Если большинство не будет работать или будет работать плохо, или одни будут просто отбирать хлеб у других, воровать, грабить, то жизнь станет невыносимой и государство развалится. Сознательное меньшинство страну не удержит, дураки и бездельники её погубят. Мне что противно, Веня. То, что у нас на деле сейчас ни реальной свободы, ни результативной работы. Конституция есть, а свободы нет. Пятилетки объявляются, планы как всегда грандиозные, а, например, половина москвичей ничего не делают. Чаи гоняют в конторах разных и дефицитом приторговывают. Вот я и говорю, пора уже всем нам выкарабкаться из грязных революционных пелёнок полувековой давности и освободиться, наконец, от порочной практики управления страной, когда умными, способными и приличными людьми правит невежественное, неблагодарное и ленивое большинство. Ну, сколько можно не очень-то сейчас уже и стройными рядами шествовать к какой-то фантастической цели, полностью игнорируя по пути обычное житейское благоразумие. С безликим и серым арифметическим большинством коммунизм не построишь. И хватит морочить людям головы. А, если уж и отнимать у них свободу, то только в том, что не вписывается в исторически справедливое устройство общественно-политической жизни. Свободу в человеческом обществе обеспечивает не диктатура господствующего класса, а диктатура ума, совести, справедливости и ответственности. Такой свободы у нас нет. А я только за такую свободу. Нельзя допускать больше, чтобы свою диктатуру устанавливали то богатые подлецы, то злые бедняки. Вот, как хочешь, так и понимай это, Веня.
– Ох, дружище, – вздыхает Маевский. – Ты оратор, конечно, спору нет. И говоришь убедительно. Но сдаётся мне, что тебе не за свободу, непонятно какую, бороться надо и не о народе, непонятно каком, думать. А надо, например, в девчонку хорошую влюбиться, благо на твоей фабрике есть из кого выбирать, жениться на ней, детей нарожать и жить, как все живут, приспосабливаясь к обстановке. В плане обычной человеческой жизни ты как индивидуум и так свободен. Живи и люби, вот и вся премудрость, Саша. Чего ты заковал-то себя в эти вечные рассуждения о справедливом общественном устройстве. Тебе от самого себя, такого вот беспокойного мыслителя о свободе, освободиться надо. Пока ты только внутренне конфликтуешь с существующим строем. Но, если ты не изменишь в принципе своего отношения к происходящему вокруг тебя, то рано или поздно неизбежно вступишь в противостояние с властью. А чем это у нас заканчивается, все хорошо знают. Угодить в психушку – это ещё не самая страшная перспектива. Жизнь у человека одна. Потрать ты свою избыточную энергию на себя, на близких, на творчество, на увлечения, на путешествия, в конце концов. Больше позитива, друг мой!
Панкратов прекращает ходить по комнате и садится на диван рядом с Маевским.
– Может, ты и прав, Веня, – говорит он. – Я очень благодарен и тебе и твоему отцу. Но постарайся понять, не могу я постоянно приспосабливаться и лицемерить. Душа не приемлет почти всё, что вижу вокруг. Весь день как в маске хожу или роль какую играю, говорю не то, делаю не то. Слушаю серьёзно, когда ржать охота над элементарной тупостью и безграмотностью. Улыбаюсь, когда не смешно, руку жму, когда в морду дать охота. Сижу на разных собраниях и не понимаю, кому нужны эти скучные сборища. Нет, Веня, не как физический индивидуум, а как ответственный гражданин, я несвободен в таком государстве. И все несвободны. А, значит, практически всё равно кому-то что-то делать надо, чтобы изменить жизнь к лучшему. И я буду это делать. Позитивы с негативами тут ни при чём. Ты думаешь, я не могу жить так, как ты советуешь. Могу, Веня, я всё могу.
– Да я давно уже понял, что ты всемогущий, – добродушно улыбаясь, говорит Маевский.
– А ты зря хихикаешь, Веня, – продолжает Панкратов. – Мне ещё в детстве хорошо разъяснили, какую и чью фамилию я ношу…»
На этом извлечение из вышеупомянутой повести обрываю. И вообще пока про свободу всё. Правда, вот басня ещё такая есть у меня.
Гвоздь и магнит
Крик о свободе – только крик.
----------
Как и другие железячки,
Как даже Кнопочки-гордячки,
К Магниту сильному Гвоздочек – прыг,
Прижался плотно и сидит.
Одна забота лишь – следи,
Чтоб ржа тебя не одолела.
Но жизнь такая надоела
Гвоздочку нашему. И вот
Как закричит он, заорёт:
– Довольно нам друг к другу жаться,
Пришла пора и разбежаться,
Хочу познать свободы рай.
Так что, Магнитище, давай,
Меня скорее отпускай!
Обиделся на то Магнит
И недовольно говорит:
– Вот это брат, вот это друг!
Забыл, голубчик, с чьих ты рук
Всё время досыта кормился.
Чьи токи пил, к чему стремился?
Гвоздочек пуще в крик пустился:
– Свободу мне, права и волю!..
Не стал Магнит с ним спорить боле.
Взял, да отторгнул бунтаря.
И зря.
Гвоздочек не освободился:
Как ни цеплялся, ни крепился,
Он тут же прыг – и прилепился
К другому сильному Магниту,
Составив снова только свиту.
2019 г.
* * *
И снова о пандемии
Неподражаемый наш депутат Владимир Жириновский предложил лишать диплома врачей, выступающих против вакцинации. Врачей, которые отговаривают россиян от прививки, надо пожизненно лишать дипломов, предложил также сенатор Александр Башкин. Кто-то считает даже, что таких специалистов необходимо привлекать не только к дисциплинарной, но и к уголовной ответственности. А что? Вот бы так в армии, сержант отказывался бы взвод на поверку построить. Так бы и было, если бы над ним не было командира со звёздочками на погонах, а над тем другого командира. И так далее по жёсткой вертикали. Ну какое ещё служебное неповиновение, когда люди болеют! Вчера знакомый рассказал, что в его подъезде исчезла вдруг консьержка, здоровая на вид женщина лет пятидесяти, не москвичка. Неделю не знали, что с ней. Оказалось, скорая увезла её прямо с места дежурства куда-то в область. Лежит в реанимации, коронавирус. Прививку не делала. Вот и получается: с одной стороны протесты против вакцинации и ужесточения ответственности врачей, а с другой – реально тяжелобольные люди. Уверен, что в данном случае по меньшей мере просто глупо уповать на некий вольный порядок в головах, они у всех разные. Однозначный порядок должен быть в действиях власти и в нашем поведении. Надо же, нашли против чего выступать. А вот за куда более важное и сакраментальное для общества – кишка, извините, тонка и мозгов маловато. Об этом я и высказался недавно в своей статье «Пандемия и мы». Думаю, не лишним будет и своевременно, если я снова предложу её читателям.
21.11.2021 г.
Пандемия и мы
Все давно знают, что такое пандемия. Это высшая степень развития эпидемического процесса. То есть самая опасная форма эпидемии, охватывающей подавляющую часть мира. Но, если официально в планетарном масштабе объявлено о пандемии, так какого чёрта не привиться-то? Жалко, что ли, плечо под укол подставить! Будто какая-то там вакцина для массового применения яду подобна. И будто другой заразы на каждом шагу мало. Одна палёная водка с подгнившей селёдкой чего стоят. А про полуфабрикаты, изготавливаемые неизвестно кем в подвалах маленьких городишек, про радиацию, заводские трубы и выхлопные газы даже говорить не хочется.
Где Китай, где Казахстан
Знают все без гида.
Ты Изольда, я Тристан
С маской от ковида.
Правильно, не до страстных лобызаний сейчас. Лучше вообще от свиданий отказаться, тем белее тайных. Хотя с прививкой, наверно, можно. Правда, непонятно, зачем она? А вдруг она, как заявляют совсем уж чокнутые, для проведения неких иезуитских опытов над людьми? Для умерщвления, например, слабых, больных и голодных на планете Земле?
Ну, конечно, именно некий Вася Пупкин из Еврейской автономной области мешает человечеству быть сильным, здоровым и сытым. Там же вот недавно, по сообщениям СМИ, полтора десятка сотрудников станции скорой помощи написали заявления об увольнении из-за отказа проходить вакцинацию. Потом вроде передумали увольняться.
Но поздно. Один популярный наш телерадиоведущий успел уже обозвать этих врачей власовцами. Какая изощрённая и нарочитая логика! Получается, что те врачи, которые вакцинировались – исторические герои, достойные священных воинских наград. А за «власовцами» в белых халатах должны прийти энкавэдэшники. Короче, трепотни всякой про вакцинацию с разных сторон выше крыши.
И кому верить? А никому! И себе в данном случае верить не получается. Ибо ничего доподлинно на уровне индивидуально-осознанного восприятия неизвестно. Поэтому – сказали нам, что пандемия, значит, она самая. Если нет противопоказаний, иди и уколись, голубчик. Или улетай на другую планету. Но нет, у нас в России, надо обязательно бучу поднять. По пустяку, собственно. Я не болезнь имею в виду, а публично рекламируемую и бесплатно предлагаемую прививку от неё.
Умничать сейчас и орать свободно можно сколько угодно. А чего орать-то, коли здравого ума на сложившуюся ситуацию пока нет. Не сформировался ещё. А посему привиться сейчас – это всё равно, что вовремя убежать подальше от чьей-то смертоносной тени за углом. Не убежим – вымрем! Примитивно, согласен. Но, похоже, другой пропаганды от власти нам в ближайшее время всё равно не дождаться.
Буратино с Бармалеем,
Волк с Красной шапочкой.
И парим над Мавзолеем
Мы в белых тапочках.
Ладно, что кто-то ещё чего-то думает там, фантазирует, изучает. А сколько у нас таких, кто вообще ни о чём не думает. Типа, водка – лучшее лекарство, а сдохну – туда и дорога.
Я – пофигист, чего же более.
Что я ещё могу сказать.
Здоров, как бык, ничем не болен.
И на ковиды мне плевать.
Кончать надо с этой пандемией! Хватит болтать о ней по двадцать пять часов в сутки. Никакие сводки об умерших от коронавируса ни к чему не приводят. Молчит же власть о количестве самоубийств в стране. Вот и о пандемии пора замолчать. И делать то, что власть вправе и обязана делать – принуждать нас быть здоровыми и любить друг друга. Любить – значит, в том числе, заботиться о здоровье ближнего. Да и дальнего тоже не помешает. Когда же, наконец, в этом плане кто-нибудь храбрый там, наверху, возьмёт нас всех за жабры? Даёшь поголовную вакцинацию!
А далее, как и во всех предыдущих моих статьях, вошедших в сборник «Россия и мы», такая вот басня в озаглавленную тему.
Прививка
В зверином царстве кутерьма.
Никто закон не уважает,
И всяк живёт себе, как знает.
Притом ещё и не молчит,
На Льва придирчиво ворчит.
«Весь вред для власти от ума, –
Прокравшись к уху по загривку,
Шепнул царю навозный Жук,
Знаток каких-то там наук. –
Поставить надо всем прививку,
Чтоб меньше думали вокруг».
Привили всех, как приказали,
От вредной хвори головной.
Ослу ж в прививке отказали.
----------
Выходит так, читатель мой:
Коль ты дурак, то не больной.
2021 г.
* * *
И снова о философии
Дожили! Большинство из нас, по мнению специалистов, стали «экотревожными». Признаки такого состояния – постоянные и неотвратимые мысли об ухудшении климата. Что приводит в частности к нежеланию жить, работать, лечиться, заводить детей и так далее. «Экотревожный» человек живет в непрерывном ожидании опасного развития событий, в беспокойстве и напряжении. Он уверен, что если мы будем потреблять столько же ресурсов и производить столько же отходов, то на планете Земля в самое ближайшее время жить станет невозможно. Похоже, что всё это так и есть, если учесть, к примеру, сколько всего в году светит над нашей столицей солнце. Но что особенно важно – это уже, оказывается, не расстройство психики отдельного человека, а нормальная реакция общества на неопределённость будущего. Постоянный стресс и тревога за будущее вообще, и в том числе за окружающую среду, причиняют колоссальный вред всему, что связано с выживанием людей. Так, например, становится всё больше молодых людей, которые предпочитают целыми днями не выходить из дома, чтобы не видеть того, что происходит снаружи. Что в принципе противоречит естественному предназначению человека. И всё это весьма серьёзно на самом деле. Вот только что прочёл в интернете заголовок «Российские компании обяжут отчитываться о спасении планеты». Бог с ними, с компаниями! Что философы-то думают о будущем? А никто этого не знает. Приказали им заткнуться, что ли. Но нам никто не может запретить думать о том, что ждёт нас и наших детей в ближайшие лет пятьдесят хотя бы. Я недавно порассуждал об этом, как смог, в своей статье о современной философии и считаю актуальным снова опубликовать её для обсуждения.
2.12.2021 г.
Философия и мы
Так вот, пока мы, мудрые люди, не вымерли, хочется сказать следующее. Сегодня, в последний четверг ноября, всемирный день философии, оказывается. Надо же! Не знаю, в каком состоянии философия за кордоном, но у нас она, похоже, либо при смерти, либо на пути в морг уже. И вовсе не по своей воле. Если сравнить жалкие попытки наших штатных академических философов спасти то, чем они занимаются последние тридцать лет, то процесс этот я бы охарактеризовал зависимостью умственного состояния от физического.
Они по-прежнему, много лет уже, дряхлея, сидят неподвижно на двух затхлых кучках общественно-исторических проблем, нравственных и цивилизационных. Защищать старые классические теории вроде как стыдно, выдвигать новые ума маловато, а призвать громко к очеловечиванию технического прогресса – смелости не хватает.
А между тем, чего тут мудрствовать витиевато, изображая из себя особую касту яйцеголовых! Последнему неучу ясно уже, что, если не остановить вовсе на какое-то время или хотя бы не адаптировать технический прогресс для пользы человека без единого вредного аспекта, то всем нам на этой планете крышка. В буквальном и переносном смысле. Например, мусорная крышка из космоса – это отнюдь не аллегория. Пора, ох как пора всем нам начать жить по-другому! Или мировой промышленный грохот убьёт нас окончательно.
Душил меня удав,
Кусала меня пума,
Лишали меня прав,
А умер я от шума.
Исключительно материальные заботы с использованием технических средств и заменой души на гаджет неизбежно превратят и уже превращают человека в живого робота. Понятие любовь в широком и всеобъемлющем смысле, как это должно быть в человеческом обществе и как это задумано было Богом, если он был или есть, конечно, исчезнет из общения между людьми бесследно. Земля не будет уже планетой людей. Некие особи будут бездушно слоняться между кнопками, экранами, рычагами, колёсами и прочими техническими штуковинами. Причём эти технические конструкции сами регулярно будут уничтожать этих особей в естественном механическом отборе. Это и сейчас происходит. Самая простая и наглядная иллюстрация – более десятка тысяч погибших за год на российских автомобильных дорогах. Вместо философской осмысленной правды, однако, нам втюхивают различные отвлекающие небылицы про крупный рогатый скот, бессовестно изменяющий климат.
Не таяли бы северные льды,
Не высыхали б реки и пруды,
И были бы мы все здоровы,
Когда б не пукали коровы.
Даже самые примитивные и поверхностные размышления о неотвратимости
– Ох, дружище, – вздыхает Маевский. – Ты оратор, конечно, спору нет. И говоришь убедительно. Но сдаётся мне, что тебе не за свободу, непонятно какую, бороться надо и не о народе, непонятно каком, думать. А надо, например, в девчонку хорошую влюбиться, благо на твоей фабрике есть из кого выбирать, жениться на ней, детей нарожать и жить, как все живут, приспосабливаясь к обстановке. В плане обычной человеческой жизни ты как индивидуум и так свободен. Живи и люби, вот и вся премудрость, Саша. Чего ты заковал-то себя в эти вечные рассуждения о справедливом общественном устройстве. Тебе от самого себя, такого вот беспокойного мыслителя о свободе, освободиться надо. Пока ты только внутренне конфликтуешь с существующим строем. Но, если ты не изменишь в принципе своего отношения к происходящему вокруг тебя, то рано или поздно неизбежно вступишь в противостояние с властью. А чем это у нас заканчивается, все хорошо знают. Угодить в психушку – это ещё не самая страшная перспектива. Жизнь у человека одна. Потрать ты свою избыточную энергию на себя, на близких, на творчество, на увлечения, на путешествия, в конце концов. Больше позитива, друг мой!
Панкратов прекращает ходить по комнате и садится на диван рядом с Маевским.
– Может, ты и прав, Веня, – говорит он. – Я очень благодарен и тебе и твоему отцу. Но постарайся понять, не могу я постоянно приспосабливаться и лицемерить. Душа не приемлет почти всё, что вижу вокруг. Весь день как в маске хожу или роль какую играю, говорю не то, делаю не то. Слушаю серьёзно, когда ржать охота над элементарной тупостью и безграмотностью. Улыбаюсь, когда не смешно, руку жму, когда в морду дать охота. Сижу на разных собраниях и не понимаю, кому нужны эти скучные сборища. Нет, Веня, не как физический индивидуум, а как ответственный гражданин, я несвободен в таком государстве. И все несвободны. А, значит, практически всё равно кому-то что-то делать надо, чтобы изменить жизнь к лучшему. И я буду это делать. Позитивы с негативами тут ни при чём. Ты думаешь, я не могу жить так, как ты советуешь. Могу, Веня, я всё могу.
– Да я давно уже понял, что ты всемогущий, – добродушно улыбаясь, говорит Маевский.
– А ты зря хихикаешь, Веня, – продолжает Панкратов. – Мне ещё в детстве хорошо разъяснили, какую и чью фамилию я ношу…»
На этом извлечение из вышеупомянутой повести обрываю. И вообще пока про свободу всё. Правда, вот басня ещё такая есть у меня.
Гвоздь и магнит
Крик о свободе – только крик.
----------
Как и другие железячки,
Как даже Кнопочки-гордячки,
К Магниту сильному Гвоздочек – прыг,
Прижался плотно и сидит.
Одна забота лишь – следи,
Чтоб ржа тебя не одолела.
Но жизнь такая надоела
Гвоздочку нашему. И вот
Как закричит он, заорёт:
– Довольно нам друг к другу жаться,
Пришла пора и разбежаться,
Хочу познать свободы рай.
Так что, Магнитище, давай,
Меня скорее отпускай!
Обиделся на то Магнит
И недовольно говорит:
– Вот это брат, вот это друг!
Забыл, голубчик, с чьих ты рук
Всё время досыта кормился.
Чьи токи пил, к чему стремился?
Гвоздочек пуще в крик пустился:
– Свободу мне, права и волю!..
Не стал Магнит с ним спорить боле.
Взял, да отторгнул бунтаря.
И зря.
Гвоздочек не освободился:
Как ни цеплялся, ни крепился,
Он тут же прыг – и прилепился
К другому сильному Магниту,
Составив снова только свиту.
2019 г.
* * *
И снова о пандемии
Неподражаемый наш депутат Владимир Жириновский предложил лишать диплома врачей, выступающих против вакцинации. Врачей, которые отговаривают россиян от прививки, надо пожизненно лишать дипломов, предложил также сенатор Александр Башкин. Кто-то считает даже, что таких специалистов необходимо привлекать не только к дисциплинарной, но и к уголовной ответственности. А что? Вот бы так в армии, сержант отказывался бы взвод на поверку построить. Так бы и было, если бы над ним не было командира со звёздочками на погонах, а над тем другого командира. И так далее по жёсткой вертикали. Ну какое ещё служебное неповиновение, когда люди болеют! Вчера знакомый рассказал, что в его подъезде исчезла вдруг консьержка, здоровая на вид женщина лет пятидесяти, не москвичка. Неделю не знали, что с ней. Оказалось, скорая увезла её прямо с места дежурства куда-то в область. Лежит в реанимации, коронавирус. Прививку не делала. Вот и получается: с одной стороны протесты против вакцинации и ужесточения ответственности врачей, а с другой – реально тяжелобольные люди. Уверен, что в данном случае по меньшей мере просто глупо уповать на некий вольный порядок в головах, они у всех разные. Однозначный порядок должен быть в действиях власти и в нашем поведении. Надо же, нашли против чего выступать. А вот за куда более важное и сакраментальное для общества – кишка, извините, тонка и мозгов маловато. Об этом я и высказался недавно в своей статье «Пандемия и мы». Думаю, не лишним будет и своевременно, если я снова предложу её читателям.
21.11.2021 г.
Пандемия и мы
Все давно знают, что такое пандемия. Это высшая степень развития эпидемического процесса. То есть самая опасная форма эпидемии, охватывающей подавляющую часть мира. Но, если официально в планетарном масштабе объявлено о пандемии, так какого чёрта не привиться-то? Жалко, что ли, плечо под укол подставить! Будто какая-то там вакцина для массового применения яду подобна. И будто другой заразы на каждом шагу мало. Одна палёная водка с подгнившей селёдкой чего стоят. А про полуфабрикаты, изготавливаемые неизвестно кем в подвалах маленьких городишек, про радиацию, заводские трубы и выхлопные газы даже говорить не хочется.
Где Китай, где Казахстан
Знают все без гида.
Ты Изольда, я Тристан
С маской от ковида.
Правильно, не до страстных лобызаний сейчас. Лучше вообще от свиданий отказаться, тем белее тайных. Хотя с прививкой, наверно, можно. Правда, непонятно, зачем она? А вдруг она, как заявляют совсем уж чокнутые, для проведения неких иезуитских опытов над людьми? Для умерщвления, например, слабых, больных и голодных на планете Земле?
Ну, конечно, именно некий Вася Пупкин из Еврейской автономной области мешает человечеству быть сильным, здоровым и сытым. Там же вот недавно, по сообщениям СМИ, полтора десятка сотрудников станции скорой помощи написали заявления об увольнении из-за отказа проходить вакцинацию. Потом вроде передумали увольняться.
Но поздно. Один популярный наш телерадиоведущий успел уже обозвать этих врачей власовцами. Какая изощрённая и нарочитая логика! Получается, что те врачи, которые вакцинировались – исторические герои, достойные священных воинских наград. А за «власовцами» в белых халатах должны прийти энкавэдэшники. Короче, трепотни всякой про вакцинацию с разных сторон выше крыши.
И кому верить? А никому! И себе в данном случае верить не получается. Ибо ничего доподлинно на уровне индивидуально-осознанного восприятия неизвестно. Поэтому – сказали нам, что пандемия, значит, она самая. Если нет противопоказаний, иди и уколись, голубчик. Или улетай на другую планету. Но нет, у нас в России, надо обязательно бучу поднять. По пустяку, собственно. Я не болезнь имею в виду, а публично рекламируемую и бесплатно предлагаемую прививку от неё.
Умничать сейчас и орать свободно можно сколько угодно. А чего орать-то, коли здравого ума на сложившуюся ситуацию пока нет. Не сформировался ещё. А посему привиться сейчас – это всё равно, что вовремя убежать подальше от чьей-то смертоносной тени за углом. Не убежим – вымрем! Примитивно, согласен. Но, похоже, другой пропаганды от власти нам в ближайшее время всё равно не дождаться.
Буратино с Бармалеем,
Волк с Красной шапочкой.
И парим над Мавзолеем
Мы в белых тапочках.
Ладно, что кто-то ещё чего-то думает там, фантазирует, изучает. А сколько у нас таких, кто вообще ни о чём не думает. Типа, водка – лучшее лекарство, а сдохну – туда и дорога.
Я – пофигист, чего же более.
Что я ещё могу сказать.
Здоров, как бык, ничем не болен.
И на ковиды мне плевать.
Кончать надо с этой пандемией! Хватит болтать о ней по двадцать пять часов в сутки. Никакие сводки об умерших от коронавируса ни к чему не приводят. Молчит же власть о количестве самоубийств в стране. Вот и о пандемии пора замолчать. И делать то, что власть вправе и обязана делать – принуждать нас быть здоровыми и любить друг друга. Любить – значит, в том числе, заботиться о здоровье ближнего. Да и дальнего тоже не помешает. Когда же, наконец, в этом плане кто-нибудь храбрый там, наверху, возьмёт нас всех за жабры? Даёшь поголовную вакцинацию!
А далее, как и во всех предыдущих моих статьях, вошедших в сборник «Россия и мы», такая вот басня в озаглавленную тему.
Прививка
В зверином царстве кутерьма.
Никто закон не уважает,
И всяк живёт себе, как знает.
Притом ещё и не молчит,
На Льва придирчиво ворчит.
«Весь вред для власти от ума, –
Прокравшись к уху по загривку,
Шепнул царю навозный Жук,
Знаток каких-то там наук. –
Поставить надо всем прививку,
Чтоб меньше думали вокруг».
Привили всех, как приказали,
От вредной хвори головной.
Ослу ж в прививке отказали.
----------
Выходит так, читатель мой:
Коль ты дурак, то не больной.
2021 г.
* * *
И снова о философии
Дожили! Большинство из нас, по мнению специалистов, стали «экотревожными». Признаки такого состояния – постоянные и неотвратимые мысли об ухудшении климата. Что приводит в частности к нежеланию жить, работать, лечиться, заводить детей и так далее. «Экотревожный» человек живет в непрерывном ожидании опасного развития событий, в беспокойстве и напряжении. Он уверен, что если мы будем потреблять столько же ресурсов и производить столько же отходов, то на планете Земля в самое ближайшее время жить станет невозможно. Похоже, что всё это так и есть, если учесть, к примеру, сколько всего в году светит над нашей столицей солнце. Но что особенно важно – это уже, оказывается, не расстройство психики отдельного человека, а нормальная реакция общества на неопределённость будущего. Постоянный стресс и тревога за будущее вообще, и в том числе за окружающую среду, причиняют колоссальный вред всему, что связано с выживанием людей. Так, например, становится всё больше молодых людей, которые предпочитают целыми днями не выходить из дома, чтобы не видеть того, что происходит снаружи. Что в принципе противоречит естественному предназначению человека. И всё это весьма серьёзно на самом деле. Вот только что прочёл в интернете заголовок «Российские компании обяжут отчитываться о спасении планеты». Бог с ними, с компаниями! Что философы-то думают о будущем? А никто этого не знает. Приказали им заткнуться, что ли. Но нам никто не может запретить думать о том, что ждёт нас и наших детей в ближайшие лет пятьдесят хотя бы. Я недавно порассуждал об этом, как смог, в своей статье о современной философии и считаю актуальным снова опубликовать её для обсуждения.
2.12.2021 г.
Философия и мы
Так вот, пока мы, мудрые люди, не вымерли, хочется сказать следующее. Сегодня, в последний четверг ноября, всемирный день философии, оказывается. Надо же! Не знаю, в каком состоянии философия за кордоном, но у нас она, похоже, либо при смерти, либо на пути в морг уже. И вовсе не по своей воле. Если сравнить жалкие попытки наших штатных академических философов спасти то, чем они занимаются последние тридцать лет, то процесс этот я бы охарактеризовал зависимостью умственного состояния от физического.
Они по-прежнему, много лет уже, дряхлея, сидят неподвижно на двух затхлых кучках общественно-исторических проблем, нравственных и цивилизационных. Защищать старые классические теории вроде как стыдно, выдвигать новые ума маловато, а призвать громко к очеловечиванию технического прогресса – смелости не хватает.
А между тем, чего тут мудрствовать витиевато, изображая из себя особую касту яйцеголовых! Последнему неучу ясно уже, что, если не остановить вовсе на какое-то время или хотя бы не адаптировать технический прогресс для пользы человека без единого вредного аспекта, то всем нам на этой планете крышка. В буквальном и переносном смысле. Например, мусорная крышка из космоса – это отнюдь не аллегория. Пора, ох как пора всем нам начать жить по-другому! Или мировой промышленный грохот убьёт нас окончательно.
Душил меня удав,
Кусала меня пума,
Лишали меня прав,
А умер я от шума.
Исключительно материальные заботы с использованием технических средств и заменой души на гаджет неизбежно превратят и уже превращают человека в живого робота. Понятие любовь в широком и всеобъемлющем смысле, как это должно быть в человеческом обществе и как это задумано было Богом, если он был или есть, конечно, исчезнет из общения между людьми бесследно. Земля не будет уже планетой людей. Некие особи будут бездушно слоняться между кнопками, экранами, рычагами, колёсами и прочими техническими штуковинами. Причём эти технические конструкции сами регулярно будут уничтожать этих особей в естественном механическом отборе. Это и сейчас происходит. Самая простая и наглядная иллюстрация – более десятка тысяч погибших за год на российских автомобильных дорогах. Вместо философской осмысленной правды, однако, нам втюхивают различные отвлекающие небылицы про крупный рогатый скот, бессовестно изменяющий климат.
Не таяли бы северные льды,
Не высыхали б реки и пруды,
И были бы мы все здоровы,
Когда б не пукали коровы.
Даже самые примитивные и поверхностные размышления о неотвратимости
