улыбке, так как он снова, точно так же, как и в школе, после слов Фей о легализации нравственности, представил людей, кричащих о том, что это сумасшествие делать из морали закон, что очень искусно опровергла его подруга, приведя в пример законы 200-летней давности, которые тогда люди тоже считали бредом и мучением, а сейчас мы благодарим за эти нормативно-правовые акты, потому что они улучшили нашу жизнь. Однако больше всего его веселили другого рода возможные заявления: слова о том, что это несправедливо. Тогда получается, что существующие законы, предписывающие наказание за убийство и воровство, тоже несправедливы, ведь это легитимированные нормы религиозной морали, лежащей в основе общественной этики. Забавно, не так ли?
Вообще, справедливость была его любимой темой, потому что он считал, что её нет. Точнее, само слово есть, а то, что оно описывает в корне неправильно. Справедливость же -это о двух концах. Почему вспоминают и начинают упорно твердить о ней и даже настаивать на ней, только когда зло выходит на сцену? Добрый поступок-это что-то обыденное? Как раз таки наоборот. Люди каждый день выходят из дома с мыслями о том, что сегодня они опять не дадут злу настигнуть их: у детей в голове строгое правило « у незнакомых нельзя ничего брать», а взрослые надёжно прячут кошельки в сумки. Разве это хорошо и правильно постоянно жить с мыслью, что только опасность рядом? Не лучше было бы заменить её на безопасность?
Корт Торес снова остановился, потому что у него начала немного кружиться голова от его беспрерывного хождения по кругу в одну сторону, и из-за этого он не мог дальше формулировать мысли. Однако, как только он остановился и постоял пару секунд с закрытыми глазами, к нему снова вернулась способность изложения.
-Но здесь снова упираемся в то, что замена возможна только при изменении сознания большинства населения планеты, а это возможно при преобразовании условий, в которых мы живём. Их создают мораль и законы,-убедившись в правильности слов своей подруги, уверенно произнёс Корт.
Затем он стал пытаться вспомнить следующие сказанные Фей в школе слова во всех подробностях, так как после изучения вопроса более тщательно, начинает появляться необходимость анализа предложений и отдельных слов на эту тему. Вот и Корт, зайдя далеко в своих рассуждениях, принялся вспоминать их разговор в мелочах:
-Фей говорила, что «старая» мораль-близорука. Она не видит дальше действия. Однако-это хорошо, потому что уже есть вполне крепкий фундамент для новой версии нравственности. Люди привыкли, что только действия подвергаются оценке, пусть так и остаётся, ибо противное и заведомо безуспешное дело- полагаться на разумность, а значит на мысли, как на основное орудие для грядущих изменений. Таким образом, имея базис, можно переходить к надстройке. «Новая» мораль» будет иметь правовую силу. Её несоблюдение будет вести к уголовной ответственности. Предательство и ложь будут грозить лишением свободы точно так же, как убийство и кража.
Предательство и лишение человека жизни одинаково опасны, поэтому статьи, предусматривающие наказание за эти действия будут одинаковы, ровно как и все отягчающие обстоятельства. Исключение составят смягчающие обстоятельства, которых будет всего 3 при неверности, в отличие от 9 при убийстве: 1. совершение преступления по физическому принуждению или после насилия с угрозой его дальнейшего применения; 2. явка с повинной, активная помощь в раскрытии и расследовании»; 3. угроза собственной жизни и жизни других людей.
Рассуждения снова были прерваны внезапным наплывом смеха.
-Как же это глупо и смешно,-под нос пробормотал Корт, еле сдерживая вырывающийся очередной смешок,- искать оправдания убийству. Я ещё могу понять случаи, когда убивают преступника, которого не получается обезвредить и который реально угрожает жизням людей или жизнь одного человека; или, когда в случае самообороны убил злоумышленника. За это вообще нельзя назначать наказание. Однако над всеми остальными случаями властям следует задуматься, а то нынешняя ситуация очень курьёзна и нелепа- жизнь человека провозглашена высшей ценностью, но вместе с этим существуют смягчающие обстоятельства при убийстве. Выходит, что самое драгоценное- не такое уж ценное, раз можно оправдать убийцу. Да и общее наказание имеет несоответствующий вид: лишение самого важного окупается простым нахождением в местах не столь отдалённых. Не должно быть никаких «но», сразу расстрел.
Кроме этого, нынешнюю ситуацию делает плачевнее тот факт, что не за всякое воровство можно угодить в тюрьму. Достаточно легко скрыть такого рода преступления. Можно просто посмотреть на статистику краж в магазинах. Помимо этого, существует система « украл-откупился» для воровства в крупных размерах.
Корт сделал печальный шумный выдох и продолжил:
-Любая кража должна караться ровно так же, как и ложь. Однако здесь появляется логический вопрос: как тогда доказать виновность, если довольно просто её скрыть? Ничего нового изобретать не нужно. Существующих методов достаточно. Надо их лишь правильно применить. Один из них-это предупреждение сотрудников магазина о намечающемся через несколько минут воровстве. Нет, это не называется «стукачеством, ябедничеством, предательством» и другими словами, которыми люди описывают такие поступки. Это именуется: «помощь в становлении нового человека». Контроль друг за другом(ничего не должно мешать, к примеру, слесарю написать заявление в полицию на чиновника, совершившего кражу, приложить все доказательства и отправить дело в суд, где будут выносить решение только об наказании). Этот же метод необходимо применить и ко лжи.
Что касается правовой стороны, то статьи, предусматривающие наказание, будут строиться, как и все остальные, но с учётом лишь 2 смягчающих, связанных с угрозой насилия, и всех отягчающих обстоятельств. Однако срок минимального тюремного заключения за это преступление, в отличие от установленного за кражу, должен составлять 5 лет независимо от возраста, ведь пособничество детскому исключительному праву во всех правонарушениях лишь усугубляет ситуацию.
Корт на несколько секунд умолк, потому что усталость всё-таки брала своё: мозг отказывался работать. Но молодой человек был морально точно таким же бойцом, как и физически, поэтому он сделал последнее умственное усилие, чтобы закончить свой словесный философский трактат.
-Вообще, я считаю, что за каждое преступление(убийство не в счёт) суд должен давать как минимум 5 лет по двум причинам: 1. человек -разумен. Он отдаёт себе отчёт во всех своих действиях, а если нет, то это только его проблема, не снимающая с него двойную ответственность за своё состояние и злодеяние; 2. Иначе не будет воспитательного и удерживающего от преступления момента.
Наступила 5-ти секундная пауза, которая закончилась зеванием и припоминаем того, что ещё составляло их беседу. Не найдя ничего в лабиринтах своей памяти, Корт вынес свой вердикт:
-Пока мы живём в мире с одноконечной неправильной справедливостью, я выберу бить людей, потому что иначе просто умру. А когда наступит время «новой» морали, и появится второй конец справедливости, представляющий из себя денежное вознаграждение за поступки, высоко оцениваемые как «старой», так и «новой» нравственностью, например спасение жизни, предупреждение воровства, предательства и тд, тогда я незамедлительно сделаю выбор в пользу новаторства, ведь кому не понравится, когда государство дарит деньги.
К тому же, каждому гражданину будет приятно знать, что его деньги, уплаченные за налоги, не растворились на верхушке, а, как минимум, пошли на улучшение общества, как максимум, вернулись ему же в карман. Следовательно, единство власти и народа ближе, чем оно кажется. Это просто вопрос бесперебойной слаженной и равноценной работы с двух концов. А хорошо выполненная работа, как известно, дело желания или угрозы расправы. Полагаться на желание людей - глупо, потому что приятнее, а от того и лучше, жизнь по дионисийскому началу. Верным и успешноработающим методом остаётся нависшая над каждым, как свинцовое и готовое в любой момент разразиться грозой небо, опасность наказания. Однако важно не забывать, что после любой грозы неминуемо появляется светло-голубое ясное небо. Тогда народ и власть не будут противопоставлены друг другу, а будут работать как один механизм над совершенным человеком, интуитивно следующим морали, справедливости и этикету.
Корт усмехнулся и продолжил:
-Возможно ли вообще время «новой» морали? Это уже концепция идеального государства получается, утопия какая-то. Как же беспощадно она разбивается о скалы реальности. Я понимаю, что для того, чтобы встать на путь, ведущий к сверхчеловеку, нужно сделать этот самый первый трудный шаг, но люди того не стоят, чтобы ради них на кон ставить свою жизнь. И что бы мне не возражала Фей, говоря, что все изменения так и происходят, к чёрту, не хочу и не буду обрекать себя на страдания и лелеять призрачную возможность остаться в истории на года, как человек, сделавший мир лучше, ради тех, кому плевать на светлое будущее всего человечества, так как их всегда интересовало и интересует лишь собственное благополучие. Напрасные жертвы для мира, где со зла всё началось и им же закончится. Правильные поступки, жизнь в лишениях и бесконечные разнообразные попытки изменить мир я оставлю Фей, а сам выберу получать всевозможную выгоду с этой жизни. В установившихся условиях, что все плохие, я буду ещё хуже, потому что все великие злодеи намного лучше разобрались в порочном устройстве мира, чем добродетели. Первые идут не на таран против зла, а заходят с тылу и разумно пользуются открывшимися безграничными возможностями, а затем получают то, что хотят и даже больше.
Разделив оставшиеся силы точно пополам, первую их часть он использовал для того, чтобы достать визитку и, уперев глаза в имя «Таидо», проговорил:
-Решено. Позвоню тебе завтра и за раз узнаю, я- гений или псих.
Оставшуюся часть энергии он потратил на то, чтобы спрятать визитку под подушку, так как это было самое надёжное место на время сна, раздеться за считанные секунды и лечь в кровать. Сон тут же его накрыл. Было 3 часа ночи, а это значило, что ровно через 3 часа ему надо будет вставать.
Прода от 22 июня 2025
Глава 49
Вообще, справедливость была его любимой темой, потому что он считал, что её нет. Точнее, само слово есть, а то, что оно описывает в корне неправильно. Справедливость же -это о двух концах. Почему вспоминают и начинают упорно твердить о ней и даже настаивать на ней, только когда зло выходит на сцену? Добрый поступок-это что-то обыденное? Как раз таки наоборот. Люди каждый день выходят из дома с мыслями о том, что сегодня они опять не дадут злу настигнуть их: у детей в голове строгое правило « у незнакомых нельзя ничего брать», а взрослые надёжно прячут кошельки в сумки. Разве это хорошо и правильно постоянно жить с мыслью, что только опасность рядом? Не лучше было бы заменить её на безопасность?
Корт Торес снова остановился, потому что у него начала немного кружиться голова от его беспрерывного хождения по кругу в одну сторону, и из-за этого он не мог дальше формулировать мысли. Однако, как только он остановился и постоял пару секунд с закрытыми глазами, к нему снова вернулась способность изложения.
-Но здесь снова упираемся в то, что замена возможна только при изменении сознания большинства населения планеты, а это возможно при преобразовании условий, в которых мы живём. Их создают мораль и законы,-убедившись в правильности слов своей подруги, уверенно произнёс Корт.
Затем он стал пытаться вспомнить следующие сказанные Фей в школе слова во всех подробностях, так как после изучения вопроса более тщательно, начинает появляться необходимость анализа предложений и отдельных слов на эту тему. Вот и Корт, зайдя далеко в своих рассуждениях, принялся вспоминать их разговор в мелочах:
-Фей говорила, что «старая» мораль-близорука. Она не видит дальше действия. Однако-это хорошо, потому что уже есть вполне крепкий фундамент для новой версии нравственности. Люди привыкли, что только действия подвергаются оценке, пусть так и остаётся, ибо противное и заведомо безуспешное дело- полагаться на разумность, а значит на мысли, как на основное орудие для грядущих изменений. Таким образом, имея базис, можно переходить к надстройке. «Новая» мораль» будет иметь правовую силу. Её несоблюдение будет вести к уголовной ответственности. Предательство и ложь будут грозить лишением свободы точно так же, как убийство и кража.
Предательство и лишение человека жизни одинаково опасны, поэтому статьи, предусматривающие наказание за эти действия будут одинаковы, ровно как и все отягчающие обстоятельства. Исключение составят смягчающие обстоятельства, которых будет всего 3 при неверности, в отличие от 9 при убийстве: 1. совершение преступления по физическому принуждению или после насилия с угрозой его дальнейшего применения; 2. явка с повинной, активная помощь в раскрытии и расследовании»; 3. угроза собственной жизни и жизни других людей.
Рассуждения снова были прерваны внезапным наплывом смеха.
-Как же это глупо и смешно,-под нос пробормотал Корт, еле сдерживая вырывающийся очередной смешок,- искать оправдания убийству. Я ещё могу понять случаи, когда убивают преступника, которого не получается обезвредить и который реально угрожает жизням людей или жизнь одного человека; или, когда в случае самообороны убил злоумышленника. За это вообще нельзя назначать наказание. Однако над всеми остальными случаями властям следует задуматься, а то нынешняя ситуация очень курьёзна и нелепа- жизнь человека провозглашена высшей ценностью, но вместе с этим существуют смягчающие обстоятельства при убийстве. Выходит, что самое драгоценное- не такое уж ценное, раз можно оправдать убийцу. Да и общее наказание имеет несоответствующий вид: лишение самого важного окупается простым нахождением в местах не столь отдалённых. Не должно быть никаких «но», сразу расстрел.
Кроме этого, нынешнюю ситуацию делает плачевнее тот факт, что не за всякое воровство можно угодить в тюрьму. Достаточно легко скрыть такого рода преступления. Можно просто посмотреть на статистику краж в магазинах. Помимо этого, существует система « украл-откупился» для воровства в крупных размерах.
Корт сделал печальный шумный выдох и продолжил:
-Любая кража должна караться ровно так же, как и ложь. Однако здесь появляется логический вопрос: как тогда доказать виновность, если довольно просто её скрыть? Ничего нового изобретать не нужно. Существующих методов достаточно. Надо их лишь правильно применить. Один из них-это предупреждение сотрудников магазина о намечающемся через несколько минут воровстве. Нет, это не называется «стукачеством, ябедничеством, предательством» и другими словами, которыми люди описывают такие поступки. Это именуется: «помощь в становлении нового человека». Контроль друг за другом(ничего не должно мешать, к примеру, слесарю написать заявление в полицию на чиновника, совершившего кражу, приложить все доказательства и отправить дело в суд, где будут выносить решение только об наказании). Этот же метод необходимо применить и ко лжи.
Что касается правовой стороны, то статьи, предусматривающие наказание, будут строиться, как и все остальные, но с учётом лишь 2 смягчающих, связанных с угрозой насилия, и всех отягчающих обстоятельств. Однако срок минимального тюремного заключения за это преступление, в отличие от установленного за кражу, должен составлять 5 лет независимо от возраста, ведь пособничество детскому исключительному праву во всех правонарушениях лишь усугубляет ситуацию.
Корт на несколько секунд умолк, потому что усталость всё-таки брала своё: мозг отказывался работать. Но молодой человек был морально точно таким же бойцом, как и физически, поэтому он сделал последнее умственное усилие, чтобы закончить свой словесный философский трактат.
-Вообще, я считаю, что за каждое преступление(убийство не в счёт) суд должен давать как минимум 5 лет по двум причинам: 1. человек -разумен. Он отдаёт себе отчёт во всех своих действиях, а если нет, то это только его проблема, не снимающая с него двойную ответственность за своё состояние и злодеяние; 2. Иначе не будет воспитательного и удерживающего от преступления момента.
Наступила 5-ти секундная пауза, которая закончилась зеванием и припоминаем того, что ещё составляло их беседу. Не найдя ничего в лабиринтах своей памяти, Корт вынес свой вердикт:
-Пока мы живём в мире с одноконечной неправильной справедливостью, я выберу бить людей, потому что иначе просто умру. А когда наступит время «новой» морали, и появится второй конец справедливости, представляющий из себя денежное вознаграждение за поступки, высоко оцениваемые как «старой», так и «новой» нравственностью, например спасение жизни, предупреждение воровства, предательства и тд, тогда я незамедлительно сделаю выбор в пользу новаторства, ведь кому не понравится, когда государство дарит деньги.
К тому же, каждому гражданину будет приятно знать, что его деньги, уплаченные за налоги, не растворились на верхушке, а, как минимум, пошли на улучшение общества, как максимум, вернулись ему же в карман. Следовательно, единство власти и народа ближе, чем оно кажется. Это просто вопрос бесперебойной слаженной и равноценной работы с двух концов. А хорошо выполненная работа, как известно, дело желания или угрозы расправы. Полагаться на желание людей - глупо, потому что приятнее, а от того и лучше, жизнь по дионисийскому началу. Верным и успешноработающим методом остаётся нависшая над каждым, как свинцовое и готовое в любой момент разразиться грозой небо, опасность наказания. Однако важно не забывать, что после любой грозы неминуемо появляется светло-голубое ясное небо. Тогда народ и власть не будут противопоставлены друг другу, а будут работать как один механизм над совершенным человеком, интуитивно следующим морали, справедливости и этикету.
Корт усмехнулся и продолжил:
-Возможно ли вообще время «новой» морали? Это уже концепция идеального государства получается, утопия какая-то. Как же беспощадно она разбивается о скалы реальности. Я понимаю, что для того, чтобы встать на путь, ведущий к сверхчеловеку, нужно сделать этот самый первый трудный шаг, но люди того не стоят, чтобы ради них на кон ставить свою жизнь. И что бы мне не возражала Фей, говоря, что все изменения так и происходят, к чёрту, не хочу и не буду обрекать себя на страдания и лелеять призрачную возможность остаться в истории на года, как человек, сделавший мир лучше, ради тех, кому плевать на светлое будущее всего человечества, так как их всегда интересовало и интересует лишь собственное благополучие. Напрасные жертвы для мира, где со зла всё началось и им же закончится. Правильные поступки, жизнь в лишениях и бесконечные разнообразные попытки изменить мир я оставлю Фей, а сам выберу получать всевозможную выгоду с этой жизни. В установившихся условиях, что все плохие, я буду ещё хуже, потому что все великие злодеи намного лучше разобрались в порочном устройстве мира, чем добродетели. Первые идут не на таран против зла, а заходят с тылу и разумно пользуются открывшимися безграничными возможностями, а затем получают то, что хотят и даже больше.
Разделив оставшиеся силы точно пополам, первую их часть он использовал для того, чтобы достать визитку и, уперев глаза в имя «Таидо», проговорил:
-Решено. Позвоню тебе завтра и за раз узнаю, я- гений или псих.
Оставшуюся часть энергии он потратил на то, чтобы спрятать визитку под подушку, так как это было самое надёжное место на время сна, раздеться за считанные секунды и лечь в кровать. Сон тут же его накрыл. Было 3 часа ночи, а это значило, что ровно через 3 часа ему надо будет вставать.
