Но вы не средство, вы сознание, а сознание постоянно меняет свои оболочки. Тогда вы бессмертны. Знайте, вы смертны, если отождествили себя с телом. Вы бессмертны, если вы знаете, переступаете тело. Сознание бессмертно, сама жизненность бессмертна. И чем больше вы ощущаете внутреннее, главное, вечное, бессмертное, тем меньше обуревает вас чувственная жизнь. Вы играете в неё, но вы не одержимы ею. Это лишь игра, лила! Жизнь становится игрой, не наваждением, когда вы узнаёте бессмертие. Вы были, есть и будете всегда. Вы пришли к пониманию того, что деятелем является сознание.
Человечество расщеплено. Сам человеческий ум расщеплён из-за двух крайних философий жизни. Обе преувеличение, обе логические крайности. Вы родились в шизофреническом мире. Ваши родители были шизофрениками, ваши учителя были шизофрениками. И ваши святые, священники, политики шизофреники. Они продолжают говорить о диаметральных целях, они продолжают создавать в вас раскол, до сих пор.
Одна то, что люди называют философией «хлеба, зрелищ и удовольствий» материалистическое представление, что жизнь просто случайность. В ней нет смысла, нет глубокого значения, нет согласованности. Вы ни к чему не готовитесь. Ничего не произойдет, так что вы брошены в этот миг, используйте его максимально. Смерть разрушит всё полностью, ничто не уцелеет, так что не волнуйтесь о другом береге жизни. Не думайте в терминах целей. Не думайте, что надо достичь сознания, истины, мокши, нирваны. Всё это иллюзии, они не существуют, пустые мечты человеческого ума. Они не материальны, потому извлекайте из мгновения, как можно больше. Нет подводного течения смысла в жизни. Жизнь случайна, вы не созданы ради какой-то цели.
Так живут многие и многие упускают, ибо назначение есть, потому что жизнь не случайность, потому что в каждом мгновении есть бегущая нить. Потому что жизнь – это раскрытие. Что-то произойдёт. Будущее не бессодержательно, оно полно созидания. Нужно приготовиться к тому, чтобы вы могли распуститься; чтобы ваше семя могло прорости, и
вы достигли своей сути; чтобы вы могли знать, кто вы, и что такое это существование.
Жизнь не просто мысль сумасшедшего. Она систематична. Это не хаос. Это космос. Есть порядок. Даже под беспорядком скрыт порядок, только нужны глаза, чтобы проникнуть в эту глубину. На поверхности вы видите только последовательность мгновений, и не можете видеть вечность. На поверхности, может быть, вы видите лишь тело и ничего больше. Так же, когда вы идёте к океану, стоя на берегу, вы не можете увидеть глубину океана, вы видите лишь волны на его поверхности.
Но океан не только волны. На самом деле, волны не могут существовать без океана, а океан может существовать без волн. Волны неотделимы от океана. Волны не что иное, как волнующийся океан, и у океана огромная глубина. Но чтобы узнать эту глубину, человеку надо пойти в эту глубину, ему надо глубоко нырнуть.
Материалистическое представление абсолютно лишает жизнь смысла. Тогда живёте вы или совершаете самоубийство, нет никакой разницы, потому что жизнь и смерть одно и то же. Кто-то умрёт утром, а кто-то вечером. Жизнь не что иное, как способ умирания. Вы всё равно умрете, как и когда, совершенно неважно. Сколько вы живёте и потом умираете, не играет роли. Ничто не играет роли. Это представление правда наполовину, а половинчатая правда опасна, более опасна, чем ложь, потому что в ней есть доля правды. И эта доля правды, может быть крайне обманчива. Абсолютная ложь не столь опасна, она не может долго обманывать. Рано или поздно, вы придёте к выводу, что это ложь. Правда наполовину очень опасна, ибо что-то правдиво, и это что-то может привязать вас, и вы можете никогда не найти в ней ложь.
Другая крайность идеалист. Он говорит, мгновение бесполезно. Время бесполезно, только вечность имеет значение. Поэтому не тратьте это мгновение на радость, восторг. Не тратьте это мгновение, готовьтесь к будущему. Пожертвуйте настоящим, ради будущего. Пожертвуйте все, что у вас есть, ради того, что обещает принести собой будущее. Превратите свою жизнь, в приближении к правде. Превратите свою жизнь, в бесконечное усилие познания себя или бога, или нирваны. Это не столь важно, а то полно глубокого смысла. То, что здесь, не играет роли, важно то, что там.
Важен другой берег. Этот берег нужно использовать, только как трамплин. Но вам нужно идти на другой берег. Настоящая жизнь на другом берегу. На этом берегу есть только иллюзия, майя, поэтому не тратьте своё время на то, что держит вас на этом берегу. Не будьте счастливы на этом берегу, как вы сможете покинуть его?
Станьте печальными, станьте серьёзными, этот берег – берег печали. Этот берег не берег жизни, а берег смерти. Этот берег не что иное, как накопленный грех. Поэтому вам должно быть очень грустно, что вы здесь. Будьте безразличны ко всему, что может дать вам этот берег. Ни к чему здесь не привязывайтесь. Не влюбляйтесь ни в кого. Не влюбляйтесь в красоту этого берега. Будьте бдительны и помните о другом береге, и пусть ваши глаза всегда смотрят, в сторону другого берега.
Это тоже крайность. В ней тоже половина правды, и она так же опасна, как и первая крайность. Это мгновение тоже часть вечности, и этот берег так же принадлежит реке, как и другой. И красота этого берега, песня и поэзия этого берега, настолько же божественны, насколько песня и поэзия другого берега. Этот самый миг вечность, доступная для вас. Поэтому жертвовать этим мгновением, ради будущего, просто глупо, ибо будущее всегда приходит, как это мгновение.
Другой берег всегда становится этим берегом. И если вы научились фокусу, которому научились идеалисты. Которому они научили всё человечество, и исказили человеческий ум: как разрушить это мгновение, как отрицать этот берег, тогда вы будете отрицать всё. Вы будете отрицать всё везде. Где бы вы ни были, вы будете разрушительны. Где бы вы ни были, вы будете печальны и полны горя. Это не религия, а шизофрения. Этот мир и мир другой, не противоположности.
Это мгновение не всё, верно, но говорить, что это мгновение ничто, неверно. Жизнь подготовка, но подготовка не что иное, как блаженство в этом мгновении. И если вы не понимаете этого, вы будете жертвой одной или другой крайности. Или вы будете жертвой обоих: наполовину той – наполовину этой. Так возникает шизофрения: вы и жить не живёте – и умереть боитесь.
Шизофрения не болезнь, которой заболевают некоторые люди, нормальное состояние человечества. Каждый разделён, расщеплён. Вы можете наблюдать её в своей собственной жизни. Когда вы не влюблены, вы думаете, фантазируете на тему любви. Такое впечатление, что любовь цель. Это кажется самим смыслом жизни. Когда у вас есть женщина или мужчина, и вы влюблены, вы начинаете думать в терминах идеализма; это привязанность, это властолюбие, это похоть. Возникает осуждение.
Вы не можете быть один, и вы не можете быть с кем-то. Если вы один, вы жаждете толпы, другого. Если вы с кем-то, вы начинаете страстно желать остаться в одиночестве. Это надо понять, потому что каждый сталкивается с этой проблемой. Вы родились в шизофреническом мире. Вас научили двойному подходу. Вас учили материализму и идеализму одновременно. Всё общество продолжает учить вас противоречащим друг другу вещам.
Вы родились в шизофреническом мире. Ваши родители были шизофрениками, ваши учителя были шизофрениками и ваши священники, и ваши политики, шизофреники. Они продолжают говорить о противоположных целях, они продолжают создавать в вас раскол. Этот мир и другой мир, не противоположности. Хлеб, зрелища, удовольствия и молитвы, не противоречат друг другу. Этот берег и другой берег, принадлежат одной и той же реке океана сознания. Каждое мгновение человек должен быть восторженным, радостным, празднующим; в то же время, оставаться бдительным, сознательным, полностью осознавая то, что раскроется в будущем.
Но это раскрытие не против радости мгновения. На самом деле, когда вы радуетесь этому мгновению, в следующее мгновение ваш цветок раскроется ещё больше. Чем более вы счастливы в это мгновение, тем более вы способны быть счастливыми в следующий миг. Если сегодня был рай, завтра не может быть ада, потому что завтра рождается сегодня. Если сегодня было невероятно красиво, день песни, день танца и смеха, тогда, как завтра может быть днём горя? Откуда может прийти грусть? Это будет ваше завтра. И когда бы оно ни пришло, оно придёт как сегодня, и вы знаете тайну, как жить сегодня.
Учитесь у материалиста как жить. Учитесь у эпикурейца, учитесь у него тому, как жить в это мгновение. Научитесь направлению у мастеров, у действительно духовных людей, и сделайте синтез того и другого. Не разделяйте время и вечность, материю и ум, землю и небо. Не разделяйте корни и цветы, они едины. Это единство цель вашей сокровенной сути. И когда внутри вас исчезают разделения, и внутри вас больше нет конфликта, внутри вы едины, вы становитесь светящимися. В вас возникает благость. Тогда вы будете так же счастливы, как эпикуреец, и так же тихи, как глубина океана.
Вы можете наслаждаться, несколькими мимолётными мгновениями жизни, но этого недостаточно. Жизнь может быть больше, а вы живёте только на волнах, вы никогда не достигаете глубин. Живите на волнах, где светит солнце, где бушует шторм и дуют сильные ветра; и также погрузитесь в глубину, где все штормы прекращаются, где существует великая темнота, в которую не добирается солнце; где безмолвие океана, где всё тихо, мирно и спокойно, и ничто не тревожит. Вы должны в жизни, быть способны на то и на другое. Если одно делает вас неспособным на другое, тогда вы не очень богатый человек. Тогда вы человек наполовину. Тогда половина вашего существа мертва. Тогда вы парализованы, тогда вы не полностью живы.
Должно быть, вы слышали, что говорят экзистенциалисты. У них есть ключевая мысль, что существование предшествует сущности. Они говорят, что сначала человек рождается, а потом, постепенно, он творит свою собственную сущность. Человек рождается без содержимого, просто чистый лист бумаги. Он приходит как пустота. Но это может быть правдой, только наполовину.
Человек рождается сущностью. Сущность человека всегда с ним, может быть проявленная, может быть не проявленная. Дерево уже находится в семени. Сущность предшествует существованию, а не наоборот. Жизнь не создание чего-то нового – это просто раскрытие. У вас это уже есть, просто надо раскрыть это, просто надо убрать барьеры. Нужно отбросить препятствия, и ваша жизнь начнёт распускаться. Вы подобны бутону. Когда больше нет препятствий, вы начинаете цвести, ваш цветок раскрывается.
Но то, чем вы собираетесь стать – это то, чем вы уже являетесь, по сути. Ибо, если вы изначально не являетесь этим, тогда вы не можете стать этим. Вы можете стать только тем, чем вы являетесь. Вы можете стать только своим существом. Нет другого пути стать чем-то, вы не можете стать ничем другим. Розовый куст станет розами. Вы уже несёте свою планиду, просто надо убрать препятствия.
Вы несите семя внутри себя, оно уже хранится, как клад в глубочайшей сути вашего существа. И оно всё время ждет, когда вы уберёте препятствия, чтобы оно могло прорасти. Сознание ваше внутреннее качество, сознание ваше предназначение. Вы семя. И из этого семени расцветёт сознание. Любите жизнь, любите все, что вас окружает, и позвольте своим корням распространяться, как можно дальше и шире. Растите в глубину, ибо, если ваши корни растут в глубину, ваши ветви растут в высоту. Глубина и высота растут одновременно. Чем глубже вы идёте в землю, тем выше вы идёте в небо.
Так много людей верит в бога, и глубоко внутри есть сомнение, вибрирующее, живое, ожидающее возможности разрушить доверие. И доверие фальшиво, потому что оно находится на периферии, а сомнение пробралось, почти в самую суть вашего существа. Никогда не принимайте решения любить, доверять, верить в бога. Всё это не ваши решения. Это не аргументы, не выводы. Доверие есть, когда больше нет сомнений. Оно случается. Оно струится. Оно появляется из вашей глубочайшей сути, из глубочайшей святыни. Вы начинаете слушать музыку бытия, новый стиль бытия, новый путь бытия. Оно не от ума, оно принадлежит бытию.
Вопреки тому, что написано в толковых словарях, доверие не противоположно сомнению так же, как тьма не противоположна свету. Нельзя уничтожить свет, внося в него тьму. Вы не можете внести в него тьму. Невозможно уничтожить свет, бросив в него тьму. Тьма никогда не могла разрушить маленький огонёк, самой маленькой свечи. Вся тьма существования бессильна, перед маленькой свечкой.
Если тьма противоположна, враждебна, противодействие, тогда она иногда могла бы победить свет. Это полнейший абсурд. Тьма существует потому, что нет света. Когда есть свет, тьмы нет. Когда вы зажигаете свет в комнате, тьма не выходит из комнаты. Она не убегает из комнаты. Просто оказывается, что в комнате её нет. Её никогда не было – это чистая негативность.
Сомнение подобно тьме, доверие подобно свету. Если у вас есть сомнение, тогда вы решите доверять. Если наоборот, не потребуется решения доверять. Чем больше сомнений, тем больше ощущается необходимости, создать доверие. И когда кто-нибудь говорит: я очень сильно доверяю богу, помните, он борется с очень сильным сомнением. Такие люди становятся фанатиками. Фанатизм родился, потому что они создали ложное доверие. Их сомнения живы, их сомнения не закончились. Сомнение не исчезло, оно с ними. И чтобы бороться с сомнением, они создали против него доверие. Когда кто-нибудь говорит, что я преданный верующий, не верьте, глубоко в своём сердце он носит неверие. Если это не так, не нужно быть преданным верующим. Достаточно простого доверия.
Христианин это не тот, кто любит мессию. Быть христианином решение с вашей стороны, сомнения не исчезли, они были подавлены. Не подавляйте сомнения. Вместо этого наблюдайте их, взгляните в них глубоко, анализируйте их. Не оставляйте ни доли непроанализированного, незнакомого сомнения. Познакомьтесь со всеми слоями сомневающегося ума. Одно знакомство, проникновение в сомнение, рассеивает все сомнения. Внезапно, однажды утром, вы проснётесь полные доверия, но это будет не вашим решением. Это не может быть решение, ибо доверие нечто, с чем вы родились, а сомнениям вы научились.
Доверие внутреннее, врождённое качество. Каждый ребёнок доверяет. По мере того, как он растет, появляется сомнение. Сомнениям мы учимся. И доверие всегда с вами, как подводное течение в вашем существе. Просто отбросьте сомнения, и появится доверие. И тогда доверие невероятно красиво, ибо оно чистое. Оно не против сомнений – это просто отсутствие сомнений. Камень передвинули и ручеёк забил ключом, зажурчал, заструился.
Ум очень хитёр. Ум каждого из нас, еврея. Еврей не раса, это диагноз, глубочайшее ядро всех умов. И когда вы хитрите, и обманываете других, постоянно вы учитесь, обманывать самих себя. Это величайшая проблема, с которой приходится сталкиваться каждому человеку. Вы хитрили с другими – это ценится в мире. И постепенно, тренируясь, вы научились этому очень глубоко, и забываете, что теперь лжёте сами себе. Ум очень опытный, еврейский. Он не знает другого дела, кроме этого.
Человечество расщеплено. Сам человеческий ум расщеплён из-за двух крайних философий жизни. Обе преувеличение, обе логические крайности. Вы родились в шизофреническом мире. Ваши родители были шизофрениками, ваши учителя были шизофрениками. И ваши святые, священники, политики шизофреники. Они продолжают говорить о диаметральных целях, они продолжают создавать в вас раскол, до сих пор.
Одна то, что люди называют философией «хлеба, зрелищ и удовольствий» материалистическое представление, что жизнь просто случайность. В ней нет смысла, нет глубокого значения, нет согласованности. Вы ни к чему не готовитесь. Ничего не произойдет, так что вы брошены в этот миг, используйте его максимально. Смерть разрушит всё полностью, ничто не уцелеет, так что не волнуйтесь о другом береге жизни. Не думайте в терминах целей. Не думайте, что надо достичь сознания, истины, мокши, нирваны. Всё это иллюзии, они не существуют, пустые мечты человеческого ума. Они не материальны, потому извлекайте из мгновения, как можно больше. Нет подводного течения смысла в жизни. Жизнь случайна, вы не созданы ради какой-то цели.
Так живут многие и многие упускают, ибо назначение есть, потому что жизнь не случайность, потому что в каждом мгновении есть бегущая нить. Потому что жизнь – это раскрытие. Что-то произойдёт. Будущее не бессодержательно, оно полно созидания. Нужно приготовиться к тому, чтобы вы могли распуститься; чтобы ваше семя могло прорости, и
вы достигли своей сути; чтобы вы могли знать, кто вы, и что такое это существование.
Жизнь не просто мысль сумасшедшего. Она систематична. Это не хаос. Это космос. Есть порядок. Даже под беспорядком скрыт порядок, только нужны глаза, чтобы проникнуть в эту глубину. На поверхности вы видите только последовательность мгновений, и не можете видеть вечность. На поверхности, может быть, вы видите лишь тело и ничего больше. Так же, когда вы идёте к океану, стоя на берегу, вы не можете увидеть глубину океана, вы видите лишь волны на его поверхности.
Но океан не только волны. На самом деле, волны не могут существовать без океана, а океан может существовать без волн. Волны неотделимы от океана. Волны не что иное, как волнующийся океан, и у океана огромная глубина. Но чтобы узнать эту глубину, человеку надо пойти в эту глубину, ему надо глубоко нырнуть.
Материалистическое представление абсолютно лишает жизнь смысла. Тогда живёте вы или совершаете самоубийство, нет никакой разницы, потому что жизнь и смерть одно и то же. Кто-то умрёт утром, а кто-то вечером. Жизнь не что иное, как способ умирания. Вы всё равно умрете, как и когда, совершенно неважно. Сколько вы живёте и потом умираете, не играет роли. Ничто не играет роли. Это представление правда наполовину, а половинчатая правда опасна, более опасна, чем ложь, потому что в ней есть доля правды. И эта доля правды, может быть крайне обманчива. Абсолютная ложь не столь опасна, она не может долго обманывать. Рано или поздно, вы придёте к выводу, что это ложь. Правда наполовину очень опасна, ибо что-то правдиво, и это что-то может привязать вас, и вы можете никогда не найти в ней ложь.
Другая крайность идеалист. Он говорит, мгновение бесполезно. Время бесполезно, только вечность имеет значение. Поэтому не тратьте это мгновение на радость, восторг. Не тратьте это мгновение, готовьтесь к будущему. Пожертвуйте настоящим, ради будущего. Пожертвуйте все, что у вас есть, ради того, что обещает принести собой будущее. Превратите свою жизнь, в приближении к правде. Превратите свою жизнь, в бесконечное усилие познания себя или бога, или нирваны. Это не столь важно, а то полно глубокого смысла. То, что здесь, не играет роли, важно то, что там.
Важен другой берег. Этот берег нужно использовать, только как трамплин. Но вам нужно идти на другой берег. Настоящая жизнь на другом берегу. На этом берегу есть только иллюзия, майя, поэтому не тратьте своё время на то, что держит вас на этом берегу. Не будьте счастливы на этом берегу, как вы сможете покинуть его?
Станьте печальными, станьте серьёзными, этот берег – берег печали. Этот берег не берег жизни, а берег смерти. Этот берег не что иное, как накопленный грех. Поэтому вам должно быть очень грустно, что вы здесь. Будьте безразличны ко всему, что может дать вам этот берег. Ни к чему здесь не привязывайтесь. Не влюбляйтесь ни в кого. Не влюбляйтесь в красоту этого берега. Будьте бдительны и помните о другом береге, и пусть ваши глаза всегда смотрят, в сторону другого берега.
Это тоже крайность. В ней тоже половина правды, и она так же опасна, как и первая крайность. Это мгновение тоже часть вечности, и этот берег так же принадлежит реке, как и другой. И красота этого берега, песня и поэзия этого берега, настолько же божественны, насколько песня и поэзия другого берега. Этот самый миг вечность, доступная для вас. Поэтому жертвовать этим мгновением, ради будущего, просто глупо, ибо будущее всегда приходит, как это мгновение.
Другой берег всегда становится этим берегом. И если вы научились фокусу, которому научились идеалисты. Которому они научили всё человечество, и исказили человеческий ум: как разрушить это мгновение, как отрицать этот берег, тогда вы будете отрицать всё. Вы будете отрицать всё везде. Где бы вы ни были, вы будете разрушительны. Где бы вы ни были, вы будете печальны и полны горя. Это не религия, а шизофрения. Этот мир и мир другой, не противоположности.
Это мгновение не всё, верно, но говорить, что это мгновение ничто, неверно. Жизнь подготовка, но подготовка не что иное, как блаженство в этом мгновении. И если вы не понимаете этого, вы будете жертвой одной или другой крайности. Или вы будете жертвой обоих: наполовину той – наполовину этой. Так возникает шизофрения: вы и жить не живёте – и умереть боитесь.
Шизофрения не болезнь, которой заболевают некоторые люди, нормальное состояние человечества. Каждый разделён, расщеплён. Вы можете наблюдать её в своей собственной жизни. Когда вы не влюблены, вы думаете, фантазируете на тему любви. Такое впечатление, что любовь цель. Это кажется самим смыслом жизни. Когда у вас есть женщина или мужчина, и вы влюблены, вы начинаете думать в терминах идеализма; это привязанность, это властолюбие, это похоть. Возникает осуждение.
Вы не можете быть один, и вы не можете быть с кем-то. Если вы один, вы жаждете толпы, другого. Если вы с кем-то, вы начинаете страстно желать остаться в одиночестве. Это надо понять, потому что каждый сталкивается с этой проблемой. Вы родились в шизофреническом мире. Вас научили двойному подходу. Вас учили материализму и идеализму одновременно. Всё общество продолжает учить вас противоречащим друг другу вещам.
Вы родились в шизофреническом мире. Ваши родители были шизофрениками, ваши учителя были шизофрениками и ваши священники, и ваши политики, шизофреники. Они продолжают говорить о противоположных целях, они продолжают создавать в вас раскол. Этот мир и другой мир, не противоположности. Хлеб, зрелища, удовольствия и молитвы, не противоречат друг другу. Этот берег и другой берег, принадлежат одной и той же реке океана сознания. Каждое мгновение человек должен быть восторженным, радостным, празднующим; в то же время, оставаться бдительным, сознательным, полностью осознавая то, что раскроется в будущем.
Но это раскрытие не против радости мгновения. На самом деле, когда вы радуетесь этому мгновению, в следующее мгновение ваш цветок раскроется ещё больше. Чем более вы счастливы в это мгновение, тем более вы способны быть счастливыми в следующий миг. Если сегодня был рай, завтра не может быть ада, потому что завтра рождается сегодня. Если сегодня было невероятно красиво, день песни, день танца и смеха, тогда, как завтра может быть днём горя? Откуда может прийти грусть? Это будет ваше завтра. И когда бы оно ни пришло, оно придёт как сегодня, и вы знаете тайну, как жить сегодня.
Учитесь у материалиста как жить. Учитесь у эпикурейца, учитесь у него тому, как жить в это мгновение. Научитесь направлению у мастеров, у действительно духовных людей, и сделайте синтез того и другого. Не разделяйте время и вечность, материю и ум, землю и небо. Не разделяйте корни и цветы, они едины. Это единство цель вашей сокровенной сути. И когда внутри вас исчезают разделения, и внутри вас больше нет конфликта, внутри вы едины, вы становитесь светящимися. В вас возникает благость. Тогда вы будете так же счастливы, как эпикуреец, и так же тихи, как глубина океана.
Вы можете наслаждаться, несколькими мимолётными мгновениями жизни, но этого недостаточно. Жизнь может быть больше, а вы живёте только на волнах, вы никогда не достигаете глубин. Живите на волнах, где светит солнце, где бушует шторм и дуют сильные ветра; и также погрузитесь в глубину, где все штормы прекращаются, где существует великая темнота, в которую не добирается солнце; где безмолвие океана, где всё тихо, мирно и спокойно, и ничто не тревожит. Вы должны в жизни, быть способны на то и на другое. Если одно делает вас неспособным на другое, тогда вы не очень богатый человек. Тогда вы человек наполовину. Тогда половина вашего существа мертва. Тогда вы парализованы, тогда вы не полностью живы.
Должно быть, вы слышали, что говорят экзистенциалисты. У них есть ключевая мысль, что существование предшествует сущности. Они говорят, что сначала человек рождается, а потом, постепенно, он творит свою собственную сущность. Человек рождается без содержимого, просто чистый лист бумаги. Он приходит как пустота. Но это может быть правдой, только наполовину.
Человек рождается сущностью. Сущность человека всегда с ним, может быть проявленная, может быть не проявленная. Дерево уже находится в семени. Сущность предшествует существованию, а не наоборот. Жизнь не создание чего-то нового – это просто раскрытие. У вас это уже есть, просто надо раскрыть это, просто надо убрать барьеры. Нужно отбросить препятствия, и ваша жизнь начнёт распускаться. Вы подобны бутону. Когда больше нет препятствий, вы начинаете цвести, ваш цветок раскрывается.
Но то, чем вы собираетесь стать – это то, чем вы уже являетесь, по сути. Ибо, если вы изначально не являетесь этим, тогда вы не можете стать этим. Вы можете стать только тем, чем вы являетесь. Вы можете стать только своим существом. Нет другого пути стать чем-то, вы не можете стать ничем другим. Розовый куст станет розами. Вы уже несёте свою планиду, просто надо убрать препятствия.
Вы несите семя внутри себя, оно уже хранится, как клад в глубочайшей сути вашего существа. И оно всё время ждет, когда вы уберёте препятствия, чтобы оно могло прорасти. Сознание ваше внутреннее качество, сознание ваше предназначение. Вы семя. И из этого семени расцветёт сознание. Любите жизнь, любите все, что вас окружает, и позвольте своим корням распространяться, как можно дальше и шире. Растите в глубину, ибо, если ваши корни растут в глубину, ваши ветви растут в высоту. Глубина и высота растут одновременно. Чем глубже вы идёте в землю, тем выше вы идёте в небо.
Так много людей верит в бога, и глубоко внутри есть сомнение, вибрирующее, живое, ожидающее возможности разрушить доверие. И доверие фальшиво, потому что оно находится на периферии, а сомнение пробралось, почти в самую суть вашего существа. Никогда не принимайте решения любить, доверять, верить в бога. Всё это не ваши решения. Это не аргументы, не выводы. Доверие есть, когда больше нет сомнений. Оно случается. Оно струится. Оно появляется из вашей глубочайшей сути, из глубочайшей святыни. Вы начинаете слушать музыку бытия, новый стиль бытия, новый путь бытия. Оно не от ума, оно принадлежит бытию.
Вопреки тому, что написано в толковых словарях, доверие не противоположно сомнению так же, как тьма не противоположна свету. Нельзя уничтожить свет, внося в него тьму. Вы не можете внести в него тьму. Невозможно уничтожить свет, бросив в него тьму. Тьма никогда не могла разрушить маленький огонёк, самой маленькой свечи. Вся тьма существования бессильна, перед маленькой свечкой.
Если тьма противоположна, враждебна, противодействие, тогда она иногда могла бы победить свет. Это полнейший абсурд. Тьма существует потому, что нет света. Когда есть свет, тьмы нет. Когда вы зажигаете свет в комнате, тьма не выходит из комнаты. Она не убегает из комнаты. Просто оказывается, что в комнате её нет. Её никогда не было – это чистая негативность.
Сомнение подобно тьме, доверие подобно свету. Если у вас есть сомнение, тогда вы решите доверять. Если наоборот, не потребуется решения доверять. Чем больше сомнений, тем больше ощущается необходимости, создать доверие. И когда кто-нибудь говорит: я очень сильно доверяю богу, помните, он борется с очень сильным сомнением. Такие люди становятся фанатиками. Фанатизм родился, потому что они создали ложное доверие. Их сомнения живы, их сомнения не закончились. Сомнение не исчезло, оно с ними. И чтобы бороться с сомнением, они создали против него доверие. Когда кто-нибудь говорит, что я преданный верующий, не верьте, глубоко в своём сердце он носит неверие. Если это не так, не нужно быть преданным верующим. Достаточно простого доверия.
Христианин это не тот, кто любит мессию. Быть христианином решение с вашей стороны, сомнения не исчезли, они были подавлены. Не подавляйте сомнения. Вместо этого наблюдайте их, взгляните в них глубоко, анализируйте их. Не оставляйте ни доли непроанализированного, незнакомого сомнения. Познакомьтесь со всеми слоями сомневающегося ума. Одно знакомство, проникновение в сомнение, рассеивает все сомнения. Внезапно, однажды утром, вы проснётесь полные доверия, но это будет не вашим решением. Это не может быть решение, ибо доверие нечто, с чем вы родились, а сомнениям вы научились.
Доверие внутреннее, врождённое качество. Каждый ребёнок доверяет. По мере того, как он растет, появляется сомнение. Сомнениям мы учимся. И доверие всегда с вами, как подводное течение в вашем существе. Просто отбросьте сомнения, и появится доверие. И тогда доверие невероятно красиво, ибо оно чистое. Оно не против сомнений – это просто отсутствие сомнений. Камень передвинули и ручеёк забил ключом, зажурчал, заструился.
Ум очень хитёр. Ум каждого из нас, еврея. Еврей не раса, это диагноз, глубочайшее ядро всех умов. И когда вы хитрите, и обманываете других, постоянно вы учитесь, обманывать самих себя. Это величайшая проблема, с которой приходится сталкиваться каждому человеку. Вы хитрили с другими – это ценится в мире. И постепенно, тренируясь, вы научились этому очень глубоко, и забываете, что теперь лжёте сами себе. Ум очень опытный, еврейский. Он не знает другого дела, кроме этого.
