Традиционно, если так можно выразиться, Гомункула выращивают в пробирке – обычное дело, по крайне мере, для алхимиков Средневековья. Но если расширить понятие, то в «исходом материале» может быть что угодно – например, статуя, собака, полено и прочее: в нашем случае важно, чтобы «на выходе превращения» получился человек. Андроид – человекоподобная кукла с искусственным интеллектом, в каком-то смысле, тоже Гомункул. Нам важно, чтобы сохранялся алгоритм: сначала было «ничто», мы это «ничто» заметили и захотели оживить – оживили, оно росло, мы его воспитывали, в результате, воспитали, дали имя и ввели в социум, – и когда это выросшее «ничто» стало неотличимо от приличного человека, оно нас больно укусило. Гомункул должен, практически обязан «укусить» своего создателя, потому что он и так не отличается хорошим характером – завистлив, злобен, переполнен комплексами неполноценности и более всего ненавидит своего создателя: это вам не Электроник какой-нибудь, это настоящий, выращенный из ничего и воспитанный, Гомункул.
А люди всё верят, что вырастят они Гомункула – и будет у них благодарный им радостный и добрый Электроник или, на крайний случай, Буратино. А вместо доброго и умного Электроника или весёлого Буратино получается всё время какая-то дрянь: то злобный карлик с претензиями, который им на стулья кнопки подкладывает, то Шариков какой, а то и вовсе Колобок – он, конечно, не злобный, но дурной. Но люди продолжают верить, что их Гомункул вырастет в любящего и заботящегося о них Электроника.
А первая ошибка таких гомунколо-строителей состоит в выборе исходного материала. В жизни, наверно, никто не будет пытаться из низкосортного материала сделать что-то высококачественное и совершенное, или построить себе дворец посреди помойки – хотя, что я говорю, постоянно пытаются. И вторая ошибка в том, что не учитывают главное свойство Гомункула: ненависть и презрение к своему создателю, которое является его неотъемлемым качеством. Обычно создатели Гомункула предпочитают совмещать сразу две ошибки, чтобы гарантированно получить результат вроде «мокрых тапок».
Приличный человек встречает какое-нибудь ничтожество: жалкое, драное, которое в социуме никому особенно не нужно. Бывает, что оно не такое «драное», например, подающий надежды специалист, у которого пробиться в социуме, по ряду причин, нет шансов. Или «мажор»: он, вроде, не драный, а даже «упакованный», но кроме амбиций и папиных денег у него ничего нет – «ни мозгов», ни опыта, и люди его не любят, не образован, хотя с дипломом – ничтожество в костюме от «Гуччи». Может ещё быть масса вариантов, но все они, по какой-то причине, вызывают у нашего «приличного человека» жалость и непреодолимое желание помочь этим людям: может сам таким был, как ему кажется, может психотравма какая у него – сам без родителей рос, – а может просто собственных детей нет. Кто тут разберёт, почему он хочет им помочь. Если бы он просто помог им – без эмоций и жалости – то это была бы совсем другая история: специалисту дал бы шанс по работе, а «мажору» помог, чтобы не портить отношения с его папой – лишние связи пригодятся. Но наш человек без причины, искренне, от всей души желает им помочь, и, начав помогать, относится к ним, как к собственным детям – он взял ответственность за то, чтобы вывести их в люди. А «убогие» сели ему на шею и поехали вверх по карьерной лестнице.
Это очень важный момент: порядочный человек взял социальный «неформат», искренне вошёл в положение этих людей и захотел им помочь, взял на себя за них ответственность – и отнесся к ним как собственным детям или родственникам. То есть он вложил в эту «пустоту» частичку самого себя – начал оживлять «мёртвую материю». Пока они развивались, он за них радовался, подсказывал, где надо поддерживал, где-то помогал, а где-то и спасал – и вот они выросли во вполне солидных уважаемых людей: такой работой можно гордиться. Сделал такого человека своим заместителем. И вдруг к нему приходит проверка, его снимают с должности – это как минимум, – а спустя время он узнаёт, что кляузы на него писал в соответствующие инстанции его же воспитанник – заместитель, который при его снятии сразу же и занял его «кресло». Вот такая, «высосанная из пальца» история, которая иллюстрирует, что и как примерно происходит при общении человека и выращенного им же Гомункула.
В действительности, Гомункул не столько «завистник», сколько он стремится стать «настоящим человеком»: так как, подобно всем Нищим, которые не ощущают себя «собственниками», психологически Гомункул страдает от того, что «не сам всего добился», и что он уступает, как личность, «создателю». Он хочет как будто превратиться в личность создателя, стать им самим, поглотить его – стать «настоящим», а не оставаться «деревянным человечком». При этом Гомункул «создателя» презирает, не уважает и считает, что он «такой добрый и большой» лишь потому, что занимает должность, у него красивая жена, много денег, или он владеет предприятием – что это его такая «магическая сила». А без этой «магический силы» его «создатель» пустышка, ничто, даже столбиком считать не может. И естественно, путь превращения в «настоящего человека» Гомункул видит не в устранении своих психических комплексов – он считает себя идеальным, – а в том, чтобы забрать у создателя его «магическую силу»: «отжать» собственность, занять должность или жениться на жене «создателя» – мало ли что ещё может придумать «извращённый ум».
Как в песне Высоцкого:
«Но есть, однако же, ещё предположенье, -
Что Кука съели из большого уваженья,
Что всех науськивал колдун, хитрец и злюка:
«Ату, ребята! Хватайте Кука!
Кто уплетет его без соли и без лука,
Тот сильным, смелым, добрым будет, вроде Кука!»
И вот уже на этапе баланса общества, не говоря уже про этапы торможения, Гомункулов становится всё больше. Причина в некоем спокойствии общества из-за наличия избыточного ресурса, налаженных процессов работы организаций – всё меньше риска и личной ответственности. Безусловно, в годы разгона общества предприятия переходят из рук в руки – все помнят приватизацию, – но там процессы носят иной характер, Гомункулы в них практически не участвуют, потому что страшно. Но вот сам период разгона имеет в себе, в своей атмосфере, «запах» Гомункула, только Гомункулом являются не отдельные люди, а определённая группа людей. Уходящая система создала материальные ценности – предприятия, заводы и прочее. Но уходящая система внутри себя вырастила и воспитала определённые группы людей, которые были в «фаворе» – номенклатура, комсомольские и партийные деятели, которые не имели прямого доступа к этим ценностям. Когда приходит время, эти группы организованно «отжимают» себе эти ценности, но что с ними, по большей части, делать, не знают. То есть на этапе разгона практически нет людей-Гомункулов, но есть группы-Гомункулы, как мини-эгрегоры, которые как саранча и присваивают себе всё ценное, что остаётся от уходящей системы.
Ну хорошо, Гомункулу удалось забрать у «создателя» его «магическую силу»: самому стать директором, владельцем, супругом или занять чьё-то место в театральной труппе. Тогда Гомункул проживает несколько периодов жизни «настоящего человека». Первый период, сразу после удачного «отжатия», Гомункул светится и счастлив, его раздувает от гордости за себя. Но начинается следующий период знакомства с повседневностью в роли «настоящего человека», и вот он Гомункулу не нравится. В этот период надо принимать решения, разруливать ситуации, реагировать на внешние и внутренние «вызовы реальности». И выясняется, что «магическая сила» не прибавляет ни ума, ни компетенции, ни понимания происходящего. А проблемы растут, как снежный ком. Как итог, дела идут всё хуже, и в результате то, что вчера было чётко выстроено и работало как часы, превращается в скрипящий ржавый паровоз, который может лишь пускать пар и свистеть, но ехать уже не способен. В ряде случаев такой «паровоз» просто выбрасывают: такими «паровозами» усеяны многие области – останки заброшенных когда-то вполне успешных заводов, фабрик, предприятий, на крышах которых уже выросли деревья – ну или превратившиеся в торговые или складские помещения.
И дело не в том, что Гомункулу так не повезло, что он «отжал» что-то в неподходящий, сложный период – до него всё было хорошо, – но как он пришёл «на должность», началась какая-то лавина проблем. Это не просто невезение. Любой процесс имеет свой жизненный цикл: начало – закладываются основы будущего, становление – то, что заложено начинают воплощать, набор «заданной мощности» или баланс системы – всё хорошо работает и решает заданные задачи, – а дальше идёт упадок и распад системы. В процессе деятельности в период начала, становления ошибки неизбежны, но за счёт динамики развития их последствия минимальны и не заметны, а проявляться эти последствия начинают действительно серьёзно и их проявление растёт, как снежный ком, на этапе умирания системы – упадка и распада, в обществе мы называли этот период «торможение» и «зима». Человек компетентный знает причину возникающих проблем или сможет её определить – свести к минимуму и сделать «перезарузку системы»: по сути, располагая ресурсом старой системы, устранить ошибки и наметить «новые рубежи» её развития. А вот Гомункул не способен это сделать, и его заваливает накопившимися за всё время существования системы проблемами, под которыми он и «гибнет».
В действительности, если феномен Гомункула мы рассмотрим на более высоком уровне, то увидим иную, не трагическую для «создателя», картину. Человека никто не заставляет становиться Гомункулом, «создатель» даёт ему шанс состояться в качестве «настоящего человека», а вот что он будет делать с этим шансом – его выбор. Но человек выбирает стать Гомункулом, и начинается следующая «игра».
«Создатель» прошёл какой-то этап своей жизни и накопил как нечто ценное и полезное, так и массу шлака, который ему уже не даёт дальше идти. И этот шлак, в первую очередь, связан с тем, в чём Гомункул видит «волшебную силу» – с чем-то проявленным, материализованным: должностью, собственностью, старыми отношениями и прочее. Известно, что реорганизовывать, перестраивать, переоборудовать, чинить старое намного дороже, дольше, и бесперспективнее, чем построить новое. Считается, что успех американской промышленности, опередившей европейскую, как раз и обусловлен этим фактором: европейцам, чтобы сохранять конкурентоспособность, приходилось постоянно переоборудовать существовавшие с 16-17 веков предприятия, в то время как американцы сразу строили новые, современные. То есть, накопленный и морально устаревший «проявленный ресурс» становится тормозом развития и растущим пассивом, если ничего не предпринять, то он рано или поздно «похоронит» под собой своего хозяина. Но и избавиться от него часто либо сложно, либо невозможно. Это «шлак».
А вот в этот же период создавалось и ценное, которое не имеет такой «кондовой» материализации, и оно не понятно Гомункулу. Форд сказал, «отберите у меня заводы, но оставьте людей, с которыми я их создавал – и через год я построю новые». Ценность в новых технологиях, осознанных ошибках, людях, пониманиях и прочем.
И вот наступает момент, когда что-то ценное уже наработано, но ещё не осознано «создателем», а проявленная часть дел – «волшебная сила» – вот-вот достигнет состояния «шлака». И именно в этот момент проявляется Гомункул. Примерно, как Гоблин появляется на смене этапов жизни, точно так и Гомункул раскрывается в некой точке жизни «создателя»: «создатель» сделал всё, что мог в одних условиях своей жизни, его надо освободить от этих условий, чтобы он мог жить и двигаться дальше – раньше, чем эти, им же созданные условия, похоронят его под своими завалами. Вот под эти «завалы» и подставляется Гомункул по собственному желанию, вышибая «создателя» с «опасного места». По сути, Гомункул освобождает «создателя» от сделанных «создателем» в прошлом ошибок и принимает их на себя. Правда сам он думает ровно наоборот: что схватил «птицу счастья» за хвост и крепко держит. Вот такая суть этой «игры».
«Создателю» Гомункула нужно понимать этот механизм. Когда приходит Гомункул, «создателю» нужно чётко понять, от чего именно он освобождается, и что у него наработанного ценного – нужно в понимании разделить, что есть «шлак», а что «ценность». Это важно. «Ценное» унести с собой, Гомункулу оставить «шлак» – тем более, что тот сам вцепился в него, как в «волшебную силу». Часто это не то, что не просто понять «создателю», а даже невозможно. Более того, часто ему не до холодной логики, которая позволит отделить «ценное» от «шлака». В этот момент «создатель» получил эмоциональный удар, испытал шок от такого предательства своего «воспитанника», его больше занимает вопрос, «как он мог так поступить» – и это тоже не случайно. У человека нормального в такой ситуации вполне естественно выключается голова, и включаются чувства и переживания: именно на это «рассчитывает» Гомункул. Хотя, конечно, слово «рассчитывает» тут не подходит, потому что этот механизм эмоционального «вышибания» своего «создателя» изначально предусмотрен природой Гомункула.
Человек, к которому пришёл Гомункул, должен сделать следующее. Поняв, что отстоять свою старую позицию – место, должность и прочее – не получится, принять произошедшее. Вот для этого принятия необходимо понимать всю эту вышеописанную игру. Приняв произошедшее, успокоиться и понять, что ситуация оставляет ему ценное – на что ценное она ему показывает. Как правило, если успокоиться, это не сложно: вероятнее всего, ценное находится в той области, которой он может после произошедшего заниматься. После чего легко отдать «шлак» Гомункулу и уйти. Скажу глупость: Гомункул побеждён. Глупость, потому что это не соответствует ни логике, ни представлениям среднестатистического человека, который привык насмерть биться «за своё». Вот на это – «биться насмерть» – и рассчитывает Гомункул. Не забывайте, что «волшебная сила» ему, в первую очередь, нужна, чтобы «стать человеком» – превратиться самому в «создателя», а по сути, как сказали шаманы или в вышеприведённой песне Высоцкого, сожрать «создателя». В ряде ситуаций может оказаться, что и «отжатие» места или должности тоже были лишь инструментом «пожирания». И, как в принципе происходит у Гоблинов, здесь видна та же схема: имущество Нищему, а «душу» эгрегору. Без того, чтобы «сожрать» человека, у Нищего невозможна победа – он не принёс эгрегору «дар». Он проиграл: он набил свои карманы, но не «принёс душу побеждённого» эгрегору – он обманул свой же собственный эгрегор. А обмана эгрегор не прощает.
Если человек впадет в эмоциональное расстройство, начнёт бороться с Гомункулом – то человек потеряет себя. Про таких говорят, что его же собственный ученик нанёс ему столь сильный удар «в самое сердце», что он так и не смог оправиться – превратился во что-то безынициативное, грустное и несчастное. Всё верно, такая судьба – дальше просто существовать, как бревно плыть по течению – вполне вероятна при проигрыше Гомункулу: даже если потом удастся вернуть «отжатое», себя не вернёшь. Только это для «докторов» был «сильный удар в сердце», а для шамана это «сожрали душу», и от человека осталась лишь его форма.
А люди всё верят, что вырастят они Гомункула – и будет у них благодарный им радостный и добрый Электроник или, на крайний случай, Буратино. А вместо доброго и умного Электроника или весёлого Буратино получается всё время какая-то дрянь: то злобный карлик с претензиями, который им на стулья кнопки подкладывает, то Шариков какой, а то и вовсе Колобок – он, конечно, не злобный, но дурной. Но люди продолжают верить, что их Гомункул вырастет в любящего и заботящегося о них Электроника.
А первая ошибка таких гомунколо-строителей состоит в выборе исходного материала. В жизни, наверно, никто не будет пытаться из низкосортного материала сделать что-то высококачественное и совершенное, или построить себе дворец посреди помойки – хотя, что я говорю, постоянно пытаются. И вторая ошибка в том, что не учитывают главное свойство Гомункула: ненависть и презрение к своему создателю, которое является его неотъемлемым качеством. Обычно создатели Гомункула предпочитают совмещать сразу две ошибки, чтобы гарантированно получить результат вроде «мокрых тапок».
Приличный человек встречает какое-нибудь ничтожество: жалкое, драное, которое в социуме никому особенно не нужно. Бывает, что оно не такое «драное», например, подающий надежды специалист, у которого пробиться в социуме, по ряду причин, нет шансов. Или «мажор»: он, вроде, не драный, а даже «упакованный», но кроме амбиций и папиных денег у него ничего нет – «ни мозгов», ни опыта, и люди его не любят, не образован, хотя с дипломом – ничтожество в костюме от «Гуччи». Может ещё быть масса вариантов, но все они, по какой-то причине, вызывают у нашего «приличного человека» жалость и непреодолимое желание помочь этим людям: может сам таким был, как ему кажется, может психотравма какая у него – сам без родителей рос, – а может просто собственных детей нет. Кто тут разберёт, почему он хочет им помочь. Если бы он просто помог им – без эмоций и жалости – то это была бы совсем другая история: специалисту дал бы шанс по работе, а «мажору» помог, чтобы не портить отношения с его папой – лишние связи пригодятся. Но наш человек без причины, искренне, от всей души желает им помочь, и, начав помогать, относится к ним, как к собственным детям – он взял ответственность за то, чтобы вывести их в люди. А «убогие» сели ему на шею и поехали вверх по карьерной лестнице.
Это очень важный момент: порядочный человек взял социальный «неформат», искренне вошёл в положение этих людей и захотел им помочь, взял на себя за них ответственность – и отнесся к ним как собственным детям или родственникам. То есть он вложил в эту «пустоту» частичку самого себя – начал оживлять «мёртвую материю». Пока они развивались, он за них радовался, подсказывал, где надо поддерживал, где-то помогал, а где-то и спасал – и вот они выросли во вполне солидных уважаемых людей: такой работой можно гордиться. Сделал такого человека своим заместителем. И вдруг к нему приходит проверка, его снимают с должности – это как минимум, – а спустя время он узнаёт, что кляузы на него писал в соответствующие инстанции его же воспитанник – заместитель, который при его снятии сразу же и занял его «кресло». Вот такая, «высосанная из пальца» история, которая иллюстрирует, что и как примерно происходит при общении человека и выращенного им же Гомункула.
В действительности, Гомункул не столько «завистник», сколько он стремится стать «настоящим человеком»: так как, подобно всем Нищим, которые не ощущают себя «собственниками», психологически Гомункул страдает от того, что «не сам всего добился», и что он уступает, как личность, «создателю». Он хочет как будто превратиться в личность создателя, стать им самим, поглотить его – стать «настоящим», а не оставаться «деревянным человечком». При этом Гомункул «создателя» презирает, не уважает и считает, что он «такой добрый и большой» лишь потому, что занимает должность, у него красивая жена, много денег, или он владеет предприятием – что это его такая «магическая сила». А без этой «магический силы» его «создатель» пустышка, ничто, даже столбиком считать не может. И естественно, путь превращения в «настоящего человека» Гомункул видит не в устранении своих психических комплексов – он считает себя идеальным, – а в том, чтобы забрать у создателя его «магическую силу»: «отжать» собственность, занять должность или жениться на жене «создателя» – мало ли что ещё может придумать «извращённый ум».
Как в песне Высоцкого:
«Но есть, однако же, ещё предположенье, -
Что Кука съели из большого уваженья,
Что всех науськивал колдун, хитрец и злюка:
«Ату, ребята! Хватайте Кука!
Кто уплетет его без соли и без лука,
Тот сильным, смелым, добрым будет, вроде Кука!»
И вот уже на этапе баланса общества, не говоря уже про этапы торможения, Гомункулов становится всё больше. Причина в некоем спокойствии общества из-за наличия избыточного ресурса, налаженных процессов работы организаций – всё меньше риска и личной ответственности. Безусловно, в годы разгона общества предприятия переходят из рук в руки – все помнят приватизацию, – но там процессы носят иной характер, Гомункулы в них практически не участвуют, потому что страшно. Но вот сам период разгона имеет в себе, в своей атмосфере, «запах» Гомункула, только Гомункулом являются не отдельные люди, а определённая группа людей. Уходящая система создала материальные ценности – предприятия, заводы и прочее. Но уходящая система внутри себя вырастила и воспитала определённые группы людей, которые были в «фаворе» – номенклатура, комсомольские и партийные деятели, которые не имели прямого доступа к этим ценностям. Когда приходит время, эти группы организованно «отжимают» себе эти ценности, но что с ними, по большей части, делать, не знают. То есть на этапе разгона практически нет людей-Гомункулов, но есть группы-Гомункулы, как мини-эгрегоры, которые как саранча и присваивают себе всё ценное, что остаётся от уходящей системы.
Ну хорошо, Гомункулу удалось забрать у «создателя» его «магическую силу»: самому стать директором, владельцем, супругом или занять чьё-то место в театральной труппе. Тогда Гомункул проживает несколько периодов жизни «настоящего человека». Первый период, сразу после удачного «отжатия», Гомункул светится и счастлив, его раздувает от гордости за себя. Но начинается следующий период знакомства с повседневностью в роли «настоящего человека», и вот он Гомункулу не нравится. В этот период надо принимать решения, разруливать ситуации, реагировать на внешние и внутренние «вызовы реальности». И выясняется, что «магическая сила» не прибавляет ни ума, ни компетенции, ни понимания происходящего. А проблемы растут, как снежный ком. Как итог, дела идут всё хуже, и в результате то, что вчера было чётко выстроено и работало как часы, превращается в скрипящий ржавый паровоз, который может лишь пускать пар и свистеть, но ехать уже не способен. В ряде случаев такой «паровоз» просто выбрасывают: такими «паровозами» усеяны многие области – останки заброшенных когда-то вполне успешных заводов, фабрик, предприятий, на крышах которых уже выросли деревья – ну или превратившиеся в торговые или складские помещения.
И дело не в том, что Гомункулу так не повезло, что он «отжал» что-то в неподходящий, сложный период – до него всё было хорошо, – но как он пришёл «на должность», началась какая-то лавина проблем. Это не просто невезение. Любой процесс имеет свой жизненный цикл: начало – закладываются основы будущего, становление – то, что заложено начинают воплощать, набор «заданной мощности» или баланс системы – всё хорошо работает и решает заданные задачи, – а дальше идёт упадок и распад системы. В процессе деятельности в период начала, становления ошибки неизбежны, но за счёт динамики развития их последствия минимальны и не заметны, а проявляться эти последствия начинают действительно серьёзно и их проявление растёт, как снежный ком, на этапе умирания системы – упадка и распада, в обществе мы называли этот период «торможение» и «зима». Человек компетентный знает причину возникающих проблем или сможет её определить – свести к минимуму и сделать «перезарузку системы»: по сути, располагая ресурсом старой системы, устранить ошибки и наметить «новые рубежи» её развития. А вот Гомункул не способен это сделать, и его заваливает накопившимися за всё время существования системы проблемами, под которыми он и «гибнет».
В действительности, если феномен Гомункула мы рассмотрим на более высоком уровне, то увидим иную, не трагическую для «создателя», картину. Человека никто не заставляет становиться Гомункулом, «создатель» даёт ему шанс состояться в качестве «настоящего человека», а вот что он будет делать с этим шансом – его выбор. Но человек выбирает стать Гомункулом, и начинается следующая «игра».
«Создатель» прошёл какой-то этап своей жизни и накопил как нечто ценное и полезное, так и массу шлака, который ему уже не даёт дальше идти. И этот шлак, в первую очередь, связан с тем, в чём Гомункул видит «волшебную силу» – с чем-то проявленным, материализованным: должностью, собственностью, старыми отношениями и прочее. Известно, что реорганизовывать, перестраивать, переоборудовать, чинить старое намного дороже, дольше, и бесперспективнее, чем построить новое. Считается, что успех американской промышленности, опередившей европейскую, как раз и обусловлен этим фактором: европейцам, чтобы сохранять конкурентоспособность, приходилось постоянно переоборудовать существовавшие с 16-17 веков предприятия, в то время как американцы сразу строили новые, современные. То есть, накопленный и морально устаревший «проявленный ресурс» становится тормозом развития и растущим пассивом, если ничего не предпринять, то он рано или поздно «похоронит» под собой своего хозяина. Но и избавиться от него часто либо сложно, либо невозможно. Это «шлак».
А вот в этот же период создавалось и ценное, которое не имеет такой «кондовой» материализации, и оно не понятно Гомункулу. Форд сказал, «отберите у меня заводы, но оставьте людей, с которыми я их создавал – и через год я построю новые». Ценность в новых технологиях, осознанных ошибках, людях, пониманиях и прочем.
И вот наступает момент, когда что-то ценное уже наработано, но ещё не осознано «создателем», а проявленная часть дел – «волшебная сила» – вот-вот достигнет состояния «шлака». И именно в этот момент проявляется Гомункул. Примерно, как Гоблин появляется на смене этапов жизни, точно так и Гомункул раскрывается в некой точке жизни «создателя»: «создатель» сделал всё, что мог в одних условиях своей жизни, его надо освободить от этих условий, чтобы он мог жить и двигаться дальше – раньше, чем эти, им же созданные условия, похоронят его под своими завалами. Вот под эти «завалы» и подставляется Гомункул по собственному желанию, вышибая «создателя» с «опасного места». По сути, Гомункул освобождает «создателя» от сделанных «создателем» в прошлом ошибок и принимает их на себя. Правда сам он думает ровно наоборот: что схватил «птицу счастья» за хвост и крепко держит. Вот такая суть этой «игры».
«Создателю» Гомункула нужно понимать этот механизм. Когда приходит Гомункул, «создателю» нужно чётко понять, от чего именно он освобождается, и что у него наработанного ценного – нужно в понимании разделить, что есть «шлак», а что «ценность». Это важно. «Ценное» унести с собой, Гомункулу оставить «шлак» – тем более, что тот сам вцепился в него, как в «волшебную силу». Часто это не то, что не просто понять «создателю», а даже невозможно. Более того, часто ему не до холодной логики, которая позволит отделить «ценное» от «шлака». В этот момент «создатель» получил эмоциональный удар, испытал шок от такого предательства своего «воспитанника», его больше занимает вопрос, «как он мог так поступить» – и это тоже не случайно. У человека нормального в такой ситуации вполне естественно выключается голова, и включаются чувства и переживания: именно на это «рассчитывает» Гомункул. Хотя, конечно, слово «рассчитывает» тут не подходит, потому что этот механизм эмоционального «вышибания» своего «создателя» изначально предусмотрен природой Гомункула.
Человек, к которому пришёл Гомункул, должен сделать следующее. Поняв, что отстоять свою старую позицию – место, должность и прочее – не получится, принять произошедшее. Вот для этого принятия необходимо понимать всю эту вышеописанную игру. Приняв произошедшее, успокоиться и понять, что ситуация оставляет ему ценное – на что ценное она ему показывает. Как правило, если успокоиться, это не сложно: вероятнее всего, ценное находится в той области, которой он может после произошедшего заниматься. После чего легко отдать «шлак» Гомункулу и уйти. Скажу глупость: Гомункул побеждён. Глупость, потому что это не соответствует ни логике, ни представлениям среднестатистического человека, который привык насмерть биться «за своё». Вот на это – «биться насмерть» – и рассчитывает Гомункул. Не забывайте, что «волшебная сила» ему, в первую очередь, нужна, чтобы «стать человеком» – превратиться самому в «создателя», а по сути, как сказали шаманы или в вышеприведённой песне Высоцкого, сожрать «создателя». В ряде ситуаций может оказаться, что и «отжатие» места или должности тоже были лишь инструментом «пожирания». И, как в принципе происходит у Гоблинов, здесь видна та же схема: имущество Нищему, а «душу» эгрегору. Без того, чтобы «сожрать» человека, у Нищего невозможна победа – он не принёс эгрегору «дар». Он проиграл: он набил свои карманы, но не «принёс душу побеждённого» эгрегору – он обманул свой же собственный эгрегор. А обмана эгрегор не прощает.
Если человек впадет в эмоциональное расстройство, начнёт бороться с Гомункулом – то человек потеряет себя. Про таких говорят, что его же собственный ученик нанёс ему столь сильный удар «в самое сердце», что он так и не смог оправиться – превратился во что-то безынициативное, грустное и несчастное. Всё верно, такая судьба – дальше просто существовать, как бревно плыть по течению – вполне вероятна при проигрыше Гомункулу: даже если потом удастся вернуть «отжатое», себя не вернёшь. Только это для «докторов» был «сильный удар в сердце», а для шамана это «сожрали душу», и от человека осталась лишь его форма.
