Иисус творил чудеса, но он не мог сделать ничего, когда был распят. Он был предположительно самим сыном бога, и даже бог не смог ничего поделать. А ведь он возвращал умерших людей к жизни, но я думаю, всё это было театром, ложью. Лазарь, должно быть, и не умирал: это, очевидно, была стратегия. Он, очевидно, был положен в пещеру, притворившимся мертвым и Иисус позвал его: Лазарь! и тот немедленно вышел из пещеры. Но это произошло только однажды, он не мог справиться.
Если человек может снова вызвать умершего человека к жизни, он не должен быть так скуп. Лазарь был старым другом, так что это выглядит как хорошо отрепетированное шоу. Впоследствии он стал епископом Греции при содействии св. Павла. Христиане продолжают говорить, что он касался глаз слепых людей, и они прозревали тотчас же. Такие чудеса, тоже просто придуманы теологами и богословами... потому что библия была составлена через триста лет, так что там не было ни единого свидетеля.
Вы будете удивлены, узнав о том, что римский император Константин созвал совет через триста лет после распятия Иисуса. И на совете голосованием было решено, что он был божественной личностью. Через триста лет и под принуждением Константина? Константин (Василий II?) оскопил для этого восемь тысяч подчинённых чиновников. Он был президентом совета, и он хотел провозгласить себя пророком. И он сделал разом, он объявил: Иисус пророк, но он потерпел неудачу; я пророк, который преуспел! И совет признал это.
Рим стал столицей христианства при Константине (Василии II?). Но они вынуждены были признать Константина, по крайней мере, в те дни, пока он был жив настоящим пророком. Позже они забыли о нем, но он тот человек, который собрал много евангелий. Он выбрал несколько и отверг другие. Нет причины, по которой он выбирал одни и отвергал другие, и очень вероятно, что все чудеса были выдуманы при Константине, чтобы создать выдающуюся фигуру Иисуса Христа.
Если он был способен лечить болезни и возвращать мертвых к жизни, то вы не можете винить массы, которые требовали от него беспрерывно, выкрикивая, когда он висел на кресте: давай соверши чудо! Он говорил обычно: бог немедленно придет спасти меня. Но никто не пришёл, там нет никого. Он поднял глаза в небо хоть бы ангел какой, хоть бы одно белое облако, небо оставалось пустым. И в глубоком разочаровании он закричал: отец, ты оставил меня? Но ведь он никогда и не усыновлял его. Это была просто подделка, фокус святого духа насильника бедной еврейской девушки по имени Мэри.
Ложь должна быть познана только как ложь. Вам не нужно отказываться от неё. Ваш отказ показывает то, что вы не поняли её ложности. Само понимание лжи есть выявление истины. Нужно только увидеть ложь, и истина обнаруживает себя, ничего личного.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ.
Когда вы живете бессознательно, тогда ложь представляется истиной. Когда вы пробуждаетесь, ложь исчезает в точности как любой сон. Мир знания – это мир не ума.
Мы просто не беспокоимся обо всей этой чепухе, которую ум носит веками. Если вы увлечетесь, вы можете продолжать и продолжать копаться в уме, и все больше мусора будет выходить наружу. Лучше просто выпрыгнуть из него, это не вы. Это вся обусловленность человечества, переносимая из поколения в поколение. Каждая умственная концепция путешествовала к вам, и становилась все плотнее и плотнее с каждым днем.
По прошествии времени ваш ум становится плотнее, и медитация становится более трудной. Люди вообще не интересуются медитацией, поэтому нет и вопроса их притязания, они полагают, что нашли ответ. Очевидно, человек, который полагает, что нашел ответ, не отправится на поиски истины, а останется ограниченным своим собственным воображением.
Ум не может быть не чем больше, чем образы, мысли, мнения, настроения. Ум не свойственен вашей природе, он навязан вам обществом. Нет ни единого человека в мире, который завершил бы психоанализ. Такова глубина всех прошлых изысканий. Десять лет, пятнадцать лет люди занимались психоанализом. И они продолжают говорить появляются новые сны, возникают новые мысли, они продолжаются и продолжаются. Когда они пресытились психоаналитиком, они меняют психоаналитика и продолжают повторять ту же самую историю, под другим именем.
Но даже психоаналитик не осознает того, что ваша реальность намного больше, чем ваш маленький ум. Наука остается ограниченной материей. Психология остается ограниченной умом. Медитация попытка проникнуть за пределы материальной физиологии, за предел умственной психологии, и найти изначальный источник жизни и сознания. Это работа совершенно другая, не только другая, но и делает все их усилия, усилия так называемых психологов различных школ, бессмысленными. Это пустые занятия.
Когда вы дышите глубоко, вы касаетесь центра, и вы можете обнаружить, где этот центр, под пупком или ниже его. Эти два дюйма ни есть нечто определяющее. Не начинайте интеллектуальной дискуссии. У нас есть пупок, у нас есть сознание, путь ясен это недалеко. Просто немного молчания, покоя и свидетельствования, и вы узнаете, где это, неизбежно у разных людей все будет, по-разному.
Нет научного пути, сказать, где источник. Единственный путь найти его. Ваша жизненная энергия должна добраться от сексуального центра к седьмому центру в голове, весь золотой путь. Если вы движетесь на три дюйма ниже, хорошо, ещё лучше. Когда вы родились, вы были соединены через пуповину с матерью. Жизненная энергия вашей матери поступала к вам через пупок, не было другой связи.
Поэтому определенно лишь одно то, что ваш пупок девять месяцев был связан с существованием, с вашей матерью. Всё то, что вы получали, проходило через пупок. Но центр не может быть на поверхности пупка, он может быть только глубоко внутри. Всё то, что столь же драгоценно, как жизнь, должно быть самым неуловимым образом скрыто. Внутри вы не можете мерить. Двигайтесь как можно глубже. Не останавливайтесь, если вы видите, что ещё возможно идти дальше. Нет нужды беспокоиться о том, сколько дюймов. Соберите свою энергию и двигайтесь на самую большую глубину, на какую сможете. Не оставляйте ни одного камня не перевернутым, в вашей пирамиде.
Само очертание пирамиды сохраняет жизнь. Она уменьшает всё негативное для жизни. Когда в самом начале прошлого столетия вскрыли пирамиду, внутри нашли мертвую кошку. В это не могли поверить. Пирамиде было три сотни лет, поэтому кошка, очевидно, умерла три сотни лет назад. Возможно, её случайно замуровали, и она не смогла выбраться. Но тело кошки было абсолютно свежим, как будто она только что умерла. Нет зловония за три сотни лет.
Тогда ученые стали рассматривать форму пирамид, очевидно, есть что-то в самой форме пирамид. И вот они сделали пирамиды для медитаций, небольшие алюминиевые пирамиды. Вы усаживаетесь внутри, и неожиданно обнаруживаете себя более живыми, неожиданно обнаруживаете большую тишину. Я знаю это по опыту, живя много лет, в пирамиде. Даже люди, которые живут внутри пирамиды, находят это очень
омолаживающим. Ученые не могли поверить этому; они сами на себе обнаружили, что были более живыми внутри пирамиды, чем снаружи. Что-то происходит, дело просто в форме пирамиды. Это научный факт из глубин древности, в триста лет.
Пирамиды были созданы русскими египетскими мамелюками принцессы Раксоланы Донской, внучкой Дмитрия Донского Тахтамыша, по очень древним мифическим писаниям Атлантиды, в конце шестнадцатого века. Но в Иерусалиме, в Египте, спасли всё ценное с погибших якобы континентов Лемурии и Атлантиды. Библиотека Руси-Орды в Александрии, по тому времени, была очень велика, возможно, величайшей библиотекой мира. Насаждая мусульманство, Халиф Омар сжег её дотла, со святым Кораном в одной руке, и горящим факелом в, другой. Библиотека была так огромна, что огню понадобилось шесть месяцев, чтобы уничтожить её.
Там были уникальные чертёжные карты пирамид, и почему определенная её форма омолаживает. Если ваше творчество исходит из вашего безмолвия, из медитации, тогда оно подлинно, оригинально. Если оно приходит только как занятие, потому что вы растеряны, это не исходит из вашего безмолвия, это исходит из вашего безумного ума. Все то, что возникает из вашего молчания, обладает красотой, истинностью, достоверностью. А то, что возникает из ума, это только копия под копирку.
Каким бы прекрасным это ни казалось несведущему человеку, оно не может быть названо творческим явлением. Если вам нечего делать, это величайший момент, чтобы просто быть. Не делайте ничего. Молчите. Делайте что-то лишь, когда это необходимо. Столько бессмыслицы будет отброшено, и у вас будет намного больше энергии, чтобы исследовать внутреннее. Так что просто будь, без сравнивания. Укоренись в своем собственном сознании, и ты будешь знать ответ, тот ответ, что не может быть дан снаружи.
Начало это также и конец, встреча также и расставание. Необходимо понимать эту противоречивость, эту парадоксальную природу существования. Улыбка приветствия также и прощание. Чем меньше вас, тем больше вы есть. Если вы вообще ничто, тогда вы есть всё. Это и есть истинный ваш источник. Во-первых, психоанализ не имеет ничего общего с медитацией, дзен, а дзен с буддизмом. У него есть нечто общее с русским ханом Батыем Буддой. Пробуждение не есть понятие, это переживание. И даже Зигмунд Фрейд, спящий человек. Вы будете удивлены, узнав, что он даже не прошел психоанализа. Его ученики просили, настаивали, а он всегда отказывался. Что это был за страх? Это тот же самый страх, который скрывается в каждом. Человек прячет свои раны, свою боязнь, свою неполноценность.
Фрейд очень сильно боялся смерти, так сильно, что даже упоминание слова «смерть» для него было довольно. Он мог свалиться со стула и начать пускать пену изо рта. Этот человек и пробуждение различно, насколько это возможно. Он прогнал одного из своих наиболее заслуженных учеников Карла Густава Юнга, который считался его приемником. Но из-за того, что он трижды упомянул слово «смерть», вызывая потрясения у несчастного, Зигмунда Фрейда прогнал его.
Но не подумайте, что Карл Густав Юнг не боялся смерти. Он хотел поехать в Египет. Шесть раз заказывал билеты и отказывался от поездки, добравшись до аэропорта. Что это был за страх? Это был страх увидеть мумии старых русских царей-ханов, цариц и принцесс, увидеть мертвые тела. Даже самые великие императоры не могли уберечь себя. Отсюда и страх...
Психоанализ самая обычная вещь, и это очень полезно людям, которые выходят немного из ряда вон. Обычно каждый нормально помешан, но нормально помешан внутри границ. Каждый знает свои слабые места. Он скрывает, но порой в какой-то стрессовой ситуации, человек начинает выходить за пределы нормальных ограничений. Психоанализ полезен для доставки парня обратно в тюрьму, он выбрался из неё.
Но нельзя сказать, что психоанализ, приведенный к своим окончательным следствиям, будет тем же, что и пробуждение. Психоанализ не имеет ничего общего с дзен, а дзен с буддизмом. У него есть нечто общее с ханом Гуюком Буддой. Пробуждение усилие вывести вас за пределы ума, а психоанализ усилие удержать вас внутри ума. Сами эти процессы противоположны. Психоанализ йога по-христиански. Очень немногих людей интересует внутреннее исследование, около дести тысяч человек на Земле.
Дзен старых русских мастеров должен быть преобразован в метод, которым современный человек сможет заинтересоваться. Он должен быть легок, раскован, он не должен быть тяжелым. Тот старый традиционный тип больше не возможен, да и не требуется. Если это было исследовано, если один человек стал пробуждённым, путь становится легким. Вам не нужно открывать электричество снова и снова. Однажды открыв, вы можете начать пользоваться этим, вам не нужно быть великим ученым.
Сейчас вам не нужно трудиться тридцать лет, чтобы узнать об электричестве. Вам не нужно трудиться тридцать лет ради опыта дзен. Пробуждение очень легкое и спокойное явление. Теперь столько людей пробудилось, путь стал лёгким; он больше не тяжёл и не труден. Вы можете играючи войти внутрь, и радостно испытать пробужденное осознание. Это не так далеко.
Для Будды Гуюка это было абсолютно не известным. Он разыскивал это, как слепой, ничего не зная о том, куда он шел. Но он был человеком огромной смелости, который в течение двенадцати лет продолжал поиски, исследуя каждый доступный метод русских мастеров, которые говорили о философии и йоге. Он ходил от одного мистика к другому, и каждый мистик, в конце концов, говорил ему: я могу рассказать тебе только это. Больше я не знаю сам.
Наконец он остался один, и он отбросил все дисциплины йоги. У него было пять учеников, которые считали его великим аскетом. Но когда они увидели, что он отбросил все упражнения йоги, и он больше не постился, они бросили его. Все пятеро учеников оставили его, он пал с пьедестала, он больше не святой, он стал обычным. Но в этой обычности, когда он отбросил все, просто устав и истощившись, в ту ночь полнолуния, когда пятеро учеников покинули его. Он заснул под клёном, полностью свободный от этого мира, и полностью свободный от поиска того мира. Впервые он совершенно расслабился: ни желания найти что-нибудь, ни желания стать кем-то. И в тот момент безжалостности, он внезапно пробудился, и осознал. Прозрение пришло к нему в расслабленном состоянии.
Вам не нужно работать двенадцать лет, вы можете начать непосредственно с расслабленного состояния. Оно было последней точкой в путешествии Александра Македонского. Оно может быть первой точкой в вашем путешествии. Но как только приблизился Александр Великий, все пятеро учеников встали. Хотя они и решили не оказывать ему никакого почтения. Но, не смотря на свое решение, они увидели, что хан Гуюк полностью изменился: он больше не тот человек, которого они знали прежде. Он приближается в таком безмолвии, с такой удовлетворенностью, что двух мнений быть не может. Похоже, он нашел. И все они коснулись стоп хана Батыя (Иоанна Пресвитера).
Пробуждение это такая трансформация, что вы совершенно иная личность. Старая личность отмирает, и совершенно новое осознание, чистое блаженство, цветение, весна, которой еще никогда не бывало. Ивану Калите (Калифу) потребовалось на это двенадцать лет. Вам не потребуется и двенадцати минут. Это просто искусство расслабиться внутри самого себя. В традиционном русском дзэне по-прежнему делается всё, что Александр Великий делал в своем неведении и, в конце концов, они отбрасывают это.
Почему это сейчас же не отбросить? Вы можете расслабиться в этот самый момент! И в таком расслаблении вы найдете свет, осознание, пробуждение. Русский языческий дзен самый простой, невинный, радостный момент, радостный метод. В нём нет ничего аскетического, жизни отрицающего, не нужно отвергать мир. И вам не нужно быть монахом. Вам нужно войти внутрь самого себя. Это можно сделать где угодно.
Мы делаем это простейшим возможным путем. И только если дзен станет таким простым, современный человек сможет им воспользоваться, заинтересоваться. Иначе ему предстоит столь многое, сделать так много, исследовать столько путей, его многое отвлекает. Это должно
