мире.
Также я принимаю прекрасности патологической, абьюзерской, уничтожающей любви, грязной любви, страстной и любой другой. Вред наносится только
тогда, когда человек не принимает всех прекрасных
сторон этой любви, к которой его ведёт в развитии его
аутентичный мир. Если он принимает это и не идёт за
застарелыми образами и общественными идеалами, картинками и тем, как «правильно», это приносит ему
огромное количество внутренней энергии любви и
счастья, а также преобразования его в более сильную
сторону.
Если же он остаётся в старых рамках и границах, он
испытывает огромную боль от того, что усмиряется его
аутентичность. Но при этом всё равно аутентичность
впоследствии в большинстве случаев находит форму
адаптации и улучшения действительности и аутентичного мира человека. Если человек не убивает себя, не
принимая свою аутентичность, что мы тоже рассма-322
триваем как часть его внутреннего пути. Это, безусловно, позволено и может быть в аутентичной психологии.
Упражнение:
Приведите примеры самых неидеальных отношений из
тех, что вы знаете, но которые продолжаются долгими
годами. Постарайтесь увидеть в них хорошее и проявления любви.
Композиция 8. Немного об аутентичном
психологе.
Психолог — это деятель искусства. Он, как художник, скульптор или музыкант. Психология — это искусство, а не наука. Наука предполагает четко сформулирован-ные законы, теории, правила, по которым живёт её
объект и предмет. Наука старается охватить всё, что
касается её сферы, и связать общими закономерностя-ми. Наука идёт от разума.
Психологию же невозможно охватить одним теорети-ческим законом. Или даже не одним. Вообще ни один
закон не действует для каждого человека. Каждый
человек уникален и действует исключительно по законам своей аутентичной психологии. Получается, что
каждый является носителем своего мира. Мир каждого
человека — как уникальная и неповторимая картина.
Мир человека — это картина, которую он непрерывно
пишет своей жизнью, своими поступками и действиями, мыслями и чувствами.
Психолог же познаёт это произведение искусства вместе с человеком. Никаким разумом не познать настоящее искусство, потому что оно всегда воплощение
чувства, настроения, эмоции. Искусство волнует, наука
же, наоборот, успокаивает и старается всё рассорти-323
ровать по полочкам. Любому аутентичному психологу
крайне важно, а скорее совершенно необходимо, работать душой. Он действительно может быть полезен
только, если он относится к своему делу как к деятельности души. Он правда может помочь лишь тем, что душой будет открывать аутентичный мир другого
человека для самого человека.
Истинный психолог не может быть закрыт душой к
миру и к себе. Тогда он бесполезен для клиента. Наоборот, прежде всего для своей деятельности ему хорошо
и важно развивать, открывать и узнавать свои нотки
души. Реальный аутентичный психолог относится к каждому аутентичному миру как к настоящему произве-дению искусства, как к картине. Каждый аутентичный
мир — сокровище и богатство его обладателя. Такое
же отношение к нему должно быть и у психолога. Каждый художник уникален, каждый творец аутентичного
мира уникален, каждая картина уникальна, каждый
образ уникален.
Именно поэтому любая классификация или типология
лишь уводит вдаль от истинного понимания и открытия мира внутри человека. Не существует одинаковых
людей, так почему должны быть одинаковые типы?
Даже черты характера у каждого человека уникальны и
неповторимы. Любые общие законы создаются с целью
создания алгоритма, который будет помогать подчинять определённый тип ситуаций. Это может работать
для машины, но не может работать для человека. Только сам человек может формировать законы для себя, только он может решать, будут ли они работать для
него или нет, только он им подчиняется, и только в его
мире они значимы.
Таким образом, каждый человек — носитель своей уни-324
325
кальной психологии. У него своя внутренняя картина
из образов, его личных психологических терминов, его
законов и его сводов правил. Но это всё от души, а не
от головы. Именно поэтому у него нет чёткого осознания и словесного выражения этого всего. Да и вообще, сможет ли кто-нибудь когда-нибудь описать душу словами?! Вряд ли.
Именно поэтому психолог выступает как человек, который просто рассматривает вместе с клиентом его
картину. Он ничего не пишет на ней, он ничего не сти-рает. К этой картине имеет доступ только сам её хозяин. Только он её творец и создатель, только он властен
над ней. Психолог лишь помогает клиенту открыть
картину его души, возможно, где-то просто направить
луч света, а уже сам клиент, посмотрев на какую-то
не делать.
Человек может быть Богом для железной машины, которая является его творением. Он может ею управлять
и ремонтировать её. Но ни один психолог не может
быть Богом для другого человека, так как он не его творение.
Психолог не Бог над клиентом. Аутентичный мир
очень изменчив и динамичен, как палитра цветов: одно может вытекать из другого. Но важно подчеркнуть, что эти картины динамичны, а не статичны, и
всегда развиваются.
Очень важно подчеркнуть, что аутентичный мир — это
не просто картина, а объёмный мир. Аутентичный
психолог настроен не только выдумывать, но и давать
инструменты для этого мира, чтобы человек мог дополнять и открывать его. Психолог предлагает упражнения для мозга, ведь вся психика заточена на решение.
326
327
Мы как будто начинаем двигать заскорузлые механизмы. А затем сам аутентичный мир, или неопсихика, направляет все силы и ресурсы на решение насущных
задач. Ведь основная деятельность аутентичного мира
заключается в счастливой адаптации. Поэтому своё
доверие можно полностью отдать человеку.
Иногда аутентичный психолог может предлагать клиенту действия: «Хочешь ли ты увидеть свой аутентичный мир через образы?» Для этого он предлагает методику дриминга, где клиент закрывает глаза и свободно
погружается в мир собственных образов — динамич-ных и непредсказуемых. Психолог помогает клиенту в
этом путешествии, используя различные техники проявления аутентичного мира или его трансформации.
Полная методика дриминга будет описана в специаль-ной композиции. Здесь же я приведу пару примеров.
Например, приём послойности: мы предлагаем клиенту как бы входить внутрь тех образов, которые у него
есть в дриминге.
Например, если войти в дерево, то могут появиться голубые жучки; если войти в голубых жучков, то откроет-ся голубое небо; если войти в голубое небо, то появятся, например, реки. Этот приём позволяет глубже проникнуть в отдельную часть, образ аутентичного мира
человека. Это помогает человеку лучше владеть частью
своей образной реальности.
Особо опытный и уверенный мастер дриминга может
позволить себе вбрасывать свои образы, возникшие в
момент проведения дриминга, в дриминговый мир
дримера (того, кто находится в дриминге). Например, если клиент видит образ тюрьмы, психолог может
предложить внести в этот образ отбойный молоток и
наблюдать, как будет развиваться картина дриминга.
328
Опытный и уверенный, а также готовый к трансформации своих образов в чужом аутентичном мире психолог
может предлагать возникающие у него образы, внося
их в мир клиента. Однако это опасный метод, который
может уводить от естественного развития аутентичного мира клиента. Он может использоваться только в
ситуации очень глубокого резонанса с клиентом.
В таких случаях психолог объединяет аутентичные
миры и может получить как значительный энергетический профит от этого действия, так и трудности в
своём аутентичном мире. Но если помнить, что аутентичный психолог — это творец, сталкер или персона, участвующая в приключении, становится понятно, что
это прекрасная часть процесса, которую можно ввести, если работать своей душой.
Упражнение:
Итак, коллега, найдите для себя спокойное место, где
вы сможете удобно принять горизонтальное положение. Закройте глаза и позвольте себе свободно погрузиться в мир образов, которые приходят к вам. Пусть
это будет похоже на путешествие, где вы свободно
перемещаетесь в мире видений и звуков.
Попробуйте увидеть как страшные, так и не страшные
образы.
Вы можете включить любимую музыку или обойтись без
нее.
Работа со страхом: Если вы столкнетесь с невыноси-мыми для вас страшными образами, сосредоточьтесь
в этот момент на дыхании, повторяя про себя: «вдох, выдох», и наблюдайте за своим миром образов как
сторонний наблюдатель.
Путешествуйте в своем дриминговом мире.
Постарайтесь выполнять это упражнение регулярно.
329
Это приведет вас к большему пониманию себя, своих
чувств и своего внутреннего мира. Со временем это
станет для вас приключением, средством особого размышления и отдыха.
Если кто-то не понял, дримингуйте по 10 минут в день.
Обязательно.
Упражнение:
Напишите откровенно и полно о том, что вы любите в
сексе. Какие ощущения вы испытываете? Кем вы любите быть?
Композиция 13. Занудное занудство
или полетели в Тайланд.
Для людей свойственно ставить цели на развитие или
изменение себя. Однако часто эти цели могут не соответствовать тому, что человеку нужно на самом деле.
Казалось бы, только сам человек определяет, что ему
нужно, но нет.
То, что у него существует в сознании как цель или ориентир, может быть приобретено извне. Это может быть
взято из социального мира или навязано другими мирами. Таких целей человеку очень сложно достичь. Ему
не хватает мотивации и желания. Он может мучиться
и корить себя за недисциплинированность, халатность
или лень.
Однако такая реакция вполне логична. Почему? Потому
что эта цель ему не нужна. Это не его цель. Логично, что и добиваться её на самом деле он не хочет. Душа
не лежит, хотя разум требует. Сознанию хочется быть
встроенным в ячейку общества, убрать уникальность
человека.
Потому что уникальному человеку нужны уникальные
330
законы, в том числе законы выживания. Это лишняя
работа, которая на самом деле самая необходимая и
самая непонятная. Так и выбор социальных целей, а не
личных, встраивает в ячейку общества.
Результаты достижения таких целей дарят псевдобезо-пасность. Но истинные цели — уникальны. Истинные
цели находятся в нашем аутентичном мире. Истинные
цели должны формироваться с учётом аутентичного
мира человека и с учётом реалистичности.
Наличие этих двух вселенных обуславливает счастье
331
как в достижении, так и в
процессе. Объяснить, поче-
му люди так падки на соци-
альный успех и социальные
ориентиры, очень просто.
Это как бы даёт биологиче-
скую безопасность, так как
выжить в группе эволюци-
онно более реально, чем в
одиночку (хотя это весьма
условно и требует отдель-
ного рассуждения).
Кроме того, у человека
есть масса шаблонов, как
это сделать, и существует
иллюзия, что достижение
целей сделает его счастливым. Однако практика и логика показывают, что социальные цели и цели вообще
не связаны со счастьем.
Но так очень удобно их соединять. Проще говоря, социальные цели или любые другие, не учитывающие
аутентичность человека, воспринимаются как простой
путь к счастью. Всё по полочкам: есть алгоритм, есть
понимание, что будет потом, есть примеры для подра-жания.
Короче, всё есть. Это протоптанная тропа, настолько
исхоженная, что удивительно, почему на каждом углу
не трубят, что это всё не работает для личного счастья
человека.
Вообще, думаю, стоит окончательно разорвать связь
счастья с целями или вообще с чем-то ещё. Человек
может быть счастлив в любую секунду — это его выбор
и точка.
332
Это состояние доступное, естественное и лёгкое. Оно
спокойное, уверенное и не равняется эйфории. Оно
очень удобно, чтобы на него вешать всё остальное как
на смысл жизни,, прикрывая другие жизненные процессы. Если ваш смысл жизни — счастье, то смиритесь: вам для этого ничего не нужно. Всё. Только включить
его.
Возвращаясь к целям, истинные цели человека не
достигаются по готовым шаблонам и примерам. Ваш
аутентичный мир и реалистичность — ваши истинные
ориентиры.
Но понятно, почему, даже понимая это где-то внутри
и признавая это, всё равно бегут за этими мифами.
Самые сложные задачи для нас и для нашего мозга —
субъективные задачи. Это те задачи, которые не имеют
чёткости и однозначности.
Для мозга это сложно, но не для наших аутентичных
миров. В них всё просто. Образ сам по себе не несёт
конкретики. Конкретика выливается в сознание через
переработку образа в виде мысли, поступка или чего-то
ещё.
Так как образ естественен для человека, а для образа
естественна разносторонность, решение субъективных
задач для человека естественно и легко. Поэтому достижение аутентичных, реальных целей для человека
легко априори, несмотря на иллюзию сложности.
Нет никакой борьбы с обществом. Оно не воюет. Любая
аутентичная реальность легко вписывается в общество, если уметь управлять реальностью.
Упражнение:
Напишите пять любых ваших целей в жизни:
• Пример: Соня:
• Полюбить себя
333
• Создать семью
• Научиться избавляться от привычных вещей с легкостью
• Не обижаться и не думать, что меня кто-то обижает.
Визуализация:
Закройте глаза и пребывайте в том состоянии, пока не
придет визуальный образ вашей цели. Оцените и посмотрите, что значат ваши цели в вашем аутентичном
мире.
Пример: Соня:
• Любить себя: бабочки в животе, розовая фигура
лысой женщины с крыльями, которая танцует, чувство
любви.
• Создать семью: чувство пустоты, силуэты людей разного размера, родители и дети, вянут цветы, разочарование.
• Избавляться от привычных вещей с легкостью: гор-дость, радость, светлое пространство без потолка, пола и стен, безграничное пространство и синими
буквами написано «умиротворение».
• Не обижаться: вкус карамели, какао, кофе. Просто
приятно.
Упражнение:
Скиньте свою обнаженную фотографию другу, или человеку которого вы сильно стесняетесь.
Композиция 53. Взаимодействие аутентичных
миров и установки.
В семейной системе аутентичные образы и видение
мира передаются от родителей к детям и являются
общими образами. Они могут отторгаться или приниматься. Для развития системы образов люди общаются
334
и знакомятся с образами других людей, развивая свои
внутренние образы.
Передача образного мира осуществляется посредством
интонирования слов, энергии, положения тела, а также передачи образов. Их транслирование способствует
общению и развитию нашего аутентичного мира. Как
в семейной системе, так и у отдельного человека может происходить застой внутреннего мира или аутентичных образов. Это связано с принятием решения на
одном из жизненных этапов, словно в одной из комнат
прячутся определённые театральные мизансцены, остающиеся там застывшими. В комнате выключается
свет, закрывается дверь, а ключ прячется.
Выходя в мир ассоциаций, суждений, причудливых желаний и форм, задача психолога или исследователя —
обнаружить эти комнаты
и пустить в них свет или
кислород. В этом случае
мир начинает оживать и
двигаться по пути гармо-
нии и роста, проявляясь
в совершенно удивитель-
ных формах, которые
невозможно предсказать.
Также я принимаю прекрасности патологической, абьюзерской, уничтожающей любви, грязной любви, страстной и любой другой. Вред наносится только
тогда, когда человек не принимает всех прекрасных
сторон этой любви, к которой его ведёт в развитии его
аутентичный мир. Если он принимает это и не идёт за
застарелыми образами и общественными идеалами, картинками и тем, как «правильно», это приносит ему
огромное количество внутренней энергии любви и
счастья, а также преобразования его в более сильную
сторону.
Если же он остаётся в старых рамках и границах, он
испытывает огромную боль от того, что усмиряется его
аутентичность. Но при этом всё равно аутентичность
впоследствии в большинстве случаев находит форму
адаптации и улучшения действительности и аутентичного мира человека. Если человек не убивает себя, не
принимая свою аутентичность, что мы тоже рассма-322
триваем как часть его внутреннего пути. Это, безусловно, позволено и может быть в аутентичной психологии.
Упражнение:
Приведите примеры самых неидеальных отношений из
тех, что вы знаете, но которые продолжаются долгими
годами. Постарайтесь увидеть в них хорошее и проявления любви.
Композиция 8. Немного об аутентичном
психологе.
Психолог — это деятель искусства. Он, как художник, скульптор или музыкант. Психология — это искусство, а не наука. Наука предполагает четко сформулирован-ные законы, теории, правила, по которым живёт её
объект и предмет. Наука старается охватить всё, что
касается её сферы, и связать общими закономерностя-ми. Наука идёт от разума.
Психологию же невозможно охватить одним теорети-ческим законом. Или даже не одним. Вообще ни один
закон не действует для каждого человека. Каждый
человек уникален и действует исключительно по законам своей аутентичной психологии. Получается, что
каждый является носителем своего мира. Мир каждого
человека — как уникальная и неповторимая картина.
Мир человека — это картина, которую он непрерывно
пишет своей жизнью, своими поступками и действиями, мыслями и чувствами.
Психолог же познаёт это произведение искусства вместе с человеком. Никаким разумом не познать настоящее искусство, потому что оно всегда воплощение
чувства, настроения, эмоции. Искусство волнует, наука
же, наоборот, успокаивает и старается всё рассорти-323
ровать по полочкам. Любому аутентичному психологу
крайне важно, а скорее совершенно необходимо, работать душой. Он действительно может быть полезен
только, если он относится к своему делу как к деятельности души. Он правда может помочь лишь тем, что душой будет открывать аутентичный мир другого
человека для самого человека.
Истинный психолог не может быть закрыт душой к
миру и к себе. Тогда он бесполезен для клиента. Наоборот, прежде всего для своей деятельности ему хорошо
и важно развивать, открывать и узнавать свои нотки
души. Реальный аутентичный психолог относится к каждому аутентичному миру как к настоящему произве-дению искусства, как к картине. Каждый аутентичный
мир — сокровище и богатство его обладателя. Такое
же отношение к нему должно быть и у психолога. Каждый художник уникален, каждый творец аутентичного
мира уникален, каждая картина уникальна, каждый
образ уникален.
Именно поэтому любая классификация или типология
лишь уводит вдаль от истинного понимания и открытия мира внутри человека. Не существует одинаковых
людей, так почему должны быть одинаковые типы?
Даже черты характера у каждого человека уникальны и
неповторимы. Любые общие законы создаются с целью
создания алгоритма, который будет помогать подчинять определённый тип ситуаций. Это может работать
для машины, но не может работать для человека. Только сам человек может формировать законы для себя, только он может решать, будут ли они работать для
него или нет, только он им подчиняется, и только в его
мире они значимы.
Таким образом, каждый человек — носитель своей уни-324
325
кальной психологии. У него своя внутренняя картина
из образов, его личных психологических терминов, его
законов и его сводов правил. Но это всё от души, а не
от головы. Именно поэтому у него нет чёткого осознания и словесного выражения этого всего. Да и вообще, сможет ли кто-нибудь когда-нибудь описать душу словами?! Вряд ли.
Именно поэтому психолог выступает как человек, который просто рассматривает вместе с клиентом его
картину. Он ничего не пишет на ней, он ничего не сти-рает. К этой картине имеет доступ только сам её хозяин. Только он её творец и создатель, только он властен
над ней. Психолог лишь помогает клиенту открыть
картину его души, возможно, где-то просто направить
луч света, а уже сам клиент, посмотрев на какую-то
часть своей картины, решает, что же с ней делать или
не делать.
Человек может быть Богом для железной машины, которая является его творением. Он может ею управлять
и ремонтировать её. Но ни один психолог не может
быть Богом для другого человека, так как он не его творение.
Психолог не Бог над клиентом. Аутентичный мир
очень изменчив и динамичен, как палитра цветов: одно может вытекать из другого. Но важно подчеркнуть, что эти картины динамичны, а не статичны, и
всегда развиваются.
Очень важно подчеркнуть, что аутентичный мир — это
не просто картина, а объёмный мир. Аутентичный
психолог настроен не только выдумывать, но и давать
инструменты для этого мира, чтобы человек мог дополнять и открывать его. Психолог предлагает упражнения для мозга, ведь вся психика заточена на решение.
326
327
Мы как будто начинаем двигать заскорузлые механизмы. А затем сам аутентичный мир, или неопсихика, направляет все силы и ресурсы на решение насущных
задач. Ведь основная деятельность аутентичного мира
заключается в счастливой адаптации. Поэтому своё
доверие можно полностью отдать человеку.
Иногда аутентичный психолог может предлагать клиенту действия: «Хочешь ли ты увидеть свой аутентичный мир через образы?» Для этого он предлагает методику дриминга, где клиент закрывает глаза и свободно
погружается в мир собственных образов — динамич-ных и непредсказуемых. Психолог помогает клиенту в
этом путешествии, используя различные техники проявления аутентичного мира или его трансформации.
Полная методика дриминга будет описана в специаль-ной композиции. Здесь же я приведу пару примеров.
Например, приём послойности: мы предлагаем клиенту как бы входить внутрь тех образов, которые у него
есть в дриминге.
Например, если войти в дерево, то могут появиться голубые жучки; если войти в голубых жучков, то откроет-ся голубое небо; если войти в голубое небо, то появятся, например, реки. Этот приём позволяет глубже проникнуть в отдельную часть, образ аутентичного мира
человека. Это помогает человеку лучше владеть частью
своей образной реальности.
Особо опытный и уверенный мастер дриминга может
позволить себе вбрасывать свои образы, возникшие в
момент проведения дриминга, в дриминговый мир
дримера (того, кто находится в дриминге). Например, если клиент видит образ тюрьмы, психолог может
предложить внести в этот образ отбойный молоток и
наблюдать, как будет развиваться картина дриминга.
328
Опытный и уверенный, а также готовый к трансформации своих образов в чужом аутентичном мире психолог
может предлагать возникающие у него образы, внося
их в мир клиента. Однако это опасный метод, который
может уводить от естественного развития аутентичного мира клиента. Он может использоваться только в
ситуации очень глубокого резонанса с клиентом.
В таких случаях психолог объединяет аутентичные
миры и может получить как значительный энергетический профит от этого действия, так и трудности в
своём аутентичном мире. Но если помнить, что аутентичный психолог — это творец, сталкер или персона, участвующая в приключении, становится понятно, что
это прекрасная часть процесса, которую можно ввести, если работать своей душой.
Упражнение:
Итак, коллега, найдите для себя спокойное место, где
вы сможете удобно принять горизонтальное положение. Закройте глаза и позвольте себе свободно погрузиться в мир образов, которые приходят к вам. Пусть
это будет похоже на путешествие, где вы свободно
перемещаетесь в мире видений и звуков.
Попробуйте увидеть как страшные, так и не страшные
образы.
Вы можете включить любимую музыку или обойтись без
нее.
Работа со страхом: Если вы столкнетесь с невыноси-мыми для вас страшными образами, сосредоточьтесь
в этот момент на дыхании, повторяя про себя: «вдох, выдох», и наблюдайте за своим миром образов как
сторонний наблюдатель.
Путешествуйте в своем дриминговом мире.
Постарайтесь выполнять это упражнение регулярно.
329
Это приведет вас к большему пониманию себя, своих
чувств и своего внутреннего мира. Со временем это
станет для вас приключением, средством особого размышления и отдыха.
Если кто-то не понял, дримингуйте по 10 минут в день.
Обязательно.
Упражнение:
Напишите откровенно и полно о том, что вы любите в
сексе. Какие ощущения вы испытываете? Кем вы любите быть?
Композиция 13. Занудное занудство
или полетели в Тайланд.
Для людей свойственно ставить цели на развитие или
изменение себя. Однако часто эти цели могут не соответствовать тому, что человеку нужно на самом деле.
Казалось бы, только сам человек определяет, что ему
нужно, но нет.
То, что у него существует в сознании как цель или ориентир, может быть приобретено извне. Это может быть
взято из социального мира или навязано другими мирами. Таких целей человеку очень сложно достичь. Ему
не хватает мотивации и желания. Он может мучиться
и корить себя за недисциплинированность, халатность
или лень.
Однако такая реакция вполне логична. Почему? Потому
что эта цель ему не нужна. Это не его цель. Логично, что и добиваться её на самом деле он не хочет. Душа
не лежит, хотя разум требует. Сознанию хочется быть
встроенным в ячейку общества, убрать уникальность
человека.
Потому что уникальному человеку нужны уникальные
330
законы, в том числе законы выживания. Это лишняя
работа, которая на самом деле самая необходимая и
самая непонятная. Так и выбор социальных целей, а не
личных, встраивает в ячейку общества.
Результаты достижения таких целей дарят псевдобезо-пасность. Но истинные цели — уникальны. Истинные
цели находятся в нашем аутентичном мире. Истинные
цели должны формироваться с учётом аутентичного
мира человека и с учётом реалистичности.
Наличие этих двух вселенных обуславливает счастье
331
как в достижении, так и в
процессе. Объяснить, поче-
му люди так падки на соци-
альный успех и социальные
ориентиры, очень просто.
Это как бы даёт биологиче-
скую безопасность, так как
выжить в группе эволюци-
онно более реально, чем в
одиночку (хотя это весьма
условно и требует отдель-
ного рассуждения).
Кроме того, у человека
есть масса шаблонов, как
это сделать, и существует
иллюзия, что достижение
целей сделает его счастливым. Однако практика и логика показывают, что социальные цели и цели вообще
не связаны со счастьем.
Но так очень удобно их соединять. Проще говоря, социальные цели или любые другие, не учитывающие
аутентичность человека, воспринимаются как простой
путь к счастью. Всё по полочкам: есть алгоритм, есть
понимание, что будет потом, есть примеры для подра-жания.
Короче, всё есть. Это протоптанная тропа, настолько
исхоженная, что удивительно, почему на каждом углу
не трубят, что это всё не работает для личного счастья
человека.
Вообще, думаю, стоит окончательно разорвать связь
счастья с целями или вообще с чем-то ещё. Человек
может быть счастлив в любую секунду — это его выбор
и точка.
332
Это состояние доступное, естественное и лёгкое. Оно
спокойное, уверенное и не равняется эйфории. Оно
очень удобно, чтобы на него вешать всё остальное как
на смысл жизни,, прикрывая другие жизненные процессы. Если ваш смысл жизни — счастье, то смиритесь: вам для этого ничего не нужно. Всё. Только включить
его.
Возвращаясь к целям, истинные цели человека не
достигаются по готовым шаблонам и примерам. Ваш
аутентичный мир и реалистичность — ваши истинные
ориентиры.
Но понятно, почему, даже понимая это где-то внутри
и признавая это, всё равно бегут за этими мифами.
Самые сложные задачи для нас и для нашего мозга —
субъективные задачи. Это те задачи, которые не имеют
чёткости и однозначности.
Для мозга это сложно, но не для наших аутентичных
миров. В них всё просто. Образ сам по себе не несёт
конкретики. Конкретика выливается в сознание через
переработку образа в виде мысли, поступка или чего-то
ещё.
Так как образ естественен для человека, а для образа
естественна разносторонность, решение субъективных
задач для человека естественно и легко. Поэтому достижение аутентичных, реальных целей для человека
легко априори, несмотря на иллюзию сложности.
Нет никакой борьбы с обществом. Оно не воюет. Любая
аутентичная реальность легко вписывается в общество, если уметь управлять реальностью.
Упражнение:
Напишите пять любых ваших целей в жизни:
• Пример: Соня:
• Полюбить себя
333
• Создать семью
• Научиться избавляться от привычных вещей с легкостью
• Не обижаться и не думать, что меня кто-то обижает.
Визуализация:
Закройте глаза и пребывайте в том состоянии, пока не
придет визуальный образ вашей цели. Оцените и посмотрите, что значат ваши цели в вашем аутентичном
мире.
Пример: Соня:
• Любить себя: бабочки в животе, розовая фигура
лысой женщины с крыльями, которая танцует, чувство
любви.
• Создать семью: чувство пустоты, силуэты людей разного размера, родители и дети, вянут цветы, разочарование.
• Избавляться от привычных вещей с легкостью: гор-дость, радость, светлое пространство без потолка, пола и стен, безграничное пространство и синими
буквами написано «умиротворение».
• Не обижаться: вкус карамели, какао, кофе. Просто
приятно.
Упражнение:
Скиньте свою обнаженную фотографию другу, или человеку которого вы сильно стесняетесь.
Композиция 53. Взаимодействие аутентичных
миров и установки.
В семейной системе аутентичные образы и видение
мира передаются от родителей к детям и являются
общими образами. Они могут отторгаться или приниматься. Для развития системы образов люди общаются
334
и знакомятся с образами других людей, развивая свои
внутренние образы.
Передача образного мира осуществляется посредством
интонирования слов, энергии, положения тела, а также передачи образов. Их транслирование способствует
общению и развитию нашего аутентичного мира. Как
в семейной системе, так и у отдельного человека может происходить застой внутреннего мира или аутентичных образов. Это связано с принятием решения на
одном из жизненных этапов, словно в одной из комнат
прячутся определённые театральные мизансцены, остающиеся там застывшими. В комнате выключается
свет, закрывается дверь, а ключ прячется.
Выходя в мир ассоциаций, суждений, причудливых желаний и форм, задача психолога или исследователя —
обнаружить эти комнаты
и пустить в них свет или
кислород. В этом случае
мир начинает оживать и
двигаться по пути гармо-
нии и роста, проявляясь
в совершенно удивитель-
ных формах, которые
невозможно предсказать.
