Глава 8
Дело было на самом прекрасном в мире плато – Путораны, что расположено невдалеке от славного города Нарыльск. В этом чудном месте среди буйных зарослей карликовых берёз по изумрудным полям, на которых бусинками растут ягоды морошка и голубика, гуляют стада мохнатых мамонтов и шерстистых носорогов. В заполярных джунглях можно встретить и снежного человека, но не всякому в этом может повезти: больно хитёр этот субъект, и предпочитает он прятаться в тени гигантских лиственниц, поедая при этом кедровые орешки, которые он отбирает по праву сильнейшего у белок-летяг. Такая вот фауна в заповедных краях Путоран.
Наша же история происходила, видимо возле какого-то склона, тянувшегося от Путоран до самого берега великого озера Пясино, в котором водятся кистепёрые рыбки и заполярные крокодильчики, в чей рацион входят шпроты в масле и вяленая вобла как из супермаркета.
На этом вот склоне и обосновались парапланеристы.
Под этим склоном стояли два чудных ребёнка, девочка Надюша и мальчик Колюня, погодки (4-5 лет). Задрав головы к верху, они смотрели как летают парапланеристы. И тут диалог.
Колюня: — Лётчики!!!
Надюша, после комментария её грызлика Серёжи, выдала: — А мама сказала — дебилы...
Мораль данной сказки такова, что мама главнее папы, потому что с женщинами не поспоришь, ведь женщина – венец творенья, а ещё водитель электровеника – сложного бытового устройства.
Глава 9
Славный город Нарыльск окружён со всех сторон оленьими пастбищами, которыми владеют дикие племена нганасанчиков и прочих других родственников чукчей. Нганасанчики – великий малый северный народ, который есть без соли грибы-мухоморы и запивает всю эту вкуснятину огненной водой без апельсинового сока. Заметьте, именно огненной, а не кипячёной.
Отличительными особенностями аборигенов окрестностей Нарыльска является их внешний незамысловатый вид. Нганасанчики носят красивые курточки и штанишки из оленьего меха, вместо обуви они используют короткие лыжи на голу ногу, чтобы лихо перемещаться по снежному насту в погоне за своим счастьем.
Теперь о внешнем виде нганасанчиков. Они все смуглые, узкоглазые и черноволосые. Очень похожи на чингачгуков, только без перьев на голове, так как в качестве головного убора они используют шерстяные шапочки-пилотки. У названных шапочек есть неприличное простонародное название, но мы его повторять не будем с целью экономии бумаги.
Итак, жили были два сыночка. Одному – Антоше – 6 лет, младшему – Аркаше – 2 месяца. Заботливая мама обеих чад переодевает малого. Антоша, под впечатлением размышлений своего грызлика, смотрит на это действо и говорит: — Ой, мама, он такой весь беленький, как я! А представляешь, что бы было, если бы Аркаша родился со смуглой кожей, узкоглазым и чёрными волосами?
— Не представляю, — говорит папа. — Капец бы тебе был, мама!
Мораль сей сказки в том, что, если пьёшь горячительные напитки, например, с нганасанчиками, то лучше не смешивать приятное с полезным.
Глава 10
Нарыльск – город автолюбителей. Несмотря на то, что по улицам города проносятся стремительно собачьи и оленьи упряжки под весёлые гиканья подвозчиков, на проезжих частях есть место и машинам с двигателями внутреннего сгорания.
Аннушке было года три-три с половиной. Её мама всерьёз полагала, что её ребёнок ошибка природы, потому как играла Аннушка только машинками.
Привела как-то мама свою дочку на работу. Работала же мама синоптиком. Секрет данной работы заключается в искусстве высасывать из указательного пальца прогноз погоды, точно определяя время года снаружи пластикого окна.
Итак. У Аннушки в ручонках была зажата очередная машинка – коллекционная моделька, очень похожая на настоящую. Начальник мамы Аннушки попросил посмотреть машинку, повертел её в руках, рассматривая со всех сторон. — Какая у тебя бибика отличная! Ух, ты дверцы открываются, а с обратной-то стороны. Колёсики, железячки... Совсем, как настоящая!
Аннушка выслушала эту тираду невозмутимо. Грызлик же ребёнка был крайне возмущён подобным незнанием основ машиностроения. Ребёнок, вняв через правое ушко тираде грызлика, вытаращив глазёнки, почти презрительно прошептал: — Никакая это не бибика! Это Газ... — называет какие-то циферки, — шины зимние... Хы, железячка... это карданный вал!
Начальника отпаивали валерьянкой с берёзовым соком.
Мораль сей сказки такова, что знание – сила. А валериану пьют только хвостатые, усатые и полосатые.
Глава 11
Нарыльск – город молодых. Но иногда в дебрях бетонных джунглей заполярного недополиса теряются во времени и пространстве люди пожилого возраста. Чем занять они себя не знают, поэтому предпочитают играть в прятки, чтобы их было не слышно и не видно.
Однажды трёхгодовалый Вовочка ехал в автобосе. Стоящий рядом мужчина начал с дитём беседу:
— И куда же это мы едем с мамой?
— К дедуське.
— И что же Вы там с дедушкой будете делать?
— Водочку квасить! — Так грызлик Вовочки устами подопечного проговорился о своей заветной мечте своей трансцедентальной жизни.
Немая сцена... Громкий смех мамы. Пришлось всем вокруг стоящим объяснять, что они едут всего-навсего КРАСИТЬ ЛОДОЧКУ к дедушке.
Мораль сей сказки такова, что не лицо красит человека, а его поступки. А вообще, что у трезвого на языке, то у опьянённого жизнью на уме.
Глава 12
Нарыльск – город искусств. Центр народного творчества и классических изысков в живописи, которую периодически выставляют на различных родах выставках достижений капиталистического хозяйства.
Одной маме прекрасного шестилетнего сынули Димули часто было не с кем оставить дома свое не всегда послушное чадо. Поэтому иногда она брала малыша с собой на работу. На выставку изделий из моржовой кости.
В один из таких дней маме позвонил водитель и попросил забрать с проходной какие-то буклеты. Она уходит, а сыну строго-настрого наказывает сидеть на месте и никуда не уходить. В общем, на поиск водителя, оформление и забирание буклетов, их доставку до нужного места ушло определенное время. И вот…
Подходя к своему рабочему месту, дама видит кучу народу, который смеется и что-то на стенде фотографирует. Сына на месте нет! Зато висит прикрепленный к стенду листок А-4, на котором крупными буквами написано: «Скоро буду. Я какаю!»
Так грызлик Димули Валерик надоумил подопечного быть кратким как Цицерон, выражаясь точно по существу о возникшем биологическом неудобстве.
Мораль сей сказки в том, краткость – сестра таланта. А Димуля – явный талант во всех смыслах этого междометия. И с этим никакой Архипед не поспорит!
Глава 13
Нарыльск. Детский сад «Чумовой»
Одна очень добропорядочная мама решила сдать своё чадо – Машеньку – в детский сад. Первый раз для их обеих. Идут, по заснеженной дороге – даются различные указания по поводу подчинения старшим, ни с кем не ругаться, всех слушаться ну и т.д. Приходят, мама быстренько отбегает в сторону, чтобы полюбезничать с воспитательницей и, возвращаясь к ребёнку, передаёт его в руки нянечки. А сама отошла в сторону и смотрит, вытирая скупую женскую слезу. Няня взяла ребёнка под руку и подвела к рядам раздевалочных шкафчиков:
— Ну, — сказала, — выбирай себе шкафчик, который больше нравится.
У ребёнка на лице кризис, легкое помешательство.
Тут, разрывая полотно реальности, вступил в своё дело грызлик Машеньки Артурчик. Он прошептал на правое ушко Машеньки о том, что всегда нужно выбирать фрукты, потому что они сладкие, красивые и самое то, что нужно именно маленьким девочкам.
Машенька бросила тоскливый взгляд на мамку и протянула ручку к шкафчику «с грушей».
Дальше все обалдели – она залезла в шкафчик, робко прикрыла за собой дверку и сказала только:
— Прощай, мама...
Мораль сей сказки в том, что все ананасы в шампанском начинаютс с маленькой груши.
Глава 14
Нарыльск. Город молодых мужчин и женщин. А там, где молодость – там Любовь. Любовь чистая и нежная как заполярные цветы-жарки.
Поздно вечером отец и его умный не по годам сынуля Павлик возвращались на оленьей упряжке из гостей, живших по другую сторону снежной царь-горы от их девятиэтажного чума.
В свете фонарей появились две девичьи фигурки в коротких меховых юбках.
— Девчонки гуляют ночью, ищут приключений — прокомментировал отец.
Проехали они ещё метров пятьдесят и наткнулись на группу парней, пьющих пенный квас.
— А вот и приключения стоят! — отозвался девятилетний сын явно под воздействием внезапного вдохновения своего грызлика Тимошки.
Мораль сей сказки такова, что губит людей не пиво, а губит пенный квас. Не квасьте в присутствии дам – это неприлично.
Глава 15
Нарыльск. Безответный монолог Вареньки.
— Мама, почему ты сначала учила меня ходить и говорить, а теперь хочешь, чтобы я сидела и молчала?!
Мораль сего монолога проста. Молчание – золото. А известно, что Нарыльск – это город-аквариум с золотыми рыбками. Грызлики об этом знают. Но Вы об этом никому не говорите. По секрету всему свету!
Глава 16
Нарыльск. Город славен своими прекрасными дочерями и сынами.
Дочери Людочке пять лет. Пришла она как-то раз из сада расстроенная. Первое занятие было по чтению. У ребёнка не получалось.
— Дура, я дура! — почти рыдает чадо, стоя перед зеркалом.
Потом вдруг затихает, задумывается... явственно слышит слова успокоения своего грызлика Петруши… и уже совершенно спокойно говорит:
— Но красивая...
Мораль сей сказки в том, что с дуру можно не заметить своей красоты. Да здравствуют, грызлики!
Глава 17
Однажды вечером в разгар полярной нарыльской ночи сын Сашенька, вдохновлённый рассказами своего грызлика Андрюши, решил провести со своей мамой полезную для обоих беседу на тему поведения тех или иных представителей фауны в мире людей.
Сын:
— Мама, полежи со мной, я тебе сказку расскажу.
Мама:
— Давай.
Сашенька:
— Жил-был щенок. И был он ничей. И жил он в коробке, и кушал на помойке. И все проходили мимо него. И был он красивый, а никому не нужен. Потом пошёл дождь. И его заметили и забрали к себе.
После этого Сашенька почти заснул.
Мама, любопытствуя, спросила:
— А почему забрали?
Сын (сонно):
— Ну, дождь же прошёл... Стал чистый, красивый.
Мораль сей сказки в том, что мыться надо чаще — и тебя заберут!
Глава 18
Васютке было шесть лет. Он внимательно посмотре на маникюр воспитательницы из детского сада «Чумовой».
— Ольга Александровна, у Вас такие ногти длинные...
— Да. Нравится?
— Нравится. Наверное, по деревьям лазить хорошо.
Мораль сей сказки в том, что истина где-то рядом: некоторые взрослые воспитательницы произошли от древолазающих обезьян. Красивых обаятельных обезьян.
Глава 19
Заболел маленький нарыльчанин Даня. Ему было три с половиной года. Грызлик Дани был деловитый и не по годам серьёзный и умный. Даня под его руководством был тоже похож на взрослого дядю.
Однажды родители Дани наняли няню. Она пришла первый раз. Даня взял её за руку и сам устроил ей экскурсию.
— Это зал, это спальня, это моя комната, это мои игрушки.
Зашли в кухню:
— Вот это мне творожок на завтрак, в обед хлопья. Лекарства на столе — вот это я пью до еды два раза в день, вот это после – три раза.
И далее в таком же духе.
Няня отозвала папу в сторонку и спросила:
— А ему точно няня нужна?
Мораль сей сказки в том, что любые няни хороши для взрослых утех, но не для таких умниц, каким является чудо-ребёнок Даня.
Глава 20
Нарыльск – очень патриотичный северный город. И взрослые и дети с трепетом и уважением относятся к символу нашей Родины: президенту страны.
Однажды папа играл с девятилетним сыном Максимкой на компьютере в занимательную игру «Операция «Ы»». Там время от времени герои выдают: «За Родину! За Путина!».
Сына, совершая очередной налет, круша террористов, с огромными глазами во весь голос кричал:
— За Родину! Распустились на!
…Отец пытался ему объяснить, «ху из ху».
Максимка понял вроде, но грызлик неумолимо Максимке внушал, что нужно больше патриотических эмоций… поэтому заново по новой:
— Распустились нааааа!
Мораль сей сказки такова, что любой символ власти вызывает бурные эмоции. Не нужно искать подтекста там, где он случайно есть.
Глава 21
Шестилетняя нарыльчанка Ксюша кушала северный борщ. Мама предложила взять лук или чеснок.
— Не хочу.
— От лука и чеснока погибает много микробов и вирусов.
Ксюша задумалась. Но тут на помощь пришёл грызлик-хранитель Витя. Он прошептал на правое ушко девочки прописную истину. И Ксюша продекларировала:
— Лучше бы они от шоколада умирали.
Мораль сей сказки в том, сладкая смерть одних – удовольствие для других.
Глава 22
Однажды в полярный день утром мама с сыном Витюшей шли на лыжах в школу, которая находится в другом чумовом микрорайоне. Малой развлекал маму, сонную, рассказами о местных достопримечательностях:
— А вот тут мы с Людочкой видели крысу. Мы кинули в её сторону камешек, и крыса на нас наругалась...
— Это как?
— Ну, вот так: «пи-пи-пи»!
— С чего ты взял, что она ругалась? Может быть, она с вами знакомилась?
Пауза. Витюша задумался. Но тут пришёл на помощь грызлик Веня, который развеял все сомнения своего подопечного.
— Мамочка, ты всегда знакомишься с теми, кто кидает в тебя камни?!
Мораль сей сказки в том, что глупо ругаться на летящий в твою сторону камень, особенно, если это просто попытка познакомиться.
Глава 23
Маленькому нарыльчанину Димочке было года два с половиной-три. Вышёл он как-то с папой вечерком погулять. Димочка, послушав совета своего грызлика, потянул папу робко так за палец и сла-а-адким таким голосом сказал:
— Папочка-а-а, а давай в ларёк сходим?! Ты себя пенного кваску возьмешь… ну и мне чего нибудь!
Мораль данной сказки в том, что иногда отказать совершенно невозможно.
Глава 24
Некоторое время назад... Оператор «Нарыльск-телеком».
Сын Гаврюша не знал, что ему делать с результатами своих школьных подвигов. На помощь ему пришёл его верный соратник и советчик грызлик Артёмка. Именно после этого Гаврюша шлет подряд три sms-ки:
1 sms-ка: Мамочка, ты лучшая мамочка на свете.
2 sms-ка: Мама, я тебя люблю.
3 sms-ка: По контрольной получил «двойку».
Мораль сей сказки в том, что порядок информирования людей, от которых зависит судьба твоей попки, имеет важные воспитательные последствия для двоечников, бескорыстно любящих своих родителей.
Глава 25
Сын Лёша уснул на диване, и папа решил переложить его в кроватку. Взял осторожно на руки, а сынуля сквозь сон голосом своего грызлика:
— Положи, где взял.
Мораль сей сказки заключается в том, что, то, что не тобой положено, да не будет тобой взято. Не всё всегда плохо лежит.
Глава 26
Жил был в Нарыльске сорванец Мишуня пяти лет от роду. На выходных его отец зашёл в его комнату, а Мишуня сидел и ковырялся в компьютере.
Отец заглянул через плечо Мишуни… в поисковой строке на yandex.ru набрано: «Как уволиться из садика «Чумовой»?».
Мораль данной сказки в том, что настольной книгой каждого законопослушного гражданина должен быть Трудовой кодекс Российской Федерации.
Глава 27
На днях отец возвращался с сыном Славой с торжественной линейки в школе. Завалились домой, и сын с порога прокричал, то, что ему сказал грызлик Вася с дефектами речи:
— Бабушка, я теперь второгодник!
