Немая пауза, бабушка хватается за сердце, потому как семью весь год стращали этим, потому как со слов завуча Слава – о-о-о-очень умный мальчик, но поведение ужасное.
Отец поправил новостную ленту Славы:
— Слава, последний раз повторяю: ТЫ — ВТОРОКЛАССНИК!!!
Мораль сей сказки в том, что всегда лучше быть первым, чем вторым неважно в чём.
Маленький четырёхгодовалый нарыльчанин Эдик наслушался русских народных сказок.
Шёл он как-то с папой по заснеженным улицам Нарыльска, вдруг, осенённый фольклорными познаниями своего грызлика, взволнованным шёпотом сказал:
— Папа, смотри – трактор землю русскую роет!
Мораль сей сказки в том, что русские не сдаются!
Грызлик Мити Сигизмунд был большой поклонник пятнистых животных. Однажды грызлик подсказал с упрёком своему подопечному, увидевшему на улице большого пятнистого дога, следующее:
— Ну что, корова, когда же ты мне молока принесёшь?
Мораль сей сказки в том, что не всё, что пятнистое – шахматы.
Город Нарыльск славен своими снежными царь-горками, которые нагребают трактора для того, чтобы повозки на собачьих и оленьих упряжках могли беспрепятственно довозить своих пассажиров до их многоэтажных чумов.
Шестилетний сынуля Вовочка первый раз скатился с высокой горки. Грызлику Вовочки данное развлечение очень понравилось, и он не преминул поделиться своими впечатлениями с Вовочкой.
— Ну, как страшно было? — спрашивают родители сына.
— Не-е-е, не страшно. Только зубы сжимаются... и попа.
Мораль сей сказки заключается в том, что сила воли заключена в силе жима. Только так можно определять навскидку людей с железным характером и со стальными нервами, способных в жизни на героические поступки. Но бойтесь всё-таки испортить прикус. Стоматологи нынче дороги.
Проснувшись рано, четырёхлетний сынуля Лёлик пристал к сонной маме-нарыльчанке:
— Мамочка, любименькая, купи мне сухарики.
— Солнышко мое, у мамочки нет денежек.
Подобный ответ поставил Лёлика в тупик. Но тут на помощь пришёл его верный грызлик-хранитель Дермидонт и в правое ушко озвучил правильное решение – выход из сложившейся ситуации.
— Так чего ты лежишь? Вставай, иди заработай!!!!
Мораль сей сказки в том, что труд одного во благо обоих облагораживает кое-кого, не будем уточнять кого. Пускай, это будет загадкой для нашего читателя.
Ехал папа-нарыльчани на оленьей упряжке с водителем к тёще. На заднем сидении сидела четырёхгодовалая дочь Наташа. Отец сказал водителю:
— Видишь надпись на калитке «Злая собака»? Здесь моя тёща живёт.
Водитель и папа посмеялись между собой. Через два дня подъезжали к тёщиному дому с другим водителем, на заднем сидении сидели Наташа и её мама. Грызлик Наташи решил пошутить над подопечной и шепнул шутку юмора на её правое ушко. После этого дочь, полностью копируя папины интонации изрекла:
— Мама, видишь надпись «Злая собака»? Это бабушка Таня!
У мамы круглые глаза и отвалилась челюсть.
Отец:
— Дорогая, ребёнок врать не будет…
Мораль сей сказки в том, что устами младенца глаголет истина в первой инстанции.
Если бы маменька трёхлетнего Леки не забыла закрыться в ванной, он бы не сделал вместе со своим глупым грызликом Валерой страшного открытия, которым в панике поделился с папой:
— У МАМЫ НЕТ ПИПИСКИ!!!
Мораль сей сказки в том, что нарыльчане и нарыльчанки такие же люди, как и мы с Вами. Не всё очевидное невероятно.
Ребёнок-нарыльчанин Ванюша ещё не ходил, но активно везде ползал. Грызлик учил малыша познавать окружающий его мир. Ванюша залез за диван, нашёл пачку крысиного корма, был застукан за поеданием. Корм отобрали, перепрятали, рот прополоскали. Взволнованная мамаша потребовала зачитать состав съеденного: пшеница, просо, горох, капуста, морковь, картофель, витамины А, С, D3, E, натуральный комплекс витаминов группы B. Мамаша, задумчиво:
— Хм… Может ему ещё дать?
Мораль сей сказки в том, что яд в определённых количествах вполне здоровая и экологически чистая пища. И то, что крысам яд – нарыльчанам сытная жизнь припеваючи.
Знакомый грызлик по мистическому каналу связи рассказывал историю, которую он лично наблюдал со своим подопечным… Средняя нарыльская школа. У школы припаркован иномарочная собачья упряжка. Рядом с ней стоял здоровенный мужик, бычий бритый затылок, золотая цепь до пупа, в общем, всё как полагается. Он держал одной рукой за грудки своего сына-первоклассника Ромку и, тряся его, говорил:
— Если ты ещё раз будешь мною пугать учительницу!
Мораль сей сказки в том, что не всё страшно то, что блестит в лучах заполярного солнца.
Дверь кабинета нарыльского стоматолога открылась, и оттуда торжественно вышла девочка лет четырёх. В руках она держала совершенно чудесную плюшевую кенгуриху, на животе у которой в кармане сидел такой же милый мягкий кенгуренок с симпатичной мордочкой.
Невозможно сказать сейчас, как это родители допустили такой пробел в образовании ребёнка, но вид кенгуру с детенышем потряс их сына Глеба. Глеб смотрел на всю эту идиллию с восторгом, глаза его просто сияли. Грызлик Глеба Петя дал логичную подсказку своему подопечному. После этого в порыве чувств Глеб стукнул свою строгую мать по коленке и голосом, исполненным восхищения, завопил:
— Мам, смотри! Пиписька с глазами!
Мораль сей сказки в том, что у фантазии глаза велики.
Есть у дяди-нарыльчанина племянник, Вовой зовут. И вот он попросил его рассказать ему хоть какой-нибудь анекдот про Вовочку. Дядя глубоко задумался, вспоминая, пытаясь выбрать что-нибудь более-менее цензурное (всё-таки восьмилетний мальчик из приличной семьи, родной, в конце концов). Тут дитё, видя его замешательство, под воздействием нашёптываний опытного грызлика Антоши с сожалением констатировал:
— Так… Ты, значит, тоже без мата не знаешь…
Мораль сей сказки в том, что русские люди матом не ругаются, они на нём разговаривают.
Есть такая детская передача «Спокойной ночи малыши». Четырёхлетняя племяшка Люба смотрит её с завидным постоянством, удивляющим дядю-нарыльчанина – потому как контент рассчитан по его представлениям на двухлеток. Но вот на днях она ворвалась к нему в страшном возбуждении.
— Дядя, — кричит она – они – там – Хрюша и Степаша – я поняла – КУКЛЫ.
Вот так и развеиваются при помощи умных грызликов девичьи иллюзии. А ведь до сегодняшнего дня бедная девочка считала их живыми. Бедная девочка продолжает:
— Я-то думала – это компьютерная графика!
Мораль сей сказки заключена в том, что любая «живая» кукла лучше всяких виртуальных игрушек, сделанных в 3D.
Нарыльск. Стоматологическая клиника, детский кабинет.
Ребёнок постоянно высовывал уже одеревеневший и бесчувственный язык и с ужасом в голосе спрашивал маму: «А зачем укол сделали?».
Рядом сидела его мамаша и терпеливо объясняла сынуле, что укол сделали, чтобы зубик было не больно вырывать. На что мальчик, вдохновлённый логическими познаниями своего грызлика-хранителя, покусывая одеревеневший язык, проорал:
— Врешь ты все. Зуб можно и так вырвать, это Вы меня сюда ЯЗЫК УДАЛЯТЬ привели!!!
И бросился к выходу.
Мораль сей сказки в том, что, во-первых, язык – враг твой. А, во-вторых, за белоснежными зубами нужно заранее ухаживать при помощи зубной пасты и зубной щётки.
Ребёнку месяца три. У ребёнка насморк. Ну, и поскольку сморкаться он ещё не умеет, мама навострилась ему в момент чиха рот закрывать ладошкой, и тогда всё из носа вылетало как из пушки.
Мизансцена.
Мама распеленала описавшееся чадо и приготовилась его по-новому запаковать. Чадо, радуясь долгожданной свободе, дрыгало всеми конечностями и, кстати, собиралось чихнуть (характерно морщило носик). Мама, естественно, как всегда закрыла ему рот, ребёнок чихнул, мама взвизгнула. Детская неожиданность выстрелила метра на полтора, маме хватило с ног до головы.
Мораль данной сказки в том, что, когда ребёнок чихает, расслабляется полностью. Условностями он не ограничен и не знает, что на маму, стоящую у него в ногах, какать нельзя.
Как в том анекдоте: «Ни фига себе чих!». И грызлики тут не при чём.
Ребёнку-нарыльчанину Аркаше было на Новый год три с половиной годика. Как положено, были Ёлка, утренник.
Происходило описываемое действие в нарыльском Драмтеатре; актеры постарались: было всё от Бабы-Ёжки до Буратино; костюмы и грим потрясающие!
Однако Дед Мороз подкачал – маленький, худой, борода коротенькая, короче всё как в фильме про Буншу из фильма про Ивана Васильевича, который менял профессию: «Ой халтура, Ой не похож».
Настало время подарков за рассказанный стишок. Аркаша категорически отказался от декламации стиха, но подарка очень хотел.
Тогда вмешался грызлик-хранитель. Именно он своему подопечному и подсказал: «Аркаша, иди скажи Деду Морозу хотя бы как тебя зовут». Он подошёл, похлопал несколько раз Деда по плечу и участливо так спросил «Как тебя зовут, борода из ваты?» Однако Дед не растерялся и ответил всем известной рифмой. Все, кто слышал, были в ауте. Тем не менее Дед Мороз всё-таки вручил подарок Аркаше.
Мораль сей сказки лежит на поверхности: не бойтесь своих желаний. И Вы точно знайте, невозможное – возможно.
Мама-нарыльчанка выгнала из кухни двух кошек. Её пятилетняя дочь Света:
— Мама, а зачем ты кошек выгнала?
Мама:
— Чтобы под ногами не мешались.
Дочь, поразмыслив над сказанным вместе со своим грызликом, произнесла следующее:
— Понятно. А то будут мешаться, ты поскользнёшься и головой в кастрюлю с горячим супом…
Мораль сей сказки такова, что не стоит бояться невероятных последствий невероятных событий. А ещё надо любить кошек. Кошка – друг человека.
Нарыльск. Самое северное в мире метро, прорытое вручную гномами-горняками в вечной мерзлоте.
Пассажирами одной платной поездки в подземке были мама-нарыльчанка и её дочь Маруся. Подъехал поезд к станции, а там, надо признаться, завсегда не то чтобы дурно пахнуло, а прямо таки смердило. Коротким северным летом в самый разгар полярного дня канализацию прорвало, и не доезжая немного до нужной станции начиналась просто газовая атака. Об этом месте нарыльчане-старожилы хорошо знают.
Так вот, прибыл состав к заветному месту и тут это миниатюрное творение природы по имени Маруся, науськанная своим грызликом-хранителем, заявила своим звонким голоском на весь вагон:
— Мама, какая ты бесстыдница. Ты зачем пукнула? Меня всегда учишь не пукать в общественных местах, а сама…
С каждой секундой начинало вонять все больше и больше, и этот мини-экземпляр человеческой породы произнес следующее:
— Мам, да ты вовсе не пукнула, ты просто перданула!
Пассажиры других вагонов довольно озадаченно разглядывали хохочущую толпу, выходящую на перрон.
Мораль сей сказки в том, что по-чешски слово «вонять» переводится, как пахнуть. Берите пример с образа мыслей западных славян и не думайте о дурном. Будьте положительными читателями.
У одной маминой подруги (а у мам всегда есть подруги) есть сынок, на тот момент ему было года три, ну очень сообразительный и не по годам развитый мальчишка. Звали его Сёма. Вот, собственно, одна история, связанная с ним.
Представьте – утро, переполненный оленьбус, подруга с сыном кое-как пробирались в середину, со всех сторон толкались.
Сёма начал резво работать локтями, дабы выжить в этой давке.
Народ, стоящий вокруг, начал возмущаться и выговаривать подруге замечания о недостойном поведении её отпрыска.
Ну, она, естественно, потихоньку говорит Сёме: «Ну, постой спокойно, не толкайся, люди же кругом». На что малыш, вдохновлённый своим грызликом-хранителем, бойко орудуя локтями, громко, на весь автобус, заявил: «Какие люди, ну какие люди!!! Здесь кругом одни пОпы!!!»
Не поверите, но толпа разом потеснилась.
Мораль данной притчи заключена в том, что нужно всегда иметь в виду прописную истину о том, что всегда выражает абстрактное лицо то, чем садятся на крыльцо.
Киндеру Пете три с половиной года. Он носился по нарыльской квартире с охапкой игрушечных мечей (просто фанат какой-то) и играл со своим грызликом-хранителем Сашей в продавца – покупателя.
Саша:
— Покупайте мечи! А вот кому Мечи!
Петя:
— Этот сока?
Саша:
— Одна деньга!
Петя:
— Беру! А этот?
Саша:
— Триста пятьдесят!
Петя:
— Бу-бу-бу-бу… совсем офанорели… бу-бу-бу.
Мораль сей сказки такова, что торговля – двигатель прогресса.
История эта произошла с любимым родителями пятилетним сынулей Русланом. Врач детской поликлиники прописал ему свечи. Дома, когда сын узнал, КУДА их будут вставлять, закатил истерику и наотрез отказался от лечения.
Битый час родители различными уговорами, угрозами и лестью пытались заставить его снять штаны. Наконец, о чудо, их ненаглядное чадо с тоской в глазах и с чувством полной обреченности нагнулся и снял штаны. Родители тут же проделали всё необходимое, и с чувством выполненного долга ушли на кухню пить чай. Но Руслан остается в той же позе без штанов.
Родители попытались ему объяснить что все уже закончилось, и ничего страшного уже нет, можно надевать штаны. На что получили вполне резонный, с точки зрения грызлика-хранителя, вопрос:
— А ПОДЖИГАТЬ ТО КОГДА БУДЕТЕ???
Мораль сей сказки в том, что НЕТ поджигателям войны, и иже с ними НЕТ и другим поджигателям.
Шли мама-нарыльчанка с пятилетней дочерью Ларисой по дороге. Видят: на обочине дохлая кошка валяется.
Лариса спрашивает:
— Мам, а что это с кошкой?
Мать:
— А она умерла, и отправилась к Боженьке.
Дочь, поразмыслив над сказанным мамой вместе со своим грызликом-хранителем, спросила:
— А чё, он её обратно выбросил?
Мораль сей сказки в том, что религия – опиум для народа. Почём нынче опиум, господа священники?
История произошла в концертном зале города Нарыльск. Повел как-то брат свою младшую сестричку на детское новогоднее представление. Как полагается на празднике жизни были Дед Мороз с фальшивой белой бородой, пожизненная Снегурочка уже почти бальзаковского возраста, пританцовывающая в голубом мини-халатике рядом с ним.
И вот предложил этот самый Дед Мороз детишкам стихи про него со сцены читать. Кто прочитает – тому подарок: сухие в булыжник печенья и пластмассовая фигурка неопределенного пола и вероисповедания: то ли самого Деда Мороза, то ли замученной террористами все той же Снегурочки.
Но детишки этого всего не понимали, с чувством так стишки читали, подаркам радовались. В зале гордые родители сидели, фотографировали.
Сам Дед Мороз восседал на кресле, в руках микрофон держал.
А детишкам на самом центре сцены другой микрофон установили.
И вот выходит на сцену пацаненок лет пяти-шести, но уже такого полубандитского вида (будущий новый нарыльчанин, наверное) и прочитал следующий стишок:
—Дедушка Ленин декрет написал
Водку и пиво он пить приказал
Пейте, братва, животы надрывайте
Девок своих на декрет посылайте!
И это в середине 80-х годов! С антисоветчиной тогда ведь строго было, но народ в зале все равно оборжался, а Дед Мороз оказался в полной растерянности.
— Это… это что ж.. это кто ж тебя так научил, мальчик?
Пацан так гордо:
Отец поправил новостную ленту Славы:
— Слава, последний раз повторяю: ТЫ — ВТОРОКЛАССНИК!!!
Мораль сей сказки в том, что всегда лучше быть первым, чем вторым неважно в чём.
Глава 28
Маленький четырёхгодовалый нарыльчанин Эдик наслушался русских народных сказок.
Шёл он как-то с папой по заснеженным улицам Нарыльска, вдруг, осенённый фольклорными познаниями своего грызлика, взволнованным шёпотом сказал:
— Папа, смотри – трактор землю русскую роет!
Мораль сей сказки в том, что русские не сдаются!
Глава 29
Грызлик Мити Сигизмунд был большой поклонник пятнистых животных. Однажды грызлик подсказал с упрёком своему подопечному, увидевшему на улице большого пятнистого дога, следующее:
— Ну что, корова, когда же ты мне молока принесёшь?
Мораль сей сказки в том, что не всё, что пятнистое – шахматы.
Глава 30
Город Нарыльск славен своими снежными царь-горками, которые нагребают трактора для того, чтобы повозки на собачьих и оленьих упряжках могли беспрепятственно довозить своих пассажиров до их многоэтажных чумов.
Шестилетний сынуля Вовочка первый раз скатился с высокой горки. Грызлику Вовочки данное развлечение очень понравилось, и он не преминул поделиться своими впечатлениями с Вовочкой.
— Ну, как страшно было? — спрашивают родители сына.
— Не-е-е, не страшно. Только зубы сжимаются... и попа.
Мораль сей сказки заключается в том, что сила воли заключена в силе жима. Только так можно определять навскидку людей с железным характером и со стальными нервами, способных в жизни на героические поступки. Но бойтесь всё-таки испортить прикус. Стоматологи нынче дороги.
Глава 31
Проснувшись рано, четырёхлетний сынуля Лёлик пристал к сонной маме-нарыльчанке:
— Мамочка, любименькая, купи мне сухарики.
— Солнышко мое, у мамочки нет денежек.
Подобный ответ поставил Лёлика в тупик. Но тут на помощь пришёл его верный грызлик-хранитель Дермидонт и в правое ушко озвучил правильное решение – выход из сложившейся ситуации.
— Так чего ты лежишь? Вставай, иди заработай!!!!
Мораль сей сказки в том, что труд одного во благо обоих облагораживает кое-кого, не будем уточнять кого. Пускай, это будет загадкой для нашего читателя.
Глава 32
Ехал папа-нарыльчани на оленьей упряжке с водителем к тёще. На заднем сидении сидела четырёхгодовалая дочь Наташа. Отец сказал водителю:
— Видишь надпись на калитке «Злая собака»? Здесь моя тёща живёт.
Водитель и папа посмеялись между собой. Через два дня подъезжали к тёщиному дому с другим водителем, на заднем сидении сидели Наташа и её мама. Грызлик Наташи решил пошутить над подопечной и шепнул шутку юмора на её правое ушко. После этого дочь, полностью копируя папины интонации изрекла:
— Мама, видишь надпись «Злая собака»? Это бабушка Таня!
У мамы круглые глаза и отвалилась челюсть.
Отец:
— Дорогая, ребёнок врать не будет…
Мораль сей сказки в том, что устами младенца глаголет истина в первой инстанции.
Глава 33
Если бы маменька трёхлетнего Леки не забыла закрыться в ванной, он бы не сделал вместе со своим глупым грызликом Валерой страшного открытия, которым в панике поделился с папой:
— У МАМЫ НЕТ ПИПИСКИ!!!
Мораль сей сказки в том, что нарыльчане и нарыльчанки такие же люди, как и мы с Вами. Не всё очевидное невероятно.
Глава 34
Ребёнок-нарыльчанин Ванюша ещё не ходил, но активно везде ползал. Грызлик учил малыша познавать окружающий его мир. Ванюша залез за диван, нашёл пачку крысиного корма, был застукан за поеданием. Корм отобрали, перепрятали, рот прополоскали. Взволнованная мамаша потребовала зачитать состав съеденного: пшеница, просо, горох, капуста, морковь, картофель, витамины А, С, D3, E, натуральный комплекс витаминов группы B. Мамаша, задумчиво:
— Хм… Может ему ещё дать?
Мораль сей сказки в том, что яд в определённых количествах вполне здоровая и экологически чистая пища. И то, что крысам яд – нарыльчанам сытная жизнь припеваючи.
Глава 35
Знакомый грызлик по мистическому каналу связи рассказывал историю, которую он лично наблюдал со своим подопечным… Средняя нарыльская школа. У школы припаркован иномарочная собачья упряжка. Рядом с ней стоял здоровенный мужик, бычий бритый затылок, золотая цепь до пупа, в общем, всё как полагается. Он держал одной рукой за грудки своего сына-первоклассника Ромку и, тряся его, говорил:
— Если ты ещё раз будешь мною пугать учительницу!
Мораль сей сказки в том, что не всё страшно то, что блестит в лучах заполярного солнца.
Глава 36
Дверь кабинета нарыльского стоматолога открылась, и оттуда торжественно вышла девочка лет четырёх. В руках она держала совершенно чудесную плюшевую кенгуриху, на животе у которой в кармане сидел такой же милый мягкий кенгуренок с симпатичной мордочкой.
Невозможно сказать сейчас, как это родители допустили такой пробел в образовании ребёнка, но вид кенгуру с детенышем потряс их сына Глеба. Глеб смотрел на всю эту идиллию с восторгом, глаза его просто сияли. Грызлик Глеба Петя дал логичную подсказку своему подопечному. После этого в порыве чувств Глеб стукнул свою строгую мать по коленке и голосом, исполненным восхищения, завопил:
— Мам, смотри! Пиписька с глазами!
Мораль сей сказки в том, что у фантазии глаза велики.
Глава 37
Есть у дяди-нарыльчанина племянник, Вовой зовут. И вот он попросил его рассказать ему хоть какой-нибудь анекдот про Вовочку. Дядя глубоко задумался, вспоминая, пытаясь выбрать что-нибудь более-менее цензурное (всё-таки восьмилетний мальчик из приличной семьи, родной, в конце концов). Тут дитё, видя его замешательство, под воздействием нашёптываний опытного грызлика Антоши с сожалением констатировал:
— Так… Ты, значит, тоже без мата не знаешь…
Мораль сей сказки в том, что русские люди матом не ругаются, они на нём разговаривают.
Глава 38
Есть такая детская передача «Спокойной ночи малыши». Четырёхлетняя племяшка Люба смотрит её с завидным постоянством, удивляющим дядю-нарыльчанина – потому как контент рассчитан по его представлениям на двухлеток. Но вот на днях она ворвалась к нему в страшном возбуждении.
— Дядя, — кричит она – они – там – Хрюша и Степаша – я поняла – КУКЛЫ.
Вот так и развеиваются при помощи умных грызликов девичьи иллюзии. А ведь до сегодняшнего дня бедная девочка считала их живыми. Бедная девочка продолжает:
— Я-то думала – это компьютерная графика!
Мораль сей сказки заключена в том, что любая «живая» кукла лучше всяких виртуальных игрушек, сделанных в 3D.
Глава 39
Нарыльск. Стоматологическая клиника, детский кабинет.
Ребёнок постоянно высовывал уже одеревеневший и бесчувственный язык и с ужасом в голосе спрашивал маму: «А зачем укол сделали?».
Рядом сидела его мамаша и терпеливо объясняла сынуле, что укол сделали, чтобы зубик было не больно вырывать. На что мальчик, вдохновлённый логическими познаниями своего грызлика-хранителя, покусывая одеревеневший язык, проорал:
— Врешь ты все. Зуб можно и так вырвать, это Вы меня сюда ЯЗЫК УДАЛЯТЬ привели!!!
И бросился к выходу.
Мораль сей сказки в том, что, во-первых, язык – враг твой. А, во-вторых, за белоснежными зубами нужно заранее ухаживать при помощи зубной пасты и зубной щётки.
Глава 40
Ребёнку месяца три. У ребёнка насморк. Ну, и поскольку сморкаться он ещё не умеет, мама навострилась ему в момент чиха рот закрывать ладошкой, и тогда всё из носа вылетало как из пушки.
Мизансцена.
Мама распеленала описавшееся чадо и приготовилась его по-новому запаковать. Чадо, радуясь долгожданной свободе, дрыгало всеми конечностями и, кстати, собиралось чихнуть (характерно морщило носик). Мама, естественно, как всегда закрыла ему рот, ребёнок чихнул, мама взвизгнула. Детская неожиданность выстрелила метра на полтора, маме хватило с ног до головы.
Мораль данной сказки в том, что, когда ребёнок чихает, расслабляется полностью. Условностями он не ограничен и не знает, что на маму, стоящую у него в ногах, какать нельзя.
Как в том анекдоте: «Ни фига себе чих!». И грызлики тут не при чём.
Глава 41
Ребёнку-нарыльчанину Аркаше было на Новый год три с половиной годика. Как положено, были Ёлка, утренник.
Происходило описываемое действие в нарыльском Драмтеатре; актеры постарались: было всё от Бабы-Ёжки до Буратино; костюмы и грим потрясающие!
Однако Дед Мороз подкачал – маленький, худой, борода коротенькая, короче всё как в фильме про Буншу из фильма про Ивана Васильевича, который менял профессию: «Ой халтура, Ой не похож».
Настало время подарков за рассказанный стишок. Аркаша категорически отказался от декламации стиха, но подарка очень хотел.
Тогда вмешался грызлик-хранитель. Именно он своему подопечному и подсказал: «Аркаша, иди скажи Деду Морозу хотя бы как тебя зовут». Он подошёл, похлопал несколько раз Деда по плечу и участливо так спросил «Как тебя зовут, борода из ваты?» Однако Дед не растерялся и ответил всем известной рифмой. Все, кто слышал, были в ауте. Тем не менее Дед Мороз всё-таки вручил подарок Аркаше.
Мораль сей сказки лежит на поверхности: не бойтесь своих желаний. И Вы точно знайте, невозможное – возможно.
Глава 42
Мама-нарыльчанка выгнала из кухни двух кошек. Её пятилетняя дочь Света:
— Мама, а зачем ты кошек выгнала?
Мама:
— Чтобы под ногами не мешались.
Дочь, поразмыслив над сказанным вместе со своим грызликом, произнесла следующее:
— Понятно. А то будут мешаться, ты поскользнёшься и головой в кастрюлю с горячим супом…
Мораль сей сказки такова, что не стоит бояться невероятных последствий невероятных событий. А ещё надо любить кошек. Кошка – друг человека.
Глава 43
Нарыльск. Самое северное в мире метро, прорытое вручную гномами-горняками в вечной мерзлоте.
Пассажирами одной платной поездки в подземке были мама-нарыльчанка и её дочь Маруся. Подъехал поезд к станции, а там, надо признаться, завсегда не то чтобы дурно пахнуло, а прямо таки смердило. Коротким северным летом в самый разгар полярного дня канализацию прорвало, и не доезжая немного до нужной станции начиналась просто газовая атака. Об этом месте нарыльчане-старожилы хорошо знают.
Так вот, прибыл состав к заветному месту и тут это миниатюрное творение природы по имени Маруся, науськанная своим грызликом-хранителем, заявила своим звонким голоском на весь вагон:
— Мама, какая ты бесстыдница. Ты зачем пукнула? Меня всегда учишь не пукать в общественных местах, а сама…
С каждой секундой начинало вонять все больше и больше, и этот мини-экземпляр человеческой породы произнес следующее:
— Мам, да ты вовсе не пукнула, ты просто перданула!
Пассажиры других вагонов довольно озадаченно разглядывали хохочущую толпу, выходящую на перрон.
Мораль сей сказки в том, что по-чешски слово «вонять» переводится, как пахнуть. Берите пример с образа мыслей западных славян и не думайте о дурном. Будьте положительными читателями.
Глава 44
У одной маминой подруги (а у мам всегда есть подруги) есть сынок, на тот момент ему было года три, ну очень сообразительный и не по годам развитый мальчишка. Звали его Сёма. Вот, собственно, одна история, связанная с ним.
Представьте – утро, переполненный оленьбус, подруга с сыном кое-как пробирались в середину, со всех сторон толкались.
Сёма начал резво работать локтями, дабы выжить в этой давке.
Народ, стоящий вокруг, начал возмущаться и выговаривать подруге замечания о недостойном поведении её отпрыска.
Ну, она, естественно, потихоньку говорит Сёме: «Ну, постой спокойно, не толкайся, люди же кругом». На что малыш, вдохновлённый своим грызликом-хранителем, бойко орудуя локтями, громко, на весь автобус, заявил: «Какие люди, ну какие люди!!! Здесь кругом одни пОпы!!!»
Не поверите, но толпа разом потеснилась.
Мораль данной притчи заключена в том, что нужно всегда иметь в виду прописную истину о том, что всегда выражает абстрактное лицо то, чем садятся на крыльцо.
Глава 45
Киндеру Пете три с половиной года. Он носился по нарыльской квартире с охапкой игрушечных мечей (просто фанат какой-то) и играл со своим грызликом-хранителем Сашей в продавца – покупателя.
Саша:
— Покупайте мечи! А вот кому Мечи!
Петя:
— Этот сока?
Саша:
— Одна деньга!
Петя:
— Беру! А этот?
Саша:
— Триста пятьдесят!
Петя:
— Бу-бу-бу-бу… совсем офанорели… бу-бу-бу.
Мораль сей сказки такова, что торговля – двигатель прогресса.
Глава 46
История эта произошла с любимым родителями пятилетним сынулей Русланом. Врач детской поликлиники прописал ему свечи. Дома, когда сын узнал, КУДА их будут вставлять, закатил истерику и наотрез отказался от лечения.
Битый час родители различными уговорами, угрозами и лестью пытались заставить его снять штаны. Наконец, о чудо, их ненаглядное чадо с тоской в глазах и с чувством полной обреченности нагнулся и снял штаны. Родители тут же проделали всё необходимое, и с чувством выполненного долга ушли на кухню пить чай. Но Руслан остается в той же позе без штанов.
Родители попытались ему объяснить что все уже закончилось, и ничего страшного уже нет, можно надевать штаны. На что получили вполне резонный, с точки зрения грызлика-хранителя, вопрос:
— А ПОДЖИГАТЬ ТО КОГДА БУДЕТЕ???
Мораль сей сказки в том, что НЕТ поджигателям войны, и иже с ними НЕТ и другим поджигателям.
Глава 47
Шли мама-нарыльчанка с пятилетней дочерью Ларисой по дороге. Видят: на обочине дохлая кошка валяется.
Лариса спрашивает:
— Мам, а что это с кошкой?
Мать:
— А она умерла, и отправилась к Боженьке.
Дочь, поразмыслив над сказанным мамой вместе со своим грызликом-хранителем, спросила:
— А чё, он её обратно выбросил?
Мораль сей сказки в том, что религия – опиум для народа. Почём нынче опиум, господа священники?
Глава 48
История произошла в концертном зале города Нарыльск. Повел как-то брат свою младшую сестричку на детское новогоднее представление. Как полагается на празднике жизни были Дед Мороз с фальшивой белой бородой, пожизненная Снегурочка уже почти бальзаковского возраста, пританцовывающая в голубом мини-халатике рядом с ним.
И вот предложил этот самый Дед Мороз детишкам стихи про него со сцены читать. Кто прочитает – тому подарок: сухие в булыжник печенья и пластмассовая фигурка неопределенного пола и вероисповедания: то ли самого Деда Мороза, то ли замученной террористами все той же Снегурочки.
Но детишки этого всего не понимали, с чувством так стишки читали, подаркам радовались. В зале гордые родители сидели, фотографировали.
Сам Дед Мороз восседал на кресле, в руках микрофон держал.
А детишкам на самом центре сцены другой микрофон установили.
И вот выходит на сцену пацаненок лет пяти-шести, но уже такого полубандитского вида (будущий новый нарыльчанин, наверное) и прочитал следующий стишок:
—Дедушка Ленин декрет написал
Водку и пиво он пить приказал
Пейте, братва, животы надрывайте
Девок своих на декрет посылайте!
И это в середине 80-х годов! С антисоветчиной тогда ведь строго было, но народ в зале все равно оборжался, а Дед Мороз оказался в полной растерянности.
— Это… это что ж.. это кто ж тебя так научил, мальчик?
Пацан так гордо:
