«Не надо валить!» или диалог, который я не смогу включить в книгу…

«Не надо валить!» или диалог, который я не смогу включить в книгу…

Приветствую своих читателей и случайно забредших на огонёк!
Так получилось, что иногда я пишу какой-то эпизод заранее, потому что он ко мне пришел сейчас. И вот, знаете ли, на днях в мою голову пришел интереснейший диалог! Я на радостях написала его… а потом поняла, что героиня (Кара) еще не созрела до ответов, которые дает в этом диалоге. Она сама еще не всё поняла и в дальнейшем может творить глупости, противоречащие её словам.
Но диалог мне очень нравится. Это ответ на поднадоевшую фразу «валить надо из этой страны». Ответ на фразу «перестрелять надо всех этих гадов» на предложение подумать, как изменить жизнь в стране. Это отзвук размышлений нескольких чудесных авторов, что пишут на темы – «Что делать?» и «Как жить?». Это отсылка на чудесные книги и рассказы Учителя, которые легли в основу философии одного очень хорошего и набирающего силу движения (кто знает, тот поймет). И, конечно, это результаты моих длительных размышлений.
Для тех, кто не читал мое произведение «Кодекс Тёмной Владычицы», краткое пояснение.
Кара (Карина) – попаданка из нашего мира.
Дальн – уроженец этого мира, названный брат Кары.
Тёмная Империя – огромная страна, занимающая север континента. Многорасовая. В большинстве мирная и добрая, но в высших кругах и в западных провинциях (куда стремятся беженцы с юга) назрели некоторые проблемы.
Светлые земли – южные земли континента. Включают в себя множество различных стран от мелких княжеств до крупных королевств. В том числе королевство магов Рун-Тарос («эта страна» в тексте и родина Дальна), и теократическое государство (в тексте - святоши) в качестве «истинной церкви» имеющее влияние по всему югу. Жизнь на светлых землях в большинстве так себе.
Ссылка на книгу https://prodaman.ru/Maora-Kolavin/books/Kodeks-Tmnoj-Vladychicy

Ах да, в тексте есть отсылки на некоторые книги, произведения и реальные исторические события. Кроме того, сама ситуация, в которой светлые вопят, что они правильные и праведные, но реально хорошая так называемая тёмная сторона… Подобное было во многих книгах. Я лишь решила отделить понятия добра от света и понятие зла от тьмы. Мы говорим так потому, что представлять удобно. Больше доброты - светлее, меньше - темнее. В империи предпочитают понятия тепло-холодно внутри.
Ну… начнем, что ли?


- Уезжать надо из этой страны, - задумчиво произнес Дальн, глядя на плывущий вдали берег.
- Но брат, послушай, это – твоя страна, твоя территория…
- Здесь невозможно жить, сестренка. В вечном страхе и безнадеге, не зная, что принесет тебе завтрашний день – монстра, сборщиков налогов, мага-экспериментатора, или святош-законников с плетьми. Здесь давно не живут, здесь выживают на пределе сил. И самые счастливые те, кто принял все это и научился жить, как придется, радоваться маленьким радостям, потешаться над горестями своими и окружающих людей и быть готовым в любой момент умереть… и не надеяться ни на что большее. Если затеплится надежда, и ты начнешь искать справедливости, то умрешь от плетей или заклятий. Если попытаешься убежать – от огня и меча. Если попробуешь спрятаться, тебя либо схарчит химера либо убьет нашедший тебя…
- Но, брат, это твоя земля. Твоя территория… Твой мир. Если ты ничего не хочешь изменить на ней, ничего не пытаешься изменить… То какой смысл вообще куда-то рыпаться?
- Не скажи. Там, в темных землях, люди живут мирно и спокойно. Они знают, что завтра будет как вчера или лучше. Знают, что везде нужны рабочие руки, и куда бы ты ни пошел, ты сможешь заработать, обеспечить себя и свою семью. Всюду тебя примут спокойно, с интересом и гостеприимством, а не будут проверять, цел ли в камине огонь после твоего ухода. Во многих деревнях, если у тебя нет денег, тебя накормят за мелкую работу или даже просто так. Пока я кочевал по империи с балаганчиком, я редко бывал голоден и у меня всегда водились деньги в карманах. В каждой деревне нас встречали с радостью. А тут, в светлых землях… я редко ел досыта, а бывало, что вообще не ел. Деньги видал только мелкие. Нас даже не всегда пускали в деревни. Здесь, знаешь, всегда ждут подвоха. Живут в ожидании бед. Там живут в радости. Не в ожидании, а уже радуясь.
- Брат, а ты бы хотел изменить эту страну? Чтобы тут стало как там?
- Я бы хотел… Но это невозможно.
- Давай предположим, что возможно, - продолжала гнуть свое Кара, - Каким угодно образом. Что бы ты сделал?
- Всех труммов и гдуров из аристократии и магов казнить. Святош изгнать…
- Если я правильно поняла, сейчас люди живут в страхе перед ними. Как думаешь, что начнется, если убрать нынешнюю властную верхушку и всех, кто подавляет?
- Люди заживут мирно и радостно… - он улыбнулся.
- О наивный мой брат… У меня на родине (и я не только про свою родную страну) такое происходило неоднократно, в разных формах и под разными соусами. Народ восставал, вырезал аристократию, и начиналась грызня новой верхушки за власть, с попутным вырезанием приверженцев старой власти и несогласных с новой. Плюс поднимали голову бандиты, воры и прочие и под шумок оттяпывали кто сколько мог. А потом… в какой-то момент у власти оказывались такие же люди, что были прежде. Хочешь, я предскажу, что будет, если вырезать и выгнать, как ты сказал?
- И что же?
- Давай представим, что это произошло мгновенно и повсюду. Слуги разнесли вести о почивших хозяевах… А дальше начинается грабеж поместий, дворцов и замков, вынос золота из любой казны, бои за любую дорогую цацку. Громление статуй и памятных мест. Сжигание картин, библиотек, дворцов, тех самых поместий… И, конечно, бои с растерявшейся стражей и дружинами аристократов… В общем, хаос и вакханалия. Исчезнут чиновники и устоявшаяся вертикаль власти. Некому будет взимать налоги. Хорошо, да? Но и некому будет передавать их страже за защиту порядка. Люди начнут сплачиваться в отряды, или бывшие стражники и охранники будут сплачиваться в отряды и вместе защищать свои дома или районы города, попутно беря налоги за защиту и угрожая расправой неплательщикам…
- И как этого избежать?
- А никак, - хмыкнула Кара, - Насколько я помню историю, этого не избежали ни разу. Но! Давай-ка вернемся чуть назад и предположим другой вариант событий. Мол, накопился народный гнев, нашлось достаточно магов, военных, бывших аристократов, всяких умников и богачей, желающих сменить власть… Если у повстанцев найдутся еще и сильные лидеры и грамотная идеология, то это немного другой разговор. Во-первых, неизвестно смогут ли победить повстанцы, но боев в любом случае будет огромное количество. А это что? Это жертвы среди сражающихся и среди мирного населения, разрушение зданий, инфраструктуры, связей между людьми. Это вырезание обеими сторонами жен, детей, стариков другой стороны. И все те же разрушения и грабежи, что я описывала ранее. Еще и намеренное сжигание старых архивов и библиотек! Одними – чтобы скрыть старые грехи, другими – чтобы показательно отделить новую историю от старой. Я как-то читала книгу придуманную, где каждый раз, когда короля свергали и на трон садилась новая династия, реально сжигали старые архивы и библиотеки, переписывали историю, переименовывали страну и города… Автор той книги обобщил многое реально происходившее. Я даже шутку где-то читала, про страну, где власть сменялась так часто, что кто-то предложил оставлять статуи и только менять им головы, мол, экономия.
- Хах…
- Именно! Ладно, считаем, повстанцы пришли к власти и начали наводить свои порядки. Как быстро они сочинят хорошие законы, если никогда раньше их не сочиняли? Как быстро построят новую вертикаль власти? Смогут ли должным образом организовать новую жизнь и позаботиться о потребностях населения? А какая у них будет идеология? Если власть захватят военные, вся страна будет ходить по струнке. Если богачи, это будет власть богачей и страна станет сплошным рынком и производством. Если бандиты – в стране продолжится хаос и безобразие. Если интриганы-демократы… не знаю, как это в вашем языке, но официально демократия значит власть народа, когда народ выбирает лучших представителей и они правят от имени народа. Но есть тут нюанс. Во многих странах при такой власти наверх всплывают любители денег, власти и политических интриг. Богачи, жаждущие больших денег, бандиты, желающие власти, генералы, стремящиеся к войне… И при этом большинство врут о том, что всё делают ради народа. Результат этого лицемерия немногим лучше, чем то, что происходит в твоей стране. Люди живут надеждами, которые раз за разом умирают… И однажды они перестают верить кому-либо. Перестают надеяться. И многие хотят только уехать из «этой страны».
- Как жизненно ты рассказываешь.
- А как иначе? За несколько лет до моего рождения огромная страна, похожая на империю, под влиянием демократов и вследствие политических игрищ… развалилась на множество стран. К власти пришли именно такие, прости, дерьмократы. Хорошо хоть развал был относительно мирным. Местами были и бои, в некоторых странах и войны, но ничего крупного не случилось. Ладно, вернемся к нашим баранам…
- К святошам может?
- Турх! Точно! – она хохотнула, - Итак, вариант первый – мирно и быстро изгнали всех святош. Люди, привыкшие верить, начнут метаться и искать новую веру или втайне продолжать верить по-старому. А значит, из-за отсутствия представителей церкви, начинают плодиться всяческие секты… Это маленькие псевдо-церкви, официально жаждущие принести истинное учение миру, но реально просто желающие побольше покорных прихожан, ибо больше людей – больше денег и власти. Ну и начнутся религиозные войны между сектами за верующих. Вариант второй, более вероятный – святоши не захотят уходить. Более того – начнут поднимать людей против новой власти, на защиту истинной веры и так далее. То же самое получается – бои, грабежи, хаос. К тому же к заварушке охотно подключатся рыцари. Параллельно, опять же, секты. Вариант третий – насадить новую веру. Та же война, что во втором варианте, но не только против новой власти, но и против нововеров.
- А как-то без крови вообще можно что-то изменить?
- Вот он, верный вопрос! Говорят, можно, но медленно и осторожно. Понимаешь, брат? Не казня всех сходу. Не объявляя восстание или… А знаешь, брат, я тут подумала. В твоей стране люди настолько привыкли к нынешнему порядку, что сами не дадут ничего изменить. Не потому, что не хотят, а потому, что не знают как, не знают, что будет и не станет ли хуже. Сам их образ мышления не позволит понять, что может быть иначе, ведь они всю жизнь прожили так и ничего иного не видели. А если они и видели, если и хотят… Эта безнадега не даст им ни поверить в лучшее, ни попытаться что-то предпринять. Они подумают, что все равно ничего не получится, а значит – нечего и пытаться. Понимаешь?
- Но… Я же хочу…
- И сам же стремишься сбежать из «этой страны», - передразнила она его, - не веря, что возможно что-то изменить.
- Ты как всегда права, сестренка. И что же делать?
- А я не знаю. Это твоя страна, твой мир. Тебе и менять его. Я обрисовала варианты, обозначила риски. Но я скоро отправлюсь домой.
- Из твоего рассказа я понял, что ты отговариваешь от кровавого восстания?
- Не отговариваю. Если не останется вариантов, можешь и рискнуть. Но все же я категорически не рекомендую строить новое на крови и обломках старого. Не отмоешь руки от крови, да и аукнется потом многократно.
- И все же, если случается такое восстание и на трон садят нового короля?
- Ну, брат, как ты не понимаешь? Иногда восстания и революции устраивают те, кто реально правят страной, сменяя одну куклу на троне на другую. Ну, знаешь, если народ очень недоволен правителем, его свергают, ставят другого и дают небольшие улучшения жизни, чтобы народ возрадовался. При этом настоящие правители, что сидят в тени, нисколечко не страдают, и всё по большому счету остается так же, местами даже хуже.
- Думаешь?
- Увы, уверена.

- … Вот еще забавное. Страна это не правительство, не власть и деньги имущие, не известнейшие люди… Страна – это рядовые граждане. Именно из них состоит народ. Именно они кормят пирамиду над собой. И если они все разом откажутся кормить, одевать, обслуживать зарвавшихся власть имущих… Если перестанут слушаться их приказов… Власть правительства просто исчезнет. Понимаешь? Их власть над народом держится на вере народа в их право править. А значит нет ничего более зыбкого, чем такая власть. Это мыльный пузырь, что в любой миг может лопнуть. Но люди порою так привыкают, что за них решает кто-то другой, что не могут решить даже за себя. Даже о том, чтобы вместе вырыть колодец или замостить улицу. Нет, они будут ждать, пока им прикажут или пока всё сделают за них.
- А мне в империи понравилось то, что люди сами решают, - оживился Дальн, - Это в пограничье особенно ярко. Каждая деревня – отдельная единица. Свои склады провизии, не считая тех, что у каждого дома. Свой староста-командир. Каждый решает о своей жизни сам, но в то же время советуются и помогают друг другу. Отцы и матери не делят детей на своих и чужих – за всеми одинаково смотрят, всех одинаково кормят. Если кто осиротел, то их соседи разбирают или еще бездетные пары. Вдове, оставшейся без мужчин, тоже все соседи помогают и сыновей как своих воспитывают. Если беда у кого – выручают вместе. Новоселам и молодоженам всей деревней ставят дом. Если тревога поднимется – все знают, кому куда бежать и что делать. Если кому дом спалят – соседи пускают пожить временно, и опять же за осьмушку максимум все расчищают и новый дом ставят. Стариков, без детей и внуков оставшихся, берут в дом добрые люди. А бывает, что старикам отдельный дом выделяют и кормят всей деревней, а старики за ребятней присматривают и учат.
- Говоришь ты простое и хорошее, брат, - улыбнулась Кара грустно, - Значит люди в пограничье привыкли дружно жить, друг за дружку держаться, помогать, уважать…
- Не только в пограничье, по всей империи так. Кроме запада, пожалуй. Там стало слишком много светлых, принесших с собой безнадегу и страх.
- Я не знаю… их селят всех вместе?
- Да, иногда целыми улицами, иногда даже деревнями. Они еще долго живут там, как жили в этой стране. Вот если кто семьями ли поодиночке уходит в центральные провинции и среди тамошних людей селится, то приживается и меняется. Становится как люди вокруг. А в империи хорошо живут.
- Ну, братец, в империи и свои проблемы есть. Например, отношение к женщинам.
- А что не так? В деревнях к любой женщине относятся как к Ао-матушке, дающей жизнь и хранящей очаг, либо как к Лаэль-утешительнице, что прядет судьбы и ведает всё. Ты бы видела, как за женщин своей деревни заступаются мужчины, если путник какой обидеть захочет! Даже аристократу или магу достанется.
- А среди аристократов к женщинам относятся как к куклам, с которыми можно играть как захочется, - проворчала Кара, - Уж я-то знаю.
- Ну, в стране не без придурков, - согласился парень, - Но и среди аристократов в большинстве нормальные мужчины, которые любят своих женщин и заботятся о них. Просто придурки больше выделяются. У светлых ситуация противоположная. Жен и дочерей иногда приравнивают к имуществу, и сильно выделяются те, кто искренне любит их и заботится.
- Хм! Ну спасибо, братец, обрадовал. Мне теперь еще страшнее и хочется поскорее вернуться в свой мир, - заметила Кара чуть иронично.

- И все же, сестра, что делать? Может есть мысли?
- Нууу… Сначала тебе надо понять, какой ты хочешь видеть свою страну.
- Предположим, я понял. Что делать мне и другим людям, чтобы изменить свою страну к лучшему?
- Спроси себя самого «что я могу сделать для общей пользы»? Действительно для всех, а не только для семьи деревни, группы… Хотя начать можно и с малого. Подумай, что должно прийти на смену тому, что есть. Помни, что невозможно изменить жизнь сразу, резко. Люди очень инертны, особенно большие массы. Если найдутся те, кто захочет этим заняться, им придется действовать большей частью тихо, незаметно. Представь, сколько понадобится времени, терпения и труда?
- Много…
- Немерено просто! Еще тебе, брат, придется забыть слова «я маленький человек, я ничем не могу повлиять, ничего не смогу сделать». Потому, что пока ты так думаешь, ты действительно ничего не сможешь сделать. Но помни, что любое изменение начинается с малого. Любой человек может оказаться тем, кто изменит мир… Как говорил мудрец, одно зернышко может перевесить чашу весов, и один человек может решить исход войны. Но так же верно и то, что только общими усилиями у людей получится изменить мир к лучшему. Всем вместе. Для общего блага, для общего счастья… Понимаешь? Люди или все вместе страдают, или все вместе становятся счастливы.
- Но чтобы все захотели изменить мир, им надо будет как-то рассказать об этом… Ну чтобы они прониклись идеей и захотели этого.
- Тоже верно… Возвращаясь к теме революций. Вот знаешь, что неприятно? Если во время революции или бардака или во времена перемен, зародится или попробует подняться что-то истинное, доброе… то его просто не заметят среди лжецов и сект. Такому ростку трудно будет пробиться сквозь неверие, неприятие и безразличие. Но если получится, плоды его будут прекрасны и сладки для всех. Вот представь, некто написал книгу про доброе общество, про хорошее, про правду.
- У нас её не прочитают даже. Селяне практически все безграмотны. А у остальных ни времени ни желания не возникнет такое читать.
- Упс! – Кара смутилась, - Ладно, и все же, давай представим, что вот хотя бы мастеровые, купцы с их работниками и офицеры грамотные. Ну чиновники ещё. Итак, книгу прочитали. Большинство, видя бардак вокруг, что сделают? Решат, что это фантазии и мечты наивного мечтателя. Ещё часть отнесутся с одобрением, но вряд ли что-то предпримут, ввиду инерции мышления и вечной занятости. Лишь малая часть проникнется и захочет что-то делать. Они будут беседовать со своим окружением, делясь этими идеями, и на этом этапе ещё часть их может разочароваться, потому как окружающие не верят им, и убеждают в ответ, что «это все глупости».
- Значит в итоге… Все бесполезно?
- Ну почему? Один из ста прочитавших будет стоек, и продолжит верить в эту идею. И если повезет, эти одиночки постепенно отыщут друг друга, начнут поддерживать друг друга и действовать вместе, меняя мир к лучшему. Попутно они будут натыкаться на разочаровавшихся, и те могут воспрянуть и присоединиться, а могут уверенно заявить, что «все это глупости» и остаться при своем. Или могут просто наблюдать… Так же и вечно занятые. Кто-то присоединится и начнет что-то делать, хоть понемногу. Кто-то так и останется в своей круговерти, лишь изредка посматривая – что там делают эти мечтатели? А среди них найдутся организаторы, которые будут воплощать мечты в жизнь и уже менять мир к лучшему. Найдутся певцы, что будут воспевать доброе, писатели, что будут писать о нем, художники, рисующие добро и милосердие, вместо зла и жестокости… Конечно найдутся и чиновники, что захотят что-то поменять.
И так мало помалу… мечтатели заразят своими «мечтами» всех.
- И мир изменится?
- Наверное. Если будет достаточно времени и не будет организованного противостояния этим идеям, то буквально через пару поколений, а это лет 40-50, общество изменится.
- А если будет?
- Я не знаю, брат. Не могу же я знать всё.
- И все же, хотелось бы поскорее. Ну самому пожить при таком а не слушать тугим ухом восторги внуков вроде «дед, сейчас так хорошо живется!».
- Ну, тогда нужно организовывать. Действовать, а не валить из страны. Нужны организаторы, лидеры, политики. Нужны люди вроде проповедников, которые расскажут тем, кто сам не сможет прочитать. Если не повезет, понадобится и подобие тайной стражи, которое займется самыми непримиримыми противниками нового, нет, самыми злыми вредителями и гадами… Этим людям придется разгребать эту грязь, но судить и карать должны справедливо и открыто… Вот эту часть я не знаю, как тут реализовать. В моем мире воспользовались бы общей связью и с ее помощью провели бы голосование.
- Общей связью? – уточнил Дальн.
- Долго объяснять, - Кара вздохнула, - Вот я тут размышляю, болтаю, а сама понимаю, что… вот кто бы в моем мире этим занялся, а? А не бухтел, что «надо валить из этой страны».

А что вы думаете?

П.С. Для справки. Сюжет в книге может пойти вообще в другую сторону. Меня интересует мнение читателей о мыслях и идеях, описанных в диалоге. )