просветлённым? Он освободился? На мой взгляд, одного такого осознания мало, и без расширения духовной мощи, накопления информационно-интеллектуального потенциала, умственного и духовного развития, одного такого желания будет недостаточно.
Но кто я такой, что бы иметь своё мнение*
В большинстве философских школ Мокша рассматривается как освобождение из круговорота перерождений. Принципиальные отличия существуют лишь в методах достижения этого состояния и трактовках того, что происходит с душой после Освобождения.
Традиционное определение раджа-йоги - прекращение беспокойства ума.
То или иное учение можно принять лишь тогда, когда оно подтверждается личным опытом человека. С точки зрения классической буддийской доктрины, буддой является любой, открывший дхарму (истину) и достигший просветления.
Существует метод достижения освобождения в буддизме, чтобы положить конец перевоплощениям и достичь нирваны – это 8 пунктов Восьмеричного пути, они делятся на 3 категории:
1 - культивирование мудрости (праджня): 1) правильные воззрения (диттхи), 2) правильные намерения (санкальпа);
2 - культивирование нравственного поведения (шила): 3) правильная речь (вач), 4) правильные действия (карма), 5) правильный образ жизни (аджива);
3 - культивирование психики (самадхи): 6) правильные усилия (ваяма), 7) правильное осознавание (смрити), 8) правильное сосредоточение (самадхи).
Среди буддистов есть мнение, что эти 3 блока практик должны осуществляться в следующем порядке: сначала нравственность (шила), затем самадхи (шаматха), и только потом праджня (випашьяна).
Главные идеи Будды Сиддхартха Гаутама: Жизнь в этом мире основана на страдании. Благие или дурные поступки человека создают карму, которая приводит к лучшему или худшему перерождению. Нирваны можно достичь, следуя Благородному Восьмеричному Пути. Ко всем живым существам нужно относиться так же, как к самому себе. Буддист стремиться к счастью всех живых существ.
Я предлагаю тогда сначала достичь счастья для человеков. Потому что счастья для всех сразу мы не осилим. Надо с главного – с самих себя начать. Пока что счастье урвали (в немалых количествах) только олигархи и высшие чиновники. А я тоже хочу счастья. А когда спасётся человек – вокруг него спасутся и все остальные. Но пока всё происходит наоборот – человек приносится в жертву каким-то мутным социальным игрищам, и непонятным проектам.
Буддийская нравственность требует воздержания от (1) убийства, (2) воровства, (3) распущенности, (4) лжи и (5) горячительных напитков. Но древние боги пили вино, и даже научили человечество производить алкогольные напитки. Да и войны богов доказывают, что убивать они умели и любили.
Согласно традиции буддизма тхеравада, для достижения освобождения надо пройти 4 стадии совершенствования: 1) сотапатанна (пали, «вступивший в поток»), 2) сакадагамин («возвращающийся один раз»), 3) анагамин («невозвращающийся»), 4) архат («достойный»). Архат – тот, кто достиг освобождения уже в этой жизни.
В практике буддизма важнейшее место занимает не нравственное поведение – оно является подготовительным этапом, а медитация, в ходе которой сознание становится более отвлечённым и менее привязанным к вещам. Будда говорил, что он наблюдал свои прошлые жизни и прежние воплощения других существ во время транса перед своим просветлением. Я тоже хочу на свои прошлые жизни посмотреть. Но видимо, не каждому это дано.
Сторонники Махаяны были противниками Будды, считая, что необусловленное и трансцендентное существует (и что сам Будда - часть трансцендентального мира) и что только мир повседневного эмпирического опыта обусловлен и непостоянен (Будда утверждал, что всё непостоянно, однако все события обусловлены другими событиями и в свою очередь сами создают условия для следующих событий). Слова Будды о том, что нирвана не поддаётся описаниям, сторонники Махаяны приводят в доказательство существования необусловленного и трансцендентного.
«Кто хоть на мгновение соприкоснулся с Абсолютной Реальностью, тот больше не бывает обманут соблазнами окружающего мира.». - Бхагавад Гита, 2.72
«Познай истину и она сделает тебя свободным» - Джон Марк Окерблюм.
Четвертый путь для достижения мокши - Джнана-йога (Гьяан-йога, путь знания) - философски постичь бога (тут бог выступает как основа духовно-нематериального мира). В адвайта-веданте конечным является осознание единства индивида (атмана) с безличным аспектом Абсолютной Истины (Брахманом). Это путь самоосознания, на котором индивид с помощью своего ума отличает реальность от иллюзии и осознаёт своё тождество с Брахманом. Полностью осознав это, индивид достигает стадии мокши.
Три стадии освоения Джняна-йоги - Шравана (услышать основы), Манана (созерцание для познания истин на собственном опыте), Нидхидхьясана (утверждение в истинном знании).
Есть мнение, что Джняна-йога побуждает своих адептов думать и говорить о себе в третьем лице - это способ дистанцироваться от Эго и отделить свое вечное «Я» (атман) от майи.
Человек, желающий познать истину, должен очистить свой ум от всего, что он прежде считал своим. От любых стереотипов и шаблонов социума, религий, привычных суждений, истин, услышанных от других, суеверий, всех представлений о мироздании и тому подобном.
Выделяют 4 принципа:
- Умение различать постоянное и изменчивое;
- Отречение от плода своих действий;
- 6 достоинств (безмятежность, сдержанность чувств, воздержание от неверных поступков, стойкость, вера и сосредоточенность);
- Стремление к освобождению. Освобождение понимается как достижение идеала.
Кришна объясняет необходимость осознания разницы между кшетрой (полем деятельности) и кшетраджна (знающим поле): «Те, кто смотрит на мир глазами знания, кто видит разницу между кшетрой и кшетраджна и может найти путь, ведущий к освобождению от рабства в материальном мире, достигают высшей цели».
В первом откровении Инсайдера13 сказано - "Борьба, которой следует уделять внимание, ведется на уровне личности. Освободиться может лишь тот, у кого есть достаточно времени для изучения себя. Обеспечь себе возможность изучать себя и информационные каналы раскроются".
«Знание - столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника» - Абу-ль-Фарадж бин Харун.
Если взять принцип подобия, основной принцип земной магии, сформулированный в Изумрудной Скрижали Гермеса Трисмегиста: "Что, что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи", то есть, познавая самого себя, ты приближаешься к познанию законов вселенной.
В материальном плане к этому принципу пришли и современные физики, сначала сделав вывод о единстве материального мира, а потом появилась идея, что должен существовать некий объединяющий принцип всех свойств материи.
«И Демокрит, и Платон надеялись с помощью мельчайших единиц материи приблизиться к «единому», к объединяющему принципу, которому подчиняется течение мировых событий. ... того знания об элементарных частицах, которым мы располагаем уже сегодня, безусловно, достаточно, чтобы сказать, каким должно быть главное содержание этого закона. Суть его должна состоять в описании небольшого числа фундаментальных свойств симметрии природы, эмпирически найденных несколько десятилетий назад, и, помимо свойств симметрии, закон этот должен заключать в себе принцип причинности, интерпретированный в смысле теории относительности.» (В. Гейзенберг, «Шаги за горизонт»).
"Надо признать существование мира специфических нематериальных объектов, мира духовного, в котором также действуют определенные зависимости и законы, и который взаимодействует с миром материальным также по определенным законам" - А. Скляров "Основы физики духа".
"Человек уже не является чисто материальным существом и находится в буквальном смысле слова на стыке двух миров: материального и духовно-нематериального" - А. Скляров "Основы физики духа".
Собственно и вот и путь достижения мокши - Чтобы в духовно-нематериальном мире выбраться в высшие сферы обитания, надо повышать духовное развитие, прокачивать информационную осведомленность о различных сферах бытия-небытия, изучать другие культуры и развивать кругозор и вдаль и вглубь, и вширь, и вверх, и вниз. Надо готовить себя к жизни в нематериальном мире, закалять духовно.
«…можно сказать, что эволюция человека направлена в сторону развития способности его души существовать вне зависимости от физического тела (да и от материального мира в целом), что непосредственно связано в том числе и с развитием известных экстрасенсорных способностей.» - Андрей Скляров, «Основы физики духа».»
«учится только тот, кто действует»
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Андрей Скляров, «Основы физики духа» - "Единственным источником энергии могут оставаться лишь духовно-нематериальные виды энергии (поскольку душа - сугубо духовно-нематериальный объект). В качестве же такого источника наиболее приемлемым представляется информация, так как основная деятельность души (в том числе сознания) человека опирается на работу именно с информацией, а информация имеет вполне определенное энергетическое содержание.
Точнее говорить, что информация является определенной энергетической характеристикой духовно-нематериальных объектов. Энергия переносится самими духовно-нематериальными объектами, и использование информационной энергии есть не что иное, как использование энергии, несомой этими духовно-нематериальными объектами.".
«В нас существует нечто более мудрое, нежели голова. Именно, в важные моменты, в главных шагах своей жизни мы руководствуемся не столько ясным пониманием того, что надо делать, сколько внутренним импульсом, который исходит из самой глубины нашего существа.» - Артур Шопенгауэр.
Андрей Скляров, «Основы физики духа» - «Дальнейшее существование после смерти физического тела продолжают лишь те живые системы, которые для этого приспособлены. Те, кто приспособлен к условиям духовно-нематериального мира лучше (обладает способностью к переработке информации и настройке на нужные частоты, имеет устойчивую к внешним воздействиям психику и т.п.), тот, по идее, и «дольше» существует, не разрушаясь, в духовно-нематериальном мире. В этом, собственно, и не должно быть ничего удивительного, поскольку, как уже говорилось ранее, с возникновением самосознания, с появлением человека эволюция сместилась в духовно-нематериальную сферу.»
Физическое тело несовершенно. Это не значит, что о теле не надо заботиться, надо, конечно. Но надо понимать, что окончательное значение будут иметь качества души.
Поэтому те, кто запрещают и блокируют информацию - они зло. Им нет прощения. Они препятствуют формированию души.
Информация управляет миром, но она управляет не только реальным миром, и но и влияет на формирование души для существования в духовно-нематериальном мире.
Если с детства ощущение что кто-то вмешивается в твою жизнь, следит, сбивает с пути, ты принимаешь неверные решения, хотя видел верные, то архиважным является наработка духовно-нематериальной защиты. Надо расширять кругозор, намеренно спать на правом боку, чтобы снились кошмары и биться в кошмарах до победного конца, не отступать и не сдаваться. В гомеопатических дозах получать прививку к тому, что тебя в максимальных дозах может прихлопнуть, постигать новое и учиться это новое обращать против других.
Закрыться и замкнуть мысленный контур, не посылать никаких сигналов лаборантам-кураторам, незачем это делать, если они тебе враги.
Твой ангел-хранитель - это концлагерный охранник, который вёл тебя по ямам с мучениями и страданиями, и коверкал и уродовал твоё тело и твою жизнь. И все высшие существа и все физические особи, с которыми ты был в контакте в течение жизни - были призваны загнать тебя на дно. Это майя. Поэтому не надо выходить на бой с открытым забралом. Используй против всех то, что дано тебе. Постигай новое, или новое придет к тебе, а ты не готов. Ничто не истина, всё дозволено.
Некоторые люди до сих пор считают, что они живут в эпоху прогресса и даже могут назвать многие из его преимуществ, по сравнению, например со "средними веками". Но при этом они забывают или сознательно игнорируют тот факт, что наиболее сильно прогрессируют средства уничтожения, средства наблюдения и контроля за людьми, контроль индивидуального сознания, средства массовой информации. Сами люди при этом не эволюционируют, а остаются такими же дремучими, необразованными и суеверными, как и раньше, только теперь они покрыты другим социальным лаком и в них напиханы другие ненужные им знания о современности. Улучшение условий жизни, здравоохранение и образование, досуг и сфера культуры - всё находится в зависимости от уровня личного обогащения, а не от уровня прогресса.
«Если вы хотите познать секреты вселенной - мыслите единицами измерения энергии, частоты и вибрации. Великие тайны нашего бытия еще только предстоит разгадать, даже смерть может оказаться не концом.» - Никола Тесла.
Не застывайте в развитии.
«Умение творить, умение мыслить свободно, мыслить и вести себя независимо от других людей, от фетишей социума - это признак богов. Именно это качество позволяет им идти нелогичными и непонятными путями с точки зрения обывателя, но эффективными и красивыми с точки зрения достижения цели.» - interes2012.
"Индивидуальность - это полнейшая чушь. Влияет каждый контакт с другими людьми, каждая прочтенная книга, каждый новый фильм, каждый символ в нем, всё это частички того, кто мы". - Жак Фреско.
«Твое предназначение, ядро твоей души – истинно, и индивидуально. Ты разными методами идёшь к постижению истинного сверхглобального самого себя. И никогда не получится сказать, что ты достиг собственного совершенства, потому что возможно, появится что-то новое. Иначе все люди постоянно менялись бы, как куски пластилина под пальцами, при прочтении новой книги или просмотре нового фильма. Мир бы был одинаков, просто различался в данный момент пространства-времени. Тем более что осязаемый реальный мир ещё далеко не изучен, не говоря уже о духовно-нематериальном мире.» - interes2012.
«Среди многочисленных шумерских «научных» текстов, основная часть которых сводилась лишь к тому, чтобы передавать друг другу готовые решения, был найден и такой, где имела место попытка выстраивания причинно-следственных связей между разными событиями и действиями!.. Люди переставали зубрить и начинали думать!.. Думать и искать!.. Искать и творить!.. А это — приоритет богов, а не рабов…
Более того, среди списка различных причинно-следственных связей в упомянутом шумерском тексте были и такие, которые мы сейчас бы назвали относящимися к «практической магии »!..
Конечно, исследователи, переводившие текст, приняли это за «религиозные суеверия» древних шумеров. Однако если исходить из реальности мира духовного и его теснейшего взаимодействия с миром материальным, «практическая магия» оказывается ничем иным как технологией по использованию закономерностей взаимодействия двух миров в практических целях. И выявление причинно-следственных связей между событиями и действиями в двух мирах оказывается ничем иным как первым – причем базовым (!) – шагом на пути к освоению этой технологии!..
Но кто я такой, что бы иметь своё мнение*
В большинстве философских школ Мокша рассматривается как освобождение из круговорота перерождений. Принципиальные отличия существуют лишь в методах достижения этого состояния и трактовках того, что происходит с душой после Освобождения.
Традиционное определение раджа-йоги - прекращение беспокойства ума.
То или иное учение можно принять лишь тогда, когда оно подтверждается личным опытом человека. С точки зрения классической буддийской доктрины, буддой является любой, открывший дхарму (истину) и достигший просветления.
Существует метод достижения освобождения в буддизме, чтобы положить конец перевоплощениям и достичь нирваны – это 8 пунктов Восьмеричного пути, они делятся на 3 категории:
1 - культивирование мудрости (праджня): 1) правильные воззрения (диттхи), 2) правильные намерения (санкальпа);
2 - культивирование нравственного поведения (шила): 3) правильная речь (вач), 4) правильные действия (карма), 5) правильный образ жизни (аджива);
3 - культивирование психики (самадхи): 6) правильные усилия (ваяма), 7) правильное осознавание (смрити), 8) правильное сосредоточение (самадхи).
Среди буддистов есть мнение, что эти 3 блока практик должны осуществляться в следующем порядке: сначала нравственность (шила), затем самадхи (шаматха), и только потом праджня (випашьяна).
Главные идеи Будды Сиддхартха Гаутама: Жизнь в этом мире основана на страдании. Благие или дурные поступки человека создают карму, которая приводит к лучшему или худшему перерождению. Нирваны можно достичь, следуя Благородному Восьмеричному Пути. Ко всем живым существам нужно относиться так же, как к самому себе. Буддист стремиться к счастью всех живых существ.
Я предлагаю тогда сначала достичь счастья для человеков. Потому что счастья для всех сразу мы не осилим. Надо с главного – с самих себя начать. Пока что счастье урвали (в немалых количествах) только олигархи и высшие чиновники. А я тоже хочу счастья. А когда спасётся человек – вокруг него спасутся и все остальные. Но пока всё происходит наоборот – человек приносится в жертву каким-то мутным социальным игрищам, и непонятным проектам.
Буддийская нравственность требует воздержания от (1) убийства, (2) воровства, (3) распущенности, (4) лжи и (5) горячительных напитков. Но древние боги пили вино, и даже научили человечество производить алкогольные напитки. Да и войны богов доказывают, что убивать они умели и любили.
Согласно традиции буддизма тхеравада, для достижения освобождения надо пройти 4 стадии совершенствования: 1) сотапатанна (пали, «вступивший в поток»), 2) сакадагамин («возвращающийся один раз»), 3) анагамин («невозвращающийся»), 4) архат («достойный»). Архат – тот, кто достиг освобождения уже в этой жизни.
В практике буддизма важнейшее место занимает не нравственное поведение – оно является подготовительным этапом, а медитация, в ходе которой сознание становится более отвлечённым и менее привязанным к вещам. Будда говорил, что он наблюдал свои прошлые жизни и прежние воплощения других существ во время транса перед своим просветлением. Я тоже хочу на свои прошлые жизни посмотреть. Но видимо, не каждому это дано.
Сторонники Махаяны были противниками Будды, считая, что необусловленное и трансцендентное существует (и что сам Будда - часть трансцендентального мира) и что только мир повседневного эмпирического опыта обусловлен и непостоянен (Будда утверждал, что всё непостоянно, однако все события обусловлены другими событиями и в свою очередь сами создают условия для следующих событий). Слова Будды о том, что нирвана не поддаётся описаниям, сторонники Махаяны приводят в доказательство существования необусловленного и трансцендентного.
«Кто хоть на мгновение соприкоснулся с Абсолютной Реальностью, тот больше не бывает обманут соблазнами окружающего мира.». - Бхагавад Гита, 2.72
«Познай истину и она сделает тебя свободным» - Джон Марк Окерблюм.
Четвертый путь для достижения мокши - Джнана-йога (Гьяан-йога, путь знания) - философски постичь бога (тут бог выступает как основа духовно-нематериального мира). В адвайта-веданте конечным является осознание единства индивида (атмана) с безличным аспектом Абсолютной Истины (Брахманом). Это путь самоосознания, на котором индивид с помощью своего ума отличает реальность от иллюзии и осознаёт своё тождество с Брахманом. Полностью осознав это, индивид достигает стадии мокши.
Три стадии освоения Джняна-йоги - Шравана (услышать основы), Манана (созерцание для познания истин на собственном опыте), Нидхидхьясана (утверждение в истинном знании).
Есть мнение, что Джняна-йога побуждает своих адептов думать и говорить о себе в третьем лице - это способ дистанцироваться от Эго и отделить свое вечное «Я» (атман) от майи.
Человек, желающий познать истину, должен очистить свой ум от всего, что он прежде считал своим. От любых стереотипов и шаблонов социума, религий, привычных суждений, истин, услышанных от других, суеверий, всех представлений о мироздании и тому подобном.
Выделяют 4 принципа:
- Умение различать постоянное и изменчивое;
- Отречение от плода своих действий;
- 6 достоинств (безмятежность, сдержанность чувств, воздержание от неверных поступков, стойкость, вера и сосредоточенность);
- Стремление к освобождению. Освобождение понимается как достижение идеала.
Кришна объясняет необходимость осознания разницы между кшетрой (полем деятельности) и кшетраджна (знающим поле): «Те, кто смотрит на мир глазами знания, кто видит разницу между кшетрой и кшетраджна и может найти путь, ведущий к освобождению от рабства в материальном мире, достигают высшей цели».
В первом откровении Инсайдера13 сказано - "Борьба, которой следует уделять внимание, ведется на уровне личности. Освободиться может лишь тот, у кого есть достаточно времени для изучения себя. Обеспечь себе возможность изучать себя и информационные каналы раскроются".
«Знание - столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника» - Абу-ль-Фарадж бин Харун.
Если взять принцип подобия, основной принцип земной магии, сформулированный в Изумрудной Скрижали Гермеса Трисмегиста: "Что, что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи", то есть, познавая самого себя, ты приближаешься к познанию законов вселенной.
В материальном плане к этому принципу пришли и современные физики, сначала сделав вывод о единстве материального мира, а потом появилась идея, что должен существовать некий объединяющий принцип всех свойств материи.
«И Демокрит, и Платон надеялись с помощью мельчайших единиц материи приблизиться к «единому», к объединяющему принципу, которому подчиняется течение мировых событий. ... того знания об элементарных частицах, которым мы располагаем уже сегодня, безусловно, достаточно, чтобы сказать, каким должно быть главное содержание этого закона. Суть его должна состоять в описании небольшого числа фундаментальных свойств симметрии природы, эмпирически найденных несколько десятилетий назад, и, помимо свойств симметрии, закон этот должен заключать в себе принцип причинности, интерпретированный в смысле теории относительности.» (В. Гейзенберг, «Шаги за горизонт»).
"Надо признать существование мира специфических нематериальных объектов, мира духовного, в котором также действуют определенные зависимости и законы, и который взаимодействует с миром материальным также по определенным законам" - А. Скляров "Основы физики духа".
"Человек уже не является чисто материальным существом и находится в буквальном смысле слова на стыке двух миров: материального и духовно-нематериального" - А. Скляров "Основы физики духа".
Собственно и вот и путь достижения мокши - Чтобы в духовно-нематериальном мире выбраться в высшие сферы обитания, надо повышать духовное развитие, прокачивать информационную осведомленность о различных сферах бытия-небытия, изучать другие культуры и развивать кругозор и вдаль и вглубь, и вширь, и вверх, и вниз. Надо готовить себя к жизни в нематериальном мире, закалять духовно.
«…можно сказать, что эволюция человека направлена в сторону развития способности его души существовать вне зависимости от физического тела (да и от материального мира в целом), что непосредственно связано в том числе и с развитием известных экстрасенсорных способностей.» - Андрей Скляров, «Основы физики духа».»
Глава 3. Увеличить мощь души
«учится только тот, кто действует»
Friedrich Wilhelm Nietzsche
Андрей Скляров, «Основы физики духа» - "Единственным источником энергии могут оставаться лишь духовно-нематериальные виды энергии (поскольку душа - сугубо духовно-нематериальный объект). В качестве же такого источника наиболее приемлемым представляется информация, так как основная деятельность души (в том числе сознания) человека опирается на работу именно с информацией, а информация имеет вполне определенное энергетическое содержание.
Точнее говорить, что информация является определенной энергетической характеристикой духовно-нематериальных объектов. Энергия переносится самими духовно-нематериальными объектами, и использование информационной энергии есть не что иное, как использование энергии, несомой этими духовно-нематериальными объектами.".
«В нас существует нечто более мудрое, нежели голова. Именно, в важные моменты, в главных шагах своей жизни мы руководствуемся не столько ясным пониманием того, что надо делать, сколько внутренним импульсом, который исходит из самой глубины нашего существа.» - Артур Шопенгауэр.
Андрей Скляров, «Основы физики духа» - «Дальнейшее существование после смерти физического тела продолжают лишь те живые системы, которые для этого приспособлены. Те, кто приспособлен к условиям духовно-нематериального мира лучше (обладает способностью к переработке информации и настройке на нужные частоты, имеет устойчивую к внешним воздействиям психику и т.п.), тот, по идее, и «дольше» существует, не разрушаясь, в духовно-нематериальном мире. В этом, собственно, и не должно быть ничего удивительного, поскольку, как уже говорилось ранее, с возникновением самосознания, с появлением человека эволюция сместилась в духовно-нематериальную сферу.»
Физическое тело несовершенно. Это не значит, что о теле не надо заботиться, надо, конечно. Но надо понимать, что окончательное значение будут иметь качества души.
Поэтому те, кто запрещают и блокируют информацию - они зло. Им нет прощения. Они препятствуют формированию души.
Информация управляет миром, но она управляет не только реальным миром, и но и влияет на формирование души для существования в духовно-нематериальном мире.
Если с детства ощущение что кто-то вмешивается в твою жизнь, следит, сбивает с пути, ты принимаешь неверные решения, хотя видел верные, то архиважным является наработка духовно-нематериальной защиты. Надо расширять кругозор, намеренно спать на правом боку, чтобы снились кошмары и биться в кошмарах до победного конца, не отступать и не сдаваться. В гомеопатических дозах получать прививку к тому, что тебя в максимальных дозах может прихлопнуть, постигать новое и учиться это новое обращать против других.
Закрыться и замкнуть мысленный контур, не посылать никаких сигналов лаборантам-кураторам, незачем это делать, если они тебе враги.
Твой ангел-хранитель - это концлагерный охранник, который вёл тебя по ямам с мучениями и страданиями, и коверкал и уродовал твоё тело и твою жизнь. И все высшие существа и все физические особи, с которыми ты был в контакте в течение жизни - были призваны загнать тебя на дно. Это майя. Поэтому не надо выходить на бой с открытым забралом. Используй против всех то, что дано тебе. Постигай новое, или новое придет к тебе, а ты не готов. Ничто не истина, всё дозволено.
Некоторые люди до сих пор считают, что они живут в эпоху прогресса и даже могут назвать многие из его преимуществ, по сравнению, например со "средними веками". Но при этом они забывают или сознательно игнорируют тот факт, что наиболее сильно прогрессируют средства уничтожения, средства наблюдения и контроля за людьми, контроль индивидуального сознания, средства массовой информации. Сами люди при этом не эволюционируют, а остаются такими же дремучими, необразованными и суеверными, как и раньше, только теперь они покрыты другим социальным лаком и в них напиханы другие ненужные им знания о современности. Улучшение условий жизни, здравоохранение и образование, досуг и сфера культуры - всё находится в зависимости от уровня личного обогащения, а не от уровня прогресса.
«Если вы хотите познать секреты вселенной - мыслите единицами измерения энергии, частоты и вибрации. Великие тайны нашего бытия еще только предстоит разгадать, даже смерть может оказаться не концом.» - Никола Тесла.
Не застывайте в развитии.
«Умение творить, умение мыслить свободно, мыслить и вести себя независимо от других людей, от фетишей социума - это признак богов. Именно это качество позволяет им идти нелогичными и непонятными путями с точки зрения обывателя, но эффективными и красивыми с точки зрения достижения цели.» - interes2012.
"Индивидуальность - это полнейшая чушь. Влияет каждый контакт с другими людьми, каждая прочтенная книга, каждый новый фильм, каждый символ в нем, всё это частички того, кто мы". - Жак Фреско.
«Твое предназначение, ядро твоей души – истинно, и индивидуально. Ты разными методами идёшь к постижению истинного сверхглобального самого себя. И никогда не получится сказать, что ты достиг собственного совершенства, потому что возможно, появится что-то новое. Иначе все люди постоянно менялись бы, как куски пластилина под пальцами, при прочтении новой книги или просмотре нового фильма. Мир бы был одинаков, просто различался в данный момент пространства-времени. Тем более что осязаемый реальный мир ещё далеко не изучен, не говоря уже о духовно-нематериальном мире.» - interes2012.
«Среди многочисленных шумерских «научных» текстов, основная часть которых сводилась лишь к тому, чтобы передавать друг другу готовые решения, был найден и такой, где имела место попытка выстраивания причинно-следственных связей между разными событиями и действиями!.. Люди переставали зубрить и начинали думать!.. Думать и искать!.. Искать и творить!.. А это — приоритет богов, а не рабов…
Более того, среди списка различных причинно-следственных связей в упомянутом шумерском тексте были и такие, которые мы сейчас бы назвали относящимися к «практической магии »!..
Конечно, исследователи, переводившие текст, приняли это за «религиозные суеверия» древних шумеров. Однако если исходить из реальности мира духовного и его теснейшего взаимодействия с миром материальным, «практическая магия» оказывается ничем иным как технологией по использованию закономерностей взаимодействия двух миров в практических целях. И выявление причинно-следственных связей между событиями и действиями в двух мирах оказывается ничем иным как первым – причем базовым (!) – шагом на пути к освоению этой технологии!..
