дороге рассказала, что когда мы приезжали в первый раз, мне было года три, она тоже водила меня в эту церковь и там меня покрестили. Так что, я человек крещеный, но в бога абсолютно не верующий. Нет, религия — не глупость, это легко доказать. Вообще, существует такой исторический вопрос об отношениях между глупостью и религией. Одним из аргументов в пользу религии и существования бога является то, что многие выдающиеся умники, философы, ученые были весьма верующими людьми. Тот же Исаак Ньютон, гениальный физик и математик был не просто, а фанатично верующим человеком. Однако, дело здесь вот в чем. Что такое ум? Ум — это способность мозга создавать, генерировать мысли; плохие, хорошие, не важно. А что такое религия? Религия — это один из способов преодоления человеческого страха перед смертью. Да, есть некий абсолют, изначально свойственный каждому индивиду — страх, ужас перед неизбежным концом. У человека есть два способа преодоления этого страха. Либо набраться мужества и спокойно жить с этим страхом, утешая себя, что еще не скоро. Либо поверить в загробную жизнь и бога, спокойно и даже с радостью ждать своего часа. Ум и смелость — не связанные между собой два фундаментальных свойства человека. Можно быть умным, но трусливым; и наоборот, можно быть смелым дураком. Здесь возможны все четыре варианта. Ньютон был гениальным мыслителем, и при этом трусливым человеком, вот и все! А можно быть обыкновенным человеком, и при этом смело шагать на встречу своего конца, не прибегая ни к каким уловкам в виде загробной жизни управляемой богом. Каждый сам выбирает дороги, которые он выбирает. Бессмертие, в принципе, возможно, оно связано не с богом, а с развитием науки и техники. Если людям удастся научиться считывать информацию из мозга, и внедрять ее в другой мозг — это и будет бессмертие, нам оно пока не грозит. Вот говорят: одни верят в то, что Он есть, другие верят в то, что Его нет – ни то, ни другое, мол, недоказуемо. ДОКАЗУЕМО. ПЕРВОЕ доказательство: Его нет потому, что Его нет. Если бы Он был, то Он был бы. Зачем бы Ему прятаться, если Он всемогущ и мог бы всем управлять. Ну, «щичас начнется» говорильня: скучно Ему было всем управлять, придумал и создал всяких игр себе для развлечения. Доказательство ВТОРОЕ: Если бы Он был, то Он не смог бы быть. Потому, что всякая истина в мире относительна. Сегодня она истина, а завтра она опровергнута – хлам. Он, если бы Он был, должен был бы быть или самой истиной или проводником истины в этот мир. Вот, например, 250 миллионов людей были абсолютно убеждены, что коммунизм – есть истина высшей меры. И Ему, если бы Он был, надо было бы утвердить коммунизм на всей Земле. Оказалось – чушь! Нет абсолютных истин. Даже то, что наш мир существует, и то под вопросом. Значит, если бы Он был, и стал бы проводником какой-то истины, Он, сразу стал бы догматиком. Или старым маразматиком. ТРЕТЬЕ доказательство: Если бы Он был, то Их должно было бы быть двое, по крайней мере. Он и Она. Равноценность женского и мужского начал очевидна и доказана. Как же женщины могут поклоняться Ему, если Он создал женщину из ребра. Адама из глины, а на нее глины не хватило? Полная дискриминация женского пола. Клубок противоречий. Глупость создателей писаний и ветхого и нового не знает границ. Он создал Адама, потом, управляя им же, дал ему съесть яблоко. И потом обиделся же на самого себя, получается? Стал мстить всем людям. Какой обидчивый Он! Ну, Он же не знал моего афоризма, что, чем Он глупее, тем легче Его обидеть. Вернее, те, кто всю эту галиматью придумал, они же не знали моего афоризма. А его, между прочим, еще никто не опроверг. И получается такой обидчивый, мстительный и очень злопамятный Он. Злопамятный в том смысле, что все наши деяния видит, все запоминает, и потом, в конце нам счет предъявляет. Мол, все наше зло помнит, т.е. злопамятный Он. В истории с Его Сыном тоже полная ерунда. Доказательство ЧЕТВЕРТОЕ: Если бы Его Сын воскрес, то зачем же Сын то потом опять почти сразу умер, через 40 дней? Ну, жил бы себе до наших времен, в компартии состоял бы, в партию единства вступил. Скажи «Сын воскрес» и ты наш! Воскрес - это как бы главное доказательство Его магических способностей, Его богоподобия. Столько сил потрачено теологами на доказательство того, что воскрес! Опять же по глупости! И зря. Вполне можно принять и реальность персонажа и его якобы сверхспособностей. Чего не бывает, ну, Копперфильд тех времен. Фокс-покс сделал. Ну, накормил всех троих людей. Куда вот слово «троих» подевалось? Воскрес – тоже легко принять. «…Принесли его домой, оказался он живой…» Мало ли людей в истории, которых принимали за мертвых. Гришка Распутин, Гоголь и т.д. Вот, как-то по телеку мужика показывали. С ножом в спине курить на улицу из больнички пошел. Один гражданин пишет, мол, сначала изучи, потом суди. Мол, только пианист может судить пианиста, математик математика, теолог теолога. Да, знаем мы эту песенку, известный прием. Чтобы изучить, полжизни потратить мало. Силенок потом на суждения независимые и обобщения не хватит. Пианисты, математики, теологи в своих областях люди заинтересованные, не объективные. Опять же, пианисты мне играют, математики мне доказывают, теологи меня охмуряют. Кому, как не мне об этом судить? И вот мое слово – религии, они хороши как источник для искусства, а как правда жизни – это сказочки для трусливых и глупых. А того, что я описал в Старом Осколе – улицы Матросова, бабкиного дома, старого города, вишневого сада, леса за садами, и луга с речкой за бабкиным домом давно уже нет – все это снесено и застроено девятиэтажными домами. Так и нас снесут, и на нашем месте вырастет другое поколение, нас не будет, и мы даже не узнаем, что нас нет. Когда мы спим без сновидений, нас нет. Мир вокруг нас есть, а нас нет. Смерть это есть вечный сон — точное определение смерти. Мои отношения с едой закончились, когда я начал питаться в студенческой столовой физтеха. Еда там была, на столько отвратительной, и воняла так сильно грязной посудной тряпкой, что это отбило у меня интерес к еде навсегда. Возвращались мы из России поездом Москва — Фергана. Вечером, когда мы уже ехали по Узбекистану, я вдруг почувствовал сильную боль в шее под нижней челюстью и стал буквально задыхаться. Это была болезнь под названием свинка. Высокая температура, паника, я задыхался, хотели даже сходить с поезда. Часа через три, однако, я заснул, а проснулся уже в Фергане совершенно здоровым. Свинка в детстве — это вам не хухры-мухры, это ключ к объяснению многих непонятностей в жизни._____ «ВКС… ВКС… Военно-Космические Силы… Сфера особого внимания… универсальная машина… ВКС… Наши летчики — славные ребята, небо их дом, они не грустят глядя на мир с высоты… Задание выполнено… ВКС…». Мне хочется привлечь ваше внимание к тому позорному явлению, что мы страдаем от нашего изобилия... «под крылом самолета зеленое море тайги…» Это море терзает нашу страну, каждое лето оно превращает нашу жизнь в сплошной кошмар. Страна делится на два соперничающих между собой лагеря. Один эту тайгу поджигает, другой ее тушит. Другое изобилие имеет месторасположение под нашими ногами, море, целый океан газа затаился в наших недрах. Этот ископаемый ресурс изо дня в день не дает покоя нашему правительству и заставляет его унижаться перед всем остальным миром до крайности. Дело дошло до абсурда, сплошного абсурда, товарищи граждане. Весь западный мир плюет нашему правительству в лицо в своем отвержении блага приобретения за бесценок этого проклятого газа. Оно же, правительство, вынуждено, стоя на карачках, просить и умолять западный мир, этот газ, наконец, забрать. И вот тут есть одна маленькая хитрость. Заметьте, что тайга в основном состоит из елей, а газ, если его соединить с елью, то получится что? Да, получится не что иное, как газель. Вот вам решение всех проблем, стоит только построить несколько заводов для соединения газа с елями и ВСЕ, все проблемы решены: не будет елей — не будет пожаров, не будет газа — не будет перманентного позора страны, а будет сплошное море газелей. Газелей можно выпустить на волю…
       
        14. Продолжение 15-го.
       
       ___ Вот иногда смотришь какой-нибудь советский фильм и невольно ловишь себя на мысли – этого актера уже нет, того нет. Да практически никого уже нет. А актрисы? И эта жива, и та. Да практически все живы. И почему женщины не просто, а значительно дольше живут? Ну, ладно, есть простой ответ. Мужчины пьют, курят, гуляют, растрачивают себя без оглядки, экспериментируют, и лезут на рожон. Некоторые просто погибают по глупости. Или от глупости. И что же это получается, что мужчины глупее женщин? Не слишком ли это простой ответ? Может, за этим явлением стоит какой-то биологический смысл? Ведь, природа, она очень мудро устроена, в ней все рационально. И что же тогда получается, что мужчин природа создала целенаправленно глупее женщин? Для того, чтобы…Стоп, не природа создала, а просто так в природе естественно получается. Не природа же заложила в мужчину программу оплодотворить как можно больше самок? Так просто получилось. Кому то надо было оплодотворять, их назвали мужчинами. А кому-то надо было заботиться о потомстве. Оплодотворять, конечно, значительно проще, ничего мудреного. Не мне объяснять, как это делается. Заботиться о потомстве сложнее, на порядок сложнее. В самой жизни обстоятельств, ситуаций, решений связанных с взращиванием потомства куда как больше, чем связанных с оплодотворением самок. Может, поэтому женщины умнее или, скажем, мудрее мужчин. Да это тоже еще вопрос, кто умнее? В конце концов, все, что создано человеком, все его, так называемые, достижения – это продукт выработанный мужчинами. Пароход, самолет, интернет, все это придумали и создали мужчины. Ну, им забот о потомстве меньше чем женщине, вот они и сидят, выдумывают. Так что, кто умнее не очевидно. Так как же все-таки правильно сказать, заложила природа или обстоятельства привели к тому, что мужчины живут меньше и женщины мудрее, ну или осторожнее, бережнее относятся к жизни? Если заложила природа, то, как говорится, никуда не денешься, пожалуйте бриться. Например, если мужчина – сиди, выдумывай пароход, но проживешь меньше. А если ты женщина, будешь, будешь заботиться о потомстве. Зато проживешь на десяток лет дольше. А если «обстоятельства приводят к тому» и ничего не заложено, значит, можно выбирать. Хочешь выдумывать пароход – будь мужчиной, хочешь заботиться о потомстве – будь женщиной. А значит, вот о чем спор – есть ли у человека право выбора. Одна половина цивилизации говорит, что такое право у человека есть и дает ему такое право, другая половина утверждает, что такого права нет. Заложено природой, и ни каких гвоздей. Вообще, понятие «заложено природой» звучит примерно как «создано богом», если под природой понимать бога. Тогда получается, что возможность менять пол – это значит вмешиваться в «божий промысел».