Социальная паразитология.Нищие абьюзеры

20.01.2024, 18:43 Автор: С.Кронин

Закрыть настройки

Показано 15 из 20 страниц

1 2 ... 13 14 15 16 ... 19 20


Понятно, что это шутка: так просто от Спирита не уйдёшь. А вот Светлана Немоляева сыграла в фильме «Служебный роман» Ольгу Петровну Рыжову, которая писала письма Самохвалову в исполнении Олега Басилашвили. Вот это Спирит – точнее, один из подвидов Спирита, находящихся в социуме: верна фраза о том, что в современном мире надо больше опасаться не громил с золотыми цепями на шее, а слабых людей. Но Рыжова – это очень слабый, начинающий Спирит, до настоящего ей ещё расти и расти. А вот в фильме «Раба любви» Елена Соловей сыграла актрису Ольгу Николаевну Вознесенскую, которая, вероятнее всего, не была Спиритом, но гениально показала экзальтированную модель поведения Спирита: закатывание глаз, оторванность от реальности, даже её фраза «Господа вы звери!» стала очень расхожей в народе. Если бы персонаж Елены Соловей был Спиритом, то это был бы Спирит более высокого класса, чем персонаж Немоляевой из «Служебного романа».
       Можно искать примеры и дальше, перебирать бесконечно и говорить – вот эта черта у персонажа от Спирита, но сам он не Спирит, а это Спирит, но манеры проявлены слабо, и прочее. Обратите внимание на этот момент: Спирита очень сложно стандартизировать, в отличие от Гоблинов.
       Поэтому можно сказать, что они тягучи, экзальтированны и оторваны от реальности, болезненны и несчастны, бледны и немощны, добры и жертвенны в отношении окружающих – и прочее. И всегда есть риск незаслуженно вписать в Спириты хорошего человека. Всё это так, но встречались Спириты, больше напоминающие «бегущую лошадь» – море энергии и интересов, «енота-полоскуна» постоянно что-то готовящего и стирающего, и много других «зверушек». Дело в том, что «безжизненное и беспомощное» – это состояние конечное, победившего Спирита, уже, как гриб-паразит, «вросшего» в жертву. А вот какими путями он будет эту жертву «оседлывать» – вариантов тысячи. Да и представить сложно, что нормальный человек подпустит к себе такое растенеобразное, полуживое существо – если, конечно, он психически здоров, и у него нет миссии «откачивать убогих». Как правило, человек вступает в отношения с чем-то привлекающим его – «королевой бала», центром внимания многих мужчин – да и Спириты выбирают себе в жертву человека с большим потенциалом социальным и физическим. Но, в отличие от обычных ситуаций, когда яркая женщина всё больше превращается в домохозяйку и теряет свой блеск из-за необходимости постоянно заниматься детьми и бытом, Спирит изначально знает, что он ищет способную его содержать жертву: Рыжова же «прилипла» не к Новосельцеву, который и так «весь в мыле» и не имеет «жирка», а к Самохвалову.
       Потому в начале Спириты, вероятнее всего, имеют очень привлекательный облик, шарм, крепкое здоровье, хорошее чувство юмора – мечта, а не партнёр. Также, кстати, происходит и в деловых отношениях с сотрудниками и партнёрами бизнеса, а не только в личных отношениях. И только когда обязательствами, имуществом «жертву» взяли «за горло», и никуда она уже не денется, а если и денется, то в любом случае Спирит будет не в убытке, начинается основная часть превращения «блистающего человека» в полуживого Спирита. Вот поэтому Рыжова – слабый Спирит: она проявила «вязкую модель» раньше времени, и по сути никому изначально не интересна – видимо «дожевала» уже своего имеющегося мужа и ищет новую жертву. А вот персонаж Елены Соловей намного сильнее – окружающие воспринимают её как очень оригинальную, привлекательную даму, хотя её манеры переполнены признаками Спирита: она известна, желанна мужчинами, оригинальна, её манеры и оторванность от реальности оправданы её профессией актрисы и прочее – но «опытный спиритист», конечно, это увидит. Не стоит путать флирт, оригинальность, манерность с признаками Спирита: Спирит вызывает чувство вины, а флиртовать и манерничать можно и не напрягая окружающих возбуждением в них этого чувства и суггестией требования взять за себя ответственность. Кстати, Гоблины, как «чёрт от ладана», бегут от Спиритов, как будто их чувствуют: они сами великие манипуляторы, и им не надо, чтобы ими в более совершенной манере, чем у них, ими самими же и манипулировали. Есть совсем неприличный анекдот про медведя и охотника, в котором есть финальные слова медведя: мужик, вот я не пойму, ты охотник или кто? – при желании сами его найдёте в Интернете. Вот Гоблины хотят оставаться «охотниками», потому от Спиритов не просто бегут, а «кроют их на чём свет стоит» – они боятся Спиритов, а это, наверно, умному человеку много о чём может рассказать про то, кто же на самом деле более «страшный хищник».
       Спиритов надо выявлять не по внешности, а по направленности их действий – по тому, что они на самом делают, – потому что, когда они станут бледными и безжизненными, чаще всего, что-либо делать уже поздно. Их надо вычислять по признакам. Тут, наверно, обычному человеку будет сложно: мы давно отвыкли видеть смысл действий, предпочитаем форму.
       Если смысл действий человека грубо ломает вашу модель жизни, игнорирует ваши интересы, показывает, что вы для него лишь прислуга, кошелёк, удобный элемент декора – то есть по действиям понятно, что человек не уважает ни вас, ни ваши интересы – личные и деловые, ни ваше время, – то стоит насторожиться. В действительности, по смыслу действий, Спириты проходят по вашей жизни как каток или как пресс. Вспомните действия даже Рыжовой из «Служебного романа», хотя она и слаба как Спирит, потому что действия её имеют очень явную направленность, слишком заметны: ей плевать, что у Самохвалова есть семья, что он ею не интересуется. А у Спирита сильного таких ошибок не бывает, его сущность «катка» не такая явная.
       То есть у Спирита есть два более-менее явных признака. Изначально это центр внимания, почитания, желания «противоположным полом». В организации это может быть «уникальный специалист», вокруг которого крутятся работодатели и «большое счастье, что нам удалось его переманить к себе». Второй признак – это полное неуважение к вашей жизни, прикрытое манерами, восхищениями, лестью, искренностью чувств, объяснением, что всё делается для вас, и вам же так будет лучше – и прочее. Но двух этих признаков явно недостаточно.
       Спирит не конфликтен, а в конфликтах он уходит в вызывание у вас жалости и возбуждению в вас чувства вины. Попробуйте Спириту, когда уже попались, сказать, что вы от него уходите – что устали жить его, а не своей жизнью. Сразу конфликта не будет, а наоборот, Спирит так «вас отпустит», вызовет в вас такое раскаяние этим «эмоциональным и необдуманным решением, которое, наверно, приняли потому, что совсем устали, и вам просто надо отдохнуть», в этом «отпускании» будет столько заботы о вас, что, конечно, вы решите, что совсем не правы, и никуда не уйдёте. Конфликт будет, если вы всё-таки уйдёте – что не работают попытки вызвать в вас раскаяние «за свой поступок»: вот тут вы будете сильно удивлены тем, что выскочит из «доброго и милого» существа – любой Гоблин в ужасе забьётся под диван. Но после того, как конфликт всё-таки произошёл – то есть истинная сущность человека вылезла – вы в ужасе остались, и вроде опять человек стал «милейшим», не обольщайтесь: теперь Спирит понимает, что его сущность раскрыта, и вот тут ваша жизнь станет действительно не просто «пустой», а ещё и кошмарной – Спирит начнёт из вас выжимать энергию и ресурсы, как выжимают сок из апельсина. Если вы уйдёте, то всё равно из вас выжмут всё до капли – не только финансовую, вещественную часть, но и жизненную. Вы внезапно обнаружите, что этот «полудохлый» человек, который сам дорогу перейти не мог, очень даже социально эффективен и компетентен, может и вам в этом дать фору. Когда такое произойдёт, просто вспомните, каким человек был до того, как стал «беспомощным»: вы выбрали самого сильного человека себе в партнёры из тех, кто вас когда-то окружал, даже сильнее себя – и эта сила никуда не ушла. И человек по-прежнему может эффективно использовать ресурс социума – юристов, знакомых и прочее, при этом выставляя себя жертвой: если вы ушли, он вас просто затравит всей своей социальной мощью. Поэтому уходить по собственному желанию от Спирита кажется делом лёгким – но это практически самоубийство.
       Помните принцип «вареной лягушки»: если лягушку бросить в горячую воду, то она выпрыгнет из кастрюли, а если сначала в холодную, то она заснёт и постепенно сварится. Вот Спириты используют этот принцип: они вас «варят» медленно. То есть «добром и лаской», благодарностью, комплиментами и прочими убаюкивающими сознание вещами, но идут по вашей жизни «как каток». И вот вы замечаете, что не живёте, а по сути, этот «слабый человек» практически управляет вашей жизнью, интересами, хобби, привычками и прочее – от вас практически ничего уже не осталось. Тут, опять же, не путайте с «умной женой»: «умная жена» всё-таки учитывает ваши интересы и проявляет к вам уважение – Спириты принципиально вам навязывают «правильные интересы», затирая ваши личные.
       Сегодня масса школ и тренингов, обучающих «соблазнению миллионеров», в которые приходят молодые девушки учиться, как им соблазнить и выйти замуж за миллионера ради красивой жизни, чтобы никогда не работать. Можно было бы сказать, что это «школы Спиритов», если бы они давали хоть какой результат. Но имитировать Спирита и быть им – разные вещи. Есть масса охотниц на богатых мужчин, масса охотниц за «папиками» – в общем-то, по сути, не важно, это «школа соблазнения» или вольная охотница. Это не Спириты, Спирит притягивает жертву, а не бегает за ней. А кто это, перефразируя Черномырдина, «я бы назвал – да вы рыдать будете». Потому выпускницы, и не дай бог выпускники, данных школ как Спириты опасности практически не представляют, но, конечно, возможно какое-то единичное исключение. В них опасность другая: недоученные Спириты, и это «песня особая» – с претензиями, значимостью, глупые и считающие себя «звездами», конфликтные... В общем, самомнение как у орла, а возможности как у рыбы. Их можно не опасаться: Спирит в такую школу не пойдёт.
       Потому вернёмся к тому, что Спириты, чаще всего, желанные для многих и сильные люди, «почерк» их действия напоминает движения катка при очень мягких и расслабляющих манерах. Следующий признак – это талантливость, одарённость и в подавляющем большинстве «причастность к мистическим областям». Вот свои таланты и одарённость по каким-то причинам – состоянию здоровья или слабости психики – они проявить не могут, но вовсю проявляют свою склонность к мистике: они и сны осознанные или вещие видят, и являются им духи разные, и будущее они знают, и мало ли что ещё – и этот «мистический дар» они позиционируют с некой императивной позиции. Они ставят перед фактом того, что у них этот дар есть, и тут уже не отвертишься: за «жабры» слушателя и давай ему «пророчить». В этом есть смысл. Не знаю, есть или нет у них дар мистика, но мистика – это область суеверная, малопонятная, затянув в которую собеседника и вещая из неё, как знаток, вызывая у собеседника, даже у того, кто не верит ни во что, некие суеверные состояния, удаётся загнать его в транс. И уже с позиции мистика внедрять какие-то программы растерявшемуся собеседнику достаточно глубоко. То есть мистика нужна Спириту, чтобы делать внушения своей жертве. Потому мистичность является одним из ключевых признаков Спирита.
       Так что понятно, что со Спиритами ничего не понятно: есть три ключевых признака и море сопровождающих признаков. Но обвинять человека в том, что он Спирит, лишь на основании этих признаков преждевременно: так может начаться «охота на ведьм», когда большая часть людей, объявленных Спиритами, окажутся вполне нормальными людьми – просто у «обвинителя» беда с головой. Нужно что-то ещё, что позволит отделить «зёрна от плевел».
       И такое «что-то ещё» есть: это внутреннее состояние, кричащее «беги», и проявляющееся в некоем подобие аллергии на присутствие Спирита – своеобразное «отторжение» врастающего в ваше «тело» – подобно грибам-паразитам – Спирита. Вас всё более коробит при мысли об этом человеке, когда его нет рядом, но как только он появляется, вы как будто впадаете в какое-то блаженное забытье, понимаете, как вы не правы по отношению к нему, решаете, что «глупости думали». Как с дурманящими веществами: пока их нет, вы думаете о том, какая это гадость, а как только вдохнули или глотнули, всё как-то становится хорошо – а потом опять «похмелье». Именно по такому «похмелью» можно с большой вероятностью сказать, что всё нездорово: вы человека всё больше ненавидите, но при его появлении отторжение сменяется каким-то состоянием блаженного дурмана.
       Если вы отследили эти признаки и смогли включить мозг, осознать, что происходит с вашей жизнью и почувствовали, что не можете более находиться рядом с этим человеком – надо начинать отсоединяться от него. А это не просто.
       У Спиритов особые отношения с психиатрией. Человек, как правило, «никто и звать его никак», точно не из королевской семьи, с одной стороны, хочет быть счастливым, видеть мир, быть востребованным и любимым всеми, много тратить, а с другой – принципиально ничего для этого делать не хочет, хочет, чтобы ему всё это дали. И если с финансами и имуществом ещё как-то можно решить, то сделать «счастливым и весёлым» такого неподвижного депрессивного слизняка, наверно, невозможно. Вот требование о «дайте счастье и радость в жизни» доводит то умопомешательства окружающих, а самого Спирита до психиатра – правда, часто безрезультатно. Такое странное «качество» присутствует в Спирите изначально – при всём его блеске и активности, его можно заметить, – но когда он входит в состояние бледного безынициативного призрака, оно расцветает «буйным цветом»: я тебя ни в чём не виню, просто я хочу быть счастливой. Вот так прямо: хочу быть счастливой – сделай меня такой, и я тогда снова стану активной, как раньше, психически выздоровею, вернусь к полноценной жизни… и прочее. А пока ты тут думаешь, я съезжу к своим старым знакомым в Австрию на «средневековые танцы», там только элита собирается. Понятно, что вернётся Спирит с танцев в ещё более несчастном состоянии, чем уезжал. Как говорят, «всё не в коня корм»: сколько денег не вкладывайте, только хуже становится.
       Когда вы встречаете Спирита в молодом возрасте, то это может быть безынициативный призрачный человек с каким-то особым шармом, может быть активный, добрый, заглядывающий в глаза и готовый разделить всю боль мира человек, может быть весёлый и плещущий эмоциями человек, и ещё много как он может себя вести, но первое, что вы к нему ощущаете – это жалость, и возникает желание за него взять ответственность. Скорее всего, вы так и делаете, а, напомню, сюжет и принцип взаимоотношений в любом сюжете развития событий – игре – определяется «первой сценой»: всё, что дальше будет происходить, будет лишь усиливать изначально установленные взаимоотношения. И в данном случае тоже так: вы всё больше будете жалеть и брать ответственность, а Спирит всё больше давать поводов для этого.
       В фильме «О чём говорят мужчины», в части, где друзья встречают Новый Год, фильм начинается со встречи одного из друзей выпрыгивающей из «Бентли» дамой и с конфликта с ней: это тоже Спирит. Действительно, Спирит может быть и в облике «стервы» – всё зависит от «жертвы» того, в какой модели жертва готова взять ответственность за Спирита.

Показано 15 из 20 страниц

1 2 ... 13 14 15 16 ... 19 20