И реально можно было выставиться только вместе с работами наставников, в их павильонах. Это было вроде бы и престижно, но работы учеников, обычно, значительно уступали работам мастеров. Приходили за изделиями известных семей те, кто на простенькие изделия внимания не обращал. "Дорого-богато" перекрывало прагматичный подход.
Но мы знали что такое ярмарка и позаботились о своей маленькой лавочке. Для тех, кто пришёл за реально действующими вещами по реальной же стоимости. Теперь, при получении разрешения на торговлю артефактами, все мои рунные кольца сын мог превратить в реальные артефакты. Причём теперь мы сможем всегда перевести внимание на взаимодействие трёх семейных магий. Руны могли быть огненными оберегами и носителями огня. Не как боевой артефакт, для этого моего огненного резерва, по легенде, не достаточно. А как светильник или зажигалка. В сочетании с природной магией, можно было предложить кольца повышающие здоровье, мужскую силу, облегчение беременности и плодородие вообще.
Обереги Комби с личинами зверей будут тем новым, про которых можно напомнить покупателю о забытом старом. Лавочку, для начала, мы заказали на три дня. Причём не самых первых. В первые дни товара так много, что глаза разбегаются. А цена за место не дешёвая. Договорились и с соученицей Комби. Туся была девочка практичная. И с радостью согласилась выставить свои работы за часть арендной платы. У неё-то разрешение было. А вот работы свои можно было отдавать разве что в павильон семьи Лелет. Но там плата за то, чтобы оплатить аренду, не оставляла выручки для прибыли. Только, чтобы люди запомнили имя мастера. На будущее. Но Туся даже не пыталась. А торговала своими поделками в обычные базарные дни.
Так что нам осталось пройти гильдийское собрание, чтобы сработать хотя бы в ноль. Нас, как родителей, со скрипом, но допустили посмотреть. Правда сидячих мест нам не досталось. Гильдийский дом не был слишком большим. Как сказала наша наставница, чтобы понимали, что не всем здесь место. Для решения, по всем традициям, продолжали использовать древнее магическое число участников. Тринадцать мастеров. Число не чётное. Всегда можно чётко определить перевес голосов. А артефактчики были традиционалистами, чуть не похлеще храмовников.
Семью Лелет представлял глава и наставница Доку. Остальные семьи в этот раз, перед ярмаркой, тоже выставили представительство довольно значимое. Если не главы, то их заместители. В этот раз хотели посмотреть на ученика женщины. Наставниц, кстати, среди всех артефакторских школ и было всего две. Обе из Лелет. Остальные вообще не допускали своих к обучению. Даже клейма своих женщин на изделиях не допускали. Только клеймо семьи. Так что при всех обидах на него, отец Доку всё же был лояльней остальных. Но ни девушка, ни её мать, не строили иллюзий о его свободомыслии. Он, позволив открыть их школу, сначала хотел показать им, что женщины ничего не стоят. А, когда стали появляться ученики, которых мужчины семьи по большей части уводили, заявил цеховикам, что они учат качественно даже своих женщин. И могут себе позволить не стесняться за школу Лелет.
Работу каждого ученика рассматривали не долго, но тщательно. Ведь скрытая издёвка над соперниками тоже требует аргументов. На каждое собрание школа могла предоставить только одного претендента. И в других семьях очередь на получение личного клейма, пусть и ученического, становилась причиной не шуточных интриг среди претендентов. У Комби такой проблемы не было, но остальные наставники возмутились слишком малым сроком ученичества. Их представители учились не меньше двух лет. Пришлось наставнице аргументировать, что у её ученика есть предыдущий опыт обучения работы с инструментом у мастера-иллюзиониста. За счёт чего его работы уникальны. В стиле древних артефакторов. Личинные обереги.
Мастера заворчали, но интерес переборол недовольство. И тут уже Доку порадовалась, что работа мальчика не слишком яркая. Правда, для неё, сравнение с работой мастера-иллюзиониста впечатление реально снизило. У других мастеров такого опыта не было и Доку уже задумалась не попросить ли у Комби показать нож. Остановило только то, что желание получить такую редкость для себя, могло доставить неприятности ребёнку. Её семейка, как и большинство здесь присутствующих, ущемлять свои хотелки не любило. Могут лишить мальчишку желанной вещи. Причём методы могут быть жёсткими.
При всей неприметности работы, отец всё равно предложил перейти к нему в группу. Но мальчишка видимо обговорил с семьёй свои действия. О чём ей не преминула сообщить его мать. И даже попросила не обижаться, если мальчик состроит из себя "бесхитростного хитреца" и его аргументы покажутся наставнице обидными. Доку давно заметила, что Шена, хоть и из простых, но себе на уме. И решила не портить ей игры. Мальчик сыграл отменно. Сказал, что женщинам-наставницам можно платить вдвое меньше. И что он предпочитает быть единственным учеником, а не ждать когда до него дойдёт очередь учителя.
-Вот и сейчас у меня соперников в школе нет,- с видом записного умника, обманувшего всех, заявил мальчишка.
К собственному удивлению, Доку поняла, что остальные наставники его объяснения приняли как должное.
-Ну, что же,- заявил Лелет старший,- хочешь быть первым? Можем взять твою работу в наш павильон. Бесплатно, конечно. Посмотрим чего она стоит. Можешь гордиться.
Мальчишка сделал вид, что гордится. Понимал, что забирая артефакт на продажу, Лелеты дают добро на клеймо. Остальные были заняты своими учениками. Не дал согласия только основной конкурент отца. Он возражал против их учеников всегда. Причём не важно, женщин или мужчин. Просто из вредности. Про родителей маленького ученика никто не спрашивал. В представлении она написала, что они не относятся к столичным семьям, а приехали из провинции. Она сама знала, что Шена огневичка. А вот отца Комби она видела несколько раз издали. И вопросы о его даре посчитала задавать неприличным.
Теперь у них было двое учеников с собственным клеймом и Доку могла надеяться, что отец наконец примет её всерьёз. Она знала о планах учеников продавать свои работы со снятого ларька и даже немного завидовала. Она не могла себе позволить выставить артефакты вне семейного павильона. Ей позволено ставить только семейное клеймо. Даже у её учеников прав больше. А потому делала она артефакты без особого желания. Но и не делать не могла. Отец давал им деньги, как если бы она не работала вообще. И ей, и матери.. На булавки. А с одного ученика не проживёшь. Доку злилась. Но работы отдавала.
Туся примчалась со своим товаром ещё затемно. Шена улыбнулась её усердию. История девочки была житейская, но грустная. Мама Таис была из крепкой семьи бытовиков. Хорошая магичка, но внешне серенькая, не видная. Такие семьи обычно держат гостиницы, едальни, прачечные. И неплохо зарабатывают. Отец Туси работал наёмным рабочим. Он был сиротой и магии не имел. Зато был красавчиком. Девичья сухота. И служаночки лезли на него как мухи на мёд. Жениться на хозяйской дочери, да ещё и магичке, ему показалось удачной мыслью. Тем более девушка влюбилась до звёздочек в глазах. Семья правда была против, но куда денешься, если живот, как тесто из кадушки лезет. Дабы наказать сребролюбивого жениха, что женился через постель, с приданым пожадничали. Отдали трактирчик на отшибе.
Тут бы красавчику поработать. Молодые, здоровые. Поднялись бы со временем. Только жена беременна. Носит тяжело. Видно, что мага. Сама хиловата, но силу отдаёт ребёночку регулярно. Боялась она страшно слабосилка родить. А родила доченьку с артефакторским даром. Папашка о новой магической статистике понятия не имел. И в своей семье покопаться не мог. Нет её, семьи.. Высказал жене, что ребёночка нагуляла. Что прибытка с её родни ноль. И чужую девку он растить не станет. На тот момент подобрала его одна вдовушка, пока жена с животом носилась. Мама у Туси телом была слабенькой, зато характер имела гордый. Впряглась в работу и потянула, как лошадка воз. Тут и родители подтянулись. Неверного мужа дочь погнала от порога, хоть он не преминул явиться.
Вдовушка держала красавчика в чёрном теле. А отец Таис не захотел молвы за спиной дочери, пошёл в Храм и разузнал, что умершие родители бывшего были средненькими артефакторами. А сын и вовсе слабосилком родился. Магию у него забрали. А его отдали в приют после того, как город пострадал в большом пожаре. Сами дома артефакторского квартала не сгорели. Защищены были от пожара. Только родители его в городе были, там и угорели, в толпе, что от огня спасалась. Родня дом прибрала, а ребёнок без магии лишним оказался. Мама Таис так и не приняла бывшего мужа, хоть как он пороги оббивал и прощения просил. Не простила обиды и измен.
Девочку решили учить. Бытовикам артефактор не лишний. Правда очень тяжело для девочки оказалось учителя найти. Не престижно девчонка в учениках. Очень обрадовались, когда женщины из семьи Лелет школу открыли. Туся для своих работ нишу нашла вполне понятную. Артефакты делала бытовые. Чтоб молоко подольше не скисало. Чтоб выпечка не пригорала. Чтоб в муке и крупе жучки не заводились. Чтоб мышей да тараканов гнать. Просто, а нужно. Особенно, если своей магии нет. Шена сказала, разойдутся, как горячие пирожки.
Комби выставил свои охранные подвески. От воров. От огня. Сделал таки когти из гелиодора, как она ему советовала. А от воров с обычным когтем, собачьим. Сделал ещё одну подвеску с тигриной мордой. От грабителей. У Тоа тигриных когтей в запасе лежало около двух десятков. Хорошие амулеты вышли. Такой страх нагоняли, что самые злобные стражники на рынке от их лотка шарахались. Как только мысль приходила мзду с нашей лавочки стребовать. Отзывались на дурные намеренья. Подвески с тигром сделал из золота на сумку или вьюк. Для купцов. А с волком на шею от воров. Серебряные. С пламенем бляху над дверью прибить.
https://avatars.mds.yandex.net/i?id=aca4a3433d3de14c978a2cad83e1458933e3b892-10414173-images-thumbs&n=13
А я сковала несколько колец. Рунных, как обычно. Доку, , по её просьбе, я ей показала свои работы, сначала спросила почему я их не отполирую, чтобы они выглядели эстетичнее. Я же объяснила ей то, что когда-то говорил отец о таких изделиях. Это не артефакты со спецефической магией этого дара. Но ковка драгоценных металлов, а после ещё и нанесение нужных рун, меняют их структуру под действием огненной магии. И больше никакой обработке их после подвергать нельзя. Магический огонь имеет свои правила воздействия, практически придавая артефактную силу изделиям. Серебро хорошо защищает и оберегает от проклятий. А золото впитывает посыл на здоровье и всякие стремления к удаче. Они должны быть даже несколько нарочито-грубоватыми.
Комби конечно было интересно заработать деньги для семьи. Но гораздо важнее было попасть в библиотеку артефакторов. И Доку пообещала отвести их с мамой сегодня, пока её отец с братьями будут на ярмарке. За нашим лотком останутся Тоа и Туся. Мы придумали оправдание, если вдруг случится неприятность и нас кто-нибудь застанет в доме. Якобы мы пообещали вдвоём привязать амулет от огня на их библиотеку. В качестве благодарности семье Лелет за учёбу. Комби, как автор оберега, а я, как маг-огневик. Двойным плетением.
Доку пообещала показать книгу о некромагии. Мы и правда не сталкивались ни с этой магией, ни с книгами о ней в библиотеках. В зале пахло пылью. Высокие полки были заполнены книгами чуть не до потолка. Старыми и новыми. Я вздохнула. Мне хотелось прочесть их все. Комби притих и как будто прислушивался. Доку принесла неприметный тёмный том.
-Чёрный клевер,- сдавленным шёпотом сказала она,-так называется эта книга, но я не знаю как зовут автора. Мы так и не нашли имени ни на форзаце, ни на обложке. Отец только говорил, что есть упоминание, что он жил в первохраме у Пустоши. И был немым. Только кажется не от рождения, а из-за какого-то проклятия или наказания.
Мы переглянулись. Тот самый храм, где мы регистрировали Комби.
Наш пра-прадед, очень сильный артефактор сделал и зачаровал ритуальные храмовые предметы из нефрита для этого храма. Он последним в нашей семье нашёл взаимопонимание с камнем. После него никто их не обрабатывал. Покупали у ювелиров огранённые. В оплату за труд он попросил этот том. Тогда ещё книги некромантов разрешали продавать и выставлять в публичных библиотеках. Теперь их можно держать только в храмовых и домашних.
-А мы видели эти атрибуты,- вырвалось у меня,- когда я там была с новорождённым Комби. Очень красивые. Работы сравнимые с иллюзионистом.
-Вот и тут написано тоже самое,- сказала она открывая книгу,- что мы теряем свои параллельные способности. И величина резерва становится меньше. Тут написано, что раньше у людей был один основной дар, с величиной резерва сравнимой с божественной. А параллельные дары сочетались с ним. А очень редко достигали и высокого уровня. Только людям тяжело было это принять физически. Нужно было заставлять тело непрестанно трудиться. Но люди ленивы и жадны. Дар хотели, а работать нет. Просили Демиурга о более лёгкой возможности равновесия сил.
-Когда-то мы с мужем занимались у одного из свободных учителей в столице. Он давал нам доступ в большую библиотеку. Только там все книги есть. Правда не все доступны. Там я встречала упоминание о дарах союзных и дарах антагонистах. Там говорилось, что антагонистами некромантов являлись шаманы. Или веды, как их ещё называли. Я не совсем поняла почему. Ведь и те, и другие могли говорить с мёртвыми. А значит были близки.
-В этой книге есть ответ. И очень прямой. Шаманы, чтоб встретиться с духом, шли за Грань преодолевая препятствия собственного живого сознания. Это было опасно. Но предполагало уважение к умершим. А некроманты, последствием обрядов и с помощью ритуальных артефактов, выдёргивали дух из-за грани практически насильно. Ближайшими параллельными дарами шаманов были дары огня, природы, ментала. А у некромантов, как ни странно дар храма, а ещё земли и артефакторский. Они все очень связаны с правилами и ритуалами. Даже дар стихийный. Земля очень трудно откликается без вспомогательных предметов. Артефактов по сути. Хотя ими могут быть камни и некоторые растения. В основном ядовитые. А ещё кости.
-Как жалко, что мы можем только поверхностно посмотреть книгу. В ней, кажется есть много интересного.
-Да, таких книг в открытом доступе мало. Зато в первохраме их почему-то бережно сохраняют. Как будто некроманты были в какое-то время ещё и служителями этого храма.
Мы успели вычитать в этой книге ещё кое что. Что удивило и саму наставницу. Оказывается за созданием божественного артефакта стоят козни некромантов. Их тела, из-за общения с духами мёртвых, теряли физическую силу, а из-за этого падал и потенциал.
Но мы знали что такое ярмарка и позаботились о своей маленькой лавочке. Для тех, кто пришёл за реально действующими вещами по реальной же стоимости. Теперь, при получении разрешения на торговлю артефактами, все мои рунные кольца сын мог превратить в реальные артефакты. Причём теперь мы сможем всегда перевести внимание на взаимодействие трёх семейных магий. Руны могли быть огненными оберегами и носителями огня. Не как боевой артефакт, для этого моего огненного резерва, по легенде, не достаточно. А как светильник или зажигалка. В сочетании с природной магией, можно было предложить кольца повышающие здоровье, мужскую силу, облегчение беременности и плодородие вообще.
Обереги Комби с личинами зверей будут тем новым, про которых можно напомнить покупателю о забытом старом. Лавочку, для начала, мы заказали на три дня. Причём не самых первых. В первые дни товара так много, что глаза разбегаются. А цена за место не дешёвая. Договорились и с соученицей Комби. Туся была девочка практичная. И с радостью согласилась выставить свои работы за часть арендной платы. У неё-то разрешение было. А вот работы свои можно было отдавать разве что в павильон семьи Лелет. Но там плата за то, чтобы оплатить аренду, не оставляла выручки для прибыли. Только, чтобы люди запомнили имя мастера. На будущее. Но Туся даже не пыталась. А торговала своими поделками в обычные базарные дни.
Так что нам осталось пройти гильдийское собрание, чтобы сработать хотя бы в ноль. Нас, как родителей, со скрипом, но допустили посмотреть. Правда сидячих мест нам не досталось. Гильдийский дом не был слишком большим. Как сказала наша наставница, чтобы понимали, что не всем здесь место. Для решения, по всем традициям, продолжали использовать древнее магическое число участников. Тринадцать мастеров. Число не чётное. Всегда можно чётко определить перевес голосов. А артефактчики были традиционалистами, чуть не похлеще храмовников.
Семью Лелет представлял глава и наставница Доку. Остальные семьи в этот раз, перед ярмаркой, тоже выставили представительство довольно значимое. Если не главы, то их заместители. В этот раз хотели посмотреть на ученика женщины. Наставниц, кстати, среди всех артефакторских школ и было всего две. Обе из Лелет. Остальные вообще не допускали своих к обучению. Даже клейма своих женщин на изделиях не допускали. Только клеймо семьи. Так что при всех обидах на него, отец Доку всё же был лояльней остальных. Но ни девушка, ни её мать, не строили иллюзий о его свободомыслии. Он, позволив открыть их школу, сначала хотел показать им, что женщины ничего не стоят. А, когда стали появляться ученики, которых мужчины семьи по большей части уводили, заявил цеховикам, что они учат качественно даже своих женщин. И могут себе позволить не стесняться за школу Лелет.
Работу каждого ученика рассматривали не долго, но тщательно. Ведь скрытая издёвка над соперниками тоже требует аргументов. На каждое собрание школа могла предоставить только одного претендента. И в других семьях очередь на получение личного клейма, пусть и ученического, становилась причиной не шуточных интриг среди претендентов. У Комби такой проблемы не было, но остальные наставники возмутились слишком малым сроком ученичества. Их представители учились не меньше двух лет. Пришлось наставнице аргументировать, что у её ученика есть предыдущий опыт обучения работы с инструментом у мастера-иллюзиониста. За счёт чего его работы уникальны. В стиле древних артефакторов. Личинные обереги.
Мастера заворчали, но интерес переборол недовольство. И тут уже Доку порадовалась, что работа мальчика не слишком яркая. Правда, для неё, сравнение с работой мастера-иллюзиониста впечатление реально снизило. У других мастеров такого опыта не было и Доку уже задумалась не попросить ли у Комби показать нож. Остановило только то, что желание получить такую редкость для себя, могло доставить неприятности ребёнку. Её семейка, как и большинство здесь присутствующих, ущемлять свои хотелки не любило. Могут лишить мальчишку желанной вещи. Причём методы могут быть жёсткими.
При всей неприметности работы, отец всё равно предложил перейти к нему в группу. Но мальчишка видимо обговорил с семьёй свои действия. О чём ей не преминула сообщить его мать. И даже попросила не обижаться, если мальчик состроит из себя "бесхитростного хитреца" и его аргументы покажутся наставнице обидными. Доку давно заметила, что Шена, хоть и из простых, но себе на уме. И решила не портить ей игры. Мальчик сыграл отменно. Сказал, что женщинам-наставницам можно платить вдвое меньше. И что он предпочитает быть единственным учеником, а не ждать когда до него дойдёт очередь учителя.
-Вот и сейчас у меня соперников в школе нет,- с видом записного умника, обманувшего всех, заявил мальчишка.
К собственному удивлению, Доку поняла, что остальные наставники его объяснения приняли как должное.
-Ну, что же,- заявил Лелет старший,- хочешь быть первым? Можем взять твою работу в наш павильон. Бесплатно, конечно. Посмотрим чего она стоит. Можешь гордиться.
Мальчишка сделал вид, что гордится. Понимал, что забирая артефакт на продажу, Лелеты дают добро на клеймо. Остальные были заняты своими учениками. Не дал согласия только основной конкурент отца. Он возражал против их учеников всегда. Причём не важно, женщин или мужчин. Просто из вредности. Про родителей маленького ученика никто не спрашивал. В представлении она написала, что они не относятся к столичным семьям, а приехали из провинции. Она сама знала, что Шена огневичка. А вот отца Комби она видела несколько раз издали. И вопросы о его даре посчитала задавать неприличным.
Теперь у них было двое учеников с собственным клеймом и Доку могла надеяться, что отец наконец примет её всерьёз. Она знала о планах учеников продавать свои работы со снятого ларька и даже немного завидовала. Она не могла себе позволить выставить артефакты вне семейного павильона. Ей позволено ставить только семейное клеймо. Даже у её учеников прав больше. А потому делала она артефакты без особого желания. Но и не делать не могла. Отец давал им деньги, как если бы она не работала вообще. И ей, и матери.. На булавки. А с одного ученика не проживёшь. Доку злилась. Но работы отдавала.
Туся примчалась со своим товаром ещё затемно. Шена улыбнулась её усердию. История девочки была житейская, но грустная. Мама Таис была из крепкой семьи бытовиков. Хорошая магичка, но внешне серенькая, не видная. Такие семьи обычно держат гостиницы, едальни, прачечные. И неплохо зарабатывают. Отец Туси работал наёмным рабочим. Он был сиротой и магии не имел. Зато был красавчиком. Девичья сухота. И служаночки лезли на него как мухи на мёд. Жениться на хозяйской дочери, да ещё и магичке, ему показалось удачной мыслью. Тем более девушка влюбилась до звёздочек в глазах. Семья правда была против, но куда денешься, если живот, как тесто из кадушки лезет. Дабы наказать сребролюбивого жениха, что женился через постель, с приданым пожадничали. Отдали трактирчик на отшибе.
Тут бы красавчику поработать. Молодые, здоровые. Поднялись бы со временем. Только жена беременна. Носит тяжело. Видно, что мага. Сама хиловата, но силу отдаёт ребёночку регулярно. Боялась она страшно слабосилка родить. А родила доченьку с артефакторским даром. Папашка о новой магической статистике понятия не имел. И в своей семье покопаться не мог. Нет её, семьи.. Высказал жене, что ребёночка нагуляла. Что прибытка с её родни ноль. И чужую девку он растить не станет. На тот момент подобрала его одна вдовушка, пока жена с животом носилась. Мама у Туси телом была слабенькой, зато характер имела гордый. Впряглась в работу и потянула, как лошадка воз. Тут и родители подтянулись. Неверного мужа дочь погнала от порога, хоть он не преминул явиться.
Вдовушка держала красавчика в чёрном теле. А отец Таис не захотел молвы за спиной дочери, пошёл в Храм и разузнал, что умершие родители бывшего были средненькими артефакторами. А сын и вовсе слабосилком родился. Магию у него забрали. А его отдали в приют после того, как город пострадал в большом пожаре. Сами дома артефакторского квартала не сгорели. Защищены были от пожара. Только родители его в городе были, там и угорели, в толпе, что от огня спасалась. Родня дом прибрала, а ребёнок без магии лишним оказался. Мама Таис так и не приняла бывшего мужа, хоть как он пороги оббивал и прощения просил. Не простила обиды и измен.
Девочку решили учить. Бытовикам артефактор не лишний. Правда очень тяжело для девочки оказалось учителя найти. Не престижно девчонка в учениках. Очень обрадовались, когда женщины из семьи Лелет школу открыли. Туся для своих работ нишу нашла вполне понятную. Артефакты делала бытовые. Чтоб молоко подольше не скисало. Чтоб выпечка не пригорала. Чтоб в муке и крупе жучки не заводились. Чтоб мышей да тараканов гнать. Просто, а нужно. Особенно, если своей магии нет. Шена сказала, разойдутся, как горячие пирожки.
Комби выставил свои охранные подвески. От воров. От огня. Сделал таки когти из гелиодора, как она ему советовала. А от воров с обычным когтем, собачьим. Сделал ещё одну подвеску с тигриной мордой. От грабителей. У Тоа тигриных когтей в запасе лежало около двух десятков. Хорошие амулеты вышли. Такой страх нагоняли, что самые злобные стражники на рынке от их лотка шарахались. Как только мысль приходила мзду с нашей лавочки стребовать. Отзывались на дурные намеренья. Подвески с тигром сделал из золота на сумку или вьюк. Для купцов. А с волком на шею от воров. Серебряные. С пламенем бляху над дверью прибить.
https://avatars.mds.yandex.net/i?id=aca4a3433d3de14c978a2cad83e1458933e3b892-10414173-images-thumbs&n=13
А я сковала несколько колец. Рунных, как обычно. Доку, , по её просьбе, я ей показала свои работы, сначала спросила почему я их не отполирую, чтобы они выглядели эстетичнее. Я же объяснила ей то, что когда-то говорил отец о таких изделиях. Это не артефакты со спецефической магией этого дара. Но ковка драгоценных металлов, а после ещё и нанесение нужных рун, меняют их структуру под действием огненной магии. И больше никакой обработке их после подвергать нельзя. Магический огонь имеет свои правила воздействия, практически придавая артефактную силу изделиям. Серебро хорошо защищает и оберегает от проклятий. А золото впитывает посыл на здоровье и всякие стремления к удаче. Они должны быть даже несколько нарочито-грубоватыми.
Комби конечно было интересно заработать деньги для семьи. Но гораздо важнее было попасть в библиотеку артефакторов. И Доку пообещала отвести их с мамой сегодня, пока её отец с братьями будут на ярмарке. За нашим лотком останутся Тоа и Туся. Мы придумали оправдание, если вдруг случится неприятность и нас кто-нибудь застанет в доме. Якобы мы пообещали вдвоём привязать амулет от огня на их библиотеку. В качестве благодарности семье Лелет за учёбу. Комби, как автор оберега, а я, как маг-огневик. Двойным плетением.
Доку пообещала показать книгу о некромагии. Мы и правда не сталкивались ни с этой магией, ни с книгами о ней в библиотеках. В зале пахло пылью. Высокие полки были заполнены книгами чуть не до потолка. Старыми и новыми. Я вздохнула. Мне хотелось прочесть их все. Комби притих и как будто прислушивался. Доку принесла неприметный тёмный том.
-Чёрный клевер,- сдавленным шёпотом сказала она,-так называется эта книга, но я не знаю как зовут автора. Мы так и не нашли имени ни на форзаце, ни на обложке. Отец только говорил, что есть упоминание, что он жил в первохраме у Пустоши. И был немым. Только кажется не от рождения, а из-за какого-то проклятия или наказания.
Мы переглянулись. Тот самый храм, где мы регистрировали Комби.
Наш пра-прадед, очень сильный артефактор сделал и зачаровал ритуальные храмовые предметы из нефрита для этого храма. Он последним в нашей семье нашёл взаимопонимание с камнем. После него никто их не обрабатывал. Покупали у ювелиров огранённые. В оплату за труд он попросил этот том. Тогда ещё книги некромантов разрешали продавать и выставлять в публичных библиотеках. Теперь их можно держать только в храмовых и домашних.
-А мы видели эти атрибуты,- вырвалось у меня,- когда я там была с новорождённым Комби. Очень красивые. Работы сравнимые с иллюзионистом.
-Вот и тут написано тоже самое,- сказала она открывая книгу,- что мы теряем свои параллельные способности. И величина резерва становится меньше. Тут написано, что раньше у людей был один основной дар, с величиной резерва сравнимой с божественной. А параллельные дары сочетались с ним. А очень редко достигали и высокого уровня. Только людям тяжело было это принять физически. Нужно было заставлять тело непрестанно трудиться. Но люди ленивы и жадны. Дар хотели, а работать нет. Просили Демиурга о более лёгкой возможности равновесия сил.
-Когда-то мы с мужем занимались у одного из свободных учителей в столице. Он давал нам доступ в большую библиотеку. Только там все книги есть. Правда не все доступны. Там я встречала упоминание о дарах союзных и дарах антагонистах. Там говорилось, что антагонистами некромантов являлись шаманы. Или веды, как их ещё называли. Я не совсем поняла почему. Ведь и те, и другие могли говорить с мёртвыми. А значит были близки.
-В этой книге есть ответ. И очень прямой. Шаманы, чтоб встретиться с духом, шли за Грань преодолевая препятствия собственного живого сознания. Это было опасно. Но предполагало уважение к умершим. А некроманты, последствием обрядов и с помощью ритуальных артефактов, выдёргивали дух из-за грани практически насильно. Ближайшими параллельными дарами шаманов были дары огня, природы, ментала. А у некромантов, как ни странно дар храма, а ещё земли и артефакторский. Они все очень связаны с правилами и ритуалами. Даже дар стихийный. Земля очень трудно откликается без вспомогательных предметов. Артефактов по сути. Хотя ими могут быть камни и некоторые растения. В основном ядовитые. А ещё кости.
-Как жалко, что мы можем только поверхностно посмотреть книгу. В ней, кажется есть много интересного.
-Да, таких книг в открытом доступе мало. Зато в первохраме их почему-то бережно сохраняют. Как будто некроманты были в какое-то время ещё и служителями этого храма.
Мы успели вычитать в этой книге ещё кое что. Что удивило и саму наставницу. Оказывается за созданием божественного артефакта стоят козни некромантов. Их тела, из-за общения с духами мёртвых, теряли физическую силу, а из-за этого падал и потенциал.
