— Ещё бы, паспорта советского образца ещё не приняли .
— Что?!
— Не обращайте внимание, вырвалось, не подумав. Продолжайте, пожалуйста.
— Понятно. И вот, в минуту любовных восторгов, Есфирь вытягивает из супруга признания и обещания: типа, ты любишь меня? значит, ты любишь тех, кого я люблю? значит, ты ненавидишь тех, кто ненавидит меня? И ненавидишь тех, кто ненавидит мой народ? Тогда уничтожь моих врагов! И Артаксеркс, без особых раздумий дает согласие на уничтожить всех врагов ненавистных ему евреев...
— Да ладно, как бы он не любил эту красавицу, он же царь, политик, вождь. Как слово ей дал, так и забрал. Хозяин, ведь. Подумаешь, в постели ублажила. У него, я думаю, таких женщин хватало. Так что, не думаю, что он это из-за её просьбы такое решение принял. А может и не принимал?
— Не знаю. Но точно известно, что Аман задумал свой антиеврейский погром в первый месяц года. Но что-то его насторожило, и он отправил в провинции приказы, провести резню евреев в конце года, в 12-й месяц. Но Аман был казнён уже через два месяца после начала своей антиеврейской интриги. После казни Амана Есфирь каким-то образом заставила царя отозвать написанные Аманом приказы о погроме.
— Понятно. Я тоже считаю, что погромы – это бесчеловечно. Когда начинается война, то всё, если можно так сказать, идет не по правилам. Воины воюют против воинов. Конечно, задевают и комбатантов, но, обычно, в угаре. Погром – это осознанное уничтожение простого, обыкновенного, заурядного, населения. Половина которого – дети. Но, раз всё закончилось удачно для народа Эсфири, то причем здесь праздник? Ничего выдающегося в этой истории я ничего не вижу. Иудейская разведка, видно, и в те времена была сама лучшая. Остальные, занявшие серьёзные должности, сработали на опережение. Конец истории.
— А это не конец истории, царевна. Мардохей от имени царя написал указ о предстоящих погромах, но только не против иудеев, а против всех персов, которые замышляли против народа Иудеи. И Царь этот приказ подписал.
— Да ладно, такого просто не может быть! Стоять за другой народ, против своего! Когда такое было-то?!
— Насколько знаю, никогда.
— Откуда вы это узнали?
— Есфирь записала всю эту историю в книгу. Народ Иудеи очень гордится этой книгой и этой женщиной . 75 000 персов, не земледельцев, а элиту страны уничтожили по приказу Есфири.
— И вы верите, уважаемый Муса, что весьма могущественный и умный царь только лишь по просьбе одной из жен, или может даже наложниц, разрешает уничтожить чуть ли не сто тысяч родовитых и занимающих серьезные должности мужчин, причем, с их семьями? И эту расправу они спокойно ждут полгода? Не верю.
— Да. Одна слабая женщина уничтожила целую империю.
— Да Аллах с вами. Да пусть она будет самой красивой девой в мире, самой умной, самой сильной по характеру, но рядом с царем были ещё и другие царедворцы, кроме Амана. Но они-то тоже не дураки. Они что, так и безропотно ждали, когда евреи соберутся в Сузах или ещё где, и пойдут по улицам городов уничтожая своих соперников и конкурентов. Подчеркиваю, вместе с семьями.
— Да, так и было.
— А мне кажется, что всё произошло проще. Царя чем-то миртовым опоили, сообразили дворцовый переворот, остальные высокие начальники отдали соответствующие приказы и алга.
М-да, казалось бы – всё! Преступление "силовиком" Аманом было задумано, но не было осуществлено… Тогда зачем продолжать убийства после устранения действительно виновного? При чём тут ещё десятки тысяч людей? При чём тут дети? Царь ваш. Но аппетит приходит… сами знаете. Евреям было в Персидской империи лучше, чем в Палестине. Но здесь у них были серьезные конкуренты и недруги. Поэтому вырезанию подверглась элита страны, т.е. те самые конкуренты. Участь персидской империи была предрешена. Персии осталось жить четверть века – уже в 332-332 годах она окажется бессильна перед лицом Александра Македонского. Но меня очень заинтересовала одна вещь ? почему такие умные и правильные иудеи уже какое столетие подряд радостно танцуют, вспоминая убийства 75 тысяч человек, включая детей? Это не праздник в честь военной победы, это обычный, грязный погром. И почему иудеи так радостно празднуют "Весёлый праздник Пурим", называя день погрома "Днём любви и радости". А кстати, праздник этот для победителей и в самом деле очень весёлый. Это единственный день в году, в котором Талмуд предписывает (!) напиваться!
В самой книге Есфирь нет упоминания о боях или жертвах среди евреев. Зато в Пурим праздничная трапеза включает в себя обязательные пирожки под названием "уши Амана". Треугольная булочка, начиненная маком с медом... Говорят, что Аман после своего поражения ходил "согбенным, опечаленным, с закрытой от стыда головой и надрезанными ушами. Может, что во время погрома у жертв отрезали уши, которые и поедаются символически по указанию Эсфири и Мордохея вот уже более 2300 лет.
Но тут меня удивляет поведение шаха.
Глава 3.
Города Хорезма
Стр. 34 = 14
Поскольку западные страны из ЕС выходят,
а восточные вступают, логично утверждать,
что ЕС не расширяется,
а медленно ползет на восток.
Просто анекдот.
Кят.
Плывем дальше помаленьку, уж очень сильное течение и к нам, в голову. Нам надо в столицу, называемою в данное время, Кят. Она стоит на правом берегу Аму-Дарьи, где-то в 55 км к северу от Хивы. Сравнительно не много, если считать, что Хива расположилась на левой стороне великой реки. Ещё в персидские времена древний Хорезм был независимым государством. По крайней мере, он не посылал свои войска в помощь персидскому царю Дарию, даже предложил союз Александру Македонскому в войне против всяких мятежных племен и ... амазонок. Почему тот отказался, не понимаю. С той далекой поры Хорезм вроде стал ещё более могущественным. Но опять эти арабы... Древней его столицей был город Кят, что означает "Стена, город". Он фактически был аванпостом своей страны, находясь на стыке между среднеазиатскими городами-государствами и Великой степью. Но зато расположение на торговых дорогах снабжало данный город товарами, золотом и рабами, даря столице отличное стратегическое преимущество. Но империи прошлого давали о себе знать своей остаточной мощью. И главное слово здесь "остаточной". Во всяком случае, в самом конце VIII в. дед Шаушафара всё же объявил себя побежденным, принял арабское имя "Абдаллах" и даже чеканил на своих монетах имена арабских наместников. Ну, да Аллах с ним.
Город Кят, главный город Хорезма, это ещё и ворота в Туркестан Гузский, а также складочное место товаров тюрок Туркестана, Мавераннахра и даже хазаров. Все они тут толпятся, слишком хорошо идет тут торговля. Здесь было место сходки купцов со всего Востока. Это важнейший центр торговых связей между странами халифата, с одной стороны, и огромными пространствами Восточной Европы и Западной Сибири ? с другой. И Ургенч, столица мусульманской стороны Хорезма, делает всё возможное, чтобы оттеснить на второй план хорезмийский Кят. Крупнейший перевалочный пункт торговли Востока и Севера. Даже в великом Багдаде был отдельный квартал, называвшийся Pабад ал-Хоразмия (пригород Хорезмийцев). Кстати, там имелся в этом квартале и наш Янтарный караван-сарай, очень хороший, очень дорогой и самый известный, но зато совершенно не похожий ни на какой другой. Такой же караван сарай был и в Кяте, в нем мы, естественно, остановились. К сожалению, с нами Муса аль-Хорезми здесь не остановился, арабская часть населения здесь очень активна. Мы же не могли вырезать 4/5 жителей, которых может один фанатик поднять ради такого великого человека. И наших воинов не побоятся.
Я сидела то ли под чинарой, то ли под вязом, пила замечательный чай и радовалась жизни. Все мои люди при деле, так что можно и почаевничать. Но вот никак нормально нельзя отдохнуть, сразу какие-то дела вылезают. Служка караван-сарая, кланяется и докладывает:
— Моя госпожа, к вам купцы просятся на прием. Говорят, важные вести из Персии несут.
— Из Персии? Зови.
Тут же ввалилась пестрая толпа уважаемых людей. Бороды у всех длинные, роскошные, смазанные благовонными маслами. Халаты такие пестрые, что в глазах рябит. Чалмы украшены дорогими камнями, перьями редких птиц, цепочками и ленточками. Начались длинные и хитро-мудрые речи, восхваления меня, красивой, и дождь приятных комплиментов. Пришлось терпеть. Наконец они угомонились, подарки передали, и откланялись. Откровенно говоря, я не поняла зачем они сюда приходили. Ни одного слова – по делу. Я встала и прошла в небольшие покои, где и уселась на диван, пытаясь разобраться в этой ситуации. Не люблю непонятки, даже такие мелкие. Тем более в чужой земле. Минуты через 3-4 в комнату вошел молодой довольно парнишка, с большим подносом из серебра с интересной чеканкой. На этом подносе красовались южные фрукты, шкатулка с украшениями и толстая пачка рисовой бумаги. Очень дорогой, китайской, шелковой. Я передала через посланца уважительную благодарность дарителю, как я поняла, старшины этой торговой команды. Носитель подарков, не поднимая глаз и постоянно кланяясь, заговорил:
— Великая царевна, красотой своей затмевающая солнце и заставляя завидовать полную луну, румяная и волоокая...
Потом я перестала слушать, терпеливо ожидая конца этого воззвания, и наконец он перешел к делу:
— Эти скромные подарки преподносит Вам старшина купцов Миргул (Повелитель цветов) из Кята. Он довольно долго болен и не мог прийти сюда сам. Тогда он послал к Вам меня, скромного счетчика его высокого торга. Но я, скромный помощник купца, водившего караваны во все земли Ойкумены, готов ответить на все Ваши вопросы, прекрасная царевна.
— Ну, что ж, я не против. Расскажите мне, какие товары из Багдада сейчас наиболее востребованы.
— О, в Багдаде есть всё! Но и у нас кое-что имеется.
— Тогда начнем с Хорезма.
Этот человек попал ко мне силами Богинь. Чего он не знал о Хорезме, то это и знать не надо. Вот и изучаю.
— Как вы знаете, моя царевна, Кят ? главный город Хорезма. Но не только это. Он – ворота в Туркестан гузский, складочное место товаров тюрков, Туркестана, Мавераннахра, и даже хазар, место стечения купцов…
— Ну, насчет хазар, ты больше на них не рассчитывай. Мало кто из их купцов сюда придет, война там была большая. Мы, естественно, победили.
— А мы-то думали...
— Вот-вот, больше не думайте. Теперь сюда наши купцы будут приходить. Но ты продолжай.
— Город имеет большие богатства, моя госпожа. Оттуда вывозятся покрывала для подушек, стеганые одежды, бумажные материи, войлок, рухбин (род сыра), очень вкусно и долго не портится. Хорошо продаются соболя, серые белки, горностаи, степные лисицы, куницы, лисицы, бобры, крашеные зайцы, козы, воск, стрелы, белая кора тополя, колпаки, рыбий клей и рыбьи зубы, бобровая струя, амбра, "кимухт" (сорт отличной кожи), мед, лесные орехи, соколы, мечи, кольчуги, береза, бараны и коровы, рабы из славян.
— И где де в вашей пустыне бегают лисицы, соболя и белки, падают на землю лесные орехи, у вас что, здесь, истинный рай? И славяне здесь живут?!
— Нет, Великая царевна, это все от булгар приходит. Там растёт виноград, делают много изюма, печенья, кунжут. А вот мы создаём разные полосатые одежды, ковры, одеяла, прекрасную парчу, покрывала "мульхам" для сна, замки, цветные одежды, луки, которые могут натянуть только самые сильные люди, особый сыр, сыворотка, рыба. Суда морские строятся и отделываются.
— Наверно это правда. Увидим. Спасибо за интересный рассказ. Ступай.
Потихоньку ко мне приблизилась Шагара. Присела, налила воды в стакан, выпила. И начала довольно резко говорить за здешнюю грязь, базарные приставания, завышенные цены, торгуются – как убивают друг друга.
— Зря ты так.
— Почему же, если это правда.
— Да я не про базар. Походишь, посмотришь и поймешь, что такое восточный базар. Сколько говорила, люди везде разные. Надо внимательно присмотреться к ним и будешь немного их понимать.
Кят выполнял ещё одну функцию – собирателей князей хорезмских. Царьки среднеазиатских княжеств ежегодно собирались здесь для решения общих дел. Кят выполнял роль связующего звена славяно-хазаро-булгарского, а заодно и тюркского кочевого, народов.
— Сотни судов, от Китая до Африки перевозили разные товары из Багдада. Их сотни сотней! К примеру, слоновая кость и эбеновое дерево из Восточной Африки, золото и верблюжьи шкуры из Северной Африки привозили багдадские купцы, а потом развозили в другие страны! Фарфоровые изделия, седла, чернила, рисовая бумага, ах, какая у китайцев тонкая и белейшая бумага, Вы только посмотрите!
Я посмотрела. Довольно большая стопка бумаги. Пролистала несколько листов и с удовольствием констатировала, что почти треть листов заполнены мелкими буквами, перемежающиеся с рисунками, схемами, картами и чертежами. Молодцы.
Вообще, Китай поставляет очень много товаров, рабочие лошади, павлины, шелка, лекарства. Взамен арабские торговцы вывозили на Ближний Восток и Европу товары, произведенные уже в Багдаде, которые затем транспортировались в Болгарию, Бухару, Самарканд и даже на Русь. Самые главные из них, это, конечно, текстиль. Ткани – льняные, хлопковые, шелковые, шерстяные. Своё стекло, ювелирные изделия, ценные специи, предметы роскоши, ковры.
— А какие товары из Европы им особенно интересны?
— О-о-о, очень многие! Например, изделия из кожи, пушнину. Железо...
— Не понятно, ведь почти рядом Индия, с которой арабы отлично торгуют, и железа, причем отличного, там очень много. Оно дешевле и лучшего качества, чем в Европе и везти быстрее. Зачем вам европейское железо?
— Индия продает очень дорогое железо – булат и дамаск. И как правило, в изделиях. А ведь нужно и простое железо, для гвоздей, инструментов...
— Понятно.
— К тому же очень нужны и лесоматериалы, особенно каштановое дерево для строительства новых кораблей.
— Понятно. Ну что ж, мне понравились подарки уважаемого Миргула. Думаю, что мы ещё встретимся.
Как мне говорил Аснор, двоюродный брат Амиры, что в Кяте была своя купеческая гильдия. И ареной их деятельности, были окружающие оазисы степи Туркмении и западного Казахстана. Ну, а Поволжье ? Хазария и Булгария, а также обширный славянский мир входил в эту орбиту по определению. Нас устраивал для совместной деятельности этот город, но я знала, что в 995 году последний афригид Абу- Абдалах Мухаммад был взят в плен и убит эмиром Ургенча Мамуном ибн-Мухаммадом, и тогда Хорезм будет объединен под властью Ургенча. Этого нельзя было допустить.
Мы оставили здесь серьезный контингент наших войск, слишком этот город важен для нас и наших новых правителей. Мы в Кяте, заодно, убрали дядю нашей принцессы, а потом пойдем выковыривать их прихвостней. Пошли. Вот так и попали в Топрак-кала.
Ток-кала
Город Ток-кала расположился на небольшом холме Токтау, почти в 9 км. на северо-восток от правого (восточного) берега реки Амударья. Холм этот вроде обычный, весь из глины, поднимается над окружающей местностью. Его западный склон весьма крут, а остальные - пологие и даже местами прорезаны промоинами. Но главное тут – эта серьезная крепость.
