Автостопом по шизофрении

04.01.2023, 19:05 Автор: Павел Сергеев

Закрыть настройки

Показано 4 из 14 страниц

1 2 3 4 5 ... 13 14


Человек связан со всем миром и может через созерцание получать информацию из вне, кроме шести чувств есть множество других, и организм способен не строго, эвристически предполагать многое о мире из суммы всех раздражений, оказываемых на тело. И что организм фильтрует предположения о внешнем мире с вероятностью меньше ста процентов. Мне казалось, что у людей с шизофренией этот механизм нарушен и ненадёжные сигналы не фильтруются.
       Дао и антиДао вытекает из Дао и так до бесконечности. Всегда можно найти понятие более высокого уровня абстракции, но и оно будет конкретным относительно понятия ещё более абстрактного. Какой бы сложной структурой ты бы не пытался всё определить, всегда можно будет выявить отклонение от неё.
       Мир это всё и одновременно ничто и любое отклонение от этой системы.
       Когда само наблюдение изменяет наблюдаемое — мы имеем дело с рекурсией.
       У вероятности так же может быть вероятность.
       У возможности так же может быть возможность.
       Мир полностью создаётся самим человеком (что спорно).
       Из системы всегда можно выйти, но каждый выход можно подвергнуть квантованию.
       Весь мир состоит из древа абстракций. Ложное возможно только в ограниченной системе. Общее в каком-то смысле абсолютно, а конкретное относительно. Ограниченная система объективна относительно самой себя. Бесконечность включает в себя самоотрицание и парадоксальна.
       Весь мир мне представляется справедливым и гармоничным. Каждое понятие и его отрицание существует. Любое понятие может быть в категории «добра-нейтральности-зла». Всё что существует в мире — естественно относительно его самого.
       Живое существо можно будет создать используя аппаратный генератор случайных чисел (случайность), квантовый компьютер (воля), дискретная логика (закономерность).
       Есть идея на основе такой архитектуры создать эмулятор вселенной, чтобы показать, как возникло живое, и показать, что живое может возникнуть искусственно.
       Есть идея создать эмулятор общества, чтобы показать, что общество живой организм и встречи людей во многом не случайны.
       Если сворачиваешь с пути начинаешь заблуждаться и циклиться, блуд основа жизни, основа различения, источник удовольствия и дискомфорта, болезни. Выправить себя — выздоровление.
       Мир одновременно бытие и ничто.
       Возможно в будущем человечество полностью сольётся в единую виртуальную нейронную сеть и будет полностью цифровым, человечеству будет необходима лишь электрическая энергия, вся поверхность планеты будет электронно-вычислительной машиной, в таком состоянии обустройство других планет станет несложной задачей. Также будет множество эмуляторов вселенных в которых люди смогут жить, а также три дэ принтеры, которые смогут печатать любой объект из них, включая живых существ. С помощью таких эмуляторов можно будет возвращаться в прошлое, путешествовать в будущее, формально описывать мир, выявлять сложные закономерности, можно будет объединять вселенные. Можно будет работать с ними как с формальными системами и использовать в них методы нечёткого поиска, такая вселенная будет в каком-то смысле цифро-аналоговой, и к ней будут подходить методы статистики, математики, кибернетики, теории систем и т. п. Такая система обобщит всё и сможет использоваться как теория всего. Но есть проблема, если в эмулируемой вселенной возникнет эмулятор вселенной — будет рекурсия. Так же из-за зависимости эмулятора от внешнего мира, при влиянии на этот виртуальный мир, эмулятор может давать неточные предсказания и отсутствие предсказания этого влияния, но всё это может быть предсказано нормальным состоянием машины до сбоя, только сбой в самом начале работы системы может привести к неустойчивости эмулятора. В каком-то смысле это будет система автоматического доказательства. Правда например на обычном компьютере, эмулятор этого компьютера не запустишь или же запустишь не в полном объёме, что коррелирует с тем, что человеческий мозг не может полностью отразить окружающий мир. Так же возникает парадокс, когда само эмулирование влияет само на себя, который не имеет смысла, если вначале эмуляции такого влияния не было.
       Я считал, что ленивыми называют людей, что не хотят делать то, что им не надо. И что по-настоящему ленивый человек не делает того, что он хочет делать.
       У меня были рекурсивные дежавю, когда дежавю зациклилось, когда дежавю вызывает дежавю по цепочке. Также бывало ощущение, что жизнь зациклилась и казалось, что я живу в повторяющемся отрезке времени.
       Я постоянно стремился получать эстетическое наслаждение, я любил с удовольствием касаться различных поверхностей.
       Один раз я проснулся и не смог двигать своим телом, сон слился с реальностью. Моё сознание вышло за пределы комнаты и устремилось с балкона вниз, в комнате я видел большую дыру. Был сон, когда мне казалось, что моё сознание вышло за пределы моего тела, я проснулся в холодном поту.
       Я считал, что если событие произошло, значит, вероятность его появления была равна ста процентам и что вероятность характеризует лишь наш уровень знаний о том, какое событие должно произойти.
       Я отрицательно относился к наркотикам, вызывающим привыкание и приносящим физический вред, но положительно относился к психоделикам, недооценивая риск проявления тех или иных психических расстройств при их приёме. Мне было интересно как я буду мыслить при более высокой активности мозга.
       Я не понимал, как сделать выбор, если вероятность проигрыша и выигрыша равна.
       Я считал, что истинная самооценка должна строится на оценке всех людей и твоей собственной. У меня самого она была нейтральная. Не заниженная, не завышенная.
       Я исследовал относительность зрительных, вкусовых, обонятельных и других ощущений; относительность восприятия пространства и времени.
       Выходя из одной клетки, мы попадаем в другую.
       В начале была закономерность, воля и случайность, мир развивался по своей воле, и воля эта не всегда была к усложнению и приспособлению. Мир более хаотичен, чем нам кажется.
       Животные дифференцированнее и сознательнее чем кажется на первый взгляд.
       Если обнулить хоть одну из трёх мер — объект пропадёт, из этого вытекает, что объекты n-мерны.
       Существует биологический эталон ощущения времени.
       Всё нефальсифицируемо и недоказуемо.
       Есть ли объективная мораль?
       Зачем делать что «надо», если не хочешь?
       Отсутствие смысла жизни не означает присутствие смысла в смерти.
       Если тебя не будет после смерти — зачем беспокоиться о том, что будет после тебя?
       Площадь делится на элементарные квадраты, мы умножаем линию квадратов на их количество.
       Касательная к кривой либо пересекает её или же вовсе её не касается в ином случае, кривая не кривая, а ломаная, тогда касательная соприкасается с ней.
       Если в правиле есть исключение — оно ошибочно, в таком случае нужно изменить правило так, чтобы оно учитывало этот вариант, или же не распространялось на него.
       Даже на ЭВМ с дискретной логикой можно симулировать жизнь, если учитывать в системе все варианты волеизъявления живого существа.
       Стереотипы не всегда негативны, если множество вариантов в действительности имеют указанный признак, он позитивен и его можно использовать.
       Выводить стоит только в том случае, если нет шаблона решающего задачу.
       Если в тысяче ситуаций при использовании установки, есть одна ошибка, лучше для экономии времени использовать её, чем делать расчёт для каждой ситуации, это оправдывает и клише и шаблоны, и эмоции с чувствами.
       Если вероятность проигрыша и выигрыша равна при выборе, то не сделав его вероятности просто инвертируются и ситуация не меняется. Так же если в казино есть один процент выиграть в рулетку, то тогда есть девяносто девять процентов выиграть по сравнению с игрой.
       Ты можешь быть умнее других и написать работу лучше, если дать тебе больше времени, но ценится больше тот, кто за определённое, чётко заданное время, решит больше тебя.
       Люди говорят не судить по внешнему ввиду, но мне кажется по началу нужно исходить из него, а потом по мере общения с человеком менять сложившееся впечатлении, ко всему прочему, если относиться нейтрально, ты большинстве случаев проиграешь и в нескольких выиграешь, а если использовать стереотип, то в большинстве случаев ты выиграешь и только в некоторых случаях проиграешь относительно нейтрального восприятия.
       Нам не известно в какой степени мир познаваем и что первичней материя или идеальное.
       Если созерцать ощущения добра и зла можно подвергнуть их квантованию. Тогда становится ясно что хотя-бы как ощущения они существует в этом мире.
       Времени не существует, есть только изменение материи, если материя замрёт — время остановится.
       Всё чем-то схоже, а чем-то отлично.
       Объект может быть равен лишь самому себе, два мнимо равных объекта находящихся в разных точках уже имеют отличие в своей координате. Два «равных» объекта с различными местоположением скорее всего представляют из себя один объект с разными координатами.
       Мне казалось, что тело руководит «я» через удовольствие и дискомфорт. И что эмоции и чувства нужны для автоматизации действий. Что отрицательные эмоции нужны не мыслящим существам, чтобы отвратить человека от вредной деятельности и рациональным людям отрицательные эмоции не нужны.
       Любые высказывания не аксиома и требуют доказательства, и так как сколько бы мы не обосновывали высказывание, можно копнуть глубже, в конечном итоге мы всё равно, что-либо принимаем на веру.
       Есть не представимые вещи, выделить которые мы можем только задав функцию приближения
       Одни из распространённых ошибок в мышлении это говорить об исчислимом множестве как об бесконечном, говорить фразу «и так до бесконечности», что спорно, ведь может, мы и правда говорим о бесконечном процессе.
       Всё, что можно познать уже заложено в потенциал наших органов чувств, мы как музыкальный инструмент на котором играет природа.
       Не оставляй на завтра то, что можешь сделать, не оставляй на завтра безделье.
       Смирение это примирение с окружающим миром, примирение с людьми, примирение с самим собой и корень счастья.
       Когда человек хочет то, чего у него нет, он испытывает неудовлетворённость — он несчастлив, если удовлетвориться тем, что имеешь, если тебя всё устраивает — ты счастлив.
       Что-то может возникнуть из ничто, и полностью пропасть без аннигиляции.
       Мир можно разделить на три категории, что существуют одновременно и составляют единство. Он одновременно любое понятие и его противоположность. Он антиномичен, парадоксален. Он система включающее в себя отклонение от неё самой.
       Случайность — чистая неограниченная воля, Синхроничность — воля детерминируемая целью, Порядок — абсолютный детерминизм. Все три сущности существуют в гармонии и являются основанием мира, и как определённость и неопределёность, всё и ничто вытекают из основы делящейся на противоречия, причём основа и антиоснова вытекают из ей же самой. Весь мир можно поделить на противоречивое и мир их суперпозиция, их наложение, их одновременное сосуществование в одном месте — антиномия. Мир одновременно мир и не мир. Мир математико-физический. Мир цифро-аналоговый. Мир познаваем и непознаваем, поддающийся описанию и неописуем, он определён и неопределён, однобокий и двойственный, ризома и иерархия и так до бесконечности и ограниченности. Мир n-мерен (счётный) и бесконечномерен (несчётный). Есть множество субстанций и только одна. Гармоничная жизнь это жизнь с равномерным развитием в себе и добра и зла и нейтральности. Но что если мир не троичен, а четверичен, пятиричен? Сводиться ли n-мерное пространство к трёхмерному? Множество целых чисел к трём? Можно ли к понятию «6 чисел» найти противоположное? Ко всему ли можно найти противоречие? Сводиться ли всё многообразие мира к трём, а потом к их суперпозиции — основе?
       Деконструкция позволяет за счёт последующего релятивизма создавать новые контексты, смыслы.
       Постмодерновая деконструкция разрушая позволяет из полученных частей создавать что-либо новое.
       Быть одновременно ложным и истинным, всем и никем, неопределенным и определенным, уроборосом, абстрактным методом и его реализациями, системой и отклонением от неё, переменной и множеством её значений, предельным актёром.
       При нарушение информационного метаболизма, благодаря «повышению энтропии» человек распадается.
       Рекурсия это когда мы пытаемся записать текст в файл, но сама запись увеличивает текст, мы вновь пытаемся записать увеличенный текст в файл и так далее.
       Проблемы в перемещении сознания в виртуальный мир нет. Необходимо всего лишь соединить себя с своей копией в единое существо, а тело после отключить. И это уже будет не твоей копией, а будешь ты сам.
       Нормальность зависит от общепринятого, если ты отличаешься от общества, ты либо «изюминка», либо «болезнь общества». Если тебя всё в себе устраивает — ты здоров, каким бы ты ни был. Если всё в тебе соответствует твоей цели, даже если это боль или отсутствие руки — ты здоров. Если всех сделать такими же как ты, то общепринятое поменяется и уже не ты будешь болен, а сильно отличающийся от тебя. Если возникает конфликт, тот кто сильнее оказывается здоров и истинен. Человек прав относительно себя самого, даже если считает себя неправым относительно себя самого и содержит противоречие в себе и противоречие с миром. Страдание возникает из-за конфликтов в себе или с миром, если нет конфликта — нет страдания, но и страдание как и физическое так и ментальное и внутренний конфликт можно назначить для себя целью и сделать чем-то нормальным для себя самого. Всё истинно даже то, что отрицает это.
       То от чего получаешь удовольствие относительно и зависит от предрасположенности и вкусов. Свобода также относительна, то что один человек считает ограничением, для другого может быть свободой.
       Я стремился к максимальному количеству пользы, удовольствия, выгоды, приятных ощущений, положительных эмоций и чувств в целом на протяжении всей своей жизни, наперекор всем запретам и используя любые средства, если цель их оправдывает. При этом имея только столько потребностей, сколько смогу удовлетворить, и не больше. Ведь если ты не можешь удовлетворить потребность — ты получаешь дискомфорт. Должна быть золотая середина. Чем больше ты хочешь, тем больше разочаровываешься, не получая этого. Чем больше имеешь или ценишь, тем больше боишься потерять. Всё нужно в меру.
       Вообще, в целом, всё наше поведение строится на удовольствии и дискомфорте.
       Все в корне стремятся к своей личной выгоде, даже если помогают кому-то.
       Я много мыслил и удовольствие, что я получал от этого процесса, перекрывало все остальные.
       Если за сознание отвечают электрические сигналы проходящие через нейронную сеть, то подсознания не может быть, вся работа нервной системы порождает сознание, вся работа мозга отражается в сознании.
       Человек имеет дело лишь с феноменами, чувственными явлениями.
       Обобщение подобно архивации, оно позволяет памяти не дублировать содержимое.
       Процесс создания непротиворечивых ассоциаций между ощущениями, это процесс ответа на вопросы.
       Продукт работы нервной системы это внутренний мир человека.
       Если ответить на все вопросы внутренний мир человека будет полностью познан. Если ты ничего не знаешь, кроме самого этого суждения, то ты знаешь больше чем другие и ты познал, в твоём субъективном понимании, весь свой внутренний мир.
       

Показано 4 из 14 страниц

1 2 3 4 5 ... 13 14