Продолжая политику Ивана Калиты, присоединил к Московскому княжеству земли русских князей. Последним было Тверское. Избавил государство от зависимости Золотой Орды и закрыл тему татаро-монгольского ига в «стоянии на Угре». Ивану Васильевичу удалось вернуть назад часть русских земель у Литвы на западе и северо-западе, которые были отторгнуты ею ранее.
При его правлении большинство князей перешло из разряда удельных в служилые. Создал Судебник, установил Юрьев день. Многое удалось ИвануIII, но не всё. Он изменил карту Восточной Европы. Но до конца от опасности государство не избавил. На западе Литва и Польша готовы начать войну. На востоке Казань, на выходе к Балтике - Ливония и шведы. И Крым, где за спиной ханов, маячила Османская империя относительно недавно завоевавшая Византию.
Недаром ведь Папа Римский через своего доверенного легата Виссариона Никейского предложил руку Зои Палеолог Великому Князю Московскому в надежде, что униатка склонит молодого князя к римской вере и заставит подписать Унию с Римской Церковью. А он заодно и подпишется под Ферраро-Флорентийский собором, закрыв навсегда даже память о Православии. И тогда … О, тогда под властью католиков будет почти вся Европа! От Атлантики до Волги, от Днепровских пойм до Белого моря. Немецкую, Голландскую и Английскую ересь придавить, и будет Римской церкви полное счастье! А там Святая Инквизиция и парочка Крестовых походов и турок окоротят. Но, большое УВЫ! Не захотела Византийская принцесса нести свет католической веры русскому медведю.
« … Приехала Зоя в Псков по дороге в Москву, и тут же пошла в Храм. Перекрестилась на образа двумя перстами, а не ладонью, свите повелела величать её княжной Софьей, а легату римскому приказала уложить в обоз золотой католический огромный крест. Псковичам это сильно понравилось, приняли будущую государыню с размахом и русским хлебосольством, поднесли дары. к охране княжны прибавили не малый, хорошо снаряженный отряд во главе с воеводою и артель строителей, чтобы по – быстрому гати проложить по болотам.
В ноябре 1472 года состоялось венчание по православному канону. Софья была умна, образована и умела пользоваться своей женской слабостью. Тихой сапой, мягкой лапой она добивалась того, чего не могли добиться бояре князя. Но надо отдать ей должное, Софья Фоминична многое сделала для укрепления и возвеличивания княжества, прекрасно понимая по своему горькому опыту скиталицы, потерявшей дом, что нужно сделать, дабы не потерять и этот. Её отец был младшим братом предпоследнего Византийского императора. Она приехала в Москву навсегда и хотела жить, растить детей и готовить их к непростой доле младших сыновей правящей семьи, устроить достойные браки дочерей.
Происхождение и образование помогали ей «внедрять» приёмы управления большим многонациональным государством –империей. Возможно, именно она подала идею о создании Судебника. Первого в истории феодальной Руси единого кодекса, в котором были процессуальный, уголовный и гражданский разделы. В последнем не только определялись виды владений, акты операций (порядок пожалования/купли/продажи/обмена/ наследования, но и право крестьян на переход к другому владельцу в Юрьев день).
Софья прожила в браке с Иваном Васильевичем тридцать один год, родила ему двенадцать детей, выжили восемь. Последний, Андрей, будущий князь Старицкий, появился на свет в августе 1490 года, за 12 лет до кончины самой Софьи.
Иван Васильевич правил долго. Умер он 1505 году. Легкостью характера не страдал, и казнил, и миловал, ругался с церковными иерархами и княжеской думой, за что был прозван «Грозным». Позже этим прозвищем наградили его внука Ивана IV.
Единое сильное государство Иван III собрал. Не всегда миром. Но если в начале он, например, с Тверским княжеством, (самое последние присоединение 1491 год) позволял сохранить видимость самостоятельности последнего, то позже позволить либерализм в политике не мог. И не хотел. Особенно показательна история присоединения Новгородской торговой республики. Все события начались за год до венчания с Софьей Фоминичной в 1471 году.
Новгород бурлил. Посадники концов разделились, одни считали, что теперь надо подчиниться Москве, другие – Литве. «Литовскую партию» возглавлял боярин посадник Борецкий. Шесть лет, до битвы на Шексне в 1578 году, в Новгороде было судебное двоевластие. Остро стоял вопрос о титуловании. Вся переписка между Новгородом и Москвой начиналась словами – «От Господина Великого Новгорода к Господину Великому Князю Московскому», - то есть от равного равному.
В городе не было князя и постоянного войска. Для войны и защиты приглашался в качестве военного начальника князь с дружиной. Таким приглашенным был Суздальский правитель Александр за битву со шведами 1240 году, нареченный прозвищем Невский.
В XV веке не все бояре и князья видели в этом прок. Хотели по старому жить, - каждый князь в своей власти. Только дальше своего носа не видели. От ига избавились, выход (дань) татарам платить не нужно, так зачем Великому Князю Московскому отдавать?
Ивану III мы обязаны становлению налоговой и таможенной службы Российского государства. Скорее всего идею системы подала Софья Фоминична. Но это не докажешь, то, что сказано ночью, дню не подлежит. Догадывались ближние бояре и князья, да кто же впрямую Великую Княгиню обвинит? Так и головы лишиться можно! Вспыльчив и суров царь, на расправу, ой как лёгок! Начались интриги при московском дворе, не малую роль в них сыграла Софья Фоминична. Резон у неё был.
Старший сын от первого брака Иван Молодой был женат на Елене Волошанке, дочери молдавского господаря. В 1490 году Иван Молодой умирает от «ломоты в костях», оставив после себя сына Дмитрия Ивановича. И дед делает Дмитрия Внука своим наследником. Что сделала или не сделала Софья, никто точно не знает. Она в год смерти Ивана Ивановича родила последнего сына Андрея. Но для лечения был вызван врач- «жидовин». Помочь он не смог и был казнен. Только в смерти Ивана Молодого заподозрили Великую Княгиню.
Летописи по - разному пишут об этой смерти и также противоречат друг другу в описании жизни Московского двора в последующие 15 лет.
Среди летописцев были люди, настроенные против Софии, и они прямо обвинили женщину в смерти пасынка. Поверил или нет Иван Васильевич, непонятно. Но в 1498 году он венчает на царство внука, в 1502-м незадолго до смерти жены сажает его вместе с матерью Еленой Волошанкой в тюрьму. Наследником становится Василий, старший сын Софьи.
В январе 1505 года Волошанку убивают в тюрьме … Скорее всего по приказу Великого Князя. Современные исследователи в Дзене пишут об этом разное, большинство статей сходятся в одном, речь идёт о ЕРЕСИ. Но эта версия возникла на основе позиции иерахов Православной церкви. Думается, что ближе всех к истине те мнения, которые затрагивают политические связи, централизацию власти и экономику молодого Русского государства.
Иван III принял государство не в лучшее для его существования время. Русь платила Золотой орде огромную дань. Каждое княжество в отдельности. Князь знал притчу о венике и отдельных прутьев. Библия с её Ветхим и Новым заветом была давно переведена. Так же по времени почти совпало возвращение с Ферраро-Флорентийского собора церковной делегации и появления на свет будущего Ивана III. Он взошел на престол Москвы в возрасте 22 лет. С момента его рождения шла междоусобная борьба между князьями за право на Великое Княжество Московское. Понимая значение Православной Церкви, Великий князь окончательно определяет место пребывания иконы Владимирской Божьей Матери – Успенский Собор Московского Кремля. «Защитница Земли Русской»: - так величали эту православную реликвию.
По преданию образ «Умиление» был написан евангелистом Лукой. Им или его учениками были сделаны списки иконы. Один из них, многократно поновлявшийся, через Афон, Киев, Владимир попадает в Москву. Те фрагменты, которые выявлены реставраторами, датируются началом 12 века. В 1130 год – время её появления в Киеве. Её привёз (доставил) в дар Великому князю Киевскому Мстиславу Владимировичу константинопольский митрополит Михаил.
Князь Иван молился перед ней, просил благословения и защиты Земли Русской перед битвами с татарами, литовцами и ливонцами. Молился он, когда шел в последний поход на Новгород. Бояре Новгорода готовы были уйти под польского короля Казимира. Кровью поливали новгородские земли войска князя …
Разными способами, не только войной, действовал Великий Князь, Государь вся земли Русской. Одно время Крымское ханство, пока не попало в зависимость от турок, действовало в союзе с Москвой, то делая набеги на Казань и Астрахань, то поднимаясь вверх по Днестру и угрожая Польше. В 1559 году Польское королевство и Великое княжество Литовское создают единое государство…
Московия увеличилось в 10 раз против того, что было в начале правления Ивана Васильевича III, но страна была разорена, враги поутихли, но живы. Разорить легче, чем построить, а восстанавливать еще труднее и дороже.
Золотая Орда распалась на отдельные ханства под ударами крымчаков. Казань, Астрахань, Ногайя, да и тот же Крым бегали на Русь за добычей. Не всегда удавалось остановить эти разбойничьи набеги. (Крымские ханы, пользовавшиеся военной и денежной помощью Османской империи, сумели воспользоваться моментом и почти до середины 18 столетия были цепным псом турок, наводя ужас на всё Причерноморье и подбрюшье Европы. Пока Петр I не создал флот, способный противостоять турецкому.).
На русской земле в центральных и северных районах чаще строили из дерева, чем из камня или кирпича.
При Иване III началась замена деревянных крепостных стен монастырей и обустройства центров городов с использованием кирпича, тёсанного и дикого камня. Более 20 крупных проектов было создано с использованием новейших технологий, коммуникаций и грамотной логистики вдоль Оки, на Нарове, Шексны … Быстро строился город-крепость Псков, расширив свою внутреннею территорию в 4-5 раз. Крепости Псковской области надежно прикрыли северные и западные границ Московии.
Это, не считая развития ямской службы, постройки новых храмов и каменных палат. Правда последние больше строились при наследниках Ивана III.
В истории архитектуры нет стиля под названием «имперский». В статьях Дзена, не во всех конечно, это название чаще всего используют по отношению к позднему классицизму и ампиру городских московских дворянских усадеб, да по отношению к сталинским постройкам здравниц и санаториев. Увы, не смогла найти то, чего нет. Поэтому выкладываю в надежде, что вы простите мне длиннющее продолжение, и прочтёте с удовольствием. Ваш автор.
Сначала я хотела написать о стиле. Слово имеет несколько значений в употреблении. Получилось занудно. Потом хотела написать о разнице между туризмом и паломничеством. При всём моем уважении к простым священникам и искренне верующим вряд ли удержалась бы от ехидства по поводу бизнес-качеств высших чиновников РПЦ. Нет, бизнесмены они вполне успешные, выжиги отчаянные. Сколько денег у РПЦ и сколько у её у её чиновников, никто не знает.
Помните Фёдора Вострикова из романа Ильфа и Петрова, страстно мечтавшего о собственном свечном заводике? У нашей Церкви производство свечек поставлено на широкую ногу. А свечи денег стоят. Вам и цену назовут и на кружку с надписью «на Храм» кивнут!
И не спросишь, не принято, неприлично спрашивать, сколько пожертвовала подруга, покупая тебе в подарок именную иконку и кружку с гламурным ангелочком далёким от канона на День Ангела.
Не только свечи дают немалый доход. Иконописные, золотошвейные, ювелирные, кузнечные и литейные мастерские, производство ладана, золотой канители и сусального золота, типографии с современным оборудованием, и прочее, прочее, прочее! Паломничество тоже входит в этот список. Всё это существует на ПОЖЕРТВОВАНИЯ и ДАРЫ ПРИХОЖАН. Это «безналоговая» и очень успешная индустрия!
Сегодня сайты наполнены сведениями для паломников. РПЦ, она это умеет, полностью забрала под себя статью туризма к святым местам. Паломничество – это не туризм в привычном понимании этого слова. Это служение, очищение от грехов, дополнительный к имеющимся великий пост.
Туриста обыкновенного посадят в комфортабельное средство доставки: - воздушный или морской лайнер, удобный автобус, поселят в гостинице, предоставят дополнительные экскурсии и будут улыбаться. Искренне или нет, другой вопрос. Но клиент всегда прав, потому что платит в казну немалые деньги, а туризм является одной из самых доходных статей бизнеса. Какие налоги платит РПЦ государству? В том числе и как туроператор-монополист с налогов от паломничества? Оказалось, везде «по нулям».
Нам в наследство многое досталось от предков, прекрасное и неповторимое, уникальное и, в то же время, узнаваемое, будь то православный храм или мечеть, вышитый узор на полотенце или резная по камню орнаментика старой армянской крепости Вана-Ванг …
Разорение, которое принесла Отечественная война, коснулось и архитектурного наследия многих регионов европейской части СССР. Остановимся на тех памятниках, о которых было упомянуто в романе «Развилка» или написано выше.
Постройки времени правления Ивана III.
1. Новгородский Детинец, - реконструкция конца 15-го начала 16 века, застройщик неизвестен.
Новгород освободили от оккупации 20 января 1944 года. Сами новгородцы пишут на городском портале, что «город был сметен с лица земли, но уже в феврале началось восстановление». Центр Великого Новгорода – это Кремль, внутри которого стояла София Новгородская и на соборной площади располагался Памятник Тысячелетия России. У Софии были снесены купола и пробиты стены, творение Микешина разобрано, покорежено и разбросано кучей медного и железного лома.
Эти реликвии было невозможно восстановить с помощью кирки, лопаты и дефицитных гвоздей. Предстояла реставрация. Но прежде нужен был промежуточный план по защите и сохранности памятников. И это было сделано к 1947 году. И только потом был создан проект реставрации и реконструкции памятников Великого Новгорода в Московской мастерской Щусева.
Сегодня любой, кто приезжает в старинный северный город может любоваться древним Собором, Памятником Русской истории и Славы, Музеем деревянного зодчества, Юрьевым монастырем, восставшим из руин Храмом Спаса на Нередице.
При его правлении большинство князей перешло из разряда удельных в служилые. Создал Судебник, установил Юрьев день. Многое удалось ИвануIII, но не всё. Он изменил карту Восточной Европы. Но до конца от опасности государство не избавил. На западе Литва и Польша готовы начать войну. На востоке Казань, на выходе к Балтике - Ливония и шведы. И Крым, где за спиной ханов, маячила Османская империя относительно недавно завоевавшая Византию.
Недаром ведь Папа Римский через своего доверенного легата Виссариона Никейского предложил руку Зои Палеолог Великому Князю Московскому в надежде, что униатка склонит молодого князя к римской вере и заставит подписать Унию с Римской Церковью. А он заодно и подпишется под Ферраро-Флорентийский собором, закрыв навсегда даже память о Православии. И тогда … О, тогда под властью католиков будет почти вся Европа! От Атлантики до Волги, от Днепровских пойм до Белого моря. Немецкую, Голландскую и Английскую ересь придавить, и будет Римской церкви полное счастье! А там Святая Инквизиция и парочка Крестовых походов и турок окоротят. Но, большое УВЫ! Не захотела Византийская принцесса нести свет католической веры русскому медведю.
« … Приехала Зоя в Псков по дороге в Москву, и тут же пошла в Храм. Перекрестилась на образа двумя перстами, а не ладонью, свите повелела величать её княжной Софьей, а легату римскому приказала уложить в обоз золотой католический огромный крест. Псковичам это сильно понравилось, приняли будущую государыню с размахом и русским хлебосольством, поднесли дары. к охране княжны прибавили не малый, хорошо снаряженный отряд во главе с воеводою и артель строителей, чтобы по – быстрому гати проложить по болотам.
В ноябре 1472 года состоялось венчание по православному канону. Софья была умна, образована и умела пользоваться своей женской слабостью. Тихой сапой, мягкой лапой она добивалась того, чего не могли добиться бояре князя. Но надо отдать ей должное, Софья Фоминична многое сделала для укрепления и возвеличивания княжества, прекрасно понимая по своему горькому опыту скиталицы, потерявшей дом, что нужно сделать, дабы не потерять и этот. Её отец был младшим братом предпоследнего Византийского императора. Она приехала в Москву навсегда и хотела жить, растить детей и готовить их к непростой доле младших сыновей правящей семьи, устроить достойные браки дочерей.
Происхождение и образование помогали ей «внедрять» приёмы управления большим многонациональным государством –империей. Возможно, именно она подала идею о создании Судебника. Первого в истории феодальной Руси единого кодекса, в котором были процессуальный, уголовный и гражданский разделы. В последнем не только определялись виды владений, акты операций (порядок пожалования/купли/продажи/обмена/ наследования, но и право крестьян на переход к другому владельцу в Юрьев день).
Софья прожила в браке с Иваном Васильевичем тридцать один год, родила ему двенадцать детей, выжили восемь. Последний, Андрей, будущий князь Старицкий, появился на свет в августе 1490 года, за 12 лет до кончины самой Софьи.
Иван Васильевич правил долго. Умер он 1505 году. Легкостью характера не страдал, и казнил, и миловал, ругался с церковными иерархами и княжеской думой, за что был прозван «Грозным». Позже этим прозвищем наградили его внука Ивана IV.
Единое сильное государство Иван III собрал. Не всегда миром. Но если в начале он, например, с Тверским княжеством, (самое последние присоединение 1491 год) позволял сохранить видимость самостоятельности последнего, то позже позволить либерализм в политике не мог. И не хотел. Особенно показательна история присоединения Новгородской торговой республики. Все события начались за год до венчания с Софьей Фоминичной в 1471 году.
Новгород бурлил. Посадники концов разделились, одни считали, что теперь надо подчиниться Москве, другие – Литве. «Литовскую партию» возглавлял боярин посадник Борецкий. Шесть лет, до битвы на Шексне в 1578 году, в Новгороде было судебное двоевластие. Остро стоял вопрос о титуловании. Вся переписка между Новгородом и Москвой начиналась словами – «От Господина Великого Новгорода к Господину Великому Князю Московскому», - то есть от равного равному.
В городе не было князя и постоянного войска. Для войны и защиты приглашался в качестве военного начальника князь с дружиной. Таким приглашенным был Суздальский правитель Александр за битву со шведами 1240 году, нареченный прозвищем Невский.
Часть людей искало суда в Москве, а кто в Новгороде. Два мелких новгородских чиновника, подавая жалобу Князю, назвали его «Государь». По легенде такое обращение послужило причиной похода на Новгород. В битве на реке Шексне в 1478 году новгородцы потерпели поражение. Но интеграция обретенных земель в состав Московского государства шла до конца жизни Ивана III, продолжалась его потомками и не закончилась с приходом новой династии Романовых.
В XV веке не все бояре и князья видели в этом прок. Хотели по старому жить, - каждый князь в своей власти. Только дальше своего носа не видели. От ига избавились, выход (дань) татарам платить не нужно, так зачем Великому Князю Московскому отдавать?
Ивану III мы обязаны становлению налоговой и таможенной службы Российского государства. Скорее всего идею системы подала Софья Фоминична. Но это не докажешь, то, что сказано ночью, дню не подлежит. Догадывались ближние бояре и князья, да кто же впрямую Великую Княгиню обвинит? Так и головы лишиться можно! Вспыльчив и суров царь, на расправу, ой как лёгок! Начались интриги при московском дворе, не малую роль в них сыграла Софья Фоминична. Резон у неё был.
Старший сын от первого брака Иван Молодой был женат на Елене Волошанке, дочери молдавского господаря. В 1490 году Иван Молодой умирает от «ломоты в костях», оставив после себя сына Дмитрия Ивановича. И дед делает Дмитрия Внука своим наследником. Что сделала или не сделала Софья, никто точно не знает. Она в год смерти Ивана Ивановича родила последнего сына Андрея. Но для лечения был вызван врач- «жидовин». Помочь он не смог и был казнен. Только в смерти Ивана Молодого заподозрили Великую Княгиню.
Летописи по - разному пишут об этой смерти и также противоречат друг другу в описании жизни Московского двора в последующие 15 лет.
Среди летописцев были люди, настроенные против Софии, и они прямо обвинили женщину в смерти пасынка. Поверил или нет Иван Васильевич, непонятно. Но в 1498 году он венчает на царство внука, в 1502-м незадолго до смерти жены сажает его вместе с матерью Еленой Волошанкой в тюрьму. Наследником становится Василий, старший сын Софьи.
В январе 1505 года Волошанку убивают в тюрьме … Скорее всего по приказу Великого Князя. Современные исследователи в Дзене пишут об этом разное, большинство статей сходятся в одном, речь идёт о ЕРЕСИ. Но эта версия возникла на основе позиции иерахов Православной церкви. Думается, что ближе всех к истине те мнения, которые затрагивают политические связи, централизацию власти и экономику молодого Русского государства.
Иван III принял государство не в лучшее для его существования время. Русь платила Золотой орде огромную дань. Каждое княжество в отдельности. Князь знал притчу о венике и отдельных прутьев. Библия с её Ветхим и Новым заветом была давно переведена. Так же по времени почти совпало возвращение с Ферраро-Флорентийского собора церковной делегации и появления на свет будущего Ивана III. Он взошел на престол Москвы в возрасте 22 лет. С момента его рождения шла междоусобная борьба между князьями за право на Великое Княжество Московское. Понимая значение Православной Церкви, Великий князь окончательно определяет место пребывания иконы Владимирской Божьей Матери – Успенский Собор Московского Кремля. «Защитница Земли Русской»: - так величали эту православную реликвию.
По преданию образ «Умиление» был написан евангелистом Лукой. Им или его учениками были сделаны списки иконы. Один из них, многократно поновлявшийся, через Афон, Киев, Владимир попадает в Москву. Те фрагменты, которые выявлены реставраторами, датируются началом 12 века. В 1130 год – время её появления в Киеве. Её привёз (доставил) в дар Великому князю Киевскому Мстиславу Владимировичу константинопольский митрополит Михаил.
Князь Иван молился перед ней, просил благословения и защиты Земли Русской перед битвами с татарами, литовцами и ливонцами. Молился он, когда шел в последний поход на Новгород. Бояре Новгорода готовы были уйти под польского короля Казимира. Кровью поливали новгородские земли войска князя …
Разными способами, не только войной, действовал Великий Князь, Государь вся земли Русской. Одно время Крымское ханство, пока не попало в зависимость от турок, действовало в союзе с Москвой, то делая набеги на Казань и Астрахань, то поднимаясь вверх по Днестру и угрожая Польше. В 1559 году Польское королевство и Великое княжество Литовское создают единое государство…
Московия увеличилось в 10 раз против того, что было в начале правления Ивана Васильевича III, но страна была разорена, враги поутихли, но живы. Разорить легче, чем построить, а восстанавливать еще труднее и дороже.
Золотая Орда распалась на отдельные ханства под ударами крымчаков. Казань, Астрахань, Ногайя, да и тот же Крым бегали на Русь за добычей. Не всегда удавалось остановить эти разбойничьи набеги. (Крымские ханы, пользовавшиеся военной и денежной помощью Османской империи, сумели воспользоваться моментом и почти до середины 18 столетия были цепным псом турок, наводя ужас на всё Причерноморье и подбрюшье Европы. Пока Петр I не создал флот, способный противостоять турецкому.).
На русской земле в центральных и северных районах чаще строили из дерева, чем из камня или кирпича.
При Иване III началась замена деревянных крепостных стен монастырей и обустройства центров городов с использованием кирпича, тёсанного и дикого камня. Более 20 крупных проектов было создано с использованием новейших технологий, коммуникаций и грамотной логистики вдоль Оки, на Нарове, Шексны … Быстро строился город-крепость Псков, расширив свою внутреннею территорию в 4-5 раз. Крепости Псковской области надежно прикрыли северные и западные границ Московии.
Это, не считая развития ямской службы, постройки новых храмов и каменных палат. Правда последние больше строились при наследниках Ивана III.
В истории архитектуры нет стиля под названием «имперский». В статьях Дзена, не во всех конечно, это название чаще всего используют по отношению к позднему классицизму и ампиру городских московских дворянских усадеб, да по отношению к сталинским постройкам здравниц и санаториев. Увы, не смогла найти то, чего нет. Поэтому выкладываю в надежде, что вы простите мне длиннющее продолжение, и прочтёте с удовольствием. Ваш автор.
Прода от 20.06.2021, 01:06
Прода Архитектура, туризм и паломничество
Сначала я хотела написать о стиле. Слово имеет несколько значений в употреблении. Получилось занудно. Потом хотела написать о разнице между туризмом и паломничеством. При всём моем уважении к простым священникам и искренне верующим вряд ли удержалась бы от ехидства по поводу бизнес-качеств высших чиновников РПЦ. Нет, бизнесмены они вполне успешные, выжиги отчаянные. Сколько денег у РПЦ и сколько у её у её чиновников, никто не знает.
Помните Фёдора Вострикова из романа Ильфа и Петрова, страстно мечтавшего о собственном свечном заводике? У нашей Церкви производство свечек поставлено на широкую ногу. А свечи денег стоят. Вам и цену назовут и на кружку с надписью «на Храм» кивнут!
И не спросишь, не принято, неприлично спрашивать, сколько пожертвовала подруга, покупая тебе в подарок именную иконку и кружку с гламурным ангелочком далёким от канона на День Ангела.
Не только свечи дают немалый доход. Иконописные, золотошвейные, ювелирные, кузнечные и литейные мастерские, производство ладана, золотой канители и сусального золота, типографии с современным оборудованием, и прочее, прочее, прочее! Паломничество тоже входит в этот список. Всё это существует на ПОЖЕРТВОВАНИЯ и ДАРЫ ПРИХОЖАН. Это «безналоговая» и очень успешная индустрия!
Сегодня сайты наполнены сведениями для паломников. РПЦ, она это умеет, полностью забрала под себя статью туризма к святым местам. Паломничество – это не туризм в привычном понимании этого слова. Это служение, очищение от грехов, дополнительный к имеющимся великий пост.
Туриста обыкновенного посадят в комфортабельное средство доставки: - воздушный или морской лайнер, удобный автобус, поселят в гостинице, предоставят дополнительные экскурсии и будут улыбаться. Искренне или нет, другой вопрос. Но клиент всегда прав, потому что платит в казну немалые деньги, а туризм является одной из самых доходных статей бизнеса. Какие налоги платит РПЦ государству? В том числе и как туроператор-монополист с налогов от паломничества? Оказалось, везде «по нулям».
Часть этих средств шла и идет на постройку новых, поновление старых храмов и икон. Здесь у меня возникает эстетическое противоречие между представлениями Церкви о том, что ценнее в Храме или иконе, старое или новое? Родоначальное от старых мастеров или новодел? Полностью записанный по схеме лик Богородицы или то, что осталось не уничтожено после поновления иконы начала 12 века? История реставрации иконы Владимирской Божьей Матери. Для Церкви – последнее.
Нам в наследство многое досталось от предков, прекрасное и неповторимое, уникальное и, в то же время, узнаваемое, будь то православный храм или мечеть, вышитый узор на полотенце или резная по камню орнаментика старой армянской крепости Вана-Ванг …
Разорение, которое принесла Отечественная война, коснулось и архитектурного наследия многих регионов европейской части СССР. Остановимся на тех памятниках, о которых было упомянуто в романе «Развилка» или написано выше.
Постройки времени правления Ивана III.
1. Новгородский Детинец, - реконструкция конца 15-го начала 16 века, застройщик неизвестен.
Новгород освободили от оккупации 20 января 1944 года. Сами новгородцы пишут на городском портале, что «город был сметен с лица земли, но уже в феврале началось восстановление». Центр Великого Новгорода – это Кремль, внутри которого стояла София Новгородская и на соборной площади располагался Памятник Тысячелетия России. У Софии были снесены купола и пробиты стены, творение Микешина разобрано, покорежено и разбросано кучей медного и железного лома.
Эти реликвии было невозможно восстановить с помощью кирки, лопаты и дефицитных гвоздей. Предстояла реставрация. Но прежде нужен был промежуточный план по защите и сохранности памятников. И это было сделано к 1947 году. И только потом был создан проект реставрации и реконструкции памятников Великого Новгорода в Московской мастерской Щусева.
Сегодня любой, кто приезжает в старинный северный город может любоваться древним Собором, Памятником Русской истории и Славы, Музеем деревянного зодчества, Юрьевым монастырем, восставшим из руин Храмом Спаса на Нередице.
