Сегодня не нужно быть Эдисоном, чтобы включить электрический свет. Христофор Колумб отправился в Америку на парусном судне; мы можем лететь самолётом. Смерть всегда здесь, очень близко от тебя, чтобы защитить тебя. И когда ты спрячешься, ты умрёшь. Конечно, преобразование касается полной внутренней революции, разрушения психологической структуры общества, собственно, вас и меня. Вся трудность понимания радикального преобразования ума человека состоит именно в этом. Без преобразования невозможно радикальное реальное изменение общества, подлинная радость, мир во всём мире. И в этом вся суть.
Быть свободным от авторитета означает умереть для всего вчерашнего так, чтобы ум был всегда свеж, молод, невинен, полон жизни, страсти, творчества и созидания. Так, чтобы ум был всегда ясен и излучал свой собственный свет. Ум прекрасный механизм мышления. Но когда мы думаем, спим, прозябаем, ничего не делаем, мы опустошены, скучны, бесполезны. А думаем все мы двадцать четыре часа в сутки. Мысли, это всегда отклик памяти из прошлого. Когда работает мысль, прошлое выступает как память, опыт, знание, возможность.
Действующая мысль, есть прошлое, поэтому никогда нет нового образа жизни: прошлое живет в настоящем, изменяя себя и настоящее. Поэтому ничего нового в жизни нет, и когда что-то новое должно случиться, необходимо отсутствие прошлого, ум не должен быть забит мыслью, страхом, удовольствием и прочей чепухой мёртвого мусора. Только когда ум не наполнен всем этим, новое может проявиться. И по этой причине мы говорим, что мысль должна быть неподвижна, действуя только по необходимости объективно и эффективно. Всё имеющее последовательность есть мысль: когда есть последовательность, не рождается ничего нового. Видите, как это важно? Ведь это вопрос жизни. Либо вы живёте прошлым, либо живёте совсем иначе, вот в чем дело.
Все новое приходит из не ума. Есть нечто священное не от мысли, не от чувства, воскрешающего мысль. Это неуловимо мыслью и не может быть ею использовано. Мысль не даёт этому формулировки. Но есть священное не затронутое ни символом, ни, словом и это непередаваемо. Вот в чем трудность такого понятия, как конец мысли, его невозможно передать иначе, кроме, как через мысль. Мысль извращает, она разбита, фрагментарна. Но у мысли есть начало и есть конец. Мысль, память необходима для практических целей. А всё новое, оригинальное, находится в промежутке между мыслью одной, и мыслью другой. Но это неуловимо мыслью, и не может быть ею никогда использовано. Это можно только пережить. Переживание не думанье. Переживание, это некто переживающий в вас.
Мысль, это всегда некто думающий в вас, переживание всегда находится в конце мысли. Но также можно сказать, и это тоже будет правдой, что переживание находится вначале мысли. Это всегда промежуток между одной мыслью и мыслью другой, именно там живет переживающий. Встретьтесь и познакомьтесь с ним. Почему вам так хочется верить в единство людей? Мы не едины, это факт, почему же вам хочется верить в нечто такое, чего не существует в действительности? Всё это вопросы веры: у вас одна вера, у других вера другая, и мы сражаемся и убиваем друг друга просто за веру.
Быть свободным от насилия предполагает свободу от всего того, что один человек перекладывает на плечи другого: веры, догмы, ритуалы; понятия моей или вашей страны; моего или вашего бога; моего или вашего мнения. Как достичь такой свободы? Как выразить словами то, что имеется в виду? Сожалею, но я не могу выразить словами то, что имеется в виду. Значит нужно читать между словами. Сам процесс чтения уже влияет на читателя. Как это выразить? Заменяйте умение мыслить действием внимания, могущество ваше в умении видеть. Как выразить целостность и запутанный порядок? Важно не выразить, а избавиться от религиозной обусловленности. Нужно сбросить с себя все отождествления, весь опыт, все голословные мистические суждения. Думается, нужно начать так, как будто абсолютно ничего не знаешь.
Мне представляется, трудно лишь тому, кто напичкан знанием принадлежащим другим людям. Я совсем не читаю книг по вопросам религии, философии или психологии: достаточно самому проникнуть захватывающе глубоко внутрь себя и найдешь всё. Полное понимание жизни приходит открытием самого себя. Мир во мне, и я в мире. Моё сознание – это сознание мира, в то же время сознание мира во мне самом. Вот почему порядок в человеке означает порядок в мире. Поэтому изменение человека не может быть никогда длительным, изменение должно быть мгновенным. Говорить: хочу измениться или завтра я стану иным, бесполезно, потому что, какие мы сегодня такие и завтра. Будущее всегда здесь и сейчас. Прошлого уже нет, а будущего ещё нет.
Зачем вам священник, когда самосознание внутри каждого из нас. Думается, что дело в умении поделиться, а не в том, чтобы обучать. Нужен мастер, а не священник. Истина, страна без дорог. Человек не может прийти к ней через организацию, убеждения, догму церковную или ритуальную, философское знание или психологический метод. Он должен найти её через зеркало взаимоотношений, через понимание содержания своего собственного ума, наблюдение, а не интеллектуальный анализ или самоанализ. Стремясь к безопасности, человек создал в самом себе образы религиозные, политические, личные, которые представляют собой не что иное, как символы веры, идею фикс?
Их груз довлеет над человеческим мышлением, отношениями и повседневной жизнью. Вот в чем проблема, причина наших проблем, которая разделяет людей во взаимоотношениях. Восприятие жизни человека сформировано концепциями, догмами, доктринами, священными писаниями, существующими в его уме. Содержимое это является общим для всего человечества. Индивидуальность, это имя, форма, поверхностная культура, которую воспринял человек из окружающей среды для выживания, в этом сумасшедшем шизофреничным мире.
Уникальность личности не на поверхности, а в полной свободе сознания, разума свободного от внутренних противоречий, разума, в котором не возникает страх ни в какой форме. Соревнование самое большое зло особенно в образовании. Быть образованным не значит знать; понимание того, что знание не способно разрешить человеческие проблемы и есть разум. Существует существенное различие между учением и накоплением знаний; последнее притупляет ум.
Свобода не реакция, свобода не выбор – это данность. Человеку лишь кажется, что если есть право выбора, то он свободен. Свобода есть чистое наблюдение без всякой направленности, без страха наказания или вознаграждения. В свободе нет мотива, свобода лежит не в конце эволюции человека, а в самом начале его существования. Наблюдая открываешь отсутствие свободы. Свобода находится в нашей каждодневной жизни, в осознании без выбора.
Мысль есть время. Мысль рождается опытом, знанием кои неотделимы от времени. Время психологический враг человека. Наше любое действие основано на знании, следовательно, времени; вот почему человек всегда заложник прошлого. Таково дежавью. Когда человек осознает движение своего сознания, он видит различие между мыслителем и мыслью, наблюдателем и наблюдаемым, переживающим и переживанием. Он обнаружит, что такое различие, иллюзия. Поэтому остается просто наблюдение, то есть способность проникновения в сущность без тени прошлого.
Такое вневременное проникновение приводит к коренному изменению ума. У всех нас есть образ как себя самих, так и окружающих. И эти образы, собственно, встречаются, реагируют и испытывают боль. Именно образы мешают подлинным отношениям между людьми, даже самым близким отношениям. Страх рождается от желания пребывать в безопасности. При полной психологической безопасности страха нет, но мысль всегда ищет место, где бы она могла обосноваться, удерживать что-то.
Знаете, что значит быть ничем? Нет ни амбиции, ни агрессивности, ни болевых барьеров, ни сопротивления, полное противоречие тому, что выучил; это значит никогда не быть психологически уязвимым. Мы видим реальность, нечто, которое страдает. Я страдаю, а разум всячески стремится удалиться от этого страдания. Поэтому никогда не избегайте печали, она имеет свою глубину и красоту; это совсем не означает, что вы становитесь мрачным. Живите с печалью. Что происходит? Наблюдайте. Рассудок ясен, остёр в восприятии. Он стоит лицом к лицу с реальностью. Значение перехода страдания в страсть огромно, взрастает ум, которому нельзя причинить боль. Полная остановка ума, вот в чем секрет. Секрет в тишине ума.
Мы пытаемся своим умам прикоснуться к тому. Попытайтесь узнать, что есть то, когда ваш ум совершенно тих. Чтобы открыть истину, ваш ум должен быть пуст. Это фактор точки, где наш мозг, наш инструмент познания ум, потерял всякий смысл. Истина тайна. Как только находишь объяснение, приходят слова и тайна исчезнет. Тайна есть нечто священное. Тайна остается всегда. Истина внутри вас. Вместо всяких рассуждений смело идите внутрь. Сначала будет чувство отсутствия мысли, затем осязаемая бездонная пустота, затем что-то в вас щёлкает и только затем что-то приходит к вам навсегда. Так что старайтесь быть всегда в тишине ума, отбросьте ум, тишина сама по себе наполнит вас. Это такое непередаваемое спокойствие. Но все это свято.
Осознав это, мы больше не соприкасаемся с загадкой. Святость не загадка. Это попытка удалить загадку на пути к источнику истины. Есть священное и оно безгранично. Вода никогда не узнает в чем ее суть. Видимо никому понять не суждено, что есть нечто. Слишком широкое и безграничное это нечто, чтобы передать словами. Когда вы вдруг обнаруживаете нечто, у вас должны быть слова чтобы его назвать. Одно можно сказать с уверенностью. Присущее ему чувство защищенности, и настойчиво повторяющаяся мысль о пустом уме, вот ключи к поиску. Вызов брошенный захватывает и опьяняет, требует отваги, мужества, существования в постоянной опасности, а значит и отсутствие страха.
В этом источнике как бы спрессованы вся вселенные и всё вселенское, Источник всех энергий, чувство не вероятной безбрежности и не обыкновенной божественной красоты. Всё, что мы когда-то выучили всё, чем мы являемся сами, всё содержимое нашего сознания есть прошлое, заключенное в нашей памяти в виде мысли. И поэтому мозг забит прошлым, что означает, что ни у кого из нас нет ясного видения, потому что мы все видели через облако мысли, неминуемо ограниченное я. Разве возможно, чтобы время пришло к концу? Вся идея о времени как о прошлом лишь означает, что никакого завтра нет. Это всегда здесь и сейчас. Этому альтернативы нет.
Если мозг остается в эгоистической темноте, он всегда приходит к конфликту. Может ли деградация клеток мозга и их одряхление быть предотвращено? Конечно, да. Если вы проникаете в свою сущность, то возможно изменить клетки мозга физически, действуя в определенном порядке, чтобы исправить причиненный годами неправильного функционирования вред. И современные исследования мозга и нервной системы уже подтвердили способность пробуждения, изменить клетки мозга через гормоны и нейромедиаторы, которые коренным образом влияют на функционирование мозга и нервной системы. Эти вещества время от времени отвечают за то, что человек знает, что думает и что все это для него значит.
Установлено абсолютно точно, что знания и эмоции оказывают глубокое воздействие на клетки мозга и их функционирование. Пробуждение, возникающее только в состоянии тотального подъема умственной энергии и всех чувств одновременно, оказывает существеннейшее влияние на все клетки головного мозга одновременно и сразу. Поэтому мастера говорят о взрыве. Это трансценденция, где в результате такого тотального подъема энергии, могут происходить колоссальные изменения во всех биохимических процессах организма, а не только в мозгу. В результате трансценденции может поменяться вся биохимическая основа организма, потому что каждая клеточка в организме имеет свой собственный ум. В одном атоме вся вселенная.
Пробуждение, это такое состояние, когда в единой капле растворяется весь океан. Всё переходит во всё и становится единым целым, в котором нет ни начала, ни конца. И тогда разве возникает вопрос спросить растущий цветок, почему он обладает таким ароматом? И когда воистину видишь что-то истинное и прекрасное, то хочешь поведать об этом людям из сострадания и любви к ним, ко всему существованию. Это невыразимо. Но еще и потому, что содержимое нашего сознания составляет единую основу для всего человечества.
Человек, в какой бы части планеты он не жил страдает, причем не только физически, но и внутренне. Он не уверен в себе, боязлив, смущен, озабочен, лишен чувства полной безопасности. Вот почему наше сознание является общим для всего человечества. Вот почему мы не можем быть индивидуумами. Пожалуйста, осмыслите, осознайте сказанное, медитируйте на него. Нас обучили, нам давали образование как религиозное, так и академическое, чтобы мы почувствовали себя отдельными душами, старающимися для себя, но всё это иллюзии. Мы совсем не отдельные сущности с отдельным психологическим содержимым, идущие к своей цели. Мы все, каждый из нас в действительности, являемся частью всего человечества и не только человечества.
Смерть для человека в его непонимании, означает всего лишь на всего конец известного. Она означает конец физического существования, конец памяти о том, кто мы есть, потому что я не что иное, как память. И я боюсь отпустить все то, что означает смерть. Смерть означает конец привязанностям, потому что это значит, умереть при жизни, не ожидая семидесяти лет или около того, пока какая-нибудь болезнь не прикончит тебя. Это жить со всей вашей силой, энергией, интеллектуальными способностями, с огромным чувством и вместе с тем, умереть для всех умозаключений склада ума, опыта, привязанностей, боли. Иными словами, пока живёшь, живёшь со смертью.
В этой своей жизни я никогда не стремился к авторитету других. И никогда не стремился к авторитету над другими. И знаете, что я замечал, это многих почему-то, раздражало без всякой на то причины. И даже сердились. И даже гневались иногда. Это удивительный феномен. Наблюдайте, медитируйте над этим. Но помните, когда вы сердитесь сами, вы сами и есть гнев. Вы не отличаетесь от гнева ничем. Когда вы тщеславны, завистливы, вы становитесь этим. Это всегда вы сами. Вы и штиль, вы и шторм. Но это всегда только вы. Это всегда внутри вас. И когда вы внутри конфликтуете с кем-то, то вы конфликтуете только сами с собой. Вы же сами и страдаете от этого. Нет никого внутри вас кроме вас самих. Вы сами себе причиняете иногда невыносимую адскую боль. Но вы об этом и не думаете.
Почему люди умирают так жалко и несчастливо от болезни, старости, одряхления, сморщивания тела в уродстве? Почему им не дано умереть естественно и красиво подобно мистику? Что в нас не так? Несмотря на всех врачей, лекарства и больницы, операции клонирования и агонию жизни, включая удовольствия, мы не в состоянии умереть с достоинством просто с улыбкой? Только потому, что точно так же, как мы обучаем детей математике, письму, чтению и всему остальному знанию, нам следует обучать их великому достоинству смерти. Не как отвратительному событию, с которым приходится столкнуться, но как к части нашей ежедневной жизни, когда мы смотрим на голубое небо, или кузнечика на листке.
Быть свободным от авторитета означает умереть для всего вчерашнего так, чтобы ум был всегда свеж, молод, невинен, полон жизни, страсти, творчества и созидания. Так, чтобы ум был всегда ясен и излучал свой собственный свет. Ум прекрасный механизм мышления. Но когда мы думаем, спим, прозябаем, ничего не делаем, мы опустошены, скучны, бесполезны. А думаем все мы двадцать четыре часа в сутки. Мысли, это всегда отклик памяти из прошлого. Когда работает мысль, прошлое выступает как память, опыт, знание, возможность.
Действующая мысль, есть прошлое, поэтому никогда нет нового образа жизни: прошлое живет в настоящем, изменяя себя и настоящее. Поэтому ничего нового в жизни нет, и когда что-то новое должно случиться, необходимо отсутствие прошлого, ум не должен быть забит мыслью, страхом, удовольствием и прочей чепухой мёртвого мусора. Только когда ум не наполнен всем этим, новое может проявиться. И по этой причине мы говорим, что мысль должна быть неподвижна, действуя только по необходимости объективно и эффективно. Всё имеющее последовательность есть мысль: когда есть последовательность, не рождается ничего нового. Видите, как это важно? Ведь это вопрос жизни. Либо вы живёте прошлым, либо живёте совсем иначе, вот в чем дело.
Все новое приходит из не ума. Есть нечто священное не от мысли, не от чувства, воскрешающего мысль. Это неуловимо мыслью и не может быть ею использовано. Мысль не даёт этому формулировки. Но есть священное не затронутое ни символом, ни, словом и это непередаваемо. Вот в чем трудность такого понятия, как конец мысли, его невозможно передать иначе, кроме, как через мысль. Мысль извращает, она разбита, фрагментарна. Но у мысли есть начало и есть конец. Мысль, память необходима для практических целей. А всё новое, оригинальное, находится в промежутке между мыслью одной, и мыслью другой. Но это неуловимо мыслью, и не может быть ею никогда использовано. Это можно только пережить. Переживание не думанье. Переживание, это некто переживающий в вас.
Мысль, это всегда некто думающий в вас, переживание всегда находится в конце мысли. Но также можно сказать, и это тоже будет правдой, что переживание находится вначале мысли. Это всегда промежуток между одной мыслью и мыслью другой, именно там живет переживающий. Встретьтесь и познакомьтесь с ним. Почему вам так хочется верить в единство людей? Мы не едины, это факт, почему же вам хочется верить в нечто такое, чего не существует в действительности? Всё это вопросы веры: у вас одна вера, у других вера другая, и мы сражаемся и убиваем друг друга просто за веру.
Быть свободным от насилия предполагает свободу от всего того, что один человек перекладывает на плечи другого: веры, догмы, ритуалы; понятия моей или вашей страны; моего или вашего бога; моего или вашего мнения. Как достичь такой свободы? Как выразить словами то, что имеется в виду? Сожалею, но я не могу выразить словами то, что имеется в виду. Значит нужно читать между словами. Сам процесс чтения уже влияет на читателя. Как это выразить? Заменяйте умение мыслить действием внимания, могущество ваше в умении видеть. Как выразить целостность и запутанный порядок? Важно не выразить, а избавиться от религиозной обусловленности. Нужно сбросить с себя все отождествления, весь опыт, все голословные мистические суждения. Думается, нужно начать так, как будто абсолютно ничего не знаешь.
Мне представляется, трудно лишь тому, кто напичкан знанием принадлежащим другим людям. Я совсем не читаю книг по вопросам религии, философии или психологии: достаточно самому проникнуть захватывающе глубоко внутрь себя и найдешь всё. Полное понимание жизни приходит открытием самого себя. Мир во мне, и я в мире. Моё сознание – это сознание мира, в то же время сознание мира во мне самом. Вот почему порядок в человеке означает порядок в мире. Поэтому изменение человека не может быть никогда длительным, изменение должно быть мгновенным. Говорить: хочу измениться или завтра я стану иным, бесполезно, потому что, какие мы сегодня такие и завтра. Будущее всегда здесь и сейчас. Прошлого уже нет, а будущего ещё нет.
Зачем вам священник, когда самосознание внутри каждого из нас. Думается, что дело в умении поделиться, а не в том, чтобы обучать. Нужен мастер, а не священник. Истина, страна без дорог. Человек не может прийти к ней через организацию, убеждения, догму церковную или ритуальную, философское знание или психологический метод. Он должен найти её через зеркало взаимоотношений, через понимание содержания своего собственного ума, наблюдение, а не интеллектуальный анализ или самоанализ. Стремясь к безопасности, человек создал в самом себе образы религиозные, политические, личные, которые представляют собой не что иное, как символы веры, идею фикс?
Их груз довлеет над человеческим мышлением, отношениями и повседневной жизнью. Вот в чем проблема, причина наших проблем, которая разделяет людей во взаимоотношениях. Восприятие жизни человека сформировано концепциями, догмами, доктринами, священными писаниями, существующими в его уме. Содержимое это является общим для всего человечества. Индивидуальность, это имя, форма, поверхностная культура, которую воспринял человек из окружающей среды для выживания, в этом сумасшедшем шизофреничным мире.
Уникальность личности не на поверхности, а в полной свободе сознания, разума свободного от внутренних противоречий, разума, в котором не возникает страх ни в какой форме. Соревнование самое большое зло особенно в образовании. Быть образованным не значит знать; понимание того, что знание не способно разрешить человеческие проблемы и есть разум. Существует существенное различие между учением и накоплением знаний; последнее притупляет ум.
Свобода не реакция, свобода не выбор – это данность. Человеку лишь кажется, что если есть право выбора, то он свободен. Свобода есть чистое наблюдение без всякой направленности, без страха наказания или вознаграждения. В свободе нет мотива, свобода лежит не в конце эволюции человека, а в самом начале его существования. Наблюдая открываешь отсутствие свободы. Свобода находится в нашей каждодневной жизни, в осознании без выбора.
Мысль есть время. Мысль рождается опытом, знанием кои неотделимы от времени. Время психологический враг человека. Наше любое действие основано на знании, следовательно, времени; вот почему человек всегда заложник прошлого. Таково дежавью. Когда человек осознает движение своего сознания, он видит различие между мыслителем и мыслью, наблюдателем и наблюдаемым, переживающим и переживанием. Он обнаружит, что такое различие, иллюзия. Поэтому остается просто наблюдение, то есть способность проникновения в сущность без тени прошлого.
Такое вневременное проникновение приводит к коренному изменению ума. У всех нас есть образ как себя самих, так и окружающих. И эти образы, собственно, встречаются, реагируют и испытывают боль. Именно образы мешают подлинным отношениям между людьми, даже самым близким отношениям. Страх рождается от желания пребывать в безопасности. При полной психологической безопасности страха нет, но мысль всегда ищет место, где бы она могла обосноваться, удерживать что-то.
Знаете, что значит быть ничем? Нет ни амбиции, ни агрессивности, ни болевых барьеров, ни сопротивления, полное противоречие тому, что выучил; это значит никогда не быть психологически уязвимым. Мы видим реальность, нечто, которое страдает. Я страдаю, а разум всячески стремится удалиться от этого страдания. Поэтому никогда не избегайте печали, она имеет свою глубину и красоту; это совсем не означает, что вы становитесь мрачным. Живите с печалью. Что происходит? Наблюдайте. Рассудок ясен, остёр в восприятии. Он стоит лицом к лицу с реальностью. Значение перехода страдания в страсть огромно, взрастает ум, которому нельзя причинить боль. Полная остановка ума, вот в чем секрет. Секрет в тишине ума.
Мы пытаемся своим умам прикоснуться к тому. Попытайтесь узнать, что есть то, когда ваш ум совершенно тих. Чтобы открыть истину, ваш ум должен быть пуст. Это фактор точки, где наш мозг, наш инструмент познания ум, потерял всякий смысл. Истина тайна. Как только находишь объяснение, приходят слова и тайна исчезнет. Тайна есть нечто священное. Тайна остается всегда. Истина внутри вас. Вместо всяких рассуждений смело идите внутрь. Сначала будет чувство отсутствия мысли, затем осязаемая бездонная пустота, затем что-то в вас щёлкает и только затем что-то приходит к вам навсегда. Так что старайтесь быть всегда в тишине ума, отбросьте ум, тишина сама по себе наполнит вас. Это такое непередаваемое спокойствие. Но все это свято.
Осознав это, мы больше не соприкасаемся с загадкой. Святость не загадка. Это попытка удалить загадку на пути к источнику истины. Есть священное и оно безгранично. Вода никогда не узнает в чем ее суть. Видимо никому понять не суждено, что есть нечто. Слишком широкое и безграничное это нечто, чтобы передать словами. Когда вы вдруг обнаруживаете нечто, у вас должны быть слова чтобы его назвать. Одно можно сказать с уверенностью. Присущее ему чувство защищенности, и настойчиво повторяющаяся мысль о пустом уме, вот ключи к поиску. Вызов брошенный захватывает и опьяняет, требует отваги, мужества, существования в постоянной опасности, а значит и отсутствие страха.
В этом источнике как бы спрессованы вся вселенные и всё вселенское, Источник всех энергий, чувство не вероятной безбрежности и не обыкновенной божественной красоты. Всё, что мы когда-то выучили всё, чем мы являемся сами, всё содержимое нашего сознания есть прошлое, заключенное в нашей памяти в виде мысли. И поэтому мозг забит прошлым, что означает, что ни у кого из нас нет ясного видения, потому что мы все видели через облако мысли, неминуемо ограниченное я. Разве возможно, чтобы время пришло к концу? Вся идея о времени как о прошлом лишь означает, что никакого завтра нет. Это всегда здесь и сейчас. Этому альтернативы нет.
Если мозг остается в эгоистической темноте, он всегда приходит к конфликту. Может ли деградация клеток мозга и их одряхление быть предотвращено? Конечно, да. Если вы проникаете в свою сущность, то возможно изменить клетки мозга физически, действуя в определенном порядке, чтобы исправить причиненный годами неправильного функционирования вред. И современные исследования мозга и нервной системы уже подтвердили способность пробуждения, изменить клетки мозга через гормоны и нейромедиаторы, которые коренным образом влияют на функционирование мозга и нервной системы. Эти вещества время от времени отвечают за то, что человек знает, что думает и что все это для него значит.
Установлено абсолютно точно, что знания и эмоции оказывают глубокое воздействие на клетки мозга и их функционирование. Пробуждение, возникающее только в состоянии тотального подъема умственной энергии и всех чувств одновременно, оказывает существеннейшее влияние на все клетки головного мозга одновременно и сразу. Поэтому мастера говорят о взрыве. Это трансценденция, где в результате такого тотального подъема энергии, могут происходить колоссальные изменения во всех биохимических процессах организма, а не только в мозгу. В результате трансценденции может поменяться вся биохимическая основа организма, потому что каждая клеточка в организме имеет свой собственный ум. В одном атоме вся вселенная.
Пробуждение, это такое состояние, когда в единой капле растворяется весь океан. Всё переходит во всё и становится единым целым, в котором нет ни начала, ни конца. И тогда разве возникает вопрос спросить растущий цветок, почему он обладает таким ароматом? И когда воистину видишь что-то истинное и прекрасное, то хочешь поведать об этом людям из сострадания и любви к ним, ко всему существованию. Это невыразимо. Но еще и потому, что содержимое нашего сознания составляет единую основу для всего человечества.
Человек, в какой бы части планеты он не жил страдает, причем не только физически, но и внутренне. Он не уверен в себе, боязлив, смущен, озабочен, лишен чувства полной безопасности. Вот почему наше сознание является общим для всего человечества. Вот почему мы не можем быть индивидуумами. Пожалуйста, осмыслите, осознайте сказанное, медитируйте на него. Нас обучили, нам давали образование как религиозное, так и академическое, чтобы мы почувствовали себя отдельными душами, старающимися для себя, но всё это иллюзии. Мы совсем не отдельные сущности с отдельным психологическим содержимым, идущие к своей цели. Мы все, каждый из нас в действительности, являемся частью всего человечества и не только человечества.
Смерть для человека в его непонимании, означает всего лишь на всего конец известного. Она означает конец физического существования, конец памяти о том, кто мы есть, потому что я не что иное, как память. И я боюсь отпустить все то, что означает смерть. Смерть означает конец привязанностям, потому что это значит, умереть при жизни, не ожидая семидесяти лет или около того, пока какая-нибудь болезнь не прикончит тебя. Это жить со всей вашей силой, энергией, интеллектуальными способностями, с огромным чувством и вместе с тем, умереть для всех умозаключений склада ума, опыта, привязанностей, боли. Иными словами, пока живёшь, живёшь со смертью.
В этой своей жизни я никогда не стремился к авторитету других. И никогда не стремился к авторитету над другими. И знаете, что я замечал, это многих почему-то, раздражало без всякой на то причины. И даже сердились. И даже гневались иногда. Это удивительный феномен. Наблюдайте, медитируйте над этим. Но помните, когда вы сердитесь сами, вы сами и есть гнев. Вы не отличаетесь от гнева ничем. Когда вы тщеславны, завистливы, вы становитесь этим. Это всегда вы сами. Вы и штиль, вы и шторм. Но это всегда только вы. Это всегда внутри вас. И когда вы внутри конфликтуете с кем-то, то вы конфликтуете только сами с собой. Вы же сами и страдаете от этого. Нет никого внутри вас кроме вас самих. Вы сами себе причиняете иногда невыносимую адскую боль. Но вы об этом и не думаете.
Почему люди умирают так жалко и несчастливо от болезни, старости, одряхления, сморщивания тела в уродстве? Почему им не дано умереть естественно и красиво подобно мистику? Что в нас не так? Несмотря на всех врачей, лекарства и больницы, операции клонирования и агонию жизни, включая удовольствия, мы не в состоянии умереть с достоинством просто с улыбкой? Только потому, что точно так же, как мы обучаем детей математике, письму, чтению и всему остальному знанию, нам следует обучать их великому достоинству смерти. Не как отвратительному событию, с которым приходится столкнуться, но как к части нашей ежедневной жизни, когда мы смотрим на голубое небо, или кузнечика на листке.
