Е5 Параллель из книги Исаии. Явление Бога Израилю на горе Синай является прообразом апокалиптического «Дня Господня».
Книга пророка Исаии
Глава 64
1О, если бы Ты расторг небеса и сошел! горы растаяли бы от лица Твоего, 2как от плавящего огня, как от кипятящего воду, чтобы имя Твое сделать известным врагам Твоим; от лица Твоего содрогнулись бы народы. 3Когда Ты совершал страшные дела, нами неожиданные, и нисходил, - горы таяли от лица Твоего.
Е6 Параллель из книги Аггея повторяет апокалиптическую отсылку к явлению Бога на горе Синай. Повторно упоминается сильнейшее всемирное землетрясение и Второе Пришествие. Апостол Павел, цитируя Аггея, также придает апокалиптическую интерпретацию данному событию и увещевает, что мы наследуем непоколебимое вечное Царство и должны направить все наши усилия, чтобы «служить благоугодно Богу».
Книга пророка Аггея
Глава 2
6Ибо так говорит Господь Саваоф: еще раз, и это будет скоро, Я потрясу небо и землю, море и сушу, 7и потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф.
Послание к Евреям
Глава 12
25Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушавши глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес, 26Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: "еще раз поколеблю не только землю, но и небо". 27Слова "еще раз" означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. 28Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, 29Потому что Бог наш есть огонь поядающий.
Е7 Праздник труб – прообраз Восхищения Церкви, ее освобождения от всех врагов, параллель с исходом из Египта.
Псалом 80
2Радостно пойте Богу, твердыне нашей; восклицайте Богу Иакова; 3возьмите псалом, дайте тимпан, сладкозвучные гусли с псалтирью; 4трубите в новомесячие трубою, в определенное время, в день праздника нашего; 5ибо это закон для Израиля, устав от Бога Иаковлева. 6Он установил это во свидетельство для Иосифа, когда он вышел из земли Египетской, где услышал звуки языка, которого не знал: 7"Я снял с рамен его тяжести, и руки его освободились от корзин. 8В бедствии ты призвал Меня, и Я избавил тебя; из среды грома Я услышал тебя, при водах Меривы испытал тебя.
Е8 Юбилей – прообраз Восхищения Церкви, окончательного освобождения от всякого угнетения, рабства и долгов, вступления в свой «наследственный удел».
Левит
Глава 25
8И насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет; 9и воструби трубою в седьмой месяц, в десятый день месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей; 10и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя.
Е9 Взятие Иерихона – параллель с семью трубами апокалипсиса, вероятный прообраз «последней трубы» апостола Павла.
Книга Иисуса Навина
Глава 6
1Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, и находящихся в нем людей сильных; 2пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды в день; и это делай шесть дней; 3и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами; 4когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и весь народ пойдет в город, устремившись каждый с своей стороны.
Е10 Еще одна параллель с взятием Иерихона - победа Иудеев в войне против превосходивших их Израильтян. Трубление в трубы и восклицания народа, их вопль к Богу и последовавшее за этим Божье вмешательство в ход сражения, Авия (значение имени – «отец мой – Бог»), руководивший битвой с вершины горы – прообразы победы Иисуса Христа в армагеддонском сражении.
Вторая книга Паралипоменон
Глава 13
14И оглянулись Иудеи, и вот, им битва спереди и сзади; и возопили они к Господу, а священники затрубили трубами. 15И воскликнули Иудеи. И когда воскликнули Иудеи, Бог поразил Иеровоама и всех Израильтян пред лицем Авии и Иуды.
Е11 Праздник Кущей – параллель с торжественным вступлением Иисуса в Иерусалим и с окончательным торжеством Церкви в конце всех апокалиптических событий, празднование окончательной победы Иисуса Христа.
Левит
Глава 23
40в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней;
Евангелие от Иоанна
Глава 12
12На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, 13взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
Откровение Иоанна Богослова
Глава 7
9После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. 10И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!
Е12 Праздник Кущей – параллель с Восхищением Церкви («выходом из Египта») и введением ее в «землю обетованную», началом «1000-летнего Царства». Также это - параллель с брачным пиром (брачные традиции - когда жених готовит жилье и возвращается за невестой, длительность брачного пира составляет 7 дней).
Левит
Глава 23
42в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, 43чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской.
Песнь Песней Соломона
Глава 1
15О, ты прекрасен, возлюбленный мой, и любезен! и ложе у нас - зелень; 16кровли домов наших кедры, потолки наши - кипарисы.
Е13 Пурим - праздник избавления Иудеев от всех врагов, Аман – прообраз антихриста.
Книга Есфирь
Глава 9
20И описал Мардохей эти происшествия и послал письма ко всем Иудеям, которые в областях царя Артаксеркса, к близким и к дальним, 21о том, чтобы они установили каждогодно празднование у себя четырнадцатого дня месяца Адара и пятнадцатого дня его, 22как таких дней, в которые Иудеи сделались покойны от врагов своих, и как такого месяца, в который превратилась у них печаль в радость, и сетование - в день праздничный, - чтобы сделали их днями пиршества и веселья, посылая подарки друг другу и подаяния бедным.
Е14 Траурные посты (10 тевета – начало осады Иерусалима – «пост 10го месяца»; 9 таммуза – Иерусалим захвачен вавилонянами – «пост 4го месяца»; 7 ава – окончательное разрушение Иерусалима – «пост 5го месяца»; 13 тишри – убийство Годолии – «пост 7го месяца»)– дано обетование о том, что эти дни, которые изначально знаменуют собой практически полное истребление Иудеев, обратятся во дни радости и торжества.
Книга пророка Захарии
Глава 8
19так говорит Господь Саваоф: пост четвертого месяца и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир.
Ж. Армагеддон.
Ж1 1) Возвращение Иисуса Христа произойдет не раньше, чем «будет взят от среды удерживающий теперь» и «откроется человек греха» - антихрист (отсылка к п.Н); 2) Иисус «убьет антихриста духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего», «не рукою».
Второе послание к Фессалоникийцам
Глава 2
1Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, 2не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. 3Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, 4противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. 5Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? 6И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. 7Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. 8И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего
Книга пророка Даниила
Глава 8
25... и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен - не рукою.
Ж2 Цитата из Книги пророка Захарии. 1) Данное место Писания устанавливает взаимосвязь между Возвращением Иисуса и другим ключевым библейским событием – Армагеддонской битвой. Более конкретно: Возвращение Иисуса произойдет в разгар Армагеддонской битвы и станет ее кульминационным моментом (отсылка к п.Н); 2) Иисус защитит сперва жителей Иудеи, а затем – спасет Иерусалим; 3) Параллель из книги Иеремии.
Книга пророка Захарии
Глава 12
4В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою. 5И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя жители Иерусалима в Господе Саваофе, Боге их. 6В тот день Я сделаю князей Иудиных, как жаровню с огнем между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населен будет Иерусалим на своем месте, в Иерусалиме. 7И спасет Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою.
Книга пророка Иеремии
Глава 12
14Так говорит Господь обо всех злых Моих соседях, нападающих на удел, который Я дал в наследие народу Моему, Израилю: вот, Я исторгну их из земли их, и дом Иудин исторгну из среды их.
Ж3 Восхищение Церкви и суд над нечестивыми народами в «долине Иосафата» (букв. «долине Божьего суда», т.е. в армагеддонской битве) будут происходить одновременно. Отсылка к истории чудесного спасения Иудеи от нашествия военного альянса соседних народов во дни Иосафата (2Пар.20). Эта история также являет собой пророческий прообраз.
Книга пророка Иоиля
Глава 3
1Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, 2Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили. 3И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали отрока за блудницу, и продавали отроковицу за вино, и пили.
Вторая книга Паралипоменон
Глава 20
1После сего Моавитяне и Аммонитяне, а с ними некоторые из страны Маонитской, пошли войною на Иосафата. 2И пришли, и донесли Иосафату, говоря: идет на тебя множество великое из-за моря, от Сирии, и вот они в Хацацон-Фамаре, то есть в Енгедди. 3И убоялся Иосафат, и обратил лице свое взыскать Господа, и объявил пост по всей Иудее. 4И собрались Иудеи просить помощи у Господа; из всех городов Иудиных пришли они умолять Господа. 5И стал Иосафат в собрании Иудеев и Иерусалимлян в доме Господнем, пред новым двором, 6и сказал: Господи Боже отцов наших! Не Ты ли Бог на небе? И Ты владычествуешь над всеми царствами народов, и в Твоей руке сила и крепость, и никто не устоит против Тебя! 7Не Ты ли, Боже наш, изгнал жителей земли сей пред лицем народа Твоего Израиля и отдал ее семени Авраама, друга Твоего, навек? 8И они поселились на ней и построили Тебе на ней святилище во имя Твое, говоря: 9если придет на нас бедствие: меч наказывающий, или язва, или голод, то мы станем пред домом сим и пред лицем Твоим, ибо имя Твое в доме сем; и воззовем к Тебе в тесноте нашей, и Ты услышишь и спасешь. 10И ныне вот Аммонитяне и Моавитяне и обитатели горы Сеира, чрез земли которых Ты не позволил пройти Израильтянам, когда они шли из земли Египетской, а потому они миновали их и не истребили их, - 11вот они платят нам тем, что пришли выгнать нас из наследственного владения Твоего, которое Ты отдал нам. 12Боже наш! Ты суди их. Ибо нет в нас силы против множества сего великого, пришедшего на нас, и мы не знаем, что делать, но к Тебе очи наши! 13И все Иудеи стояли пред лицем Господним, и малые дети их, жены их и сыновья их. 14Тогда на Иозиила, сына Захарии, сына Ванеи, сына Иеиела, сына Матфании, левита из сынов Асафовых, сошел Дух Господень среди собрания 15и сказал он: слушайте, все Иудеи и жители Иерусалима и царь Иосафат! Так говорит Господь к вам: не бойтесь и не ужасайтесь множества сего великого, ибо не ваша война, а Божия. 16Завтра выступите против них: вот они всходят на возвышенность Циц, и вы найдете их на конце долины, пред пустынею Иеруилом. 17Не вам сражаться на сей раз; вы станьте, стойте и смотрите на спасение Господне, посылаемое вам. Иуда и Иерусалим! не бойтесь и не ужасайтесь. Завтра выступите навстречу им, и Господь будет с вами. 18И преклонился Иосафат лицем до земли, и все Иудеи и жители Иерусалима пали пред Господом, чтобы поклониться Господу. 19И встали левиты из сынов Каафовых и из сынов Кореевых - хвалить Господа Бога Израилева, голосом весьма громким. 20И встали они рано утром, и выступили к пустыне Фекойской; и когда они выступили, стал Иосафат и сказал: послушайте меня, Иудеи и жители Иерусалима! Верьте Господу Богу вашему, и будьте тверды; верьте пророкам Его, и будет успех вам. 21И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо вовек милость Его! 22И в то время, как они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены: 23ибо восстали Аммонитяне и Моавитяне на обитателей горы Сеира, побивая и истребляя их, а когда покончили с жителями Сеира, тогда стали истреблять друг друга. 24И когда Иудеи пришли на возвышенность к пустыне и взглянули на то многолюдство, и вот - трупы, лежащие на земле, и нет уцелевшего. 25И пришел Иосафат и народ его забирать добычу, и нашли у них во множестве и имущество, и одежды, и драгоценные вещи, и набрали себе столько, что не могли нести. И три дня они забирали добычу; так велика была она! 26А в четвертый день собрались на долину благословения, так как там они благословили Господа. Посему и называют то место долиною благословения до сего дня. 27И пошли назад все Иудеи и Иерусалимляне и Иосафат во главе их, чтобы возвратиться в Иерусалим с веселием, потому что дал им Господь торжество над врагами их. 28И пришли в Иерусалим с псалтирями, и цитрами, и трубами, к дому Господню. 29И был страх Божий на всех царствах земных, когда они услышали, что Сам Господь воевал против врагов Израиля. 30И спокойно стало царство Иосафатово, и дал ему Бог его покой со всех сторон.
Ж4 Цитата из Книги пророка Захарии. 1) Эта цитата – первоисточник уже звучавшей ранее информации о том, что «воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о
