Наоборот, время стало опережать мои ощущения. Стало казаться, что все вокруг происходит как в фильме замедленной сьемки. Все медленнее, медленнее, тягостнее и тут появился, стал наплывать страх, беспричинный, бессмысленный страх, ужас. Потом этот ужас обратился в боязнь проговориться, сказать что-то лишнее. Я ощутил, что в этом состоянии из меня можно вытащить любые секреты, если бы они у меня были. Не надо ни каких пыток, насилия, просто дай человеку покурить эти особые папиросы и делай с ним что хочешь. Он сам выболтает тебе все свои секретики. Я испугался оказаться в чьей то власти таким простым способом… Ну, все эти дела, вся эта гамма переживаний длилась не больше часа. Но сразу же и потом, в течение пары месяцев, у меня образовались провалы в памяти. Повторять такие опыты мне больше не захотелось. Сильные по удовольствию, но еще более сильные по последствиям, они укорачивают жизнь, Рустем, например, не прожил и до 45 лет и всегда был слаб по женской части. Новые песни придумала жизнь, я занялся подводной охотой. В командировке в Тбилиси в охотничьем магазине мне попалось на глаза подводное ружье, купил. Купил и гидрокостюм и все что нужно. Это замечательно, плывешь по поверхности в маске, видно все хорошо, водоросли стеной. Выплываешь из-за стены, в метре от тебя лежит на солнце, греется змейголов, рыба крокодилоподобная. В глазах у нее одновременно и страх и любопытство. Несколько мгновений ее раздумья хватает навести на нее стрелу и вот трепет удачи накрывает тебя волной. С Рустемом мы дружили еще много лет. Его трепетное отношение к женщинам, стремление им угождать во всем привело, наконец, к его женитьбе. Он захотел, чтобы мы дружили втроем, и жена его стала участником наших дружеских встреч. Вскоре я стал замечать, как между нами стала расти стена непонимания. Я рассказываю о себе, они переглядываются. Он начинает о чем-то говорить, смотрит на нее — замолкает. Он решил, что в браке главное не победа, а участие. И они стали думать совершенно одинаково, только она немного раньше. Она разглядела в нашем общении хвастовство. Трепетное отношение к женщине – это, конечно, вещь полезная, много приятностей с таким отношением обрести можно в жизни. Однако здесь как повезет. Хорошо, если вы попадете в хорошие руки, если вами будет управлять существо доброе, снисходительное, не злобное, душевностью наделенное. Есть мнение, что именно женщины управляют всем миром. Через красоту, якобы слабость, непреклонность, хитрость, если хотите. Вообще, это вопрос – можно ли человека в чем-либо убедить, тем более переубедить? Знает ли история такие случаи, когда кому-то удалось женщину переубедить в чем-либо? Есть мнение, что максимум, на что может рассчитывать мужчина в споре с женщиной, это компромисс, временное перемирие пока не началось. Она затаится, будет ждать своего часа, чтобы обнаружить свою правоту в самый подходящий для этого момент. Как говорится, узлом завяжется, кольцами своего тела придушит, и своего добьется. Однако и среди женщин встречаются люди крайне приземленные, лишенные фантазии, юмора, тонкого разумения, но имеющие предназначение по жизни разделять и властвовать. Тогда беды не оберешься. Удел бескрылых – копаться в навозе своих предрассудков, упиваться причастностью к серой толпе, быть проводником и исполнителем чужой воли. Заурядность, возведенная в абсолют. Женщины СССР, терешковы, савицкие, для которых «не было в стране ни секса, ни преступности, ни лжи, ни лицемерия». Для женщин мужчина — это надежная опора, сильное плечо, послушное орудие в борьбе за их идеалы. Равноправие – для женщин Запада пройденный этап. И вообще, есть мнение, что хозяевами в доме, в стране являются не те, кто деньги зарабатывает, а те, кто их тратит. Пора это зарубить себе на носу кое-кому. Мой подопечный оказался подкаблучником, задрал лапки и стал смотреть на мир глазами жены. Заделался бизнесменом, стал встречаться только с нужными людьми, потерял вкус к жизни, погиб в паутине мещанства. Типичная жертва трепетного отношения к женщине. Не мне решать хорошо это или плохо. Я знаю одно — жениться надо тогда, когда жена уже ни чем не сможет тебя пронять. Чувствовать себя связанным с женщиной - неудобство. Или злостью замучает, или добротой. Если умна, доймет умными разговорами, если глупа, отравит наивностями. Женись в том возрасте, когда уже ничто на тебя не действует. Танцуй пока молодой…____ О сомнениях. Эпиграф: Сомневаюсь — значит существую. Вчера у клавиатуры моего ноутбука вдруг перестала работать кнопочка с запятой. Видимо, уж очень часто я на нее нажимал. Запятая — признак сомнения, видимо, моих сомнений не выдерживает современная техника. Ну, к счастью, здесь оказалась еще одна кнопочка тоже с запятой. Я подумал, а вдруг и она сломается, а вдруг вообще, в этом ноутбуке что-то сломается окончательно. Тогда я не смогу зайти на свои странички, в свою память и почитать, посмотреть то, что мной уже тут написано. Да, надо все переписать на флэшку — так я решил в результате своих сомнений. Начал переписывать, один файл, другой, засомневался. Проверил, оказалось, под разными именами может оказаться один и тот же файл. Надо все контролировать, надо все проверять, надо во всем сомневаться! Сомневаться — одна из главных заповедей научного подхода, гарантия от ошибок, глупости и тщеславия. Аристотель, когда то в одном из своих трактатов написал, что чем тело тяжелее, тем оно быстрее упадет, если его отпустить. У Аристотеля был такой мощный авторитет, люди так в него верили, что потребовалась одна тысяча лет на то, чтобы появился сомневающийся, Галилей. Галилей засомневался, провел опыты и доказал противное, что с одинаковой скоростью разные по весу тела падают. Собственно, с этого началась современная наука, с осознания необходимости сомневаться для продвижения разума к истине. Наука существует, пока сомневается. Вот вам другой пример из жизни. Часто мы слышим: ой, я его полюбила, он такой харизматичный! Харизматичный — значит такой, «чьими устами говорит сам бог» (как определяет словарь популярных терминов), то есть безошибочный как бог. В нашем обществе просто обожают харизматичных людей, ну, таких сильных, что ли, уверенных в себе, в которых прощупывается стальной стержень. Сказал, как отрезал. В общем, мы всем скопом обожаем ни в чем не сомневающихся людей, одним словом — идиотов. Еще один тяжелый случай — ревнивцы. О, сколько бед, сколько горя ревнивцы и ревнивицы приносят своим близким! Бьют, убивают, калечат, принуждают врать, лицемерить, изворачиваться! А мы все их терпим, а мы все это снисходительно оправдываем. Ведь, нам всем свойственно это позорное желание быть единственным и беспрекословным хозяином другого человека. У Джона Леннона есть такая всеми нами любимая песня — «Я всего лишь ревнивый парень». Мол, не судите меня строго. Это есть одно из оправданий преступлений на почве ревности — я всего лишь ревнивый парень, мол, не судите меня, ибо сами судимы будете. И получается, что в человеческом обществе процветает культ снисходительного отношения к дуракам и мерзавцам, харизматичным ревнивцам. Да, с глупостью можно бороться, но победить ее нельзя. Разве обратиться в лигу сексуальных реформ. Но мы же должны и в этом сомневаться. И пока мы сомневаемся, они, харизматичные идиоты, нас имеют, как хотят, и так будет до тех пор, пока мы не перестанем сомневаться. А значит… всегда! Вообще, сомневаться — очень полезная вещь. Начните сомневаться и высказывать свои сомнения публично, и вы узнаете очень много нового о себе. Один ТАКОЙ засомневался и запел песенку: «Мой адрес — не дом и не улица, мой адрес теперь ТАКОЙ». _______ Кстати, о сомнениях. Я тут посмотрел в ЮТУБЕ коротенькую новеллу под названием «Михалков и Проханов врезали элите, которая предала Россию», небольшую речь названных авторов о тех, кто теперь поет песенку «Мой адрес теперь ТАКОЙ». Вообще то, я не интересуюсь борьбой Михалкова с, так называемой, элитой. Мне эта возня представляется чем то, вроде склоки между старушками на коммунальной кухне. Нет, не делает это чести ни тем, ни другим. Ну, уехали, и уехали, имеют право. Ну, затравили их? Затравили. Совершенно естественно, что уехали. Каждый ищет, где ему лучше. Ругаться грязными словами на Россию без конструктива — не дело, конечно. Но я бы посмотрел на Михалкова и Проханова, если бы они что-нибудь не то сказали, и их начало травить государство с помощью беснующейся толпы как лесных зайцев. Ну да ладно, это все их дела, пусть их, сами разбираются, я подожду. Меня подкупило то, что ролик то небольшой, четыре минуты, послушал. И вот там Михалков с Прохановым через дикторшу, правда, говорят, мол, 30 лет в людях в России воспитывали эгоизм, т.е. любовь к самому себе. Мол, воспитали умников, а патриотизм, мол, таким воспитанием сделали словом смешным и непристойным. И, мол, из-за этого люди из России бегут тысячами во время войны и не только элита. И я так понял авторов, что, не пора ли вводить новое воспитание, в духе кодекса строителя коммунизма, мол, тогда дело пойдет по-другому, лучше будет. Но позволю себе, усомниться и не согласиться. Во-первых, насчет элиты. Если на то пошло, та элита, которая бежала — это люди явно за 40, а то и больше. То есть, они то, как раз воспитывались очень даже социалистическим режимом. Это социализм с человечьим лицом не сумел воспитать в них патриотизма. А как такой медицинский факт, что и тогда, когда страна запела «Вставай страна огромная…» были сотни тысяч дезертиров, прятавшихся в лесах, горах, погребах и под кроватями? Да всегда и везде есть люди, которые не хотят того, чтобы «…и как один умрем в борьбе за это…». И тогда не хотели умирать за «это» и теперь не хотят. Это у них в генах, инстинкт выживания называется. И процент таких людей всегда примерно одинаков. А во-вторых, что касается воспитания патриотизма. Да о чем речь? Куда ни посмотри, день и ночь на российском телевидении один только патриотизм лет пятнадцать уже. Все интересное, живое давно позакрывали. Был канал 24Док лет 20 назад, отличный канал, день и ночь на нем крутили разные документальные фильмы, в основном о России, обыкновенной живой России. Там были обыкновенные люди страны. Ну да, было и неприглядное, и позорное, все как в любой нормальной стране. Так и что? В один прекрасный день пришла, видимо, директива, и все. Стали показывать только хорошее, только восхваляющее «достижения народного хозяйства», словом, хвастовство. Или еще пороки Запада. В общем, глупость патриотизма похерила отличный канал. Был прекрасный канал ТВ 1000 Русское кино, то же самое произошло. Показывал реальные настоящие российские фильмы, разные, и о плохом, и о хорошем. Нет, надо было запретить, лет десять по нему одно патриотическое кино. Все, хоть сколько-нибудь смелые передачи, хоть с какой-то критикой, десятки лет, как закрыты. Мухи дохнут от такого патриотизма! Цензура, похлеще, чем в СССР превратила российское телевидение в панегирик. Либо хорошо, либо ничего, как про покойника. Такого низкого уровня культуры в России не было и в 90-х. Полная деградация культуры. И чего добились своим воспитанием патриотизма, чего он стоит, патриотизм, добытый таким жалким способом? Патриотизм, как сказал Талейран – это последнее оправдание подлеца. Не слишком ли близко мы подошли к этой последней грани патриотизма?
7. Все уже придумано до нас?
Хочется поведать о том, как возник этот вопрос и откуда взялся ответ на него. « Мы, ювелиры, привыкли к симметрии, ну к очень ровным граням. А хочется иногда чего-нибудь дикого, необузданного». Да, удобнее всего тихо сидеть в уголке, посасывать свое пиво под треск сухих поленьев в камине и посмеиваться над посеявшими ветер и познавшими бурю. Но ведь хочется, хочется иногда расшевелить собеседника, спровоцировать его на спор, на откровенность. Так сказать, вызвать грозу на себя, посеять ветер. Редко, но иногда удается догнать бурю. Вот как это делается: ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО однокласснице: У тебя 20 кошек, тебе варить, кормить, убирать за ними. Ухаживая за ними, ты представляешь себя благодетельницей. Ты вкладываешь в это свою душу, свою жалость, свое представление о справедливости. Но, уверяю тебя, то, что ты делаешь для них — это бесчеловечно! Это тирания! Для твоих кошек ты — чудовище! Ты, ради их сытого убогого благополучия лишила их свободы. Но свобода для кошки — главная ценность. Свобода — это смысл, суть существования, жизни кошки. Кошка предпочтет умереть под забором на свободе всякой о ней заботе. Лишать кошку свободы — это людоедство! Представление кошки о жизни сродни представлению о жизни человека на Западе. Свобода превыше всего! Человек свободный — вот идеал Запада. Человек на Западе свободолюбив подобно кошке. Если ты хочешь, действительно, побыть благодетельницей, кошек надо отпустить, а подбирать и держать дома тебе лучше собак. У собаки совсем другое представление о жизни. Вот собака, да, предпочтет сытое убогое благополучие свободе. Потому, что собачья суть в верности. Верность — вот символ и благодать собаки. Предложи уличной кошке еду, пойдет она к тебе домой? Вряд ли, если и зайдет, поест, тут же попросится на свободу, и снисходительно будет позволять себя подкармливать. А бездомной собаке предложи еду — пойдет, будет жить в неволе и будет верна тебе до мозга костей. Вот вчера на улице вижу рыжего кота, прыгает на трех лапах, одна перебита, замученный, грязный, на вид несчастнейший из несчастнейших. Я ему предложил пойти со мной, обещал покормить, помыть, перевязать. Так он меня просто послал, потому как свобода дороже всего. А собака… Вот и люди на востоке за миску риса в день променяют свободу на верность хозяину риса. Верность хозяину риса — главная благодать и благодетель восточного человека. Люди на западе — кошки, на Востоке — собаки. Вот и живут Запад с Востоком как кошка с собакой. Запад есть Запад, Восток есть Восток, и им не сойтись ни когда! Россия — много более восточная страна, чем западная. Больше того — Россия самая восточная страна из всех восточных. Никогда за всю историю России в ней не жили люди свободные, зато всегда в ней жили люди верные. Верные царю, императору, Сталину, Путину, верные как псы за миску похлебки в день… Ты говоришь, что в «телеграме» много умных людей, а Познера ты таковым не считаешь. Очевидно, потому что он не укладывается в твои представления о верности стране… А по мне, Познер — это, пожалуй, один из не многих, кого я считаю человеком умным, из живущих. И мне совершенно плевать, что об этом думают другие. Зависеть от мнения других — очевидное проявление глупости. Видишь ли, у нас критерии ума то совсем разные. Для тебя умный — тот, кто говорит адекватные разумные вещи. Их много, как утверждаешь ты, в «телеграмме». Таких, да, море, они просто повторяют чужие мысли, более-менее расставляя их в правильном порядке. Для меня умный — тот, кто на моих глазах сам может творить мысли, свежие оригинальные свои идеи. Пусть даже не совпадающие с моими, но свои. Единственным критерием ума является наличие мыслей. Каким бы солидным, толстым парнишей он не казался, стоит человеку раскрыть рот или написать несколько строк, и сразу все становится ясно.
7. Все уже придумано до нас?
Хочется поведать о том, как возник этот вопрос и откуда взялся ответ на него. « Мы, ювелиры, привыкли к симметрии, ну к очень ровным граням. А хочется иногда чего-нибудь дикого, необузданного». Да, удобнее всего тихо сидеть в уголке, посасывать свое пиво под треск сухих поленьев в камине и посмеиваться над посеявшими ветер и познавшими бурю. Но ведь хочется, хочется иногда расшевелить собеседника, спровоцировать его на спор, на откровенность. Так сказать, вызвать грозу на себя, посеять ветер. Редко, но иногда удается догнать бурю. Вот как это делается: ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО однокласснице: У тебя 20 кошек, тебе варить, кормить, убирать за ними. Ухаживая за ними, ты представляешь себя благодетельницей. Ты вкладываешь в это свою душу, свою жалость, свое представление о справедливости. Но, уверяю тебя, то, что ты делаешь для них — это бесчеловечно! Это тирания! Для твоих кошек ты — чудовище! Ты, ради их сытого убогого благополучия лишила их свободы. Но свобода для кошки — главная ценность. Свобода — это смысл, суть существования, жизни кошки. Кошка предпочтет умереть под забором на свободе всякой о ней заботе. Лишать кошку свободы — это людоедство! Представление кошки о жизни сродни представлению о жизни человека на Западе. Свобода превыше всего! Человек свободный — вот идеал Запада. Человек на Западе свободолюбив подобно кошке. Если ты хочешь, действительно, побыть благодетельницей, кошек надо отпустить, а подбирать и держать дома тебе лучше собак. У собаки совсем другое представление о жизни. Вот собака, да, предпочтет сытое убогое благополучие свободе. Потому, что собачья суть в верности. Верность — вот символ и благодать собаки. Предложи уличной кошке еду, пойдет она к тебе домой? Вряд ли, если и зайдет, поест, тут же попросится на свободу, и снисходительно будет позволять себя подкармливать. А бездомной собаке предложи еду — пойдет, будет жить в неволе и будет верна тебе до мозга костей. Вот вчера на улице вижу рыжего кота, прыгает на трех лапах, одна перебита, замученный, грязный, на вид несчастнейший из несчастнейших. Я ему предложил пойти со мной, обещал покормить, помыть, перевязать. Так он меня просто послал, потому как свобода дороже всего. А собака… Вот и люди на востоке за миску риса в день променяют свободу на верность хозяину риса. Верность хозяину риса — главная благодать и благодетель восточного человека. Люди на западе — кошки, на Востоке — собаки. Вот и живут Запад с Востоком как кошка с собакой. Запад есть Запад, Восток есть Восток, и им не сойтись ни когда! Россия — много более восточная страна, чем западная. Больше того — Россия самая восточная страна из всех восточных. Никогда за всю историю России в ней не жили люди свободные, зато всегда в ней жили люди верные. Верные царю, императору, Сталину, Путину, верные как псы за миску похлебки в день… Ты говоришь, что в «телеграме» много умных людей, а Познера ты таковым не считаешь. Очевидно, потому что он не укладывается в твои представления о верности стране… А по мне, Познер — это, пожалуй, один из не многих, кого я считаю человеком умным, из живущих. И мне совершенно плевать, что об этом думают другие. Зависеть от мнения других — очевидное проявление глупости. Видишь ли, у нас критерии ума то совсем разные. Для тебя умный — тот, кто говорит адекватные разумные вещи. Их много, как утверждаешь ты, в «телеграмме». Таких, да, море, они просто повторяют чужие мысли, более-менее расставляя их в правильном порядке. Для меня умный — тот, кто на моих глазах сам может творить мысли, свежие оригинальные свои идеи. Пусть даже не совпадающие с моими, но свои. Единственным критерием ума является наличие мыслей. Каким бы солидным, толстым парнишей он не казался, стоит человеку раскрыть рот или написать несколько строк, и сразу все становится ясно.
