В 1399–1404 годах он завоевал крупные города Сирии, такие как Алеппо (Алеппо), Хумс, Баальбек (Баальбак), Димишк (Дамаск) и иракскую арабскую землю Убулистон (древная Каппадокия), Багдад, а также большую часть Тур- ции. В битве при Анкаре Амир Темур победил одного из величайших полководцев мира Баязида Йылдырыма. Турец- кий султан попал в плен. Вместе с ним в плен попали его жена, сербская принцесса Оливера, и сыновья Муса и Иса Чалабии. Затем Амир Темур занял Анатолийский полуост-
ров, завоевал город Измир на восточном побережье Среди- земного моря и покончил с последним оплотом крестонос- цев на Ближнем Востоке. Затем ему сдались правители ге- нуэзских владений на эгейских островах Хиос и Лесбос, по- корился и Египет. Амир Темур захватил города Анкару, Ни- кею, Бурсу и Измир и получил большое богатство от нало- гов, собранных Византией и всем христианским миром Ба- язиду. Только золото и драгоценности, вывезенные из горо- да Бурсы, были бременем огромного каравана. После того, как пленного Баязида доставили в лагерь, Амир Темур ока- зал ему уважение и почет. После смерти Баязида (9 марта 1403 г.) он заботился о его преемниках и оказывал им без- мерные милости. Например, он назначил старшего сына Ба- язида Сулеймана Чалаби губернатором турецких провинций в Европе. Его столицей был назначен город Эдирне (Адриа- нополь). Северо-западная часть Анатолии была отдана Исе Чалаби в качестве провинции, а город Бурса стал ее столи- цей. Управление центральной частью турок-османов было возложено на Мусу Чалаби.
Амир Тимур не собирался полностью покорять ту- рок-османов, поскольку прекрасно знал об агрессивных на- мерениях европейских стран по отношению к странам Ближ- него Востока. Вот почему Амир Тимур спас государство ту- рок-османов и протянул руку милосердия преемникам Ба- язида. Тем не менее, король Франции Карл VI (1380–1422) и король Англии Генрих IV (1399–1407) поздравили Амира
Тимура с этой победой над Баязидом и направили ему осо- бое письмо. Потому что Амир Тимур напал на турок-осма- нов, которые хотели распространить ислам в Европе, и стал спасителем христиан в Европе.
Начало похода в Китай
После того, как Амир Тимур вернулся в Самарканд из Ма- лой Азии, 27 ноября 1404 года он покинул Самарканд с 200- тысячным войском для похода в Китай. Однако смерть Ами- ра Темура в Утраре (18 февраля 1405 г.) предотвратила по- ход на Китай. Известно, что Амир Темур умер в 1405 году от сильной простуды. Однако есть и другие причины, уско- рившие смерть Амира Темура. По сообщению Ибн Арабша- ха (написано в 1436 г.), в результате сильной простуды «Ти- мур заболел ибридой (болезнью, ослабляющей организм от холода), и врачи приготовили ему отведать хамр араг т. е. водка, в котором содержалось согревающее вещества, аро- маты и ягоды. По словам историка Хондамира, водка при- готовленная врачами как лекарство ускорила смерть Ами- ра Темура. Хондамир пишет в своем произведении «Хабиб ус-сияр»: он велел принести ему напиток, хотя напиток был похож на воду, но по качеству был как огонь. Его Высоче- ство Сахибкирон два дня и две ночи пил этот напиток, и со- всем не ел. Вот почему произошли изменения в его организ- ме. Врачи сочли это изменение признаком зависимости. Ему
снова дали рюмку-другую, температура его немного снизи- лась, но, кажется, напиток подействовал на его тело, и темпе- ратура снова поднялась. Здоровье Темура ухудшилось. В то время этот напиток использовался только в медицине, и его опьяняющая функция не была освоена. Историк того време- ни Хафиз Абру также пишет, что болезнь Темура обостря- лась и водка употреблялась в больших количествах.
Амир Темур умирает в феврале 1405 года в городе Утрор. Тело Тимура было привезено в Самарканд и захоронено в мавзолее рядом с ханака и медресе его внука Мухаммада Султана. Прежде всего, выше мы упоминали, что Тимур за- вещал похоронить себя в родном Шахрисабзе (Кеше). По словам Ибн Арабшаха, Тимур родился в местности под на- званием Ходжа Ильгор на окраине Шахрисабза, а по словам Шарафуддина Али Язди, здесь были похоронены отец Те- мура Тарагай Бахадур, дед, дядя, некоторые его дети и род- ственники. Но в своем завещании Амир Темур потом при- казал похоронить его в Самарканде, у ног своего наставника Сайеда Барака.
Шарафеддин Али Язди пишет: «Поскольку в последние минуты своей жизни Сахибкиран Тимур завещал себя похо- ронить у ног своего наставника Мир.
Сайеда Барака, через некоторое время привезли тело Сай- еда Бараки из города Андхуд в Афганистане и похоронили в мавзолее Мухаммада Султана. По своему завещанию Амир
Тимур лежал у ног своего духовного наставника. Амирзада Мухаммад Султан также был помещен под этот купол, и они построили «мазжу» (гробницу) рядом с духовным наставни- ком. Поэтому понятно, что именно в это время началось пер- вое формирование ханака под мавзолей и что тела Темура и его внука были перезахоронены в другом месте мавзолея.
После смерти Амира Тимура Халил Султан (сын Мирон- шаха), незаконно занявший престол Самарканда, в целях оправдания своих действий объявил девятилетнего Мухам- мада Джахангира, сына покойного наследного принца Му- хаммада Султана (и племянника Пирмухаммада Султана) ханом, и тем самым укрепляет власть.
Халил Султан был экстравагантен и украсил мавзолей своего деда различными драгоценными материалами и тка- нями вопреки исламским убеждениям. Чтобы понравить- ся эмирам, главнокомандующем и полководцам, он развеял прах несметного сокровища, которое Амир Тимур собирал за 35 лет (за четыре с половиной года своего царствования) (если бы не это сокровище он не смог бы править ни одного дня). Дело в том, что власть над этим поэтическим принцем, преданного вечеринкам, газелям и разбазариванию государ- ственной казны, принадлежало его жене Шодмулк и это ча- сто вызывала гнев у придворных. Эта женщина сначала бы- ла наложницей Амира Сайфуддина, а позже соблазнила Ха- лила Султана. Из-за этого система государственной работы была нарушена, известные деятели были уволены, а работа
правительства была передана преступникам.
Когда-то властелин Амир Тимур приказал казнить эту женщину за то, что она вскружила голову принцу Халил Сул- тану (ибо властелин понял, на что были способны ее козни, а дальнейшие события показали, насколько Амир Тимур был прав). Однако вмешиваются другие принцессы и спасают ее. Когда к власти пришел Халил Султан, эта женщина разда- ла новым эмирам всех благосклонных к ней принцесс. Исто- рики всех времен подчеркивали, что падение власти Халил Султана началось с этой непритязательной женщины. В ре- зультате в 1409 году Амир Худойдад, один из министров Ха- лила Султана, поднял мятеж, сверг его с престола и заклю- чил в крепость Шахрухия.
Шахрух-мирза, опасавшийся, что трон Самарканда вый- дет из-под контроля династии Тимуридов, пришел из Герата с большим войском и занял Самарканд. После этого освобо- дил Халила Султана из крепости Шахрухия, отпустил гре- хи племянника и отправил его правителем город Рэй. Ха- лил Султан прожил в том регионе два года, заболел и вскоре умер 16 раджаба 814 года (3 ноября 1411 года). В Самаркан- де правителем был назначен старший сын Шахруха Улугбек Мирза. Так начинается период почти сорокалетнего правле- ния и научной деятельности Улугбека Мирзы в Самарканде. А теперь идите направо к дверям мавзолея по длинному коридору (мионсарай), построенному во времена Улугбека Мирзы. Старинная светлая дверь, ведущая со двора, мало-
узорная, и на каждом ее слое написано по-персидски:
(да будет хороший исход дела), и в куфическом стиле написан аят «Al-mulku lillah» (все имущество принадлежит Аллаху).
Арка над входной дверью состоит из трех частей надпи- сей, справа: «Olloh jalla jalalahu, Marqadu sulton Amir Temur Ko'ragon», Аллах дарует (Амиру Тиемуру) рай и заканчива- ется словами: «Султан-уз-заман».
На стене у входа в коридор который был построен Улуг- беком висит портрет Амира Темура. Пройдя по коридору вы увидите макет комплекса Гури Амир, генеологическое дере- во Темура и карту военных походов Темура.
Вторая древняя дверь, ведущая в гробницу (паломниче- скую) после прохождения длинного коридора, сравнительно богато украшена, и на ней также написаны надписи на выше- упомянутой двери. При входе в мавзолей, насколько мы мо- жем сосчитать, на его позолоченных внутренних стенах 2352 раза написано слово «Мухаммад», а на потолке много раз на- писано «Аллаху Акбар». По бокам и сзади восьмигранного здания несколько раз повторяется надписи «Мухаммад – раб Аллаха!». Настенные мукарны мавзолея и купольные надпи- си выполнены полностью из золота, и под голубым небом, наверное, нет такого украшенного мавзолея в мире. Внутри мавзолей с четырех сторон окаймлен четырьмя крыльцами. Выше есть хадис: «Отвернись от мира прежде чем мир не
отвернется от тебя,».
В нижнем ярусе величественного купола мавзолея сна- ружи написано: «“Al-mulku-lillah, al-baqiulloh» (Имущество принадлежит Богу, Бог вечен).
Внутри мавзолея над куполом висела огромная люстра зо- лотого цвета. Стеклянные лампы также освещали окружа- ющие стены. В наше время неудивительно, что эти люстры украшают залы какихто зарубежных музеев.
Когда Шахрух Мирза занял Самарканд, он убрал из мав- золея лишние предметы, украшенные Халилом Султаном. Согласно «Истории Темура» историка Ибн Арабшаха, по- сле того, как Амир Тимур был захоронен в мавзолее, на сте- ны мавзолея были вывешены боевые орудия и оружие Ами- ра Тимура. Все это снаряжение было украшено драгоценны- ми камнями, самый дешевый из которых равнялся годово- му налогу провинции. Кроме того, внутри мавзолея уложе- ны шелковые и бархатные ковры. Однако, поскольку пышно украшать мавзолей было не по шариату, по распоряжению Шахрукх Мирзы излишки были изъяты, а ценные сданы в казну.
Затем мавзолей был перестроен в два этажа. Первоначаль- ные могилы расположены на нижнем этаже, а верхний этаж восстановлен как место паломничества, и место надгробий на нем в точности повторяет место надгробий на нижнем эта- же.
В последнее время некоторые историки пришли к мне-
нию, что могила Тимура была спрятана где-то в другом ме- сте, по-иному понимая слова в рукописных книгах: «Шахрух Мирза пришел и спрятал могилу своего отца». Но они оши- бались. Фактически Шахрух Мирза построил новую святы- ню над мавзолеем (чтобы не тревожить души погребенных) и «спрятал» нижнюю главную святыню от взглядов палом- ников.
И так высота до купола 23 метра при длине стен 10 метров. Под купольных конструкций используются тромпы заполненные сталактитами способствующие равномерному распрастранению тяжести купола на восьми точках стен. В декоративном оформлении мавзолея использованы все бо- гатые разнообразия – резба по мрамору и ганчевые сталак- титы, ниши и барабаны.
Нижняя часть стены выполнена из голубого прозрачного камня оникса, украшения, ее швы украшены голубыми кам- нями. Внутри купола ярусы кунджака тиснены несколькими слоями шелковой бумаги различной формы. Они позолоче- ны и украшены мелкими цветами. Свет падает внутрь мав- золея из окна с цветным стеклом и решеткой, расположен- ной в верхней части.
В общем, стены, купола, ярусы карнизов были украшены орнаментом в сине-золотой гамме. Для наибольшего эффек- та орнамент делался из папие-маше которая выклеивалось выгнуто гипсовых формах, из семи восьми листов шелковой бумаги на мучном клее. Вид декора из папие-маше не имеет
аналогии в зодчестве других стран Востока и используется еще только в мечети Биби-Ханум. Применение папие-маше обусловлена достаточным сырьем и Самарканд в то время славился производством бумаги. Золоченные картуши кле- ялись на поверхности гвоздями с маленькими шляпками.
С великолепием интерьера прекрасно сочитается резная мраморная рещетка установленная в 1425 году по приказу Улугбека.
А теперь давайте последовательно рассмотрим описание истории и надписи семи надгробий в мавзолее!
Внутри мавзолея Амира Тимура захоронены тела 9 чело- век, а во дворе – более 30 человек. Большая часть надгробий над могилами сейчас хранится во дворе мавзолея.
В мавзолее находятся надгробия следующих людей: Мир Сайед Умар, Мир Сайед Барака, Амир Темур Курагон, Му- хаммад Султан, Шахрух, Мироншах, Улугбек и два моло- дых тимуридских принца. Частично были рассказаны исто- рии первых захороненных в мавзолее людей. Теперь давайте взглянем на историю и надгробные надписи.
Надгробия мавзолея Гури Амир
В середине июня 1425 года Мирза Улугбек выиграл мон- гольский поход и принес два огромных куска яшмы (нефри- та) и синих камней с горы Катмантепа на берегу реки Чу в Илийской долине в Самарканд и положил нефритовый ка-
мень, который был символом победы, в могилу своего деда Амира Темура.
В мавзолее два надгробия Амира Тимура. Первая пред- ставляет собой мраморную плиту, помещенную над те- лом Темура в подземном склепе, а вторая – нефритовый
«siyotob» (надгробный камень), помещенный в святилище наверху. Генеалогия почти одинакова на мраморной плите в склепе и на нефритовых надгробиях в святилище.
В дополнение к генеалогическому древу мраморная плита также содержит оят 53 из суры 39 Корана; оят 26 из суры 3; части из суры 11, оят 62 и восхваления, такие как агония могилы и мольба.
В конце сочинения с устов Амира Темура сказано, что за свою жизнь он совершил много грехов, что он должен пока- яться во всех своих грехах перед Богом, и умолять милости- вого Бога простить его грехи. Надписи: «Господи, Ты най- дешь раба кроме меня, я не могу найти другого господина, кроме Тебя, который простит мне мои грехи и преступле- ния. О прощающий, о милосердный, о великодушный. Про- сти мои грехи своей милостью. «Да пребудет милость Алла- ха над Мухаммадом алейхисаламом и всем его народом».
Обратите внимание на неповторимый нефритовый ка- мень. Если сравнить надгробия в гробнице Тимуридов, то нет сомнений, что среди них нет камня который можно бы- ло сравнить с камнем над гробницей Амира Темура. Неф- рит (мохтаб), установленный на ложной гробнице на втором
этаже святилища, поражает всех своим великолепием. Бла- годаря счастливому стечению обстоятельств все надписи на камнях, поставленных на могиле.
Если начать говорить о настоящем надгробии ниже, то на нем по-арабски написаны следующие слова: «Эта могила – Султана Азама, кагана акрама, мира и защиты, Амира Те- мура «Корагона» ибн Амира Тарагая, ибн Амира Баргула, ибн Амира Айлангира, ибн Амира Иджили, ибн Амира Ка- раджара Нояна, ибн Амира Сугуджиджина, ибн Амира Ир- дамчи Барлоса, Ибн Амира Мира Кочулая, Ибн Амира Ту- маная, затем Чингисхана Ибн Амира Эсукая Бахадира, Ибн Амира Бартан Бахадира, Ибн Амира Кабил Хана, Ибн Ами- ра Байсункура, Ибн Амира Кайду Ибн Амира Туманай, Ибн Амира Бука, Ибн Амира Бузанджир…
В обоих надгробиях Тимура почти одинаково рассказано, что он был из того же поколения, что и Чингисхан, и посте- пенно посредством повествований дошел до четвертого ха- лифа Хазрата Али ибн Абу Талиба (р).
Вторая гробница в святыне, гробница Мухаммада Султа- на, сделана из прекрасного мрамора оникса. В нем изготав- ливаются более качественные мукарнас. Его история была рассказана выше.
Надпись на надгробии Мухаммеда Султана.
ров, завоевал город Измир на восточном побережье Среди- земного моря и покончил с последним оплотом крестонос- цев на Ближнем Востоке. Затем ему сдались правители ге- нуэзских владений на эгейских островах Хиос и Лесбос, по- корился и Египет. Амир Темур захватил города Анкару, Ни- кею, Бурсу и Измир и получил большое богатство от нало- гов, собранных Византией и всем христианским миром Ба- язиду. Только золото и драгоценности, вывезенные из горо- да Бурсы, были бременем огромного каравана. После того, как пленного Баязида доставили в лагерь, Амир Темур ока- зал ему уважение и почет. После смерти Баязида (9 марта 1403 г.) он заботился о его преемниках и оказывал им без- мерные милости. Например, он назначил старшего сына Ба- язида Сулеймана Чалаби губернатором турецких провинций в Европе. Его столицей был назначен город Эдирне (Адриа- нополь). Северо-западная часть Анатолии была отдана Исе Чалаби в качестве провинции, а город Бурса стал ее столи- цей. Управление центральной частью турок-османов было возложено на Мусу Чалаби.
Амир Тимур не собирался полностью покорять ту- рок-османов, поскольку прекрасно знал об агрессивных на- мерениях европейских стран по отношению к странам Ближ- него Востока. Вот почему Амир Тимур спас государство ту- рок-османов и протянул руку милосердия преемникам Ба- язида. Тем не менее, король Франции Карл VI (1380–1422) и король Англии Генрих IV (1399–1407) поздравили Амира
Тимура с этой победой над Баязидом и направили ему осо- бое письмо. Потому что Амир Тимур напал на турок-осма- нов, которые хотели распространить ислам в Европе, и стал спасителем христиан в Европе.
Начало похода в Китай
После того, как Амир Тимур вернулся в Самарканд из Ма- лой Азии, 27 ноября 1404 года он покинул Самарканд с 200- тысячным войском для похода в Китай. Однако смерть Ами- ра Темура в Утраре (18 февраля 1405 г.) предотвратила по- ход на Китай. Известно, что Амир Темур умер в 1405 году от сильной простуды. Однако есть и другие причины, уско- рившие смерть Амира Темура. По сообщению Ибн Арабша- ха (написано в 1436 г.), в результате сильной простуды «Ти- мур заболел ибридой (болезнью, ослабляющей организм от холода), и врачи приготовили ему отведать хамр араг т. е. водка, в котором содержалось согревающее вещества, аро- маты и ягоды. По словам историка Хондамира, водка при- готовленная врачами как лекарство ускорила смерть Ами- ра Темура. Хондамир пишет в своем произведении «Хабиб ус-сияр»: он велел принести ему напиток, хотя напиток был похож на воду, но по качеству был как огонь. Его Высоче- ство Сахибкирон два дня и две ночи пил этот напиток, и со- всем не ел. Вот почему произошли изменения в его организ- ме. Врачи сочли это изменение признаком зависимости. Ему
снова дали рюмку-другую, температура его немного снизи- лась, но, кажется, напиток подействовал на его тело, и темпе- ратура снова поднялась. Здоровье Темура ухудшилось. В то время этот напиток использовался только в медицине, и его опьяняющая функция не была освоена. Историк того време- ни Хафиз Абру также пишет, что болезнь Темура обостря- лась и водка употреблялась в больших количествах.
Амир Темур умирает в феврале 1405 года в городе Утрор. Тело Тимура было привезено в Самарканд и захоронено в мавзолее рядом с ханака и медресе его внука Мухаммада Султана. Прежде всего, выше мы упоминали, что Тимур за- вещал похоронить себя в родном Шахрисабзе (Кеше). По словам Ибн Арабшаха, Тимур родился в местности под на- званием Ходжа Ильгор на окраине Шахрисабза, а по словам Шарафуддина Али Язди, здесь были похоронены отец Те- мура Тарагай Бахадур, дед, дядя, некоторые его дети и род- ственники. Но в своем завещании Амир Темур потом при- казал похоронить его в Самарканде, у ног своего наставника Сайеда Барака.
Шарафеддин Али Язди пишет: «Поскольку в последние минуты своей жизни Сахибкиран Тимур завещал себя похо- ронить у ног своего наставника Мир.
Сайеда Барака, через некоторое время привезли тело Сай- еда Бараки из города Андхуд в Афганистане и похоронили в мавзолее Мухаммада Султана. По своему завещанию Амир
Тимур лежал у ног своего духовного наставника. Амирзада Мухаммад Султан также был помещен под этот купол, и они построили «мазжу» (гробницу) рядом с духовным наставни- ком. Поэтому понятно, что именно в это время началось пер- вое формирование ханака под мавзолей и что тела Темура и его внука были перезахоронены в другом месте мавзолея.
После смерти Амира Тимура Халил Султан (сын Мирон- шаха), незаконно занявший престол Самарканда, в целях оправдания своих действий объявил девятилетнего Мухам- мада Джахангира, сына покойного наследного принца Му- хаммада Султана (и племянника Пирмухаммада Султана) ханом, и тем самым укрепляет власть.
Халил Султан был экстравагантен и украсил мавзолей своего деда различными драгоценными материалами и тка- нями вопреки исламским убеждениям. Чтобы понравить- ся эмирам, главнокомандующем и полководцам, он развеял прах несметного сокровища, которое Амир Тимур собирал за 35 лет (за четыре с половиной года своего царствования) (если бы не это сокровище он не смог бы править ни одного дня). Дело в том, что власть над этим поэтическим принцем, преданного вечеринкам, газелям и разбазариванию государ- ственной казны, принадлежало его жене Шодмулк и это ча- сто вызывала гнев у придворных. Эта женщина сначала бы- ла наложницей Амира Сайфуддина, а позже соблазнила Ха- лила Султана. Из-за этого система государственной работы была нарушена, известные деятели были уволены, а работа
правительства была передана преступникам.
Когда-то властелин Амир Тимур приказал казнить эту женщину за то, что она вскружила голову принцу Халил Сул- тану (ибо властелин понял, на что были способны ее козни, а дальнейшие события показали, насколько Амир Тимур был прав). Однако вмешиваются другие принцессы и спасают ее. Когда к власти пришел Халил Султан, эта женщина разда- ла новым эмирам всех благосклонных к ней принцесс. Исто- рики всех времен подчеркивали, что падение власти Халил Султана началось с этой непритязательной женщины. В ре- зультате в 1409 году Амир Худойдад, один из министров Ха- лила Султана, поднял мятеж, сверг его с престола и заклю- чил в крепость Шахрухия.
Шахрух-мирза, опасавшийся, что трон Самарканда вый- дет из-под контроля династии Тимуридов, пришел из Герата с большим войском и занял Самарканд. После этого освобо- дил Халила Султана из крепости Шахрухия, отпустил гре- хи племянника и отправил его правителем город Рэй. Ха- лил Султан прожил в том регионе два года, заболел и вскоре умер 16 раджаба 814 года (3 ноября 1411 года). В Самаркан- де правителем был назначен старший сын Шахруха Улугбек Мирза. Так начинается период почти сорокалетнего правле- ния и научной деятельности Улугбека Мирзы в Самарканде. А теперь идите направо к дверям мавзолея по длинному коридору (мионсарай), построенному во времена Улугбека Мирзы. Старинная светлая дверь, ведущая со двора, мало-
узорная, и на каждом ее слое написано по-персидски:
(да будет хороший исход дела), и в куфическом стиле написан аят «Al-mulku lillah» (все имущество принадлежит Аллаху).
Арка над входной дверью состоит из трех частей надпи- сей, справа: «Olloh jalla jalalahu, Marqadu sulton Amir Temur Ko'ragon», Аллах дарует (Амиру Тиемуру) рай и заканчива- ется словами: «Султан-уз-заман».
На стене у входа в коридор который был построен Улуг- беком висит портрет Амира Темура. Пройдя по коридору вы увидите макет комплекса Гури Амир, генеологическое дере- во Темура и карту военных походов Темура.
Вторая древняя дверь, ведущая в гробницу (паломниче- скую) после прохождения длинного коридора, сравнительно богато украшена, и на ней также написаны надписи на выше- упомянутой двери. При входе в мавзолей, насколько мы мо- жем сосчитать, на его позолоченных внутренних стенах 2352 раза написано слово «Мухаммад», а на потолке много раз на- писано «Аллаху Акбар». По бокам и сзади восьмигранного здания несколько раз повторяется надписи «Мухаммад – раб Аллаха!». Настенные мукарны мавзолея и купольные надпи- си выполнены полностью из золота, и под голубым небом, наверное, нет такого украшенного мавзолея в мире. Внутри мавзолей с четырех сторон окаймлен четырьмя крыльцами. Выше есть хадис: «Отвернись от мира прежде чем мир не
отвернется от тебя,».
В нижнем ярусе величественного купола мавзолея сна- ружи написано: «“Al-mulku-lillah, al-baqiulloh» (Имущество принадлежит Богу, Бог вечен).
Внутри мавзолея над куполом висела огромная люстра зо- лотого цвета. Стеклянные лампы также освещали окружа- ющие стены. В наше время неудивительно, что эти люстры украшают залы какихто зарубежных музеев.
Когда Шахрух Мирза занял Самарканд, он убрал из мав- золея лишние предметы, украшенные Халилом Султаном. Согласно «Истории Темура» историка Ибн Арабшаха, по- сле того, как Амир Тимур был захоронен в мавзолее, на сте- ны мавзолея были вывешены боевые орудия и оружие Ами- ра Тимура. Все это снаряжение было украшено драгоценны- ми камнями, самый дешевый из которых равнялся годово- му налогу провинции. Кроме того, внутри мавзолея уложе- ны шелковые и бархатные ковры. Однако, поскольку пышно украшать мавзолей было не по шариату, по распоряжению Шахрукх Мирзы излишки были изъяты, а ценные сданы в казну.
Затем мавзолей был перестроен в два этажа. Первоначаль- ные могилы расположены на нижнем этаже, а верхний этаж восстановлен как место паломничества, и место надгробий на нем в точности повторяет место надгробий на нижнем эта- же.
В последнее время некоторые историки пришли к мне-
нию, что могила Тимура была спрятана где-то в другом ме- сте, по-иному понимая слова в рукописных книгах: «Шахрух Мирза пришел и спрятал могилу своего отца». Но они оши- бались. Фактически Шахрух Мирза построил новую святы- ню над мавзолеем (чтобы не тревожить души погребенных) и «спрятал» нижнюю главную святыню от взглядов палом- ников.
И так высота до купола 23 метра при длине стен 10 метров. Под купольных конструкций используются тромпы заполненные сталактитами способствующие равномерному распрастранению тяжести купола на восьми точках стен. В декоративном оформлении мавзолея использованы все бо- гатые разнообразия – резба по мрамору и ганчевые сталак- титы, ниши и барабаны.
Нижняя часть стены выполнена из голубого прозрачного камня оникса, украшения, ее швы украшены голубыми кам- нями. Внутри купола ярусы кунджака тиснены несколькими слоями шелковой бумаги различной формы. Они позолоче- ны и украшены мелкими цветами. Свет падает внутрь мав- золея из окна с цветным стеклом и решеткой, расположен- ной в верхней части.
В общем, стены, купола, ярусы карнизов были украшены орнаментом в сине-золотой гамме. Для наибольшего эффек- та орнамент делался из папие-маше которая выклеивалось выгнуто гипсовых формах, из семи восьми листов шелковой бумаги на мучном клее. Вид декора из папие-маше не имеет
аналогии в зодчестве других стран Востока и используется еще только в мечети Биби-Ханум. Применение папие-маше обусловлена достаточным сырьем и Самарканд в то время славился производством бумаги. Золоченные картуши кле- ялись на поверхности гвоздями с маленькими шляпками.
С великолепием интерьера прекрасно сочитается резная мраморная рещетка установленная в 1425 году по приказу Улугбека.
А теперь давайте последовательно рассмотрим описание истории и надписи семи надгробий в мавзолее!
Внутри мавзолея Амира Тимура захоронены тела 9 чело- век, а во дворе – более 30 человек. Большая часть надгробий над могилами сейчас хранится во дворе мавзолея.
В мавзолее находятся надгробия следующих людей: Мир Сайед Умар, Мир Сайед Барака, Амир Темур Курагон, Му- хаммад Султан, Шахрух, Мироншах, Улугбек и два моло- дых тимуридских принца. Частично были рассказаны исто- рии первых захороненных в мавзолее людей. Теперь давайте взглянем на историю и надгробные надписи.
Надгробия мавзолея Гури Амир
В середине июня 1425 года Мирза Улугбек выиграл мон- гольский поход и принес два огромных куска яшмы (нефри- та) и синих камней с горы Катмантепа на берегу реки Чу в Илийской долине в Самарканд и положил нефритовый ка-
мень, который был символом победы, в могилу своего деда Амира Темура.
В мавзолее два надгробия Амира Тимура. Первая пред- ставляет собой мраморную плиту, помещенную над те- лом Темура в подземном склепе, а вторая – нефритовый
«siyotob» (надгробный камень), помещенный в святилище наверху. Генеалогия почти одинакова на мраморной плите в склепе и на нефритовых надгробиях в святилище.
В дополнение к генеалогическому древу мраморная плита также содержит оят 53 из суры 39 Корана; оят 26 из суры 3; части из суры 11, оят 62 и восхваления, такие как агония могилы и мольба.
В конце сочинения с устов Амира Темура сказано, что за свою жизнь он совершил много грехов, что он должен пока- яться во всех своих грехах перед Богом, и умолять милости- вого Бога простить его грехи. Надписи: «Господи, Ты най- дешь раба кроме меня, я не могу найти другого господина, кроме Тебя, который простит мне мои грехи и преступле- ния. О прощающий, о милосердный, о великодушный. Про- сти мои грехи своей милостью. «Да пребудет милость Алла- ха над Мухаммадом алейхисаламом и всем его народом».
Обратите внимание на неповторимый нефритовый ка- мень. Если сравнить надгробия в гробнице Тимуридов, то нет сомнений, что среди них нет камня который можно бы- ло сравнить с камнем над гробницей Амира Темура. Неф- рит (мохтаб), установленный на ложной гробнице на втором
этаже святилища, поражает всех своим великолепием. Бла- годаря счастливому стечению обстоятельств все надписи на камнях, поставленных на могиле.
Если начать говорить о настоящем надгробии ниже, то на нем по-арабски написаны следующие слова: «Эта могила – Султана Азама, кагана акрама, мира и защиты, Амира Те- мура «Корагона» ибн Амира Тарагая, ибн Амира Баргула, ибн Амира Айлангира, ибн Амира Иджили, ибн Амира Ка- раджара Нояна, ибн Амира Сугуджиджина, ибн Амира Ир- дамчи Барлоса, Ибн Амира Мира Кочулая, Ибн Амира Ту- маная, затем Чингисхана Ибн Амира Эсукая Бахадира, Ибн Амира Бартан Бахадира, Ибн Амира Кабил Хана, Ибн Ами- ра Байсункура, Ибн Амира Кайду Ибн Амира Туманай, Ибн Амира Бука, Ибн Амира Бузанджир…
В обоих надгробиях Тимура почти одинаково рассказано, что он был из того же поколения, что и Чингисхан, и посте- пенно посредством повествований дошел до четвертого ха- лифа Хазрата Али ибн Абу Талиба (р).
Вторая гробница в святыне, гробница Мухаммада Султа- на, сделана из прекрасного мрамора оникса. В нем изготав- ливаются более качественные мукарнас. Его история была рассказана выше.
Надпись на надгробии Мухаммеда Султана.
