Только нет в этом далеко неполном списке фресок Феофана Грека в церкви Спаса на Ильине. Можно создать полную и точную реконструкцию здания Храма или комплекса (Спас на Нередице, Ново-Иерусалимский монастырь в Истре), но очень сложно отреставрировать икону, еще сложнее фреску, написанную темперой.
То же самое стало проблемой в Пскове. Порубежный город (пограничник) так часто подвергался безуспешным осадам, особенно крестоносцев, поляков и шведов, что современным реставраторам было трудно определить к какому времени относить реставрацию постройки. Если фундамент очень древний, где-то века 11-го, одна стена 13-14-го, известняковый щебень на земле от барабанов и обрывки кровли и куполов, то облик какого века должен быть у здания?
Жил в городе Пскове архитектор - реставратор Юрий Павлович Спегальский. Академик Лихачёв писал о нём, что редко в одном человеке сочетаются таланты архитектора, историка, знание древнерусского быта, письменности и культуры. Юрий Павлович обладал незаурядным талантом художника. Рисунки Спегальского для Пскова имели то же самое значение, что и графика Апполинария Васнецова для Москвы.
Спегальский прожил всего 60 лет. Через пять лет после смерти художника в 1974 году был издан альбом с рисунками старого Пскова. Мастер создал эту графику в 1941-42 годах в осажденном Ленинграде.
Думаю, что он стал одним из тех документов, которыми руководствовались реставраторы Пскова. В середине 80-х большинство старых храмов города из тех, что успели восстановить, были пусты внутри. Побеленные стены без фресок, не было иконостасов, всё это разорили фашисты, но экстерьеры напоминают рисунки Спегальского.
2. Нижегородский Кремль, реконструкция первой трети 16 века, застройщик Петр Фрязин, новгородские и псковские мастера.
Фашисты планировали захватить город Горький в сентябре 1941 года. Не смогли. На Горький, в котором производилась треть всего вооружения и припасов для Красной Армии, в 1941-43 годах систематически совершались авианалеты. В основном на Горьковский автозавод, выпускавший на платформе грузовика легкие танки и бронетехнику. К счастью, промахивались и сбрасывали бомбы куда не попадя. Страдал центр города, где размещалась администрация, и жилые районы … Разрушена была Гордеевка на правом берегу Оки. Центр деловой активности купца Григория Дмитриевича Строганова, сподвижника Петра I, давшего начало династии русских промышленников. Богатейший род оставил после себя многие постройки 17-го – начала 19 веков в разных городах России. Светские здания были построены в стиле классицизма или ампира, церкви - в своеобразном варианте, получившим название Нарышкинского барокко. В Нижнем Новгороде наиболее известна яркая представительница этого направления церковь Смоленской Богоматери (1693-97 гг).
Нижегородцы гордились Строгановыми. Поэтому горьковчане, восстанавливая Кремль, привели в порядок этот шедевр купеческого вкуса.
После Второй Мировой Войны, несмотря на разруху, были выделены значительные средства на восстановление и реставрацию комплексов и памятников светской и церковной архитектуры.
Царское Село, ансамбль Ново-Иерусалимского монастыря, Новгородские и Псковские старинные постройки, разрушенные фашистами, потерявшие не только стены, но ВСЁ внутреннее убранство. В Москве одним из таких реставрационных объектов стала церковь Троицы в Никитниках, тогда филиале Исторического музея
Построенная в годы правления Алексея Михайловича Тишайшего церковь была домовым храмом богатого купца Григория Леонтьевича Никитникова. О личной жизни Никитникова известно не много, больше как о предпринимателе. Ярославский купец, Государев гость, с широким кругом деловых интересов, скорее всего учредитель самой большой Макарьевской ярмарки Руси.
Первое упоминание о нём связано со Смутным временем. Григорий Леонтьевич внёс большой вклад в Нижегородское ополчение: - деньгами, оружием и дружиной. Скорее всего был участником Земского Собора 1613 года, на котором Михаила Романова избрали царем. В 1614 году Никитникову дают звание Гостя. Умный и талантливый предприниматель, он был большим патриотом. Его богатство складывалось из разных областей предпринимательства, всего не перечислить, но самыми доходными была сибирская пушнина и соль.
Как Государев Гость Григорий Леонтьевич получает в наследственное владение большой участок в Китай-городе для постройки городского имения.
На одном из сайтов владение Никитникова описывается как своеобразный бизнес-центр. Здесь он принимал своих деловых партнёров. Но ни плана усадьбы, ни описания построек не сохранилось. Упоминалось о деревянной церкви Никиты Воина, которая сгорела в одном из частых московских пожаров в конце первой половины 17 века.
В 1645 году скончался царь Михаил Фёдорович Романов, царём становится его сын Алексей. Будучи приверженцем крепкой царской власти и династии Романовых, Никитников как посадский человек сыграл ведущую роль в том Земском Соборе, что утверждал Алексея Михайловича на царство. И молодой царь этого не забыл. Подарками и льготами одаривал Государь своего верного Гостя и одной из них стало возведение каменной домовой Троицкой церкви вместо сгоревшей Никитской силами мастеров Оружейной Палаты. Возможно, что постройка была задумана еще при покойном царе. Точная дата начала создания этого Храма, неизвестна. О ней спорят и историки, и Церковь. Но последняя полностью отрицает труды советских ученых, полагаясь на мнения дореволюционных исследователей Храма: - Л. Даля, И. Снегирёва и И. Забелина.
Но именно им, советским искусствоведам и реставраторам, мы обязаны и сохранностью этой церкви, и открытию, которое здорово изменило отношение к художественной ценности вершины древнерусской архитектуры: - Московской школы зодчества и её связи с предшествующими направлениями Центральной и Северной Руси. Её архитектурным и живописным воплощением стал бесстолпный храм. Не единственная, но безусловно очень яркая представительница принципов архитектоники этой школы, Церковь Троицы в Никитниках до сих пор радовала глаз прекрасными фресками и замечательным иконостасом прекрасно украшенным, и иконами кисти мастеров Оружейной Палаты Симона Ушакова и его соратников или учеников, а также Иосифа Владимирова. Его руке принадлежат три иконы «Сошествие Святого Духа на апостолов», написанной для местного ряда главного иконостаса в 1666 году и двух, написанных при жизни Григория Леонтьевича, для придела Никиты Воина.
Не факт, что будет радовать и дальше
Григорий Леонтьевич Никитников умер в 1651 году, прожив долгую и плодотворную жизнь. Всё, что имел оставил в наследство двум внукам, завещав им жить и работать совместно и в мире. Не мог предположить ярославский Гость, что в 1654 году Москву накроет чума и его внуки погибнут. Оставшаяся в живых вдова одного из них похоронила мужа и деверя под приделом Никиты Великомученика (Воина). Всё наследство за исключением вдовьей доли перешло в казну, а церковь стала приходской.
Судьба уникального памятника много раз висела на волоске. Самыми трудным было время правления Екатерины II. Москва, как и другие губернские и уездные города получила вместе с гербом план генеральной перестройки старинных русских городов. Сносили старые постройки без жалости, независимо от исторической и художественной ценности здания. Да и определение этой ценности было совершенно субъективным. Кто-нибудь знает, когда появилась сентенция «о вкусах не спорят»? И что по мнению Великой немки могло сравниться в России с европейской архитектурой и мастерами её создавшими?
Еще со времени правления Ивана III у Москвы был царский штандарт с византийским двуглавым орлом, при Иване IV добавляется изображение Георгия Победоносца, поражающего Змея. Вот его, штандарт, с геральдическими добавлениями и сделали основой для московского герба
Вторая грандиозная идея Императрицы, секуляризация, может быть и была политически верной, всё-таки Церковь в 18 веке была намного богаче самой Государыни, денег было больше, чем в казне, а крепостных у неё, Церкви, были десятки тысяч. В результате этой процедуры в Москве были закрыты монастырские подворья некоторый обителей, небольшие монастыри в самом городе. Но Троица в Никитниках сохранилась, только украсилась фресками на европейский манер.
При Екатерине II было потеряно столько исторических памятников, как ни при какой власти. Не знаю, может быть её только Собянин переплюнул! Не обязательно сносить, можно изменить архитектурную среду, нарушив основной принцип древнерусского зодчества, естественность главной вертикали по отношению к горизонтали, - извилистого берега реки. Можно изменить панораму города, поставив многоэтажные высотки в историческом центре или изменив фасады зданий в архитектурных заповедниках так, что невозможно узнать историческую застройку начала 19 века. При Посохине, это тот главный архитектор Москвы, бюро которого втиснуло коробку Дворца Съездов в Кремль, крепость была вычеркнута из регистра художественных памятников ЮНЕСКО, имеющих мировую ценность. Подол Китай-Города «украсился» одиозной коробкой гостиницы «Россия» одним фасадом вдоль реки, а другим многоуровневой развязкой и эстакадами, среди которых потерялась и Варварка (тогда улица Разина) и постройки конца 19-го, начала 20 века стиля «Модерн». При этом было искажено или вовсе потеряно примерно две тысячи зданий этой эпохи. ЮНЕСКО вычеркнул нашу столицу из мегаполисов, имеющих историческую ценность. А это значит, что Москва по трем параметрам потеряла право на «пятизвездочный туризм». Туризм – одна из самых прибыльных статей дохода европейских, и не только, государств. Уровень услуг очень зависит от рейтингов ЮНЕСКО. Но кого интересовал в 60-е туризм в невыездной стране!?
Сегодня всё иначе … Мы ездим отдыхать в Европу и Переднюю Азию, Индию и Китай… Туристам обязательно показывают столицы. Предлагая разнообразные маршруты, о такой экскурсии в столицу не забывают. А, кто ездит к нам? Нам ведь есть, что показать! Несмотря на то, что мэр-оленевод опустил экологию города даже не в яму, а в пропасть. Кто просил его снять все трамвайные пути, троллейбусные провода и пустить автобусы? Зачем в Москве саб-вей, если была прекрасная окружная ж/д с уникальными памятниками архитектуры? Разрушил!!! Также, как окончательно уничтожил московскую индустрию! И ведь в Президенты рвётся. В Москве ходят упорные слухи об огромной сумме денег, отмытой этим вором. Но …
В 1878 Троицкую церковь снова захотели снести, но уже промышленники, которым был нужен деловой центр наподобие Лондонского. Еле отстояли …
Перед самой войной, в 1940 году Троица в Никитниках была отреставрирована. А осенью 41-го в крышу попала зажигалка и упала в молельный зал. Пожар потушили, дыру в потолке прикрыли времянкой. Фрески 18 века были покрыты копотью. Семь лет простояла церковь, прежде, чем до неё дошли руки реставраторов. И СЛУЧИЛОСЬ ЧУДО!
Троицкая церковь с 1934 года была в ведении Государственного Исторического музея. После войны молодому сотруднику Музея Екатерине Овчинниковой, искусствоведу по специальности, поручили осмотреть фрески храма, составить отчет с оценкой их состояния и атрибутировать иконы, принадлежащие иконостасу этой церкви. (Образа успели спасти, и они хранились в заказнике музея).
В 1947 году Екатерина Сергеевна составила реставрационный план, оценив состояние крыши, молельной, трапезной, крыльца, как очень тяжелое. В несколько лучшем состоянии были нижние помещения подклета. Требовалось восстановить раму иконостаса и декоративные элементы, украшавшие здание, полностью перекрыть крышу и заменить один из четырех боковых барабанов, остальные отремонтировать.
Пишу по воспоминаниям. Я работала на замене своей сокурсницы по её просьбе. Это была первая музейная практика, теперь уже моих, студентов. У меня была своя система преподавания общей истории искусств для Худграфа, художественных школ и колледжей. Здесь же были будущие разработчики причесок и дизайнеры-визажисты. … Три семестра плюс лабораторные и три музейные практики на всё про всё. А объем, указанный в методичке, по количеству перечисленных разделов и тем почти равнялся объёму курса Худграфа, читавшемуся пять лет. Сложив свой предшествующий опыт преподавания истории искусств, мне удалось свести его в эффективную систему работы в семестре. Но для музейной практики надо было писать план каждому курсу в отдельности. Пришлось тщательно отбирать объекты показа, ставить вопросы для отчета по каждой экскурсии. А чтобы не было неточностей я поехала по московским выставочным залам и музеям, выстраивала пешие прогулки по архитектуре Москвы. Так я и попала в Троицу в Никитниках.
Потрясённая до глубины своей русской души необыкновенной красотой и житейской выразительностью фресок Симона Ушакова, я краем уха слушала пояснения экскурсовода и не понимала, как я, москвичка, могла сдавать текущие экзамены и кандидатские минимумы по картинкам. Даже прекрасные Соборы Кремля с их монументальной живописью, иконами и архитектурой вызывали совсем другие ощущения, нежели старинная домовая церковь купца, жившего так давно и оставившего по себе живую память о бунташном веке.
Так в чем же сила воздействия этого храма на потомков? Начнем с архитектуры.
Прообраз этого каменного строения можно найти в деревянном зодчестве. В 13-м и позже веках княжеские и боярские усадьбы центральных, западных и северных уделов Древней Руси строились из дерева. Немногие Великие князья могли себе позволить каменные палаты.
Довольно близкое представление, как выглядел город Князя, могут дать монументальные декорации, построенные для фильма «Волкодав»..
Хоромы строились по русским мерам длинны, а, те, в свою очередь, шли от пропорций человеческого (мужского) тела. И хоромы, и северные крестьянские избы создавались по одному принципу. Один объём как бы прикладывался или пристраивался к другому. Разновеликие, они составляли асимметричную композицию частей, размеры которых не могли выйти за пределы длинны ровной части бревна.
Сосна обыкновенная, из которой строились хоромы и избы, редко достигала 45 метров, а её диаметр у основания - 1,2 м. Чаще стволы были меньше, но использовали дерево без остатка. Число венцов, из которых складывались высота частей построек, в бедных избах равнялось шести, средних восьми, а в княжеских - 12 и выше. Вверху они расширяли сечение башни кнаруже и создавали у крыши сложный переход, как у сгоревшей Кондопоги. (Сейчас деревянную церковь восстанавливают, но дело идёт трудно. Не осталось у нас мастеров, виртуозно владеющих топором и способных без единого гвоздя сложить храм заново.)
По тому же принципу строились православные храмы поздней Московской школы. Всего существует три основных типа древнерусских соборов и церквей + смешанный. Примеры: - Успенский Собор Кремля, тип крестово-купольный; армянские и грузинские храмы, церковь Сергия Радонежского (бывшая лютеранская), тип базилика или византийский храм; шатровая - Вознесенская церковь в Коломенском; смешанный – Собор Василия Блаженного.
Домовая церковь купца Никитникова по архитектуре принадлежит к совершенно новому типу храма, завершившему историю древнерусского зодчества.
То же самое стало проблемой в Пскове. Порубежный город (пограничник) так часто подвергался безуспешным осадам, особенно крестоносцев, поляков и шведов, что современным реставраторам было трудно определить к какому времени относить реставрацию постройки. Если фундамент очень древний, где-то века 11-го, одна стена 13-14-го, известняковый щебень на земле от барабанов и обрывки кровли и куполов, то облик какого века должен быть у здания?
Жил в городе Пскове архитектор - реставратор Юрий Павлович Спегальский. Академик Лихачёв писал о нём, что редко в одном человеке сочетаются таланты архитектора, историка, знание древнерусского быта, письменности и культуры. Юрий Павлович обладал незаурядным талантом художника. Рисунки Спегальского для Пскова имели то же самое значение, что и графика Апполинария Васнецова для Москвы.
Спегальский прожил всего 60 лет. Через пять лет после смерти художника в 1974 году был издан альбом с рисунками старого Пскова. Мастер создал эту графику в 1941-42 годах в осажденном Ленинграде.
Думаю, что он стал одним из тех документов, которыми руководствовались реставраторы Пскова. В середине 80-х большинство старых храмов города из тех, что успели восстановить, были пусты внутри. Побеленные стены без фресок, не было иконостасов, всё это разорили фашисты, но экстерьеры напоминают рисунки Спегальского.
2. Нижегородский Кремль, реконструкция первой трети 16 века, застройщик Петр Фрязин, новгородские и псковские мастера.
Фашисты планировали захватить город Горький в сентябре 1941 года. Не смогли. На Горький, в котором производилась треть всего вооружения и припасов для Красной Армии, в 1941-43 годах систематически совершались авианалеты. В основном на Горьковский автозавод, выпускавший на платформе грузовика легкие танки и бронетехнику. К счастью, промахивались и сбрасывали бомбы куда не попадя. Страдал центр города, где размещалась администрация, и жилые районы … Разрушена была Гордеевка на правом берегу Оки. Центр деловой активности купца Григория Дмитриевича Строганова, сподвижника Петра I, давшего начало династии русских промышленников. Богатейший род оставил после себя многие постройки 17-го – начала 19 веков в разных городах России. Светские здания были построены в стиле классицизма или ампира, церкви - в своеобразном варианте, получившим название Нарышкинского барокко. В Нижнем Новгороде наиболее известна яркая представительница этого направления церковь Смоленской Богоматери (1693-97 гг).
Нижегородцы гордились Строгановыми. Поэтому горьковчане, восстанавливая Кремль, привели в порядок этот шедевр купеческого вкуса.
После Второй Мировой Войны, несмотря на разруху, были выделены значительные средства на восстановление и реставрацию комплексов и памятников светской и церковной архитектуры.
Царское Село, ансамбль Ново-Иерусалимского монастыря, Новгородские и Псковские старинные постройки, разрушенные фашистами, потерявшие не только стены, но ВСЁ внутреннее убранство. В Москве одним из таких реставрационных объектов стала церковь Троицы в Никитниках, тогда филиале Исторического музея
Построенная в годы правления Алексея Михайловича Тишайшего церковь была домовым храмом богатого купца Григория Леонтьевича Никитникова. О личной жизни Никитникова известно не много, больше как о предпринимателе. Ярославский купец, Государев гость, с широким кругом деловых интересов, скорее всего учредитель самой большой Макарьевской ярмарки Руси.
Первое упоминание о нём связано со Смутным временем. Григорий Леонтьевич внёс большой вклад в Нижегородское ополчение: - деньгами, оружием и дружиной. Скорее всего был участником Земского Собора 1613 года, на котором Михаила Романова избрали царем. В 1614 году Никитникову дают звание Гостя. Умный и талантливый предприниматель, он был большим патриотом. Его богатство складывалось из разных областей предпринимательства, всего не перечислить, но самыми доходными была сибирская пушнина и соль.
Как Государев Гость Григорий Леонтьевич получает в наследственное владение большой участок в Китай-городе для постройки городского имения.
На одном из сайтов владение Никитникова описывается как своеобразный бизнес-центр. Здесь он принимал своих деловых партнёров. Но ни плана усадьбы, ни описания построек не сохранилось. Упоминалось о деревянной церкви Никиты Воина, которая сгорела в одном из частых московских пожаров в конце первой половины 17 века.
В 1645 году скончался царь Михаил Фёдорович Романов, царём становится его сын Алексей. Будучи приверженцем крепкой царской власти и династии Романовых, Никитников как посадский человек сыграл ведущую роль в том Земском Соборе, что утверждал Алексея Михайловича на царство. И молодой царь этого не забыл. Подарками и льготами одаривал Государь своего верного Гостя и одной из них стало возведение каменной домовой Троицкой церкви вместо сгоревшей Никитской силами мастеров Оружейной Палаты. Возможно, что постройка была задумана еще при покойном царе. Точная дата начала создания этого Храма, неизвестна. О ней спорят и историки, и Церковь. Но последняя полностью отрицает труды советских ученых, полагаясь на мнения дореволюционных исследователей Храма: - Л. Даля, И. Снегирёва и И. Забелина.
Но именно им, советским искусствоведам и реставраторам, мы обязаны и сохранностью этой церкви, и открытию, которое здорово изменило отношение к художественной ценности вершины древнерусской архитектуры: - Московской школы зодчества и её связи с предшествующими направлениями Центральной и Северной Руси. Её архитектурным и живописным воплощением стал бесстолпный храм. Не единственная, но безусловно очень яркая представительница принципов архитектоники этой школы, Церковь Троицы в Никитниках до сих пор радовала глаз прекрасными фресками и замечательным иконостасом прекрасно украшенным, и иконами кисти мастеров Оружейной Палаты Симона Ушакова и его соратников или учеников, а также Иосифа Владимирова. Его руке принадлежат три иконы «Сошествие Святого Духа на апостолов», написанной для местного ряда главного иконостаса в 1666 году и двух, написанных при жизни Григория Леонтьевича, для придела Никиты Воина.
Не факт, что будет радовать и дальше
Григорий Леонтьевич Никитников умер в 1651 году, прожив долгую и плодотворную жизнь. Всё, что имел оставил в наследство двум внукам, завещав им жить и работать совместно и в мире. Не мог предположить ярославский Гость, что в 1654 году Москву накроет чума и его внуки погибнут. Оставшаяся в живых вдова одного из них похоронила мужа и деверя под приделом Никиты Великомученика (Воина). Всё наследство за исключением вдовьей доли перешло в казну, а церковь стала приходской.
Судьба уникального памятника много раз висела на волоске. Самыми трудным было время правления Екатерины II. Москва, как и другие губернские и уездные города получила вместе с гербом план генеральной перестройки старинных русских городов. Сносили старые постройки без жалости, независимо от исторической и художественной ценности здания. Да и определение этой ценности было совершенно субъективным. Кто-нибудь знает, когда появилась сентенция «о вкусах не спорят»? И что по мнению Великой немки могло сравниться в России с европейской архитектурой и мастерами её создавшими?
Еще со времени правления Ивана III у Москвы был царский штандарт с византийским двуглавым орлом, при Иване IV добавляется изображение Георгия Победоносца, поражающего Змея. Вот его, штандарт, с геральдическими добавлениями и сделали основой для московского герба
Вторая грандиозная идея Императрицы, секуляризация, может быть и была политически верной, всё-таки Церковь в 18 веке была намного богаче самой Государыни, денег было больше, чем в казне, а крепостных у неё, Церкви, были десятки тысяч. В результате этой процедуры в Москве были закрыты монастырские подворья некоторый обителей, небольшие монастыри в самом городе. Но Троица в Никитниках сохранилась, только украсилась фресками на европейский манер.
При Екатерине II было потеряно столько исторических памятников, как ни при какой власти. Не знаю, может быть её только Собянин переплюнул! Не обязательно сносить, можно изменить архитектурную среду, нарушив основной принцип древнерусского зодчества, естественность главной вертикали по отношению к горизонтали, - извилистого берега реки. Можно изменить панораму города, поставив многоэтажные высотки в историческом центре или изменив фасады зданий в архитектурных заповедниках так, что невозможно узнать историческую застройку начала 19 века. При Посохине, это тот главный архитектор Москвы, бюро которого втиснуло коробку Дворца Съездов в Кремль, крепость была вычеркнута из регистра художественных памятников ЮНЕСКО, имеющих мировую ценность. Подол Китай-Города «украсился» одиозной коробкой гостиницы «Россия» одним фасадом вдоль реки, а другим многоуровневой развязкой и эстакадами, среди которых потерялась и Варварка (тогда улица Разина) и постройки конца 19-го, начала 20 века стиля «Модерн». При этом было искажено или вовсе потеряно примерно две тысячи зданий этой эпохи. ЮНЕСКО вычеркнул нашу столицу из мегаполисов, имеющих историческую ценность. А это значит, что Москва по трем параметрам потеряла право на «пятизвездочный туризм». Туризм – одна из самых прибыльных статей дохода европейских, и не только, государств. Уровень услуг очень зависит от рейтингов ЮНЕСКО. Но кого интересовал в 60-е туризм в невыездной стране!?
Сегодня всё иначе … Мы ездим отдыхать в Европу и Переднюю Азию, Индию и Китай… Туристам обязательно показывают столицы. Предлагая разнообразные маршруты, о такой экскурсии в столицу не забывают. А, кто ездит к нам? Нам ведь есть, что показать! Несмотря на то, что мэр-оленевод опустил экологию города даже не в яму, а в пропасть. Кто просил его снять все трамвайные пути, троллейбусные провода и пустить автобусы? Зачем в Москве саб-вей, если была прекрасная окружная ж/д с уникальными памятниками архитектуры? Разрушил!!! Также, как окончательно уничтожил московскую индустрию! И ведь в Президенты рвётся. В Москве ходят упорные слухи об огромной сумме денег, отмытой этим вором. Но …
В 1878 Троицкую церковь снова захотели снести, но уже промышленники, которым был нужен деловой центр наподобие Лондонского. Еле отстояли …
Перед самой войной, в 1940 году Троица в Никитниках была отреставрирована. А осенью 41-го в крышу попала зажигалка и упала в молельный зал. Пожар потушили, дыру в потолке прикрыли времянкой. Фрески 18 века были покрыты копотью. Семь лет простояла церковь, прежде, чем до неё дошли руки реставраторов. И СЛУЧИЛОСЬ ЧУДО!
Троицкая церковь с 1934 года была в ведении Государственного Исторического музея. После войны молодому сотруднику Музея Екатерине Овчинниковой, искусствоведу по специальности, поручили осмотреть фрески храма, составить отчет с оценкой их состояния и атрибутировать иконы, принадлежащие иконостасу этой церкви. (Образа успели спасти, и они хранились в заказнике музея).
В 1947 году Екатерина Сергеевна составила реставрационный план, оценив состояние крыши, молельной, трапезной, крыльца, как очень тяжелое. В несколько лучшем состоянии были нижние помещения подклета. Требовалось восстановить раму иконостаса и декоративные элементы, украшавшие здание, полностью перекрыть крышу и заменить один из четырех боковых барабанов, остальные отремонтировать.
Пишу по воспоминаниям. Я работала на замене своей сокурсницы по её просьбе. Это была первая музейная практика, теперь уже моих, студентов. У меня была своя система преподавания общей истории искусств для Худграфа, художественных школ и колледжей. Здесь же были будущие разработчики причесок и дизайнеры-визажисты. … Три семестра плюс лабораторные и три музейные практики на всё про всё. А объем, указанный в методичке, по количеству перечисленных разделов и тем почти равнялся объёму курса Худграфа, читавшемуся пять лет. Сложив свой предшествующий опыт преподавания истории искусств, мне удалось свести его в эффективную систему работы в семестре. Но для музейной практики надо было писать план каждому курсу в отдельности. Пришлось тщательно отбирать объекты показа, ставить вопросы для отчета по каждой экскурсии. А чтобы не было неточностей я поехала по московским выставочным залам и музеям, выстраивала пешие прогулки по архитектуре Москвы. Так я и попала в Троицу в Никитниках.
Потрясённая до глубины своей русской души необыкновенной красотой и житейской выразительностью фресок Симона Ушакова, я краем уха слушала пояснения экскурсовода и не понимала, как я, москвичка, могла сдавать текущие экзамены и кандидатские минимумы по картинкам. Даже прекрасные Соборы Кремля с их монументальной живописью, иконами и архитектурой вызывали совсем другие ощущения, нежели старинная домовая церковь купца, жившего так давно и оставившего по себе живую память о бунташном веке.
Так в чем же сила воздействия этого храма на потомков? Начнем с архитектуры.
Прообраз этого каменного строения можно найти в деревянном зодчестве. В 13-м и позже веках княжеские и боярские усадьбы центральных, западных и северных уделов Древней Руси строились из дерева. Немногие Великие князья могли себе позволить каменные палаты.
Довольно близкое представление, как выглядел город Князя, могут дать монументальные декорации, построенные для фильма «Волкодав»..
Хоромы строились по русским мерам длинны, а, те, в свою очередь, шли от пропорций человеческого (мужского) тела. И хоромы, и северные крестьянские избы создавались по одному принципу. Один объём как бы прикладывался или пристраивался к другому. Разновеликие, они составляли асимметричную композицию частей, размеры которых не могли выйти за пределы длинны ровной части бревна.
Сосна обыкновенная, из которой строились хоромы и избы, редко достигала 45 метров, а её диаметр у основания - 1,2 м. Чаще стволы были меньше, но использовали дерево без остатка. Число венцов, из которых складывались высота частей построек, в бедных избах равнялось шести, средних восьми, а в княжеских - 12 и выше. Вверху они расширяли сечение башни кнаруже и создавали у крыши сложный переход, как у сгоревшей Кондопоги. (Сейчас деревянную церковь восстанавливают, но дело идёт трудно. Не осталось у нас мастеров, виртуозно владеющих топором и способных без единого гвоздя сложить храм заново.)
По тому же принципу строились православные храмы поздней Московской школы. Всего существует три основных типа древнерусских соборов и церквей + смешанный. Примеры: - Успенский Собор Кремля, тип крестово-купольный; армянские и грузинские храмы, церковь Сергия Радонежского (бывшая лютеранская), тип базилика или византийский храм; шатровая - Вознесенская церковь в Коломенском; смешанный – Собор Василия Блаженного.
Домовая церковь купца Никитникова по архитектуре принадлежит к совершенно новому типу храма, завершившему историю древнерусского зодчества.
